Мафриан ( сирийский : ܡܦܪܝܢܐ maphryānā ) является вторым по величине ранга в церковной иерархии сирийской православной церкви , прямо ниже, патриарх . Должность мафриана - мафрианат . В истории сирийской православной церкви было три мафрианата и один, кратко говоря, в сирийской католической церкви . [1]
Первый мафрианат, названный Мафрианатом Востока или Мафрианатом Тагрита, был основан в 628 году, чтобы дать Сирийской православной церкви церковную иерархию в Сасанидской империи и землях, неподконтрольных Римской империи . Первоначально резиденцией епископа был Тагрит, и он занимал второе место в иерархии после Антиохийского Патриарха . [1] Первоначально он использовал титул католикоса в прямом противоречии с конкурирующими Католикос Селевкии-Ктесифон в Церкви Востока . Название «мафриан» впервые появилось в употреблении около 1100 г. В 1156 г. резиденция мафриана была перенесена в Мосул . [2]Мафрианат Востока был упразднен в 1860 году в результате уменьшения числа сирийских православных за пределами региона Дур-Абдин . К тому времени долгое время это было просто титульное видение . [1]
Вторым мафрианатом был Мафрианат Дур-Абдина, основанный в 1495 году под юрисдикцией Патриарха Дур-Абдина . Неясно, какой юрисдикцией пользовался этот мафрианец. После смерти последнего в 1844 году новый мафриан не назначался [1].
Единственным сирийским католическим мафрианцем был Базелиос Исхак Джбейр, получивший титул в 1693 году. Несмотря на то, что он был избран патриархом, он отказался от титула, сохранив свое положение мафрианина, тем самым не установив патриархальную линию. [1]
В 20-м веке в Индии в 1912 году был основан новый мафрианат, номинально входивший в состав Сирийской православной церкви, в результате чего была создана новая автокефальная церковь - Маланкарская православная сирийская церковь . Это не признавалось правящим тогда Патриархом Антиохии до 1958 года. Однако в 1975 году ситуация ухудшилась, и Маланкарская православная церковь снова отделилась от якобитской Сирийской христианской церкви (неотъемлемая ветвь Сирийской православной церкви). С того времени в Индии было два соперничающих мафрианата, хотя в действительности используется титул « Католикос Индии» . [1]
Этимология
Слово «мафриан» - это англицизация арабского мафирьяна , от сирийского « мафрионо» ( mprynʾ ), что означает « приносящий плод, плодоносящий», метафорически «освящающий» епископов. [1] [2]
История
Церковное достоинство восходит к седьмому веку, однако его происхождение началось с установления католикоса Востока в пятом веке, который был призван объединить христиан внутри Сасанидской империи под единой церковной властью и действовать как связующее звено с христианами. в пределах Римской империи. Однако после несторианского раскола в 431 году учение Нестория было заклеймено как еретическое на Первом Эфесском соборе, и несториане были вынуждены переехать в Сасанидскую империю . С этого момента католикат становился все более несторианским, что вынудило нескольких оставшихся персидских миафизитов , таких как Филоксен из Маббуга , отправиться в изгнание.
Несмотря на это, в пределах Сасанидской империи только месопотамский город Тагрит не принял несторианство и стал центром миссий миафизитов. С рождением Сирийской православной церкви в конце шестого века, должность митрополита Востока была создана энергичным Яковом Барадеем для епископа Ахудемме , однако он был казнен сасанидами в 575 году. В этот период миафизиты были подчинены Сасаниды подвергались сильным гонениям из-за подозрений в том, что, подчиняясь духовному главе, проживающему на византийской территории, они были склонны поддерживать византийцев. Это было вызвано обвинениями несториан в поддержке византийцев при шахском дворе в Ктесифоне ; таким образом поощряя дальнейшее преследование.
В этот период было известно, что персы поработили большую часть римской территории, которую они завоевали, и вернулись с множеством пленников, включая византийцев, египтян и сирийцев, увеличивая число миафизитов в Персии. Миафизиты находились под властью сирийского православного митрополита Востока до 624 г., когда это место оставалось пустым в течение пяти лет. Итак, когда военные действия подошли к концу в конце византийско-сасанидской войны 602–628 годов , в 629 году сирийский православный патриарх Афанасий I Гаммоло назначил Маруту Тагритского первым мафрианцем с задачей организовать миафизитов в Сасанидская империя из цитадели миафизитов Тагрит.
Усилия Маруты Тагритского должны были увенчаться большим успехом, чем предыдущие митрополиты, с помощью врача Хосроэ II , Габриэля де Шиггара , который полностью завоевал доверие христианской королевы Ширин . Это позволило ему восстанавливать церкви и управлять церковью. Он также провел плодотворную миссионерскую работу среди арабов и по всей долине Тигра, распространяя сирийскую православную веру. С назначением мафриана пришла большая церковная автономия от церкви в Антиохии . Это было сделано, чтобы помочь улучшить положение миафизитов в Персидской империи, опровергнув обвинения в поддержке византийцев.
Со временем отношения между мафрианом и сирийским православным патриархом Антиохии становились все более напряженными и временами приводили к расколам и вмешательству в избрание как мафрия, так и патриарха. В 869 году был проведен Совет Капартутхи, чтобы урегулировать отношения и разрешить разногласия между двумя позициями. Совет согласился с тем, что так же, как патриарх посвятил мафриан, посвящение нового патриарха будет зарезервировано за мафрианами, и что оба они будут избегать вмешательства в управление другим.
Однако у мафриан часто возникали споры с епископами в его собственном правительстве, такими как митрополит монастыря Мар-Маттай близ Ниневии , который завидовал преобладающему влиянию Тагрита. Мафрианат был основан в Тагрите до 1089 года после разрушения главного собора, известного как Зеленая церковь, и был перенесен в Мосул . Мафриан вернулся в Тагрит, где он объединил две кафедры Ниневии и Тагрита в 1152 году, прежде чем был вынужден навсегда переехать в монастырь Мар-Маттай в 1155 году, сохранив при этом непосредственную юрисдикцию над Тагритом и Ниневией.
С 1533 года название было изменено на мафриан из Мосула, чтобы отличать его от новой должности мафриана из Тур Абдина . Со временем количество сирийских православных христиан в Месопотамии уменьшилось, и мафрианат потерял свое первоначальное значение. Он стал главным образом титульным обозначением второй высшей должности Сирийской православной церкви, пока не был полностью отменен синодом 1860 года.
В 1975 году название было возрождено для использования региональным главой Сирийской православной церкви в Индии ( Сирийская христианская церковь якобитов ). В настоящее время мафриан является Бейслайос Томас И .
Епархии Мафрианата Востока
Следующие епархии находились под юрисдикцией Мафриана Востока:
- Епархия Maʿdan
- Арзунская епархия
- Сегестанская епархия
- Гератская епархия
- Епархия Адарбайган
- Епархия Бет-Нухадра
- Епархия Бет Рамман
- Епархия Бет Вазик
- Епархия Газарта д'Бет Забдай
- Епархия Шахрзур
- Епархия Кармы
- Гумальская епархия
- Шигарская епархия
- Пероз-Шабурская епархия
- Епархия Мар Маттай
- Епархия Бет Арбай
Епархии Мафрианата Индии
- Вся епархия якобитской сирийской христианской церкви .
Список мапхрианцев
Рекомендации
- ^ a b c d e f g Джордж А. Кираз, «Мафриан» , в Себастьяне П. Броке , Аароне М. Баттсе, Джордже А. Киразе и Лукасе Ван Ромпее (ред.), Энциклопедический словарь Горгиаса сирийского наследия (Gorgias Press, 2011 [онлайн 2018]).
- ^ a b Хидеми Такахаши, «Мафриан», в Оливере Николсоне (изд.), Оксфордский словарь поздней античности (Oxford University Press, 2018), стр. 957.
Источники
- Мейендорф, Джон (1989). Имперское единство и христианское разделение: Церковь 450-680 гг . Нашей эры . Церковь в истории. 2 . Крествуд, Нью-Йорк: Издательство Семинарии Св. Владимира. ISBN 9780881410556.
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). . Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- [ср. Крест. ODCC, 1963]
Внешние ссылки
- Список мафрианцев / католикосов Сирийской церкви
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Мафриан ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.