 |
| Эта статья является частью серии статей о |
| Ватикан |
|---|
|
Экскурс Святого Петра ( латынь : Patrimonium Санкть - Петри ) , первоначально назначенный поместное владение и доходы различных видов, принадлежащих к апостольскому Святому Престолу (папы) , т.е. «Церковь Святого Петра» в Риме , в силе апостольского Престола статус, основанный Святым Петром , согласно католической традиции . До середины 8-го века это была полностью частная собственность, но позже этот термин был применен к Государствам Церкви , и в частности к Герцогству Рима .
Родовые владения Римской церкви [ править ]
Римский император Константин Великий в 321 г. н.э. объявил христианская церковь квалифицирована для удержания и передачи имущества. Это было первое юридическое основание владений Римской церкви. Впоследствии они пополнились пожертвованиями. Сам Константин, вероятно, подарил церкви Латеранский дворец в Риме. Дары Константина сформировали историческое ядро сети мифов, породивших поддельный документ, известный как « Дар Константина ». [1]
Состоятельные семьи римской знати последовали примеру Константина. Их память часто сохранялась после того, как сами семьи вымерли, в названиях собственности, которую они когда-то передали Римскому престолу. Во время своего правления Папа Сильвестр стал владельцем недвижимости в Италии, Сицилии, Антиохии, Малой Азии, в районе Гиппона в Северной Африке, Армении и Месопотамии. [2] Пожертвование больших поместий прекратилось около 600 г. н.э. Византийские императоры предпочитали Константинопольский патриархат и были менее либеральны в своих дарах. Войны с лангобардами также имели неблагоприятный эффект, и лишь немногие семьи все еще могли завещать большие поместья. [1]
Помимо множества разбросанных владений в Далмации и южной Галлии , вотчины, естественно, по большей части находились в Италии и на прилегающих островах. Земли в Далмации и Иллирике были потеряны во время нашествий аварцев и славян. Наиболее ценные и обширные владения находились на Сицилии, около Сиракуз и Палермо . Доходы от этой собственности на Сицилии и Нижней Италии оценивались в три с половиной таланта золота в восьмом веке, когда византийский император Лев Исаврианин конфисковал их. [1]
Но вотчины в окрестностях Рима (наследники классических латифундий в Ager Romanus ), которые начали формироваться в VII веке, были самыми многочисленными. Большинство отдаленных вотчин было утеряно в восьмом веке, поэтому вотчиной вокруг Рима стали управлять с особой тщательностью, во главе которых стояли дьяконы, непосредственно подчиненные папе. Другие итальянские вотчины включали неаполитанское с островом Капри , владение Гаэты , тосканское, Patrimonium Tiburtinum в окрестностях Тиволи, поместья около Отранто , Осимо , Анкона , Умана, поместья около Равенны и Генуи.и, наконец, недвижимость в Истрии , Сардинии и Корсике .
Доходы от вотчин использовались для управления, содержания и строительства церквей, оборудования монастырей, содержания папского дома и поддержки духовенства, но также в значительной степени для облегчения общественных и частных нужд. Управляя Имуществом Святого Петра, Папа Григорий (540-604) проявил значительную внимательность к деталям и административные способности. В ожидании угрозы нехватки кукурузы Григорий наполнил житницы Рима урожаями Египта и Сицилии. Многочисленные богадельни, больницы, приюты и приюты для паломников содержались за счет доходов вотчин. Григорий также потратил большие суммы на выкуп пленных у лангобардов и похвалил одного из епископов за то, что он разбил и продал церковную утварь для этой цели. [3]
Политическая роль папства [ править ]
Политический аспект папства со временем стал очень заметным, поскольку Рим после переноса императорской резиденции на Восток больше не был резиденцией каких-либо высших политических деятелей. После раздела империи западные императоры предпочли сделать более защищенную Равенну своей резиденцией. Здесь был центр власти Одоакра и остготского владычества; здесь же после падения остготов проживал «наместник» византийского императора в Италии, экзарх .
В Риме папа все чаще появлялся на политических переговорах; Папа Лев I вел переговоры с Аттилой Гунн царя и Geiserich короля вандалов, и Папа Геласий I с Теодориха царя Остроготов. Кассиодор , будучи префектом преторио во времена остготского господства, доверил заботу о мирских делах Папе Иоанну II .
Когда император Юстиниан издал прагматическую санкцию 554 года , Папе и Сенату было поручено контролировать меры и вес. С тех пор в течение двух столетий папы были самыми верными сторонниками византийского правительства в борьбе с посягательствами лангобардов и были тем более незаменимы, потому что после 603 года Сенат исчез. Папы были теперь единственной судебной инстанцией, и эта задача чаще возлагалась на епископов как «Defensor populi».
Когда император Юстиниан II в 692 году попытался насильственно перебросить папу Сергия I в Константинополь (как и папа Мартин I ), чтобы добиться от него его согласия с канонами Трулланского собора, созванного императором, ополчение Равенны и от герцогства Pentapolis сразу , лежащего к югу смонтированного, вошел в Рим и принудил отъезд полпреда императора. В 715 г. н.э. папское кресло, которое последний раз занимали семь восточных пап, занял житель Запада, папа Григорий II , которому суждено было выступить против Льва III Исавра в иконоборческом конфликте.
Падение византийской власти в центральной Италии [ править ]
Странная форма, которую государства Церкви приняли с самого начала, объясняется тем фактом, что это были районы, в которых население центральной Италии до последнего защищалось от лангобардов.
В 751 году Айстульф завоевал Равенну и тем самым решил долгую отложенную судьбу экзархата и Пентаполиса . И когда Айстульф, который держал Сполето также под своей непосредственной властью, направил всю свою мощь против герцогства Рима, казалось, что и это уже невозможно. Византия не могла послать войска, и император Константин V в ответ на неоднократные просьбы о помощи нового папы Стефана II, мог только посоветовать ему действовать в соответствии с древней политикой Византии, чтобы настроить какое-то другое германское племя против лангобардов. Одни франки были достаточно могущественны, чтобы заставить лангобардов поддерживать мир, и только они были в тесных отношениях с папой. Карл Мартель раньше не отвечал на мольбы Григория III, но тем временем отношения между франкскими правителями и папами стали более близкими. Папа Захарий только недавно (751 г.), при восшествии Пепина на трон Меровингов, произнес слово, которое устранило все сомнения в пользу мэра дворца Каролингов. Поэтому было разумно ожидать ответной демонстрации благодарности, когда на Рим оказывал самое жестокое давление со стороны Айстульфа. Соответственно,Стефан II тайно отправил через паломников письмо королю Пипину, прося его помощи против Айстульфа и прося о конференции. Пепин, в свою очередь, послал аббата Дроктеганга изJumièges совещаться с папой, а чуть позже отправил герцог Autchar и епископ Chrodengang из Мецапровести папу во франкское царство. Никогда раньше папа не пересекал Альпы. Пока папа Стефан готовился к путешествию, из Константинополя прибыл посланник, принесший папе императорский приказ еще раз поговорить с Айстульфом с целью убедить его отказаться от своих завоеваний. Стефан взял с собой имперского посланника и нескольких сановников Римской церкви, а также членов аристократии, принадлежащих к римскому ополчению, и направился в первую очередь в Аистульф. В 753 году папа покинул Рим. Когда папа встретил его в Павии, Айстульф отказался вступить в переговоры или услышать о восстановлении своих завоеваний. Лишь с трудом Стефан, наконец, убедил короля Ломбардии не препятствовать ему в его путешествии во Франкское королевство.
Вмешательство франков и формирование церковных государств [ править ]
После этого Папа пересек Великий Сен-Бернарский перевал во Франкское королевство . Пепин получил свой гость в Ponthion , и пообещал сделать все , что в его силах , чтобы восстановить экзархат в Равенне и другие районы , захваченного Айстульф . Затем папа отправился в Сен-Дени , недалеко от Парижа. Он заключил прочный союз дружбы с Пипином и сделал его первым королем Каролингов , вероятно, в январе 754 года. Он связал франков под угрозой отлучения от церкви., никогда после этого не выбирать своих королей из какой-либо другой семьи, кроме Каролингов. В то же время он даровал Пипину и его сыновьям титул « римский патриций » , который носили экзархи , высшие византийские чиновники Италии. Вместо них теперь король франков должен был защищать римлян и их епископа. Папа, присвоивший этот титул, вероятно, действовал также с властью, предоставленной ему византийским императором. Однако, чтобы исполнить желание папы, Пепину пришлось в конце концов заручиться согласием своих дворян на поход в Италию. Это стало императивом, когда несколько посольств попытались мирными средствами склонить лангобардовкороль отказался от своих завоеваний, но вернулся, не выполнив своей миссии.
В Киерси-на-Уазе франкская знать наконец дала свое согласие. Пипин письменно пообещал предоставить Церкви определенные территории, что стало первой документальной записью о государствах Церкви. Этот документ не сохранился, но ряд цитат в течение последующих десятилетий указывает на его содержание, и вполне вероятно, что он был источником сильно интерполированного фрагмента Фантуццианума , который, вероятно, датируется 778-80 гг. Киерси Пепин обещал вернуть папе земли центральной Италии, завоеванные Аистульфом, особенно в экзархате и Римском герцогстве, а также ряд вотчин в Ломбардском королевстве и герцогствах Сполето и Беневенто.. Эти земли еще не были завоеваны Пипином, поэтому его обещание было при условии, что он это сделает.
Летом 754 года Пипин и папа начали свой поход в Италию и вынудили короля Айстульфа, который заперся в своей столице, просить мира. Ломбард пообещал отдать последние завоеванные города экзархата и Пентаполиса, чтобы не совершать дальнейших нападений или эвакуировать Римское герцогство и северо-западные итальянские районы Венеции и Истрии , а также признал суверенитет франков. Для городов экзархата и Пентаполиса, которые Айстульф обещал вернуть, Пепин выполнил отдельное дело для папы. Это первое «Пожертвование 754».
Но едва Пипин повторно пересек Альпы по пути домой, как Айстульф снова выступил против Рима и осадил его. Папа призвал Пипина заново выполнить клятву верности. В 756 году Пепин выступил с армией против Айстульфа и снова окружил его в Павии . Айстульф был снова вынужден пообещать папе города, подаренные ему после первой войны, и, кроме того, Комакио в устье реки По . Но на этот раз обещания было недостаточно. Посланники Пепина посетили различные города экзархата и Пентаполиса., потребовал и получил ключи от них, и привел высших магистратов и самых выдающихся магнатов этих городов в Рим. Пипин совершил новый дарственный акт для городов, сданных таким образом папе, и положил его вместе с ключами от городов на могилу святого Петра во время Второго пожертвования 756 года.
Византийское правительство, естественно, не одобряло этот результат интервенции франков. Он надеялся вернуть себе во владение районы, отнятые у него лангобардами. Но Пепин взялся за оружие не для византийского императора, а ради папы. Цари в то время основали монастыри и наделили их земельной собственностью, чтобы за них можно было возносить молитвы; Пипин хотел предоставить Папе временные территории, чтобы он мог быть уверен в его молитвах. Поэтому, когда византийские послы явились к нему перед вторым походом 756 года и попросили его вернуть императору города, взятые у лангобардов, он сказал, что только Риму он восстановит города. Так Пепин основал Государства Церкви.
Государства Церкви были в определенном смысле единственным остатком Римской Империи на Западе, избежавшим иностранных завоевателей. Римское население с благодарностью признало, что им удалось избежать подчинения лангобардам. Кроме того, светский суверенитет гарантировал папе определенный уровень независимости. При сыне Пепина, Карле Великом , отношения с лангобардами снова обострились. Адриан I жаловался, что король лангобардов Дезидериусвторгся на территории Государств Церкви и напомнил Карлу Великому об обещании, данном в Кьерси. Поскольку Дезидериус также отстаивал требования племянников Карла Великого, он поставил под угрозу единство Франкского королевства, и поэтому собственные интересы Карла Великого заставили его выступить против Дезидериуса. Осенью 773 года Карл Великий вошел в Италию и осадил Дезидерия в Павии. Пока шла осада, Карл Великий отправился в Рим на Пасху 774 г. и по просьбе папы возобновил обещания, данные в Киерси.
Вскоре после этого Дезидериус был вынужден капитулировать, и Карл Великий сам провозгласил его королем лангобардов. Теперь отношение Карла Великого к Государствам Церкви изменилось. С титулом короля лангобардов он также принял титул «Patricius Romanorum», который его отец никогда не использовал, и вложил в этот титул права, которые при Пепине никогда с ним не ассоциировались. Более того, между Адрианом и Карлом Великим возникли разногласия относительно обязательств, взятых на себя Пепином и Карлом Великим в документе Кьерси. Адриан истолковал это как означающее, что Карл Великий должен принять гибкую концепцию «res publica Romana», отказавшись не только от завоеваний Аистульфа в экзархате и в Пентаполисе,но также и более ранние завоевания лангобардов в Центральной Италии, Сполето и Беневенто.
Но Чарльз не стал слушать подобную интерпретацию документа. Поскольку обе стороны стремились прийти к взаимопониманию, соглашение было достигнуто в 781 году. Карл Великий признал суверенитет Адриана в герцогстве Риме и в государствах Церкви, основанных на пожертвования Пепина.из 754–756. Теперь он выполнил новый документ, в котором были перечислены все округа, в которых папа был признан правителем. Герцогство Рима (которое не упоминалось в более ранних документах) возглавляет список, за ним следуют экзархат и Пентаполис, дополненные городами, которые Дезидериус согласился сдать в начале своего правления (Имола, Болонья, Фаэнца, Феррара, Анкона, Осимо и Умана); Затем вотчины были определены в различных группах: в Сабине, в округах Сполетан и Беневентан, в Калабрии, в Тоскане и на Корсике. Карл Великий, однако, в качестве «Патриция» хотел, чтобы его считали высшей апелляционной инстанцией по уголовным делам в государствах Церкви. С другой стороны, он пообещал защитить свободу выбора на выборах папы,и возобновил союз дружбы, который ранее был заключен между Пипином и Стефаном II.
Соглашение между Карлом Великим и Адрианом оставалось неизменным. В 787 году Карл Великий еще больше расширил государства Церкви за счет новых пожертвований: Капуя и несколько других приграничных городов герцогства Беневенто, помимо нескольких городов в Ломбардии, Тоскане, Популонии , Розелле , Соване , Тосканелле , Витербо , Баньореи , Орвието , Ференто. , Оркиа, Марта и, наконец, Читта ди Кастеллокажется, были добавлены в то время. Это основано на выводах, поскольку ни один документ не сохранился ни со времен Карла Великого, ни со времен Пипина. Адриан проявил себя неплохим политиком и считается вторым основателем Государств Церкви вместе со Стефаном II . Его соглашение с Карлом Великим оставалось важным для отношений более поздних пап с каролингами и германскими императорами. Эти отношения получили яркое внешнее выражение после коронации Карла Великого императором в 800 году.
В конце IX века, например, во времена папы Иоанна VIII , папское наследство находилось под серьезной угрозой. [4]
- Для дальнейшей истории см Папской области
Список папского патримонии [ править ]
Каждый патримониум не обязательно был единым целым, но мог состоять из других земель, не связанных с центральным ядром ( ex corpore patrimoniae ).
- Patrimonium Tusciae (ограниченный Виа Аурелия и Виа Фламиния , в северном квадранте Агро Романо );
- Patrimonium Tuscie Suburbanum (вокруг базилики Сан-Пьетро в Ватикано );
- Patrimonium Sabinense или Carseolanum (на улице Соляной , заканчивая Farfa Abbey );
- Patrimonium Tiburtinum (граничит с Номентанской и Тибуртиной );
- Patrimonium Labicanum (на Виа Лабикана , заканчивающейся в долине Аниене );
- Patrimonium Appiae (на Via Appia , заканчивая Альбано );
- Patrimonium Appiae Suburbanum (вокруг базилики Сан-Джованни ин Латерано );
- Patrimonium Caietanum (около Гаэты );
- Patrimonium Traiectum (на реке Гарильяно ).
Примечания [ править ]
- ^ a b c Шнюрер, Густав. «Государства Церкви». Католическая энциклопедия. Vol. 14. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1912. 16 июля 2014 г.
- ^ "Папские владения в Восточной Адриатике", Археолоски вестник , 55, стр . 429-438, 2004 г.
- ^ "Святой Григорий Великий", Жития святых , John J. Crowley & Co., Inc.
- ↑ Барбара М. Крейц (7 июня 2011 г.). До норманнов: Южная Италия в девятом и десятом веках . Университет Пенсильвании Press. п. 57. ISBN 9780812205435.
Источники [ править ]
Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Государства Церкви ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- (на итальянском языке) AA.VV., Atlante storico-politico del Lazio , Regione Lazio , Editori Laterza , Bari 1996
