Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Йе или Донге ( корейское произношение:  [toŋ.je] ), что означает Восточный Йе , было корейским вождеством, которое занимало части северо-восточного Корейского полуострова примерно с 3 века до н.э. примерно до начала 5 века нашей эры. Он граничил с Когурё и Окджо на севере, Цзиньханом на юге и китайским командующим Лелангом на западе. Сегодня эта территория состоит из провинций Южной Хамхибн и Канвондо в Северной Корее и Канвондо в Южной Корее .

История [ править ]

Прото – Троецарствие, ок. 001 г. н.э.

Е фигурирует в истории как вассальное государство Когурё . Однако в начале V века король Квангэто Великий из Когурё аннексировал Йе, что привело к господству Когурё на всей северной части Корейского полуострова и большей части Маньчжурии . Небольшая часть Йе на юге была поглощена Силла .

Люди и культура [ править ]

Люди Е считали себя теми же людьми, что и люди Когурё , и разделили свой язык и этническое происхождение с людьми Окджо и Когурё. Это может свидетельствовать о том , что Dongye также разделяет общее происхождение с Buyeo и Кочосном . Численность населения составила 280 тысяч семей.

О Е сохранилось очень мало информации; большая часть дошедшей до нас информации получена из обсуждения восточных варваров в Китайских летописях о трех королевствах . В некоторых записях упоминается обычай «Мучхон» (무천, 舞 天), праздника поклонения небесам посредством песен и танцев в 10-м месяце. Похоже, это было тесно связано с фестивалем Когурё в Донмэнге, проводившимся в то же время года, который также включал боевые представления. Люди поклонялись тигру как божеству.

Экономика Е была основана в основном на сельском хозяйстве, включая шелководство и выращивание конопли. [1] Фестиваль Мучхон в основном был нацелен на получение хорошего урожая в наступающем году. Их сельское хозяйство, похоже, было хорошо организовано на уровне села. Закон установил суровые наказания для тех, кто посягнул на общинную землю.

У них нет суверенного вождя ... Их старейшины давно считают, что они того же происхождения, что и Когурё. Искренние по натуре, они сводят к минимуму свои желания, испытывают чувство стыда и не просят милостыню. По языку, обычаям и обычаям они в целом такие же, как и Когурё, но в их одежде есть различия. И мужчины, и женщины носят плиссированные воротники, и мужчины плетут серебряные цветы шириной в несколько дюймов для украшения ... Их обычай придавать большое значение горам и рекам, каждая из которых имеет определенные части, в которые людям не разрешается без разбора заходить вброд. Члены одного клана не вступают в брак. У них много суеверий и табу: в случае болезни или смерти они всегда покидают свое старое жилище, восстанавливают и переселяются ... Они также приносят жертвы тигру, как божественному существу ...Они делают копья длиной в три чжана, которые иногда несут сразу трое мужчин. Они способные пехотинцы; «Сандаловый лук» Леланга происходит из их земли.[2]

-  Сангуо Чжи

См. Также [ править ]

  • Список тем, связанных с Кореей
  • Три королевства Кореи
  • История Кореи
  • Yemaek

Заметки [ править ]

  1. ^ Записи Трех Королевств ( Сан го чжи ): 麻布 , 蠶桑 作 綿 , 曉 候 星宿 , 豫 知 年歲 豐 約. См. Wikisource: zh: 三國 志 / 卷 30 . См. Также статью Korean Britannica .
  2. Перейти ↑ Lee 1992 , p. 16-17.

Библиография [ править ]

  • Ли, Питер Х. (1992), Справочник по корейской цивилизации 1 , Columbia University Press