Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Nommos )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Nommo фигура из Tellem людей

Номма или Nummo являются исконными духами предков в догонах религии и космогониях (иногда упоминаются как дее божества) почиталась по ДОГОНАМ в Мали . [1] Слово «Номмос» происходит от догонского слова, означающего «приготовить один напиток». Номмов обычно описывают как амфибийных, гермафродитных., рыбоподобные существа. На изображениях Номмоса в народном искусстве изображены существа с гуманоидными верхними частями туловища, ногами / ступнями и рыбоподобными нижней частью туловища и хвостом. Номмо также называют «Мастерами Воды», «Наблюдателями» и «Учителями». Номмо может быть собственным именем отдельного человека или может относиться к группе духов в целом. Для целей данной статьи , «Номмо» относится к конкретному человеку, а «Номмо» используется для обозначения группы существ. [2]

Номмо мифология [ править ]

Религия догонов и мифология творения ( фр ) говорят, что Номмо был первым живым существом, созданным богом неба Аммой. Вскоре после своего создания Номмо претерпел трансформацию и превратился в четыре пары близнецов. Один из близнецов восстал против всеобщего порядка, созданного Аммой. Чтобы навести порядок в своем творении, Амма принес в жертву еще одного потомка Номмо, тело которого было расчленено и разбросано по всей вселенной. [3] Это рассредоточение частей тела рассматривается догонами как источник распространения святилищ бину на традиционной территории догонов; где бы ни падала часть тела, воздвигалась святыня.

Во второй половине 1940-х годов французские антропологи Марсель Гриоль и Жермен Дитерлен (которые работали с догонами с 1931 года) писали, что они были получателями дополнительных секретных мифов, касающихся Номмо. Сообщается, что догоны передали Гриолю и Дитерлену веру в то, что Номмо были обитателями мира, вращающегося вокруг звезды Сириус.(см. основную статью о догонах для обсуждения их астрономических знаний). Номмо спустились с неба на корабле в сопровождении огня и грома. Прибыв на место, Номмос создал резервуар с водой и нырнул в воду. Легенды догонов утверждают, что номмосам для жизни требовалась водная среда. Согласно мифу, связанному с Гриулем и Дитерленом: «Номмо разделил свое тело между людьми, чтобы накормить их; вот почему также говорится, что, поскольку вселенная« напилась его тела », Номмо также заставил напоить людей. все его жизненные принципы людям ". Номмо также считаются происхождением первого Хогона . [4] [5]

Противоречие [ править ]

Вальтер ван Бик, антрополог, изучающий догонов, не нашел никаких доказательств того, что они имели какие-либо исторические знания о Сириусе. Ван Бик предположил, что Гриоль был вовлечен в такое ведущее и решительное опровержение своих догонских источников, что в процессе путаницы были созданы новые мифы , написав, что

«хотя они действительно говорят о сигу толо [то, что, по утверждению Гриоля, было Сириусом], они совершенно не согласны друг с другом относительно того, какая звезда имеется в виду; для некоторых это невидимая звезда, которая должна подняться, чтобы объявить о сигу [фестивале], для других это Венера, которая из-за другого положения выглядит как sigu tolo. Однако все согласны с тем, что они узнали о звезде от Гриоля ". [6]

Карл Саган отметил, что первая сообщенная ассоциация догонов со знанием Сириуса как двойной звезды произошла в 1940-х годах, что дало догонам широкую возможность получить космологические знания о Сириусе и Солнечной системе от более продвинутых в научном отношении земных обществ, которые они получили. контактировал с. Также было указано, что двойные звездные системы, такие как Сириус, теоретически имеют очень узкую или несуществующую жилую зону , и, таким образом, очень маловероятно, что на планете будет существовать жизнь (особенно жизнь, столь же зависимая от воды, как Номмосы). как сообщается).

Дочь и коллега Марселя Гриоля, Женевьева Калам-Гриоль, защитила проект, отвергнув критику Ван Бека как ошибочное предположение, основанное на очевидном незнании эзотерической традиции. [7] Ван Бик продолжает утверждать, что Гриоль был неправ, и цитирует других антропологов, которые также отвергают его работу. [8] Утверждение, что догоны знали о другой звезде в системе Сириуса, Эмме Я, или «большей, чем Сириус B, но более светлой и тусклой по величине», продолжает обсуждаться. В 1995 г. гравитационные исследования показали возможное существование красного карлика, вращающегося вокруг Сириуса [9], но дальнейшие наблюдения не подтвердили этого. [10] Космический журналист и скептик Джеймс Оберг.собрал утверждения, которые появились в отношении мифологии догонов в его книге 1982 года, и признает, что такие предположения недавнего приобретения являются «полностью косвенными» и не имеют никакого основания в документальных свидетельствах, и приходит к выводу, что весьма вероятно, что загадка Сириуса останется именно такой, как подразумевает ее название: загадка. [11] Ранее другие критики, такие как астроном Питер Пеш и его соратник Роланд Пеш [12] и Ян Ридпат [13], приписывали предполагаемые «продвинутые» астрономические знания догонов сочетанию чрезмерной интерпретации комментаторами и культурными традициями. загрязнение.

Ссылки в художественной литературе [ править ]

Структура убеждений, окружающая Номмо, а также вывод Роберта Темпла из его псевдоархеологической книги «Тайна Сириуса» использовались Ларри Нивеном и Стивеном Барнсом в качестве фона для ролевой игры в The California Voodoo Game , третьем томе их книги . Серия Dream Park . Писатель Том Роббинс обсуждает загадки Номмо и Сириуса в своем романе « Полусон в лягушачьей пижаме» . Номмо и догоны также широко упоминаются в романе Филипа К. Дика « ВАЛИС» . Номмо также упоминаются во второй книге Яна Дугласа.Legacy Trilogy ( Battlespace ), где морпехи сталкиваются с Номмо в звездной системе Сириуса. Есть также ссылки на Номмо в серии комиксов Гранта Моррисона « Невидимые» . Главный персонаж веб-комикса « Формирование » Джесси Мойнихана вдохновлен Номмо (и назван по его имени).

Ссылки [ править ]

  1. ^ Шульц, Доротея, Культура и обычаи Мали , ABC-CLIO (2012), стр. 68, ISBN  9780313359125 (получено 18 марта 2020 г.) [1]
  2. ^ Кроули, Вивианна ; Кроули, Кристофер; Карлтон Букс, Лимитед (2002), стр. 195, ISBN 9781858689876 
  3. ^ http://www.sacredsites.com/africa/mali/dogon.html .
  4. ^ "Догоны" . Архивировано из оригинала 3 октября 2011 года . Проверено 26 марта 2011 года .
  5. ^ Imperato, Паскаль Джеймс (2001). Легенды, колдуны и заколдованные ящерицы: дверные замки Баманы Мали . Африкана Паблишинг. ISBN 978-0-8419-1414-8.
  6. Перейти ↑ van Beek, Walter EA (1991). «Догоны пересмотрены: полевая оценка работы Марселя Гриоля». Современная антропология . 32 : 139–167. DOI : 10.1086 / 203932 .
  7. ^ Calame-Гриоль, Женевьева (1991). «О повторных исследованиях догонов». Современная антропология . 32 (5): 575–577. DOI : 10.1086 / 204001 .
  8. Перейти ↑ van Beek, Walter EA (2004). «Призрачный гриоль: опыт реставрации догонов». История в Африке . 31 : 43–68. DOI : 10.1017 / s0361541300003399 .
  9. ^ Benest, D .; Duvent, JL (1995). «Сириус - тройная звезда?». Астрономия и астрофизика . 299 : 621. Bibcode : 1995A & A ... 299..621B .
  10. ^ Bonnet-Bidaud, JM; Colas, F .; Лекаше, Дж. (Август 2000 г.). «Ищите товарищей вокруг Сириуса». Астрономия и астрофизика . 360 : 991–996. arXiv : astro-ph / 0010032 . Бибкод : 2000A & A ... 360..991B .
  11. ^ Джеймс Оберг, " Глава 6, Тайна Сириуса ", в НЛО и тайнах космического пространства , (1982) Donning Press
  12. ^ П. и Р. Пеш. «Догоны и Сириус». Bibcode : 1977Obs .... 97 ... 26P . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  13. ^ Айан Ридпат, скептик Inquirer , осень 1978

Внешние ссылки [ править ]

  • Общие сведения о догонах и номмо