Мирча Константин Деметриаде ( румынское произношение: [ˈmirt͡ʃe̯a konstanˈtin demetriˈade] ; также переводится как Деметриад , Димитриада , Димитриади или Демитриади ; 2 сентября 1861 - 11 сентября 1914) был румынским поэтом, драматургом и актером, одним из первых аниматоров. местное движение символистов . Он родился в Олтении в театральной семье и в значительной степени отказался от подобной карьеры, чтобы стать богемным писателем. Он был связан с Александру Македонским и вдохновлялся им , опираясь на ранние романтические влияния в Literatorul.журнал. Позже он использовал заимствования Шарля Бодлера и Артура Рембо , двух авторов Деметриаде переводила на румынский язык.
Мирча Деметриад (Деметриад) | |
---|---|
Родившийся | Окнеле-Мари , Жудец Вылча , Румыния | 2 сентября 1861 г.
Умер | 11 сентября 1914 г. Бакэу , Румыния | (53 года)
Псевдоним | MC Димитриад, Мирча де Метриадес, Али-Баба, Демир, Димир, Д. Мир |
Занятие | поэт, драматург, журналист, литературный критик, театральный актер |
Национальность | румынский |
Период | 1880–1914 гг. |
Жанр | лирическая поэзия , сонет , басня , комедия , фэнтези , историческая пьеса , стихотворная драма , верлибр , эссе |
Литературное движение | Символизм ( румынский ) парнасство |
Произведения Деметриады, состоящие в основном из лирики и стихотворной драмы с элементами фэнтези, часто включались в программы Национального театра Бухареста ; однако критики и историки отклонили его как довольно незначительный вклад в румынскую литературу . Помимо новаторского символизма, Деметриада была связана с социалистическим кружком Константина Добруджану-Гери и Константина Милля и была местным пропагандистом масонства . В течение 1880-х годов он поддерживал дружеские отношения с писателями Василе Александри и Бонифачу Флореску , редактируя Analele Literare , журнал, который сочетал в себе символистскую активность и литературную науку. Кроме того, его помнят за то, что он помог основать общество писателей в кружке Kübler Coffeehouse и был одним из постоянных посетителей литературного салона Македонского .
биография
Молодость и поэтический дебют
Деметриаде родился в Окнеле Мари , уезд Вылча , или, согласно другим документам, в Крайове [1] (еще одно, вероятно ошибочное, написано в Бухаресте ). [2] Семья была греческого происхождения, его настоящая фамилия сообщается в Димитриадиса , то Romanianized , как Demetriade или Demetriad . [3] Отцом поэта был греческий иммигрант [4] и знаменитый актер Константин «Костах» Димитриад . Его женой, матерью Мирчи, была Лусинья ( урожденная Сарагея) [1] [5], которая происходила из старой боярской знати Олтении . [4] Другие дети Косташа , Аристид Деметриаде и Аристизза Романеску , также стали актерами. [5] [6] Деметериада была дядей Эракли Стериана , сексолога и драматурга, а также двоюродным дедушкой поэта-социолога Пола Стериана . [7]
Мирча рано бросил школу, а затем пошел на курсы декламации в Бухарестской консерватории . [5] В 1880 году он появился вместе со своей сестрой и (во время выхода на пенсию) со своим отцом в постановке для Национального театра Бухареста ; выбранной пьесой был «Преступник Адриатики» Виктора Сежура , и он сыграл главную роль. [8] Зарегистрировавшись некоторым успех в комедии, с ведущей ролью в Хашдеу «s Trei CRAI , [9] он стал залогодержателем Национального театра в следующем году. [10]
Деметриаде вскоре стало больше интересовать сочинение стихов. Первоначально ученик протосимволиста Александру Македонски , Деметриад также описал себя как ученик поэта-романтика 1840-х годов Иона Гелиаде Радлеску . [1] По словам его коллеги и биографа Н. Давидеску , Деметриад также был заядлым читателем теории литературы Шарля Бодлера , Артура Рембо и Рене Гиля , постоянно работая над совершенствованием и модернизацией своего искусства. [11] Давидеску видит Деметриада и большинство других румынских символистов как настоящих парнасцев ; Этот вердикт частично поддержал компаративист Адриан Марино . Он также читает «парнасскую ноту» и перекликается с «мрачной поэзией» Мориса Роллината в произведениях Деметриады, Александру Обеденару и Александру Петрова . [12]
Первая опубликованная работа Demetriade состояла из стихов , которые появились в Macedonski в Literatorul , в 1880 году; его первой книгой была Fabule 1883 года , а в 1884 году - сборник Versuri . [5] [13] Эти работы финансируют раннего рецензента традиционалиста Иоана Руссу-Чириану , который видел в Деметриаде многообещающего сонетера , но отверг его эксперименты с метром. [14] первая работа Demetriade в качестве переводчика, от Préville «s„мысли о театре“, также видел печать в Literatorul . [1] Позже он продолжил чистую поэзию и исполнение верлибров из Бодлера, Рембо, Жерара де Нерваля и Поля Верлена . [1] [5]
Деметриаде, которая иногда использовала псевдонимы М. Деметриад и М. С. Димитриад, вскоре стала аниматором литературного мира. Он присоединился к литературному кружку Македонского в кофейне Fialcovski в Бухаресте, прежде чем переехать в Кюблер, а затем в Империал - это стало эпицентром небольшой, но растущей символической сцены. [15] На протяжении большей части 1880-х годов он также был вовлечен в социалистическое движение, сначала как писатель для « Освобождения» Константина Доброджану-Гери . [16] В декабре 1884 года Деметриад был одним из основателей Бухарестского кружка социальных исследований вместе с Александру Г. Радовичем и Константином Милле , в котором он также представлял масонскую ложу (названную в честь Мирчи Розетти ). [17]
Летом 1885 года Деметриад вместе с труппой Национального театра, включая его сестру и Константина Ноттару , совершил поездку по румыноязычным регионам Герцогства Буковина , Австро-Венгрия . Он читал румынские стихи и выступал на культурном собрании в Черновице . [18] В 1885–1886, его отец погиб в результате несчастного случая на окраине Бухареста [4] Деметриаде давал сольные концерты из своего собственного лирического произведения в театре Дачия в Бухаресте. [19] В 1891 году он снова вернулся на сцену, снова вместе с Аристизой. Их версия « Гамлета» с Деметриадой в роли Призрака , в частности, была поставлена в Карлтеатре в Вене. [20]
Первые пьесы
Деметриаде также поддерживала тесные дружеские отношения с другими писателями, включая Василе Александри и Бонифачу Флореску . Таким образом, он был оратором на похоронах Александри в 1890 году [21] и последним, кто посетил Флореску после смерти последнего в 1899 году. [22] С 1885 по 1889 год, когда Македонский отсутствовал в Румынии, он опубликовал свою собственную «македонскую» литературу. обзор, Analele Literare ("Литературные летописи"). [23] В журнале были статьи от символистов, таких как Траян Деметреску, и от самого Македонского. Однако в основном это были академические статьи Флореску, Хасдеу и других ученых: Ангела Деметриеску , Георге Гибэнеску , Петре Испиреску и Лазэра Цайняну . [24] В первых выпусках Analele Literare также была представлена дебютная пьеса Деметриады În noaptea nunții («В их брачную ночь») [25], которую традиционалист Николае Йорга назвал «слабой комедией» . [26]
В дополнение к Literatorul (или Revista Literară ), он также опубликовал в различных Macedonskian спутниковых обзоров, от Iuliu Cezar Săvescu и Флореску Dumineca [27] , чтобы Petroff в Hermes . [28] Другие материалы Деметриады были размещены в различных символических или основных изданиях, среди которых Telegraful Român , Vieața Nouă , Revista Orientală , Unirea , Naționalul , Fântâna Blanduziei , Ileana , Liga Literară и Generația Nouă . [5] [29] Во время выборов 1892 года он зарегистрировался в качестве избирателя в 1-м колледже, житель Олари, Бухарест . [30]
После În noaptea nunții , премьера которой должна была состояться в Национальном театре в 1900 году, [31] Деметриада сосредоточилась в основном на стихотворных пьесах, которые были живописны и имели сказочную атмосферу: Făt-Frumos («Прекрасный принц»), 1889; Ренегатул («Отступник»), 1893; Opere dramatice («Драматические произведения»), 1905. [5] [13] [32] По словам литературного критика Джорджа Кэлинеску , Ренегатул был «однообразным и художественно скромным», «изобилующим материалом опереттных песен». [1] Произведение показывает разочаровавшегося инженера Махмуда (которого играет Ноттара в постановке 1893 года) [33], влюбляющегося в очарование Востока; затем он вернулся к современной жизни под чарами своей новой рабыни, румынской «работающей девушки». [1] Текст адаптировал синестезические метафоры для изображения суицидального оцепенения Махмуда, вызванного табаком или гашишем . [33]
С Ioan Bacalbaşa , Demetriade соавтором истории игры , по- разному известный как Асан или Fraţii Асан , которая была частью программы Национального театра в 1898 и 1899. В работе речь шла о подъеме Иван Асен , основателя Второго Болгарского царства , и в целом придерживался фактического повествования. Однако, как утверждал рецензент Ион Горун , в пьесе Иван казался «неприятным» и в целом отсутствовали «поднимающие настроение эмоции». [34]
Другие стихи Деметриады были риторическими, а образы и темы - романтическими и бодлеровскими; их темы включали демонизм, гений, духовное вознесение и меланхолию («селезенка»). [5] Его более экспериментальные пьесы включали сонет 1906 года Sonuri și culori («Звуки и цвета»), который во многом был обязан синестезии Рембо , придавая более глубокое значение изолированным гласным. [35] Такая работа, часто эротизированная, вызвала радикальную критику со стороны интеллектуалов-традиционалистов Трансильвании : обозреватель газеты Rĕvaul , утверждающий, что говорит от лица всего своего региона, назвал «оргиастические» стихи Деметриады «уродливым потоком». [36] По словам Давидеску, стихи Деметреску в основном выделяются своей чувственностью и эротизмом, «сохраняя сам характер автора, который не может не вызывать в памяти [...] этого загорелого человека, беспокойного, как белка, с черной бородой. и глаза, всегда открытые для новых ощущений, всегда человек слова, одновременно импульсивный, самодостаточный и всегда щедрый ». [37] Напротив, историк литературы Шербан Чокулеску описывает Деметриаду в целом как «слабую и подавленную». [38]
Последние годы
Деметриада продолжала играть нетрадиционного поэта, хорошо интегрированного в атмосферу литературных кафе той эпохи. Он принял своеобразный образ жизни литературной богемы. В 1902 году Македонский описал его как «шута», который мог проявить «горечь», отметив также, что день Деметриады начинался «в 3 часа дня». [39] Такие изображения вызывали недоумение у читающей публики, которая задавалась вопросом, действительно ли Македонский издевается над своим учеником. [40] Однако Деметриада оставалась одним из самых лояльных македонцев до 1904 года и позже. [41] Младший символист Михаил Кручану , который встретил Деметриаду в салоне Македонского в 1905 году, вспоминает его как « Мефисто », который с готовностью поделился своими эротическими эскападами с толпой Literatorul . [42] Он отмечает: «Мы, молодые, смотрели на него с большим любопытством и сочувствием, поскольку он казался нам элегантным и удачливым сатиром, чья проницательность мы никогда не могли сравниться. Но, видя, как мы устали от рассказов. «Эмоциональность, мы ушли домой в полночь, оставив его наедине со своим полным меню, чтобы он ел до рассвета. По крайней мере, так мне говорят, поскольку я, начинающий поэт, всегда ложился спать раньше этого времени». [43]
Последней его работой в стихотворной драме стала « Висул луй Али» («Сон Али»). Его премьера состоялась в Национальном театре осенью 1904 года. [44] Труппа снова приняла его в октябре 1912 года [45], а в окончательном издании 1913 года его выпустил племянник Эракли Стериан . [13] Это письмо также было сильно вдохновлено темами Македонского. [1] Он показал своего героя, нищего мусульманина из Александрии , поднимающегося до положения халифа - или просто воображающего себя халифом. Калинеску считает, что пьесе и другим сказкам о Деметриаде мешает «плохой стихосложение»; [1] сообщается, что это также был коммерческий провал. [46]
В тандеме Demetriade начал писать для Constantin Ионеску-Caion «s Românul ежедневно, [47] и написал свои наиболее значительные критические статьи для его преемника, Românul Literar . [5] Кайон также принимал переводы Деметриады от Жана Мореаса . [48] В тандеме Деметриаде начал сотрудничать с Македонски в его правых обзорах Forța Morală и Liga Conservatoare , используя такие псевдонимы, как Али-Баба, Демир, Димир и Д. Мир. [49] В то время Literatorul назвал его «одним из величайших представителей румынской неолатинской литературы», отметив, что он по-прежнему исповедует социалистические принципы, «но не принципы социалистов-эксплуататоров». [4] В 1906 году, как Мирча де Метриадес, он предварял парижское издание романа Македонского « Таласса», «Le Calvaire de feu» . [50] Также в том же году Кароль I , король Румынии , наградил его медалью Бене-Меренти за его различные заслуги. [51]
В апреле 1910 год Demetriade стал членом основание Общества театральных авторов, [52] , а в 1911 году, работали в Национальном театре в качестве драматурга , исправление и обновления Реи Сильвии , по Николаю Scurtescu . [53] Примерно в то же время, что касается членов Румынской православной церкви, которые выступали против секуляризма, Деметриад и Стериан также присоединились к движению, поддерживающему Герасима Сафирина , епископа Рима , в его конфликте с Румынским Синодом . [54] Оба писателя также разделяли схожие идеи о наследственности: заявление Деметриаде о том, что сифилис может действовать как «цивилизующий герой», отдавая предпочтение интеллектуальным чертам у сифилитических потомков, побудило Стериана к построению сложной эволюционной теории. [55]
Последние годы жизни Деметриады резко пошатнули его отношения с Македонским. Согласно одной версии, они были «кинжалом вниз» ( la cuțite ). [56] Он умер 11 сентября 1914 года, вскоре после начала Первой мировой войны. Его работа на протяжении всей жизни включала более полутора тысяч стихотворений, пьес, переводов и литературных критических статей (наиболее значимые из которых были опубликованы в Românul Literar ), в основном несобранный в книжной форме. [5] У него родился сын Мирча-младший, который, как сообщается, был «путеводной звездой в его жизни». [4]
Заметки
- ^ a b c d e f g h i Кэлинеску, стр. 532
- ^ Давидеска, стр. 21 год
- ↑ Alexandru Graur , Nume de persoane , pp. 86, 98. Bucharest: Editura științifică , 1965. OCLC 3662349
- ^ a b c d e "Poețĭ de la Litteratorul ", в Literatorul , Nr. 2/1904, стр. 27
- ^ a b c d e f g h i j Родика Зафиу , "Деметриада Мирча", в Аурел Сасу (ред.), Dicționarul biografic al literaturii române , Vol. I, стр. 471. Питешти: Editura Paralela 45 , 2004. ISBN 973-697-758-7
- ^ Bacalbaşa II, стр. 4; Massoff, стр. 70
- ^ (На румынском языке ) Виктор Durnea, "Cazul Пол Sterian - ORTODOX Ši футурист" , в România Literară , Nr. 29/2007
- ^ Бонифасиу Флореску , "Revista Пер.Театральный", в Literatorul , Nr. 4/1880, стр. 45–47
- ^ Бонифасиу Флореску , "Revista Пер.Театральный", в Literatorul , Nr. 30/1880, с. 480
- ^ Massoff, стр. 262
- ^ Давидеска, стр. 8-10, 21-23
- ^ Marino, стр. 520-521
- ^ a b c Тамара Теодореску, Родика Фочи, Флоренца Сэдеану, Лиана Миклеску, Лукреция Ангелуца, Bibliografia românească modernă (1831–1918). Vol. II: Д – К , с. 60. Editura științifică și enciclopedică , Бухарест, 1986. OCLC 462172635
- ^ Ioan Руссу , "Scrisóre гама Bucureşci O Aniversare -.. Рюи-Блаз -.. Doi Poeti -Postscriptum", в Familia , Nr. 17/1889, стр. 200–201
- ^ Costescu, С. 376-377. Давидеску, стр. 5–6.
- ^ Петреску, стр. 82
- ^ Bacalbaşa II, стр. 4; Петреску, стр. 84–85.
- ^ Dionisiu О. Olinescu, "Scrisori дин Буковина" и "Се е Nou? Fântâna Blandusiei" în Черновцы", в Familia , Nr. 24/1885, стр. 285–287
- ^ "Spectacole. Teatrul Дачия", в România Libera , 18 августа 1885 г., с. 3; "Spectacole. Teatru Dacia", România Liberă , 8/20 октября 1886 г., стр. 3
- ^ Петра I. Стурдз, Amintiri: patruzeci де аня де Teatru ., Стр 88-89. Бухарест: Editura Casei coalelor, 1940. OCLC 895492449
- ^ "Salon. † Alecsandri", в Familia , Nr. 35/1890, стр. 418, 422; Марино, п. 522
- ^ Джордж Potra, Дин Bucureştii де Ieri , Vol. II, стр. 145. Бухарест: Editura științifică și enciclopedică , 1990. ISBN 973-29-0018-0
- ↑ Марино, стр. 522
- ^ Йорга, стр. 5-6
- ^ Călinescu, стр. 1004
- ^ Йорга, стр. 5
- ^ Йорга, стр. 7; Марино, п. 522
- ^ Давидеска, стр. 103
- ^ Давидеска, стр. 23; Straje, p. 211
- ^ "Consiliul comunei Bucuresci. Объединение 29 января 1892", в Monitorul Comunal al Primăriei Bucuresci , Nr. 10/1892, стр. 90
- ^ Călinescu, стр. 1004; Massoff, стр. 180
- ^ Calinescu, с 532, 1004. Давидеску, стр. 23
- ^ a b (на румынском языке) Андрей Ойштяну , «Scriitorii români și narcoticele. Demetriade, Pillat, Minulescu» , в Revista 22 , Nr. 1094, март 2011 г.
- ^ "Teatru. Teatrul Național din București", в Familia , Nr. 6/1899, стр. 70. См. Также Bacalbaa IV, p. 108; Кэлинеску, стр. 1004; Massoff, стр. 175
- ^ Tudor Vianu , "Funcţiunile metaforei", в Revista Fundaţiilor Regale , Nr. 7/1945, стр. 151–153
- ^ "Cărți noue și reviste. Românul Literar ", в Rĕvaul , Nr. 50/1906, стр. 199–200
- ^ Давидеска, стр. 23
- ^ Шербан Чокулеску , "Introducere generală", в Шербане Чокулеску, Овидиу Пападима , Александру Пиру (ред.), Istoria literaturii române. III: Epoca marilor clasici , стр. 11. Бухарест: Editura Academiei , 1973.
- ^ Давидеска, стр. 21-22
- ^ Discipol, "Organul maestrului", в Furnica , Nr. 27/1905, с. 6
- ^ Marino, стр. 518-519
- ^ Cruceanu, стр. 29, 51-52
- ^ Cruceanu, стр. 51-52
- ^ "Teatru și muzică. Piese noue", в Familia , Nr. 39/1904, стр. 465
- ^ Bacalbaşa II, стр. 266; IV, стр. 107–108; Костеску, стр. 250; Massoff, стр. 212
- ^ Bacalbaşa IV, стр. 108
- ^ Straje, стр. 211
- ^ Вера Ghedrovici, " Românul Literar ", в Alexe Rău, Петру Солтан , Андрей Eşanu , Аурел Маринчук, Ион Мадан , Юрие Колесник , Валерия Матвея, Елена Sănduţă (ред.), Национальный календарь 2005 , с. 13. Кишинев: Национальная библиотека Молдовы , 2004. ISBN 9975-9994-3-3
- ^ Стража, стр. 17, 211, 217, 449
- ^ Tudor Vianu , "Мачедонский", в Сербане Сиокулеска , Овием Пападима , Александр Piru (ред.), Istoria literaturii Роман. III: Epoca marilor clasici , стр. 490–491. Бухарест: Editura Academiei , 1973.
- ^ "Parte oficială. Ministerul Cultelor i Instrucțiunii Publice", в Monitorul Oficial , Nr. 98, 12 августа 1906 г., стр. 3920
- ^ Аурел Alecsandrescu-Дорна, "Notele săptămânii. Societatea autorilor dramatici", в Universul Literar , Nr. 15/1910, с. 2
- ^ Корреспондентский, "Mişcarea Пер.Театрального în Bucureşci", в Трибуне , Nr. 210/1911, стр. 14
- ^ С. Cernăianu, Biserica дин Regat, 1908-1918 (Semnele timpului în Biserica Noastră. Publicaţie speciālā Pentru cazuri extraordinare) , стр. 173-175. Бухарест: Аполлон, 1920
- ^ Тит Малайу, "Un capitol din domeniul evoluției darviniste. Omul 'copil degenerat' al maimuței sifilizate? II. Articol final", in Cultura Creștină , Nr. 12/1916, стр. 370
- ^ Эм. К. Григорац, "Тераса", в Adevărul , 1 марта 1931 г., с. 3
Рекомендации
- Константин Бакалбаха ,
- Bucureștii de altădată. Vol. II: 1885 - 1901 гг . Бухарест: Editura Ziarului Universul , 1928.
- Bucureștii de altă dată. Vol. IV: 1910-1914 , Editura Ziarului Universul , 1936.
- Георгий Кэлинеску , Istoria literaturii române de la origini pînă în prezent . Бухарест: Editura Minerva , 1986.
- Георгий Костеску, Bucureștii Vechiului Regat. Вы можете воспроизвести числовые фото-документы, если хотите, чтобы вы могли увидеть 200 карикатурных изображений . Бухарест: Editura Universul , 1944. OCLC 606183567
- Михаил Крашену , De vorbă у.е. trecutul ... . Бухарест: Editura Minerva, 1973. OCLC 82865987
- Н. Давидеску , Din poezia noastră parnasiană. Антология критика . Бухарест: Editura Fundațiilor Regale , 1943. OCLC 162749007
- Николае Йорга , Istoria literaturii românești contemporane. II: În căutarea fondului (1890–1934) . Бухарест: Editura Adevĕrul , 1934.
- Адриан Марино , " Literatorul şi revistele Anexa", в Сербане Сиокулеске , Овием Пападим , Александр Piru (ред.), Istoria literaturii Romane. III: Epoca marilor clasici , стр. 507–524. Бухарест: Editura Academiei , 1973.
- Иоан Масофф , Istoria Teatrului Național din București: 1877–1937 . Бухарест, Алкали , [Нью-Йорк].
- Константин Тител Петреску , Socialismul in România. 1835 - 6 septembrie 1940 . Бухарест: Дачия Траяна, [Нью-Йорк].
- Михаил Straje, Dicționar de pseudonime, anonime, anagrame, astronime, criptonime ale scriitorilor și publiciștilor români . Бухарест: Editura Minerva, 1973. OCLC 8994172