| Середина Пятидесятницы | |
|---|---|
 Двенадцатилетний младенец Иисус в храме ( Русская икона , XV или XVI вв.) | |
| Наблюдается | Восточно-православные и восточно-католические христиане, использующие византийский обряд |
| Тип | Христианин |
| Значимость | Прославляет Христа как Учителя |
| Торжества | Религиозные (церковные) службы, праздничные семейные трапезы, освящение воды |
| Соблюдения | Молитва |
| Дата | 25 дней после Пасхи |
| Дата 2020 | 6 мая (восточно-католический) 13 мая (восточно-православный) |
| Частота | ежегодный |
| Относится к | Септуагесима , Сексагесима , Квинквадесима , Масленичный вторник , Пепельная среда , Великий пост , Вербное воскресенье , Чистый четверг , Страстная пятница , Великая суббота , Пасха , Вознесение , Пятидесятница , Троицкое воскресенье , Корпус-Кристи и Священное Сердце . |
Преполовение или Midfeast , а также мезо-Пятидесятница (от греческого : Μεσοπεντηκοστή ); Русский : Преполове́ние Пятидеся́тницы - праздник, который отмечается во время пасхального сезона в Восточной Православной Церкви и тех Восточно-католических церквях, которые следуют византийскому обряду .
Середина Пятидесятницы празднует середину между праздниками Пасхи (Пасха) и Пятидесятницей . Конкретно он приходится на 25-й день Пасхи. В праздник середины Пятидесятницы после литургии праздника по традиции совершается Малое водное освящение. [1]
Середина Пятидесятницы - это недельный праздник, который начинается в 4-ю среду Пасхи и продолжается до следующей среды. Другими словами, у него есть Послевкусие в семь дней. На протяжении этих восьми дней (включая день праздника) гимны середины Пятидесятницы присоединяются к гимнам пасхального сезона. Многие гимны первого дня праздника повторяются в аподозисе ( прощание праздника). Несмотря на то, что оцениваются как праздник Господня и имеет Попразднство, само преполовение не считается одним из великих праздников в церковном году .
Литургические тексты для праздника находятся в Пятидесятнице ( литургическая книга, содержащая проперс на период от Пасхи до Пятидесятницы ). На вечерню назначено три ветхозаветных чтения [2] ; но однозначно нет Евангелия от утрени . В некоторых местах Всенощное бдение празднуется этот праздник, хотя Vigil не предусмотрено в Типикона (книга по категориям ). На Божественной литургии чтение Апостола - это Деяния 14: 6–18 .
Значок 15 - го века из Твери , России .
Тема праздника - Христос как Учитель , основанная на словах из Евангелия дня (от Иоанна 7: 14–30 ): «Примерно в разгар праздника Иисус вошел в храм и учил ... Иисус ответил им и сказал: мое учение принадлежит не мне, а пославшему меня. Если кто будет исполнять свою волю, он узнает об учении, от Бога ли оно или говорю ли я от себя ".
В то время как Евангелие относится к празднику Суккот (греч. Σκηνοπηγία ), на иконе праздника изображен молодой Иисус в храме в Иерусалиме, разговаривающий со старейшинами ( Луки 2: 46–47 ), первый библейский пример Иисуса как учителя. ( Раввин ). На традиционных православных иконах этого сюжета фигура Иисуса больше, чем у старцев, что свидетельствует о его высшем духовном статусе.
Тропарь праздника намеков на встрече Иисуса с самаряныным , которое будет отмечаться в следующем воскресенье:
В середине праздника, Спаситель, наполни мою жаждущую душу водами благочестия, как Ты взывал ко всем: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей» ( Иоанна 7:37 ). О Христос Бог, Источник нашей жизни, слава Тебе!
Стих Священного Писания от Иоанна 7, цитируемый Тропарьем, будет прочитан в день Пятидесятницы.
Середина Пятидесятницы исторически была престольным праздником в соборе Святой Софии в Константинополе (Стамбул).
Примечания [ править ]
- ^ Булгаков С. В.Преполовение / Месяцеслов и Триодион православной церкви.(на русском языке) . Проверено 7 августа 2010 .
- ^ I. е., Михей 4: 2-3, 5; 6: 2-5, 8; 5: 4-5. Исаия 55: 3-4; 55: 2-13. Притчи 9; 1-11.
Внешние ссылки [ править ]
- Середина Пятидесятницы Православная икона и синаксарий
- От Пасхи до Пятидесятницы: период Пентикостариона / Греческая православная митрополия Торонто
