Майкл Лаканодракон ( греческий : Μιχαήλ Λαχανοδράκων ; умер 20 июля 792) был выдающимся византийским вообще и фанатичным сторонником иконоборчество при императоре Константина V ( г 741-775. ). В результате своего рвения к иконоборчеству в 766 году он поднялся до высокого поста губернатора Фрачезийской темы и инициировал серию репрессивных мер против иконофильских практик, особенно в отношении монастырей. Талантливый генерал, он также привел ряд кампаний против арабов в халифате Аббасидовпрежде, чем был уволен с должности примерно в 782 году. Восстановленный в императорской благосклонности в 790 году, он пал в битве при Марселлах против булгар в 792 году.
Майкл Лаханодракон | |
---|---|
Умер | 792 |
Верность | Византийская империя |
Годы службы | 760–792 |
Классифицировать | стратег |
Битвы / войны | Арабско-византийские пограничные войны , битва при Марселлах |
Гонения на иконофилов
Ничего не известно о происхождении и ранней жизни Лаханодракона. Он очень негативно трактуется в исторических источниках, написанных после окончательного поражения византийского иконоборчества ; некоторые называют его исключительно Хо Дракон ( ὁ Δράκων , «Дракон», имея в виду его фамилию и Библейский Зверь ). Их глубоко иконофильская точка зрения означает, что сообщения о его действиях, особенно касающиеся подавления культа икон , потенциально не заслуживают доверия. [1] [2]
На Соборе в Иерии в 754 году Константин V объявил поклонение иконам ересью и тем самым возвысил иконоборчество до официальной политики империи. Поначалу гонений на иконофилов не было, но сопротивление иконофилов росло, пока с 765 года Константин не начал преследовать иконофилов, особенно монахов . Раскрытие широкомасштабного заговора против него иконофилов с участием некоторых из высших гражданских и военных чиновников государства в 766 году вызвало крайнюю реакцию. Патриарх Константин II и другие официальные лица были свергнуты, заключены в тюрьму, публично унижены и, наконец, казнены, а на их место пришли новые, бескомпромиссно настроенные иконоборцы. Кроме того, осуждалось почитание святых мощей и молитвы святым и Деве Марии . [3]
К 763 или 764, в соответствии с iconophile Жизнь святого Стефана Младшей агиографии , Lachanodrakon уже отличился его иконоборческой рвением. По приказу императора он возглавил группу солдат во вторжение в монастырь Пелекете на Пропонтисе , где он арестовал 38 монахов, а остальных подверг различным пыткам и увечьям. После сожжения монастыря он отвез 38 пленных в Эфес , где их казнили. [4] [5] В 766/767 г., как часть императорской перестановки высших эшелонов Византийской империи, Лаханодракон был награжден важной должностью стратега (военного губернатора) фракийской тематики и получил звание патрика. и имперские протоспатарии согласно его печати. [6] [2] Вскоре он начал жесткие репрессии против монастырей и иконофилов. По словам Феофана Исповедника , в 769/770 году он вызвал монахов и монахинь своей темы в Эфес, собрал их в городском циканистерионе и заставил их жениться, угрожая им ослеплением и изгнанием на Кипр, если они откажутся. Хотя многие сопротивлялись и, по словам Феофана, «стали мучениками», многие подчинились. Более поздние сообщения о том, что изгнанные монахи на Кипре стали арабскими пленниками, похоже, частично подтверждают эту историю. [2] [7] [8] Далее Феофан сообщает, что в 771/772 году Лаханодракон распустил все монастыри в этой теме, конфисковал и экспроприировал их собственность, а вырученные средства отправил императору, который ответил письмом с благодарностью за его усердие. . Лаханодракон якобы поджигал мощи, священные писания и бороды монахов, убивал или мучил тех, кто поклонялся мощам, и, наконец, запретил постриг . Хотя эти отчеты сильно приукрашены, они, вероятно, отражают реальные события. [4] [8] [9] Во всяком случае, к 772 году, согласно историку Уоррену Тредголду , Лаханодракону, кажется, удалось «искоренить монашество в своей теме». [4] [10]
Военная деятельность
Лаханодракон также был способным полководцем, прославившимся своими кампаниями против Аббасидов на восточной границе Византийской империи. Во время правления сына Константина V в Лев IV ( т . 775-780 ) , он , кажется, был самым видным военачальником, неоднократно ведущие экспедиции , включающие войска из нескольких тем , против арабов. [2] [8] [11]
Первая такая экспедиция произошла в 778 году, когда, упредив ожидаемый арабский набег, Лаханодракон повел большую армию против Германикеи . Хотя город не пал (Феофан утверждает, что арабский полководец подкупил Лаханодракона), византийская армия разбила силы помощи, разграбила регион и взяла в плен множество пленников, в основном якобитов , которые затем были переселены во Фракию . [2] [11] [12] В 780 году Лаханодракон устроил засаду и нанес поражение арабскому вторжению в Армянскую тему , убив брата арабского полководца Сумамы ибн аль-Валида . Арабский историк ат-Табари пишет, что в 781 году Лаханодракон вынудил другое арабское вторжение при Абд аль-Кабире отступить без боя, хотя Феофан приписывает успех сакелларию Иоанну. [2] [8] [11] В 782, однако, он был разбит арабской общей аль-Barmaqi во время крупномасштабного вторжения под руководством будущего халифа Харун аль-Рашид ( т . 786-809 ), потеряв около 15000 мужчины согласно Феофану. После этого поражения и, вероятно, из-за его иконоборческого прошлого, он был, по-видимому, отстранен от своего командования иконофильной императрицей-регентшей Ириной Афинской . [2] [8] [11]
Lachanodrakon вновь появляется в 790, когда молодой император Константин VI ( т . 780-797 ) сговорились опрокинуть руководством Ирины. Константин послал генерала в Армянскую тему, чтобы заручиться поддержкой солдат. Константину удалось свергнуть свою мать в декабре 790 года; Вероятно, именно тогда Лаханодракон был награжден высшим неимперским титулом - магистром . [2] [8] [11] Согласно рассказу Феофана, он участвовал в имперской кампании против булгар в 792 году, которая привела к катастрофическому поражению в битве при Марселлах 20 июля, где он был убит. В истории Иоанна Скилица записана его смерть в битве при Версиникии , опять же против булгар, в 813 году, но это явно ошибка. [2] [8] [11]
Рекомендации
- ^ Stouraitis 2005 , Глава 1 .
- ^ a b c d e f g h i PmbZ , стр. 273–274.
- ^ Treadgold 1997 , стр. 361-365.
- ^ a b c Stouraitis 2005 , Глава 2.1 .
- ^ Рохов 1994 , стр. 66.
- ^ Treadgold 1997 , стр. 364.
- ^ Рохов 1994 , стр. 65.
- ^ a b c d e f g Холлингсворт 1991 , стр. 1168.
- ^ Рохов 1994 , стр. 65-66.
- ^ Treadgold 1997 , стр. 365.
- ^ Б с д е е Stouraitis 2005 , главы 2.2 .
- ^ Treadgold 1997 , стр. 369.
Источники
- Холлингсворт, Пол А. (1991). «Лаханодракон, Майкл». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 1168. ISBN 0-19-504652-8.
- Рохов, Ильзе (1994). Кайзер Константин В. (741–775). Materialien zu seinem Leben und Nachleben (на немецком языке). Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг. ISBN 3-631-47138-6.
- Стурайтис, Иоаннис (25 июля 2005 г.). «Майкл Лаханодракон» . Энциклопедия эллинского мира, Малая Азия . Афины: основание эллинского мира . Проверено 16 февраля 2012 года .
- Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 0-8047-2630-2.
- Лили, Ральф-Йоханнес ; Людвиг, Клаудиа; Прач, Томас; Зильке, Беате (2000). Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit: 1. Abteilung (641–867), Band 3: Leon (# 4271) - Placentius (# 6265) (на немецком языке). Берлин и Бостон: Де Грюйтер. С. 273–274. ISBN 978-3-11-016673-6.