Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Период Северных и южные штаты (698-926 CE ) является периодом в истории Кореи , когда Unifed Силла и Пархэ~d сосуществовали на юге и севере полуострова соответственно. [1] [2]

Единая Силла [ править ]

После объединительных войн династия Тан установила территории в бывшем Когурё и начала управлять и создавать общины в Пэкче. Силла напал на китайцев в Пэкче и Северной Корее в 671 году.

Затем династия Тан вторглась в Силлу в 674 году, но Силла победила армию Тан на севере. К 676 году Силла изгнал танские силы с полуострова, чтобы добиться объединения большей части Трех Королевств.

Унифед Силла был золотым веком искусства и культуры, [3] [4] [5] [6], и буддизм стал значительной частью культуры Силла. Буддийские монастыри, такие как Пульгукса, являются образцами передовой корейской архитектуры и буддийского влияния. При поддержке государства искусства и архитектуры этого периода включают Хваннёнс храм, Пунхванс храм, и Соккур грот, Всемирное наследие .

Unifed Silla осуществляется на морской доблести Пэкче , который действовал как Финикии средневековой Восточной Азии , [7] и в течение 8 и 9 веков доминировали в морях Восточной Азии и торговли между Китаем, Кореей и Японией, в первую очередь во время время Чан Бого ; кроме того, люди Силла основали заморские общины в Китае на полуострове Шаньдун и в устье реки Янцзы . [8] [9] [10] [11] Унифед Силла была процветающей и богатой страной, [12] и ее столицей Кёнджу [13]был четвертым по величине городом в мире. [14] [15] [16] [17]

Буддизм процветал в течение этого времени, и многие корейские буддисты получили большую известность среди китайских буддистов [18] и способствовал китайскому буддизму, [19] в то числе: Вончейки , Вонхё , Ыйсан , Musang , [20] [21] [22] [23] и Ким Гё-гак , принц Силла, влияние которого сделало гору Цзюхуа одной из Четырех священных гор китайского буддизма. [24] [25] [26] [27] [28]

В конце 9 века Силла начала испытывать политические проблемы. Это сильно ослабило Силла, и вскоре потомки бывшего Пэкче основали Позднее Пэкче. На севере повстанцы возродили Когурё, начиная с периода Позднего Троецарствия .

Объединенная Силла просуществовала 267 лет, пока при короле Кёнсуне она не была аннексирована Корё в 935 году.

Balhae [ править ]

Балхае и Силла в 830 году.

Балхэ , название которого было другой транскрибированной версией Мохэ (靺 鞨, племя тунгусов, говорящее на таких языках, как маньчжурский и сибе), был основан после падения Когурё. Он был основан в северной части бывших земель Когурё Дэ Джёён , бывшим генералом Когурё [29] [30] или главой Сумо Мохэ, [31] [32] [33] после победы над вооруженными силами центрального правительства Тан. Династия в битве при Тяньмэньлинге . Балхэ контролировал северные районы Корейского полуострова , большую часть Маньчжурии и расширился до современной российской приморской провинции . Балхэ называл себя Когурё.государство-преемник .

Во времена относительного мира и стабильности в регионе Балхэ процветал в культуре, особенно во время долгого правления третьего короля Мана (годы правления 737-793) и короля Сона . В то время Балхэ был культурно развитой страной, поэтому даже Китай называл это королевство «процветающей страной Востока». [34] Однако Балхэ был сильно ослаблен к 10 веку, и династия Киданей Ляо завоевала Балхэ в 926 году.

Корё поглотил часть территории Балхэ и принял беженцев Балха, включая наследного принца и королевскую семью, но не собрал никаких известных историй о Балхае. Историк династии Чосон 18-го века Ю Деукгонг выступал за правильное изучение Балхэ как части корейской истории и ввел термин «период северных и южных штатов» для обозначения этой эпохи.

Язык [ править ]

Из-за отсутствия лингвистических доказательств трудно сделать окончательный вывод о лингвистической связи между языками балхае и силла.

Сёку Нихонги подразумевает, что язык Балхэ, язык Когурё и язык Силла имеют тесные отношения [ необходимы пояснения ] : студент, отправленный из Силла в Японию для обучения переводчику японского языка, помогал дипломатическому посланнику из Балхэ в общении во время японского суда. аудитория . [ необходима цитата ]

Терминология, которую люди Балхае использовали для описания «царя», - это Гадокбу (транскрибируется как 可 毒 夫).

См. Также [ править ]

  • История Кореи
  • Военная история Кореи
  • Список тем, связанных с Кореей

Ссылки [ править ]

  1. ^ Энциклопедия , Naver.
  2. Корейская энциклопедия Британика , Даум.
  3. ^ Дюбуа, Джилл (2005). Корея . Маршалл Кавендиш. п. 22 . ISBN 9780761417866. Дата обращения 29 июля 2016 . золотой век искусства и культуры.
  4. ^ Randel, Дон Майкл (28 ноября 2003). Гарвардский словарь музыки . Издательство Гарвардского университета. п. 273. ISBN. 9780674011632. Дата обращения 29 июля 2016 .
  5. ^ Хопфнер, Джонатан (10 сентября 2013). Луна, живущая за границей в Южной Корее . Авалон Трэвел. п. 21. ISBN 9781612386324. Дата обращения 29 июля 2016 .
  6. ^ Ким Джун Киль (30 января 2005). История Кореи . ABC-CLIO. п. 47. ISBN 9780313038532. Проверено 30 сентября 2016 года .
  7. Китагава, Джозеф (5 сентября 2013 г.). Религиозные традиции Азии: религия, история и культура . Рутледж. п. 348. ISBN 9781136875908. Проверено 21 июля +2016 .
  8. ^ Гернет, Жак (1996). История китайской цивилизации . Издательство Кембриджского университета. п. 291 . ISBN 9780521497817. Проверено 21 июля +2016 . Корея занимала доминирующее положение в северо-восточных морях.
  9. ^ Reischauer, Эдвин Oldfather (1955). Эннинс путешествует по Танскому Китаю . John Wiley & Sons Canada, Limited. С. 276–283. ISBN 9780471070535. Проверено 21 июля +2016 .«Из того, что нам рассказывает Эннин, кажется, что торговля между Восточным Китаем, Кореей и Японией была, по большей части, в руках людей из Силла. Здесь, в относительно опасных водах на восточной окраине мира, они совершали те же функции, что и торговцы спокойного Средиземноморья на западных окраинах. Это исторический факт значительной важности, но тот, которому практически не уделялось внимания ни в стандартных исторических сборниках того периода, ни в современных книгах, основанных на этих источниках. ... Хотя влияние корейцев на восточном побережье Китая было ограничено, не может быть никаких сомнений в их господстве над водами у этих берегов ... Дни корейского морского господства на Дальнем Востоке были сочтены. , но в Эннинес тех пор люди Силлы все еще владели морями в своей части мира ".
  10. ^ Ким Джун Киль (30 мая 2014). История Кореи, 2-е издание . ABC-CLIO. п. 3. ISBN 9781610695824. Проверено 21 июля +2016 .
  11. ^ Сет, Майкл Дж. (2006). Краткая история Кореи: от периода неолита до девятнадцатого века . Роуман и Литтлфилд. п. 65. ISBN 9780742540057. Проверено 21 июля +2016 .
  12. Рианна МакГрегор, Нил (6 октября 2011 г.). История мира в 100 объектах . Пингвин Великобритания. ISBN 9780141966830. Проверено 30 сентября 2016 года .
  13. ^ Чонг, Ян-мо; Смит, Джудит Дж .; Метрополитен-музей (Нью-Йорк, Нью-Йорк) (1998). Искусство Кореи . Метрополитен-музей. п. 230. ISBN 9780870998508. Проверено 30 сентября 2016 года .
  14. ^ International, Ротари (февраль 1996). Ротарианец . Ротари Интернэшнл. п. 28 . Проверено 30 сентября 2016 года .
  15. Росс, Алан (17 января 2013 г.). После Пусана . Faber & Faber. ISBN 9780571299355. Проверено 30 сентября 2016 года .
  16. Мейсон, Дэвид А. «Кёнджу, сокровищница Кореи» . Korea.net . Корейская культурно-информационная служба (KOCIS) . Проверено 30 сентября 2016 года .
  17. ^ Адамс, Эдвард Бен (1986). Керамическое наследие Кореи . Международный паб Сеула. Жилой дом. п. 53 . Проверено 30 сентября 2016 года .
  18. ^ Мун, Чанджу; Грин, Рональд С. (2006). Буддийское исследование мира и справедливости . Голубые сосновые книги. п. 147. ISBN. 9780977755301. Дата обращения 29 июля 2016 .
  19. ^ Макинтайр, Сюзанна; Бернс, Уильям Э. (25 июня 2010 г.). Выступления в мировой истории . Публикация информационной базы. п. 87. ISBN 9781438126807. Дата обращения 29 июля 2016 .
  20. ^ Младший, Роберт Э. Басуэлл; Младший, Дональд С. Лопес (24 ноября 2013 г.). Принстонский словарь буддизма . Издательство Принстонского университета. п. 187. ISBN. 9781400848058. Дата обращения 29 июля 2016 .
  21. ^ Poceski, Марио (13 апреля 2007). Обычный ум как путь: школа Хунчжоу и рост буддизма Чань . Издательство Оксфордского университета. п. 24. ISBN 9780198043201. Дата обращения 29 июля 2016 .
  22. ^ Ву, Цзян; Чиа, Люсиль (15 декабря 2015 г.). Распространение слова Будды в Восточной Азии: формирование и трансформация китайского буддийского канона . Издательство Колумбийского университета. п. 155. ISBN 9780231540193. Дата обращения 29 июля 2016 .
  23. Райт, Дейл С. (25 марта 2004 г.). Дзенский канон: понимание классических текстов . Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780199882182. Дата обращения 29 июля 2016 .
  24. Су Иль, Чон (18.07.2016). Энциклопедия Шелкового пути . Сеул Выбор. ISBN 9781624120763. Дата обращения 29 июля 2016 .
  25. ^ Никайдо, Yoshihiro (2015-10-28). Азиатская народная религия и культурное взаимодействие . Vandenhoeck & Ruprecht. п. 137. ISBN 9783847004851. Дата обращения 29 июля 2016 .
  26. ^ Леффман, Дэвид; Льюис, Саймон; Атья, Джереми (2003). Китай . Грубые направляющие. п. 519. ISBN 9781843530190. Дата обращения 29 июля 2016 .
  27. ^ Leffman, Дэвид (2014-06-02). Грубый путеводитель по Китаю . Пингвин. ISBN 9780241010372. Дата обращения 29 июля 2016 .
  28. ^ DK Путеводитель очевидца: Китай . Пингвин. 2016-06-21. п. 240. ISBN 9781465455673. Дата обращения 29 июля 2016 .
  29. ^ Старые записи Силла新 羅 古 記 ( Силла гоги ): ... 高麗 舊將 祚 榮
  30. ^ Рифмованной хроники государей帝王韻紀( Jewang ungi ): ...前麗舊將大祚榮
  31. ^ Одиночное Облако孤 雲集 (Гунджиб): ... 渤海 之 源流 也 句 驪 未 滅 之 時 本 爲 部落 靺 羯 之 屬 寔 繁 有 名 栗 末 小 蕃 甞 逐句 驪, 內 徙 其 首領 乞四 羽 及 大 祚 榮 等 至 武后 臨朝 州 作 孼 而逃 輒 據 荒丘 振 國 時 有 句 驪 遺 燼 音 則 嘯聚 鴟 張 黑 姶 與契丹 濟 惡 旋 於 突厥 通 謀 萬里 拒 渡 遼 之 轍 十年 食 葚 陳 降 漢 之.
  32. ^ Солитарное Облако孤 雲集 (Гунджип): ... 其 酋長 大 祚 榮, 始 受 臣 藩 第五 的 大 阿 餐 之 秩
  33. ^ Комплексные учреждения通典 ( Tongdian ): ... 渤海 夲 栗 末 靺 鞨 至 其 酋 祚 榮立國 自 號 震旦, 先天 中 玄宗 王子 始 去 靺 鞨 號 專 稱 渤海
  34. ^ Инджэ, Ли; Миллер, Оуэн; Джинхун, Парк; Хён-Хэ, И (2014-12-15). История Кореи на картах . Издательство Кембриджского университета. С. 64–65. ISBN 9781107098466. Проверено 24 февраля 2017 года .