Древняя месопотамская религия


Месопотамская религия относится к религиозным верованиям и практикам цивилизаций древней Месопотамии , особенно Шумера , Аккада , Ассирии и Вавилонии , между примерно 3500 г.. Религиозное развитие Месопотамии и месопотамской культуры в целом, особенно на юге, не подвергалось особому влиянию перемещений различных народов в регион и по нему. Скорее, месопотамская религия была последовательной и последовательной традицией, которая на протяжении тысячелетий развития адаптировалась к внутренним потребностям своих приверженцев. [1]

Самые ранние подводные течения месопотамской религиозной мысли относятся к середине 4-го тысячелетия до нашей эры и включали поклонение силам природы как источникам средств к существованию. В 3-м тысячелетии до нашей эры объекты культа персонифицировались и превратились в обширный набор божеств с определенными функциями. Последние этапы месопотамского политеизма, развившегося во 2-м и 1-м тысячелетиях до нашей эры, сделали больший упор на личную религию и структурировали богов в виде монархической иерархии, в которой национальный бог был главой пантеона. [1] Месопотамская религия окончательно пришла в упадок с распространением иранских религий во времена империи Ахеменидов и с христианизацией Месопотамии.

В четвертом тысячелетии до нашей эры первое свидетельство того, что можно признать месопотамской религией, можно увидеть в изобретении письменности в Месопотамии около 3500 г. до н.э.

Люди Месопотамии первоначально состояли из двух групп: восточно-семитских носителей аккадского языка (позже разделенных на ассирийцев и вавилонян ) и людей Шумера , которые говорили на шумерском , изолированном языке . Эти народы были членами различных городов-государств и небольших королевств . Шумеры оставили первые записи и, как полагают, были основателями цивилизации Убайдского периода (6500–3800 гг. до н.э.) в Верхней Месопотамии . К историческим временам они проживали в южной Месопотамии, которая была известна как Шумер (а гораздо позже –Вавилония ) и оказал значительное влияние на носителей аккадского языка и их культуру. Считается, что семиты , говорящие на аккадском языке , пришли в этот регион где-то между 3500 и 3000 годами до нашей эры, а аккадские имена впервые появились в царских списках этих государств c. 29 век до н.э.

Шумеры были продвинутыми: они изобрели письменность , ранние формы математики , ранние колесные транспортные средства/ колесницы , астрономию , астрологию , письменный свод законов , организованную медицину , развитое сельское хозяйство и архитектуру , а также календарь . Они создали первые города-государства , такие как Урук , Ур , Лагаш , Исин , ​​Киш , Умма , Эриду , Адаб., Акшак , Сиппар , Ниппур и Ларса , каждым из них правил энси . Однако шумеры оставались в значительной степени доминирующими в этой синтезированной культуре до возникновения Аккадской империи под властью Саргона Аккадского около 2335 г. до н.э., которая объединила всю Месопотамию под одним правителем. [2]

Между шумерской и аккадской культурами и божествами усиливался синкретизм , при этом аккадцы обычно предпочитали поклоняться меньшему количеству божеств, но возводили их на более высокие посты власти. Около 2335 г. до н.э. Саргон Аккадский завоевал всю Месопотамию, объединив ее жителей в первую в мире империю и распространив свое господство на древний Иран , Левант , Анатолию , Ханаан и Аравийский полуостров . Аккадская империя просуществовала два века, прежде чем рухнула из-за экономического упадка, внутренних раздоров и нападений народа кутиев с северо-востока .


Бог Мардук и его дракон Мушшушу
Обзорная карта древней Месопотамии.
Богиня Иштар , крылатая и носящая вариант рогатой шапки божества. Фрагмент так называемой «вазы Иштар», начало 2-го тысячелетия до нашей эры ( Лувр , АО 17000 г.) [14]