Маарив или Маарив ( иврит : מַעֲרִיב ,[maʔaˈʁiv] ), также известный как Арвит ( иврит : עַרְבִית ,[ʔaʁˈvit] ), еврейский молебен, проводимый вечером или ночью . Он состоит в основном из вечерней Шма и Амиды .
Служба часто начинается с двух стихов из псалмов , за которыми следует совместное чтение Бареху . Затем произносятся три абзаца Шма , которым предшествуют и следуют два благословения, хотя иногда в конце добавляется пятое благословение. Затем хаззан (лидер) читает полукадиш . Амида произносится всеми тихо и, в отличие от других служб, не повторяется хаззаном . Хаззан читает полный Кадиш , читается Алейну , и Кадиш скорбящихзаканчивает службу; некоторые читают другой псалом или псалмы до или после Алейну. Другие молитвы, которые иногда добавляются, включают подсчет Омера (между Песахом и Шавуотом ) и (во многих общинах) Псалом 27 (между первым Элулом и концом Суккота ).
Маарив обычно читается после захода солнца , однако его можно читать уже за один с четвертью сезонный час до захода солнца. Это принято только в пятницу вечером, чтобы раньше начать Шаббат . По окончании Шаббата и праздников служба обычно откладывается до наступления темноты . В то время как Маарив следует молиться до полуночи , его можно читать до рассвета или даже до восхода солнца .
Слово Маарив является первым значимым словом во вступительном благословении вечерней службы. Оно происходит от еврейского слова erev , что переводится как « вечер » . Маарив — это преобразование этого слова в глагол, означающий «приносящий вечер». Название происходит от окончания первого благословения молитвы: «Благословен Ты, Господи, наводящий вечера». Арвит — прилагательное от этого слова, примерно переведенное как «вечерний». [1] Оно имеет тот же этимологический корень, что и магриб , исламская молитва на закате.
Говорят, что Маарив соответствует вечерним обрядам в Святом Храме . Хотя ночью жертвоприношения не приносились , ночью можно было приносить в жертву любые части животных, которые не сжигались днем. Так как это не всегда было необходимо, вечерняя молитва также была объявлена необязательной. Однако евреи давно приняли это как обязательство, поэтому теперь оно считается обязательным. Однако остаются некоторые пережитки его первоначального добровольного статуса; например, Амида не повторяется лидером, в отличие от всех других молитв (за исключением субботы, когда лидер произносит сокращенное повторение, см. Ниже). [2] [3]
Другое объяснение заключается в том, что в качестве третьей молитвы Маарив соответствует Иакову , третьему патриарху . Поддержку дает Бытие 28:11 , в котором говорится, что, когда Иаков покинул свой родной город Беэр -Шеву , чтобы отправиться в Харран , он «встретился на месте захода солнца». Талмуд понимает, что это означает, что Иаков молился ночью и, следовательно, учредил Маарив . [4] Некоторые предполагают, что он впервые начал читать молитву после того, как бежал с родины, и в результате молебен стал ассоциироваться с доверием к Богу. [5]