Старые христиане ( испанский : cristiano viejo , португальский : cristão-velho , каталонский : cristià vell ) - это социальная и юридически эффективная категория, используемая на Пиренейском полуострове с конца 15-го и начала 16-го века и далее, чтобы различать португальцев и испанцев, как засвидетельствовано как имеющая чистота крови от населения , отнесенного к категории Нового христианина , [1] в основном лицо частичного или полного еврейского происхождение , который обратился в христианство , и их потомки. [2]Этот термин также использовался, чтобы отличить «чистокровных» христиан от христиан, происходящих из мусульманских семей, хотя подавляющее большинство испанских мусульман сами были потомками коренных иберийцев, принявших ислам под властью мусульман. [3]
После изгнания еврейского населения из Испании в 1492 году и Португалии в 1497 году все еврейское население Иберии стало официально христианским. Новых христиан всегда подозревали в отступничестве . Создание испанской инквизиции в 1478 году и португальской инквизиции в 1536 году было оправдано необходимостью борьбы с ересью. Считалось, что многие новые христиане исповедовали свою изначальную религию втайне, и многие из них были криптоевреями . Таким образом, термин был введен для того, чтобы «старые христиане» отличались от новообращенных ( конверсос ) и их потомков, которые рассматривались как потенциальные еретики и угрозы для католиков.православие. [4] Новых христиан мусульманского происхождения уничижительно называли moriscos , что означает « мавританские» . [5] Те, кто имел еврейское происхождение, назывались marranos (свиньи, свиньи). [6]
Система и идеология чистоты крови изгнали новые христианские меньшинства из общества, независимо от их реальной степени искренности в качестве новообращенных, давая гораздо больше привилегий старым христианам, большинству населения.
В Португалии юридическое различие между новохристианами и старыми христианами было прекращено на основании юридического указа, изданного маркизом Помбала в 1772 году.
Ссылки [ править ]
- ^ Норман Рот (2002). Conversos, инквизиция и изгнание евреев из Испании . University of Wisconsin Press. п. 230 . ISBN 978-0-299-14234-6.
- ^ Маргарет Рич Грир; Вальтер Миньоло; Морин Куиллиган (2008). Перечитывая Черную легенду: дискурсы религиозных и расовых различий в империях эпохи Возрождения . Издательство Чикагского университета. п. 111. ISBN 978-0-226-30722-0.
- ^ Хьюз, Бетани (2007). Когда мавры правили Европой . Университет Принстона.
Люди, которых изгоняли, были такими же коренными жителями полуострова, как и христианские короли.
|access-date=требуется|url=( помощь ) - ^ Сьюзан Шредер; Стаффорд Пул (2007). Религия в Новой Испании . Пресса Университета Нью-Мексико. п. 198. ISBN 978-0-8263-3978-2.
- ^ Майкл С. Томсетт (2010). Инквизиция: История . МакФарланд. п. 152 . ISBN 978-0-7864-4409-0.
- ^ Майкл Бреннер; Иеремия Ример (2010). Краткая история евреев . Издательство Принстонского университета. п. 122 . ISBN 978-0-691-14351-4.
Библиография [ править ]
- Х. Лусио де Азеведо (1989). História dos Cristãos Novos Portugueses . Лиссабон: Clássica Editora.
- Дэвид М. Гитлитц (1996). Секретность и обман: религия криптоевреев . Филадельфия: Еврейское издательское общество. ISBN 0-8276-0562-5.
 | Эта статья относится к еврейской истории является заглушкой . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
