Мушки (иногда транслитерации в Muški ) были железного века люди Анатолии , которые появляются в источниках от Ассирии , но не от хеттов . [1] Некоторые авторы связывали их с Moschoi (Μόσχοι) из греческих источников и грузинского племени Месхи . Иосиф Флавий отождествлял Москоев с библейским Мешехом . Две разные группы называются Мушками в ассирийских источниках ( Diakonoff1984: 115), один относится к XII-IX векам до н.э. у слияния рек Арсания и Евфрат («Восточные Мушки»), а другой - в VIII – VII веках до нашей эры в Каппадокии и Киликии («Западные Мушки»). . Ассирийские источники четко отождествляют западных мушки с фригийцами , но в более поздних греческих источниках проводится различие между фригийцами и моской.
Отождествление восточных мушек с западными мушками неясно, но возможно, что по крайней мере некоторые из восточных мушек мигрировали в Киликию в 10-8 веках до нашей эры. Хотя почти ничего не известно о том, на каком языке говорили восточные или западные мушки, их по-разному идентифицировали как говорящих на фригийском , армянском , анатолийском или грузинском языках.
Восточные Мушки
Восточные мушки, по всей видимости, перебрались в Хатти в 12 веке до нашей эры, завершив падение рушащегося хеттского государства (уже в значительной степени аннексированного Ассирией) вместе с различными морскими народами . Они обосновались в постхеттском царстве в Каппадокии .
Переехали ли они в основные районы хеттов с востока или с запада, это предмет некоторых дискуссий историков. Некоторые предполагают, что они, возможно, изначально оккупировали территорию на территории Армении ; в качестве альтернативы, древние записи предполагают, что они сначала прибыли с запада (как часть фригийской миграции), из области Трои или даже из Македонии, например, из Брюгес .
Вместе с Urumu и Kaskas (Apishlu), они попытались вторгнуться в Ближней Ассирийской империи анатолийских провинций «s из Альх и Puruhuzzi приблизительно 1160 г. до н.э., но они были отброшены назад и покорены Ашур-Dan I . [2] В 1115 г. до н.э. ассирийский царь Тиглат-Пилесар I завоевал до Милида .
Было высказано предположение, что мушки были связаны с распространением так называемой закавказской керамической посуды, которая появилась на западе до современного Элязыга в Турции в конце второго тысячелетия до нашей эры. [3] Считается, что эта керамическая посуда была разработана в регионе Южного Кавказа , возможно, изначально триалети-ванадзорской культурой , что предполагает восточную родину мушки. [4] [5] [6]
Западные мушки
В 8 веке до нашей эры Табал стал самым влиятельным из неохеттских государств, а мушки под руководством Миты вступили в антиасирийский союз с Табалом и Карчемишем . Альянс вскоре был разбит Саргоном Ассирийским , который захватил Кархемиш и отбросил Миту в свою провинцию. Амбарис из Табала был дипломатически женат на ассирийской принцессе и получил провинцию Хилакку под властью Ассирии, но в 713 г. до н.э. Амбарис был свергнут, и Табал стал полноценной ассирийской провинцией.
В 709 г. до н.э. Мушки вновь стали союзниками Ассирии, и Саргон назвал Миту своим другом. Оказывается , что Мита захватил и передал эмиссарам ассирийцев Urikki, царь Que , которые были отправлены на переговоры анти-ассирийский контракт с Урарту, когда они проходили через его территорию.
Согласно ассирийским сообщениям военной разведки в Саргон , записанных на глиняных табличках найдены в Королевском Архиве Ниневии по сэром Генри Лейардом , что киммерийцы вторглись в Урарту из Маннай [7] [8] в 714 году до нашей эры. Оттуда они повернули на запад вдоль побережья Черного моря до Синопа , а затем направились на юг, в сторону Табала, в 705 г. до н.э., ведя кампанию против ассирийской армии в центральной Анатолии, что привело к смерти Саргона II, хотя они были очищены от ассирийцев. управляемая территория. Маккуин (1986: 157) и другие предположили, что Мушки под командованием Миты, возможно, участвовали в ассирийской кампании и были вынуждены бежать в Западную Анатолию, исчезнув из ассирийских источников, но войдя в периферию греческой историографии как царь Мидас из Фригии .
Русас II из Урарту в 7 веке до н.э. сражался с мушки-ни на западе от него, прежде чем вступить с ними в союз против Ассирии.
Предполагаемые отношения с современными народами Закавказья
Мушки и армяне
По словам Игоря Дьяконова , мушки были фрако-фригийской группой, которая несла свой протоармянский язык с Балкан через Малую Азию , смешиваясь с хурритами (и урартами ) и лувийцами на своем пути. [9] Дьяконов предположил, что корнем имени Мушки было «Муш» (или, возможно, «Мус», «Мос» или «Мош») с добавлением армянского суффикса множественного числа -k ' . [10] Армен Петросян поясняет это, предполагая, что -ki было протоармянской формой классического армянского -k ' (сравните с древнегреческим -κοί), и этимологизирует «Муш» как означающее «рабочий» или «земледелец». [11]
Некоторые поместили (по крайней мере, восточную) родину мушки в Армянское нагорье и регион Южного Кавказа. Возможно, что по крайней мере некоторые из мушки были армяноязычными или носителями близкородственного языка. [12] [13]
Плиний в I веке нашей эры упоминает Мощени на юге Армении (« Армения » в то время простиралась на юг и запад до Средиземного моря, граничив с Каппадокией). В византийской историографии Moschoi было именем, эквивалентным или рассматриваемым как предки «каппадокийцев» ( Евсевий ) со столицей в Мазаке (позже Кесария Мазака, современный Кайсери ). Согласно армянской традиции, город Мазака был основан и назван в честь Мишака (Мисак, Мошок), двоюродного брата и генерала легендарного патриарха Арама . [14] Ученые предположили связь между именем Мишак и Мушки. [15] [16]
Армянский регион Моск и город Муш в Турции могут получить свои названия от Мушки. [17] [18]
По словам профессора Джеймса Р. Рассел из Гарвардского университета , грузинского назначения для армян Somekhi , сохраняет старое название мушки. Однако существуют и другие теории относительно происхождения этого экзонима.
Мушки и грузины
Некоторые грузинские историки предполагают, что мушки вместе с другими древними племенами Малой Азии, упомянутыми в ассирийских источниках (такими как Тибал и др.), Были «протогрузинскими» племенами, которые способствовали формированию восточно-грузинского царства Иберия. . [19]
Moschoi
Гекатей Милетский (с 550 - 476. До н.э.) говорит о Moschi как « колхами », расположенный рядом с Matieni . [20]
По словам Геродота , оборудование на Moschoi была похожа на что из Tibareni , Macrones , моссинойки и Mardae , с деревянными крышками на головах, и щитами и небольшими копьями, на которых были установлены длинные пункты. Все эти племена образовали 19 сатрапии из империи Ахеменидов , простирающаяся вдоль юго - Euxine, или Черного моря и граничит на юге с возвышенной цепью из армянских гор .
Страбон находит Moschoi в двух местах. Первое местонахождение находится где-то в современной Абхазии ( Грузия ) на восточном берегу Черного моря, что согласуется со Стефаном Византийским, цитирующим Гелланика . Второе место, Мошице ( Moschikê ), в котором находился храм Левкотеи , когда-то славившийся своим богатством, но разграбленный Фарнаком и Митридатом, был разделен между колхиями , армянами и иберами (ср. Мела , III. 5.4; Плиний VI .4.). Эти последние Moschoi, очевидно, были грузинскими Meskhi или Mesx'i (где греческое χ, chi , грузинское ხ, x). Прокопий называет их Мешой и говорит, что они подчинялись иберам (то есть грузинам) и приняли христианство , религию своих хозяев.
Библейский Мешех
Иосиф Флавий в своих трудах о генеалогии народов в Бытие 10 отождествлял каппадокийских москов с библейским яфетическим племенем, происходящим от Мешеха, в то время как Ипполит Римский связал Мешеха с иллирийцами . Мешех назван вместе с Фувалом как княжество князя Гога и Магога в Иезекииля 38: 2 и 39: 1.
Заметки
- ↑ Отождествление с касками было предварительно предложено Гетце (Diakonoff 1984: 116)
- ^ Дьяконов, Игорь М.Предыстория армянского народа [1] Дельмар, Нью-Йорк (1968, перевод 1984), гл.3.2.4.
- ^ Kossian Арам В. (1997), мушки Проблема Переосмысление стр. 260-261
- ^ Sevin, Вели (1991), "Ранний железный век в Elazıǧ области и проблема с Mushkians", анатолийских исследований , 41 : 87-97, DOI : 10,2307 / 3642931 , JSTOR 3642931 стр. 96-97
- ^ Копаниас, Константинос (2015), Мушки / фригийская проблема с ближневосточной точки зрения стр. 220-222
- ^ Косян, Арам В. (1997), Пересмотр проблемы Мушки стр. 260-261
- ^ Коццоли, Умберто (1968). Я киммерийка . Рим Италия: Arti Grafiche Citta di Castello (Рим).
- ^ Сальвини, Мирджо (1984). Tra lo Zagros e l'Urmia: богатая историческая история и археологические раскопки в азербайджанском ираниано . Рим Италия: Под ред. Делль'Атенео (Рома).
- ^ https://www.cambridge.org/core/books/cambridge-history-of-iran/iran-armenia-and-georgia/9D67379B2C91E12661E2E294E2C7457F
- ^ Игорь М. Дьяконов. Предыстория армянского народа . 1968. стр. 120. ( http://www.attalus.org/armenian/diakph11.htm ).
- ^ Петросян, Армен (2002), Индоевропейские и древние ближневосточные источники армянского эпоса. стр.140, 146
- ^ Косян, Арам В. (1997), Пересмотр проблемы Мушки стр.262
- ^ Иванов Вяч. Вс. (1983). "Выделение разных хронологических слоев в древнеармянском и проблема первоначальной структуры текста гимна Вахагну" (PDF) (4) (Историко-филологический журнал под ред.). Ереван. Цитировать журнал требует
|journal=
( помощь )CS1 maint: дата и год ( ссылка ) - ^ Эйнсворт, Уильям Фрэнсис. Путешествия и исследования в Малой Азии, Месопотамии, Халдеи и Армении . С. 222-223. ( https://www.google.com/books/edition/Travels_and_Researches_in_Asia_Minor_Mes/-IVxAAAAMAAJ?hl=en&gbpv=1&printsec=frontcover ).
- ^ Петросян, Армен (2002), Индоевропейские и древние ближневосточные источники армянского эпоса . стр.140
- ^ Olmstead, AT (1929), два каменных идола из Малой Азии в Университете штата Иллинойс . стр. 313. ( https://www.jstor.org/stable/4236961?read-now=1&refreqid=excelsior%3Aeb2f654f8d09b7b6fd30f32d7d1679fa&seq=4#page_scan_tab_contents )
- ^ Косян, Арам В. (1997), Пересмотр проблемы Мушки стр.255
- ^ Петросян, Армен (2002), Индоевропейские и древние ближневосточные источники армянского эпоса стр.140
- ^ Суни, Рональд Григор (1994). Создание грузинской нации (2-е изд.). Блумингтон: Издательство Индианского университета. ISBN 978-0-253-20915-3.
- ^ Карл Вильгельм Людвиг Мюллер , Fragmenta Historicorum Graecorum I, fragm. 228.
Смотрите также
- Армено-фригийский
- Гог и Магог
- Хаяса
- Каскианы
- Bryges
Рекомендации
- Дж. Г. Маккуин, Хетты и их современники в Малой Азии (1986), ISBN 0-500-02108-2 .
- И. М. Дьяконов , Предыстория армянского народа (пересмотренный, пер. Лори Дженнингс), Caravan Books, Нью-Йорк (1984), ISBN 0-88206-039-2 , стр. 115–119.
- Анне-Мария Витткер, Мушкер и Фригер. Ein Beitrag zur Geschichte Anatoliens vom 12. bis zum 7. Jh. v. Chr. , Висбаден (2004), ISBN 3-89500-385-9 .
- Эта статья включает текст из Словаря греческой и римской географии (1854 г.), публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии .
Внешние ссылки
- История Армении Ваана М. Куркджяна (1958)
- Мидас и Мушки Мильтиада Э. Болариса (2010)