Дебаты об абортах


Дебаты об абортах - это давние, продолжающиеся споры, связанные с моральными, юридическими, медицинскими и религиозными аспектами искусственного аборта . [1] В англоязычных странах дебаты наиболее заметно поляризуются вокруг сторонников самопровозглашенных движений « за выбор » и « за жизнь ». Сторонники выбора подчеркивают право женщины на телесную автономию, в то время как сторонники защиты жизни утверждают, что плод — это человек, заслуживающий правовой защиты, независимой от воли матери.

Оба термина считаются загруженными в основных средствах массовой информации, где обычно предпочтительны такие термины, как «право на аборт» или «против абортов». [2] Каждое движение с разными результатами стремилось повлиять на общественное мнение и получить юридическую поддержку своей позиции.

Многие, кто придерживается определенной позиции, утверждают, что аборт, по сути, является моральным вопросом, касающимся начала человеческой личности , прав плода и телесной неприкосновенности . Дебаты превратились в политическую и юридическую проблему в некоторых странах, когда участники кампании против абортов стремятся принять, сохранить и расширить законы против абортов , в то время как участники кампании за права на аборт стремятся отменить или ослабить такие законы и расширить доступ к процедуре. Законы об абортах значительно различаются в разных юрисдикциях: от прямого запрета на эту процедуру до государственного финансирования абортов. Доступность безопасного аборта также различается по всему миру.

В древние времена такие вопросы, как аборты и детоубийство , оценивались в контексте планирования семьи , выбора пола, контроля численности населения и прав собственности патриарха. [3] Редко принимались во внимание права будущей матери, а тем более будущего ребенка. [4] Тогда, как и сейчас, эти дискуссии часто касались природы человечества, существования души , начала жизни и начала человеческой личности . [5]

Обсуждение предполагаемой личности плода может быть осложнено текущим правовым статусом детей. Подобно детям или несовершеннолетним в США, плод или эмбрион юридически не являются «лицом», не достигшим совершеннолетия и не считаются способными заключать контракты и предъявлять иски или предъявлять иски. [6] С 1860-х годов с ними обращались как с ограниченными целями нарушения закона о личности в Великобритании, включая Северную Ирландию, хотя это обращение было изменено Законом об абортах 1967 года в Англии, Шотландии и Уэльсе. [7] Кроме того, существуют логистические трудности при обращении с плодом как с «объектом прямого действия». Как один Верховный суд Нью-ДжерсиСудья отметил: «Если плод — это человек, то это человек в очень особых обстоятельствах — он полностью существует в теле другого, гораздо более крупного человека и обычно не может быть объектом прямого действия другого человека». [8] Предложения в нынешних дебатах варьируются от полного запрета, даже если процедура необходима для спасения жизни матери, [9] до полной легализации за счет государственного финансирования. [10]

Многие из терминов, используемых в дебатах, рассматриваются как политическое оформление : термины, используемые для подтверждения собственной позиции и обесценивания позиции оппозиции. [11] Например, ярлыки «за выбор» и «за жизнь» подразумевают поддержку широко распространенных ценностей, таких как свобода или право на жизнь , в то же время предполагая, что оппозиция должна быть « против выбора» или « против — жизнь". [12] Термины, используемые некоторыми в дебатах для описания своих противников, включают « за аборты » или « за аборты ». Однако эти термины не всегда отражают политическую точку зрения или попадают в двоичную систему; в однойОпрос, проведенный Институтом исследования общественной религии , показал, что семь из десяти американцев назвали себя сторонниками выбора, а почти две трети назвали себя сторонниками жизни. [13] Еще одним идентификатором в дебатах является «аболиционист», который восходит к борьбе 19-го века против человеческого рабства . [14] [15]


«Нет абортам» на встрече с Папой Бенедиктом XVI в 2007 году в Сан-Паулу , Бразилия.
Протесты в Польше в октябре 2020 года были вызваны серьезными изменениями в законах об абортах.
Члены Bound4LIFE в Вашингтоне, округ Колумбия, символически заклеивают рты бюрократической лентой.
Марш за жизнь женщин 2004 года возле памятника Вашингтону .