Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Тип IIIb Ахеменид Дарик, ок. 420 г. до н. Э.

Персидский Daric был золотая монетой , которая, наряду с аналогичной серебряной монетой, то Siglos представлял биметаллический денежный стандарт в Ахеменидах Персидской империи . [1]

Кир Великий (550–530 до н.э.) ввел монеты в Персидскую империю после 546 г. до н.э., после завоевания Лидии и поражения ее царя Креза , который ввел первую в истории чеканку монет. [2] Похоже, что Кир изначально принял лидийскую чеканку как таковую и продолжил чеканить Лидию чеканку льва и быка. [2]

Дарий I (521–486 гг. До н.э.) представил новую толстую золотую монету, которая имела стандартный вес 8,4 грамма [3] [4], равный по стоимости 20 серебряным монетам. Золото, используемое в монетах, было очень высокого качества с чистотой 95,83% [5] и имело изображение персидского царя или великого воина, вооруженного луком и стрелами . Их использование закончилось вторжением Александра Македонского в 330 г. до н.э., после чего они были переплавлены и переплавлены как монеты Александра. [5]

Ближе к концу V века до нашей эры персидские сатрапы в Малой Азии решили чеканить собственные монеты. Дарий считал такое посягательство преступлением, караемым смертью, поскольку право чеканки монет считалось исключительно королевской прерогативой. Нумизматические свидетельства не позволяют идентифицировать изображение на дариках и сиглоях как что-либо, кроме изображения короля; он был принят Дарием как динамическое выражение его королевской власти специально для выпуска монет.

Ахеменидов Daric, 4 век до н.

Монета дважды упоминается в еврейской Библии , где называется «адарконим» [6], поскольку израильтяне соприкоснулись с ней, когда их вавилонские завоеватели были завоеваны Персией . В первой книге Паралипоменон описывается, как царь Давид просил собрание людей сделать пожертвования на строительство Храма. Народ щедро пожертвовал «на служение в доме Божьем пять тысяч талантов и десять тысяч дариков золота , десять тысяч талантов серебра, восемнадцать тысяч талантов меди и сто тысяч талантов железа». [7]Считается, что правление Давида было между c. 1048 и ок. 1007 г. до н.э., согласно хронологии Ветхого Завета, использование дарика является либо анахронизмом, либо преобразованием писателя в современные единицы. [8] [9] Другой пример - Ездра 8:27; также производный греческий термин «даркемониум» записан в Ездре 2:69 и трижды в Неемии 7: 70-72. [10] [11]

После того, как взятки, разданные персидским сатрапом для начала Коринфской войны в Греции, привели к отозванию спартанского царя Агесилая II из успешной кампании в Малой Азии, он заметил, что он был изгнан из Азии «десятью тысячами лучников» (имея в виду изображение проштамповано на дарике). [12]

Древние греки считали, что термин dareikós ( δαρεικός ) произошел от имени Дария Великого , который, как полагали, ввел эти монеты. [1] Некоторые ученые согласны с этим и построили староперсидское слово как * dārayaka -, [13] в то время как другие в целом предположили, что греческий термин можно проследить до древнеперсидского * dari - («золотой», который, возможно, превратился в слово زر [зар] в современном персидском языке ) и что впервые оно было связано с именем Дарий только в более поздней народной этимологии . [1]

  • Тип II Дарич («Король, стреляющий стрелой») темп. От Дариоса I до Ксеркса I (Дарики первого типа неизвестны). Около 505-480 гг. До н. Э. [14]

  • Золотая монета Daric Type III («Царь, бегущий с копьем») (середина IV века до н.э.)

  • Daric Type IV («Король бегает с кинжалом»), темп. От Артаксеркса II до Артаксеркса III , примерно 375–340 гг. До н. Э. (15 мм, 8,33 г)

  • Двойной Дарик чеканился после завоеваний Александра Великого в Вавилоне примерно в 322–315 годах до нашей эры.

См. Также [ править ]

  • Валюта Ахеменидов

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Майкл Альрам, "DARIC" , Encyclopaedia Iranica , 15 декабря 1994 г., последнее обновление - 17 ноября 2011 г.
  2. ^ a b Меткалф, Уильям Э. (2016). Оксфордский справочник греческой и римской чеканки . Издательство Оксфордского университета. п. 63. ISBN 9780199372188.
  3. Х. Джеймс Биркс (13 января 2009 г.). Энциклопедия времени: наука, философия, теология и культура . Публикации Sage. С. 202–. ISBN 978-1-4129-4164-8.
  4. ^ Пьер Бриан (2002). От Кира до Александра: История Персидской империи . Айзенбраунс. С. 409–. ISBN 978-1-57506-120-7.
  5. ^ a b Чарльз Антон, доктор юридических наук (1841 г.). Классический словарь . Нью-Йорк: Харпер и братья.
  6. ^ Tremper III Longman (1 августа 2013). Иллюстрированный библейский словарь Бейкера . Бейкер Букс. С. 679–. ISBN 978-1-4412-3886-3.
  7. ^ 1 Паралипоменон 29: 7 ( Новая пересмотренная стандартная версия ), курсив мой.
  8. ^ Ральф В. Кляйн (1993). «1 Паралипоменон». В Уэйн А. Микс (ред.). Учебная Библия HarperCollins . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: HarperCollins. С.  605–646 . ISBN 0-06-065580-1.
  9. ^ Джон Х. Уолтон ; Виктор Х. Мэтьюз ; Марк В. Чавалас (8 ноября 2000 г.). Библейский исторический комментарий IVP: Ветхий Завет . InterVarsity Press. С. 420–. ISBN 978-0-8308-1419-0.
  10. Нэнси М. Тишлер (1 января 2006 г.). Все в Библии . Издательская группа "Гринвуд". С. 396–. ISBN 978-0-313-01425-3.
  11. Луи Х. Фельдман (14 октября 1996 г.). Еврей и язычник в древнем мире: отношения и взаимодействия от Александра до Юстиниана . Издательство Принстонского университета. С. 4–. ISBN 1-4008-2080-4.
  12. Плутарх Жизнь Агесилая 16.6
  13. ^ Шапур Шахбази . «ДАРИЙ III. Дарий I Великий» , Encyclopaedia Iranica . 15 декабря 1994 г. Последнее обновление 9 мая 2012 г.
  14. ^ ДАРИК - Энциклопедия Ираника .