Офир ( / oʊ е ər / ; [1] иврит : אוֹפִיר , Современный : 'Ōfīr , Тибериане : 'Ōp̄īr ) является порт или регион упоминается в Библии , известный свое богатство . Царь Соломон каждые три года получал из Офира груз ( 3 Царств 10:22), который состоял из золота , серебра , сандалового дерева , жемчуга , слоновой кости , обезьян и павлинов .[2]
Библейские ссылки
Офир в 10-й главе Бытия ( Таблица Наций ) назван именем одного из сыновей Иоктана . [а] В Книгах Царств и Паралипоменон повествуют о совместной экспедиции в Офир царя Соломоном и Tyrian царь Хирам I из Ециона-Гавере , порт на Красном море , который привезли большое количество золота, драгоценные камни и ' и красный дерева »и более позднего неудачного похода иудейского царя Иосафата . [b] Знаменитое «золото Офира» упоминается в нескольких других книгах еврейской Библии. [c]
В Септуагинте упоминаются и другие варианты названия: pheír , Sphír , Spheír и Souphír . [3]
В апокрифической книге Нового Завета « Пещера сокровищ» есть отрывок: «И сыновья Офира, то есть Сэнда, назначили их царем Лофороном, который построил Офир из золотых камней; теперь все камни в Офире сделаны из золота. золото." [4]
Археология
В 1946 году в Телль-Касиле (современный Тель-Авив ) был найден черепок с надписью, датируемый восьмым веком до нашей эры. [5] [6] На палео-иврите написано « золото Офира в / для Бет-Хорона [...] 30 шекелей » [d] [7] Находка подтверждает, что Офир был местом из какое золото было импортировано. [8]
Предполагаемые местоположения
Индия
Словарь Библии по сэра Уильяма Смита , опубликованная в 1863 году, [9] отмечает слово на иврите для попугаев Thukki , полученных от классической тамильский для павлина Thogkai и сингалезских «Tokei», [10] вместе с другими Classical тамильских слов для слоновой кости, хлопчатобумажная ткань и обезьяны, сохранившиеся в еврейской Библии. Эта теория о местонахождении Офира в Тамилаккам подтверждается и другими историками. [11] [12] [13] [14] Наиболее вероятным местом на побережье Кералы, предположительно Офиром, является Пувар в районе Тируванантапурам (хотя некоторые индийские ученые также предполагают, что Бейпор является возможным местом). [15] [16]
Ранее в 19 веке Макс Мюллер и другие ученые отождествляли Офир с Абхирой , недалеко от реки Инд в современном штате Гуджарат , Индия . По словам Бенджамина Уокера, Офир был городом племени Абхира . [17]
В еврейской традиции , Офир часто ассоциируется с местом в Индии , [е] названный в честь одного из сыновей Иоктана . [20]
Шри-Ланка
Лексикограф 10-го века Давид бен Абрахам аль-Фаси отождествил Офир с Серендип, старым персидским названием Шри-Ланки (также известного как Цейлон). [21] Кроме того, как уже упоминалось выше, Словарь Библии на сэра Уильяма Смита , [9] отмечает древнееврейское слово для попугаев Thukki , полученные из классического тамильского для павлина Thogkai и сингальской «Tokei», [22] . И сингальский, и тамильский являются коренными жителями Шри-Ланки, в то время как сингальский язык является коренным для острова.
Филиппины
В Томо III (1519-1522), страницы 112-138, книги colección генерала де Documentos relativos в Las Islas Filipinas existentes ан - эле - де - Индиасе Archivo - де - Севилье , [23] найден в Архиве Индия в Испании , Документ № 98 описывает, как найти землю Офира. Путеводитель начинался от мыса Доброй Надежды в Африке до Индии, Бирмы, Суматры, Молуккских островов, Борнео, Сулу, Китая и, наконец, Офира, который считается Филиппинами .
Африке
Библейские ученые, археологи и другие пытались определить точное местонахождение Офира. Спутник Васко да Гамы Томе Лопес рассуждал, что Офир было древним названием Великого Зимбабве в Зимбабве , главного центра южноафриканской торговли золотом в период Возрождения, хотя руины в Великом Зимбабве теперь относятся к средневековью. , долгое время после того, как, как говорят, жил Соломон Отождествление Офира с Софалой в Мозамбике было упомянуто Милтоном в «Потерянном рае» (11: 399-401) среди многих других литературных и научных работ.
Другая, более серьезная возможность - это африканский берег Красного моря , название которого, возможно, происходит от народа афар, живущего в пустыне Данакил ( Эфиопия , Эритрея ) между Адулисом и Джибути .
Афри - латинское имя, используемое для обозначения карфагенян , живших в Северной Африке , в современном Тунисе . Это имя, которое позже дало богатую римскую провинцию Африка и последующую средневековую Ифрикию , от которой в конечном итоге произошло название континента Африка , по-видимому, первоначально относилось к коренному ливийскому племени, однако см. Обсуждение у Теренс . Название обычно связано с финикийским издалека , «пылью», но гипотеза 1981 г. [24] утверждала, что оно происходит от берберского слова ifri (множественное число ifran ), означающего «пещера», по отношению к обитателям пещер. [25] Предполагается [25], что это также происхождение Офира . [26]
Америка
В письме, написанном в мае 1500 г., Петр Мученик утверждал, что Христофор Колумб отождествлял Эспаньолу с Офиром. [27]
Богослов Бенито Ариас Монтано (1571) предложил найти Офир во имя Перу , рассуждая, что коренные перуанцы, таким образом, были потомками Офира и Шема. [28]
Соломоновы острова
В 1568 году Альваро Менданья стал первым европейцем, открывшим Соломоновы острова , и назвал их так, потому что считал их Офиром. [29]
Смотрите также
- Фарсис , еще одно библейское место, дающее Соломону богатство.
- Карл Маух , исследователь, который случайно обнаружил Великий Зимбабве в поисках Офира.
- Земля Пунта
Заметки
- ↑ Об этом также говорится в 1 Паралипоменон 1:22.
- ↑ Первая экспедиция описана в 3 Царств 9:28; 10:11; 1 Паралипоменон 29: 4; 2 Паралипоменон 8:18; 9:10 , неудавшаяся экспедиция Иосафата в 3 Царств 22:48
- ^ Книга Иова 22:24; 28:16; Псалом 45: 9; Исайя 13:12
- ^ Бет-Хорон, вероятно, относится к древнему городу в 35 км к югу от Телль-Касиле; другая интерпретация заключается в том, что Бет-Хорон означает «храм Хорона» (ханаанское божество, также известное как Хаурон), см. Lipiński (2004 , стр. 197).
- ^ Четырнадцатого века библейский комментатор, Nathanel бен Исаия пишет: « И Офир, Хавилу и Иовав (Быт 10:29), эти трактаты стран на востоке, будучи таковыми из первой вышки » [18 ] и в какой первый климат, согласно аль-Бируни , субконтинент Индии полностью попадает в него. [19]
Рекомендации
- ^ "Офир" . Полный словарь Рэндом Хауса Вебстера .
- ^ Schroff, Перипла из Эритрейского моря 1912 , с. 41.
- ^ Махди, Рассеивание австронезийских лодочных форм в Индийском океане 1999 , стр. 154.
- ^ Значок, Уильям (1927). Книга «Пещера сокровищ» Ефрема Сирийца: перевод с сирийского текста Британского музея . Лондон: Общество религиозных трактатов. п. 32 - через Google Книги.
- ^ Maisler, Б. Два Hebrew Ostraca из Тель-Касиле , журнал ближневосточных исследований, Vol. 10, No. 4 (октябрь 1951 г.), стр. 265 [1]
- ↑ Бордман, Джон, Предыстория Балкан: Ближний Восток и Эгейский мир, от десятого до восьмого веков до нашей эры, часть 1 , Cambridge University Press, 1982, стр. 480 [2]
- ^ Кухня, Кеннет А .; Хэнди, Лоуэлл К. (ред.), Век Соломона: стипендия на рубеже тысячелетий , BRILL 1997, стр. 144 [3]
- ^ Липинский 2004 , стр. 144.
- ^ a b Смит, Уильям, Библейский словарь , Hurd and Houghton, 1863 (1870), стр.1441
- ^ Библейский словарь Смита
- ^ Ramaswami, Шастри, Тамилы и их культура , Annamalai университет, 1967, pp.16
- ↑ Грегори, Джеймс, Тамильская лексикография , М. Нимейер, 1991, стр.10
- ^ Фернандес, Эдна, Последние евреи Кералы , Портобелло, 2008, стр 98
- ^ Encyclopædia Britannica, Девятое издание, Том I Almug Tree Almunecar → ALMUG или ALGUM TREE. Еврейские слова Almuggim или Algummim в нашей версии Библии переведены как Almug или Algum (см. 3 Царств, x, 11, 12; 2 Пар., II, 8, и IX, 10, 11). Древесина этого дерева была очень ценной и была привезена из Офира (вероятно, из какой-то части Индии) вместе с золотом и драгоценными камнями Хирамом и использовалась при формировании колонн для храма в Иерусалиме и для царского храма. жилой дом; также для инкрустации лестниц, а также для арф и псалтырей. Вероятно, это красное сандаловое дерево Индии (Pterocarpus santalinus). Это дерево принадлежит к естественному отряду Leguminosæ, подкатегорию Papilionaceæ. Древесина твердая, тяжелая, мелкозернистая, красного цвета. Оно отличается от благоухающего белого сандалового дерева, которое является продуктом Santalum album, дерева, принадлежащего к особому естественному отряду. См. Также примечания Джорджа Менакери в Христианской энциклопедии св. 2 (1973)
- ^ Менон, А. Сридхара (1967), Обзор истории Кералы , Кооперативное общество Сахитья Правартака [отдел продаж]; Национальная книжная лавка, стр. 58
- ^ Айянгар, Саккоттаи Кришнасвами (2004) [впервые опубликовано в 1911 году], Древняя Индия: Сборник очерков по литературной и политической истории Южной Индии , Азиатские образовательные службы, стр. 60–, ISBN 978-81-206-1850-3
- ^ Уокер, Бенджамин (1968), Индийский мир: энциклопедический обзор индуизма, том 2 , Allen & Unwin, стр. 515
- ^ Бен Исайя, Н. (1983). Сефер Меор ха-Афела (на иврите). Перевод Йосефа Кафиха . Кирьят Оно: Мехон Моше. п. 74.
- ^ Сунил Шарма, Моголов Arcadia: персидская литература в индийском суде , Harvard University Press : Cambridge 2017, стр. 66
- ↑ Иосиф Флавий , Иудейские древности (Книга 8, глава 6, §4), sv Aurea Chersonesus
- ^ Соломон Skoss (ред.), Еврей-арабский словарь Библии, известная как `Китаб аль-Jāmi' Alfāẓ` (Агрон) Давид бен Авраам аль-Фасьте , Yale University Press: НьюХейвен 1936, вып. 1, стр. 46 (иврит)
- ^ Библейский словарь Смита
- ^ Compañía General de Tabacos de Filipinas. Colección General de Documentos Relativos a las Islas Filipinas existentes en el Archivo de Indias de Sevilla . Томо III - Документ 98, 1520–1528. С. 112–138.
- ^ Названия стран Заархивированные 2017-08-15 на Wayback Machine , Decret и Fantar, 1981
- ^ а б Берберы, Гео. Бабингтон Мичелл, стр. 161, 1903 г., журнал Королевского африканского общества, книга о лигне.
- ^ Липинский 2004 , стр. 200.
- ^ De orbe novo десятилетия
- ^ Шалев, Зур (2003). «Сакральная география, антиквариат и визуальная эрудиция: Бенито Ариас Монтано и карты в Антверпенской многоязычной Библии» (PDF) . Imago Mundi . 55 : 71. DOI : 10,1080 / 0308569032000097495 . S2CID 51804916 . Проверено 17 января 2017 .
- ^ ХОГБИН, Х. Ин, Эксперименты в цивилизации: Влияние европейской культуры на коренное сообщество Соломоновых Островов , Нью-Йорк: Schocken Books, 1970 (1939), стр. 7-8.
Библиография
- Липинский, Эдвард (2004), Itineraria Phoenicia Studia Phoenicia 18 , Peeters Publishers, ISBN 978-90-429-1344-8
- Махди, Варуно (1999), « Рассеивание австронезийских лодочных форм в Индийском океане» , в Роджере Бленче; Мэтью Сприггс (ред.), Археология и язык III; Артефакты, языки и тексты , Рутледж, стр. 144–179, ISBN. 0-415-10054-2
- Шрофф, Вифред Х. (1912), Перипл Эритрейского моря: Путешествие и торговля в Индийском океане , Нью-Йорк: Лонгманс, Грин и компания
- (fr) Quatremère (1861 г.), Mémoire sur le pays d'Ophir , в Mélanges d'histoire, Ducrocq, Paris, p. 234 ( читать @ Archive ).
Для множества ссылок и исчерпывающего описания продуктов, экспортируемых из Muziris, Ariake & c. ср. Джордж Менахери изд. Христианская энциклопедия св. Фомы Индии, 1973, 1982, 2009.
Внешние ссылки
- Береговые исследования в Сопаре и Калян, Индия
- Чисхолм, Хью, изд. (1911). . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.