Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Филиппинская Независимая Церковь ( испанский : Iglesia филиппинки Индепендьенте ; тагальского : Malayang Simbahan нг Филлипины , Latin : Libera Экклесия Philippina ; просторечии называется Aglipayan Церковь , МИН и ПОС ) является независимым [2] христианской конфессией в виде национальной церкви в Филиппины . Его Раскол от Римско - католической церкви была провозглашена в 1902 году членами Патриотического Obrera филиппинки - демократическогоиз-за жестокого обращения с филиппинцами со стороны испанских священников и казни Хосе Ризаля во время испанского колониального правления .

Исабело де лос Рейес был одним из инициаторов разделения и предложил бывшему католическому священнику Грегорио Аглипаю [3] [4] быть главой церкви. Она также известна как «Аглипаянская церковь» по имени ее первого верховного епископа Грегорио Аглипая, который, как и Хосе Ризаль, позже стал масоном в мае 1918 года [5] [6].

Папа Лев XIII поручил архиепископу Манилы Бернардино Носаледа-и-Вилла отлучить от церкви тех, кто инициировал раскол. [7] С 1960 года церковь была в полном общении с Епископальной церковью в Соединенных Штатах , а через нее и со всей Англиканской общиной .

Члены обычно верят в отказ Петровского папства от исключительного права на апостольское преемство , [ цитата необходима ] разрешение рукоположения женщин в священники , необязательное церковное безбрачие , [ цитата необходима ] терпимость к масонству , [ необходима цитата ] и поддержка контрацепции и однополые гражданские права, [ цитата необходима ], однако члены Церкви по-прежнему верят в пресуществление и Реальное присутствие Христа в Евхаристии. Многие святые, канонизированные Римом после раскола 1902 года, не признаны аглипайской церковью и ее членами. [ необходима цитата ]

По состоянию на 2017 год верховным епископом был Ри Тимбанг , центральный офис которого находится в Национальном соборе Святого Младенца в Эрмите , Манила .

Имя [ редактировать ]

Официальное название церкви - Iglesia Filipina Independiente , или, по- английски , Филиппинская независимая церковь . Церковь или ее члены упоминаются аббревиатурой IFI, а также различными именами на разных языках Филиппин , такими как Илокано : Siwawaya nga Simbaan ti Filipinas ; Тагальский : Малайский симбахан на пилипинах ; и Kinaray-a : Simbahan Hilway nga Pilipinhon .

История [ править ]

Президент Эмилио Агинальдо и Обиспо Максимо Грегорио Аглипай с некоторыми чиновниками Кабинета министров Первой Филиппинской республики , декабрь 1904 года.

Филиппинская революция и Грегорио Аглипай [ править ]

Грегорио Аглипай в молодости до отлучения от церкви.

Грегорио Аглипай был активистом и римско-католическим священником из Илокос-Норте , которого позже отлучил от церкви тогдашний архиепископ Манилы Бернардино Носаледа-и-Вилла за разжигание раскола с Папой. Во время филиппинской революции , Исабели Де Лос Рейес (также известный как Дон Belong) и Aglipay действовал реформировать духовенство филиппинских католического. Аглипай был созывающим филиппинского церковного совета (Паникская ассамблея) в ответ на манифест Мабини, призывающий филиппинское духовенство организовать филиппинскую национальную церковь. Он был членом Конгресса Малолоса., единственный член религиозного сектора, хотя он также представлял Илокос Норте. Он был лидером партизан Илокос Норте во время филиппино-американской войны в звании генерал-лейтенанта. После филиппино-американской войны Аглипай и Де лос Рейес основали Филиппинскую независимую церковь в 1902 году. Новая церковь отвергла духовный авторитет Папы (в то время Папы Льва XIII ) и отменила требование безбрачия для священников, разрешив им вступать в брак. В то время все его клирики были бывшими католическими священниками.

Аглипай обратился к масонам для разработки некоторых концепций богословия и богослужения. Его поддерживал Мигель Морайта , великий магистр испанской восточной ложи масонства в Мадриде . [8] Аглипай стал масоном в 1918 году. [9] Историк Джон Н. Шумахер утверждает, что Морайта и другие нефилиппинские миряне подтолкнули Аглипая к расколу с католической церковью из-за своего недовольства деятельностью католических религиозных орденов на Филиппинах. а не филиппинский национализм. [8]

Новая организация Iglesia Filipina Independiente реформировала латинскую тридентийскую литургию , приняв народный язык в богослужении и смоделировав свою литургию на англиканской Книге общей молитвы . Мессы в МФИ произносятся на испанском языке с первых дней его независимости, но это также произносится на тагальском языке .

Посещая другие церкви, путешествуя за границу, Аглипай развил свое богословие, отвергнув божественность Иисуса и концепцию Троицы, и стал теологически унитарным . Другие официальные лица МФИ отказались принять эту пересмотренную теологию. Унитарианские, рационалист и прогрессивные богословские идеи Aglipay были очевидны в церкви Catecismo (1905) [10] и Oficio Divino (1906), [11] и в его новенен , Pagsisiyam са Birhen са Balintawak , 1925 [12] и его перевода на английском языке , Новелла Родины (1926). [13]

Завоевав большое количество приверженцев в первые годы своего существования из-за своих националистических корней, число Аглипаян уменьшилось из-за фракционности и доктринальных разногласий. Американское оккупационное правительство после окончания филиппино-американской войны в июле 1902 года решило вернуть католической церкви те приходские здания, которые стали аглипайскими во время филиппинской революции и этого дальнейшего ограниченного роста церкви. С самого начала внутри церкви существовала напряженность между либеральными последователями Аглипая и более традиционными членами. В конце концов произошел раскол: после смерти Аглипая в 1940 году суды присвоили имя и активы фракции тринитариев . Некоторые фракции официально присоединились к другим конфессиям, включая Епископальную церковь.и американские унитарии .

В 1961 году IFI присоединилась к англиканской общине, и ее епископы были повторно посвящены в историческую преемственность англиканской линии.

Настоящее [ править ]

Сегодня аглипаяцы на Филиппинах утверждают, что насчитывают от 6 до 8 миллионов членов, большинство из которых проживают в северной части Лусона , особенно в регионе Илокос , провинции Замбалес , провинции Кавите на Южном Лусоне , а также в некоторых частях Висайских островов, таких как провинции. из античных , Илоил и Guimaras , а также в Северной Mindanaon провинции Misamis Occidental . Конгрегации также встречаются по всей филиппинской диаспоре.в Северной Америке, Европе, на Ближнем Востоке и в Азии. Церковь является второй по величине христианской конфессией в стране после Римско-католической церкви (около 80,2% населения), составляя около 6,7% от общей численности населения Филиппин. Напротив, перепись на Филиппинах 2010 года зафиксировала только 916 639 членов в стране, или около 1% населения.

Некоторые члены церкви, такие как основатели Аглипай и Де лос Рейес, являются политическими активистами, часто участвующими в прогрессивных группах и выступающими за национализм, антиимпериализм , демократию, а также выступающие против внесудебных казней. Они часто становились жертвами насильственных исчезновений, и правительство заклеймило их как левых за то, что они связаны с прогрессивными группами, особенно после того, как Обиспо Максимо IX Альберто Раменто был убит в 2006 году за то, что он был антиправительственным критиком.

Доктрина и практика [ править ]

Священство [ править ]

Iglesia Filipina Independiente поддерживает историческое тройное служение епископов , священников и дьяконов . Епископы Iglesia Filipina Independiente получают свою апостольскую преемственность от Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки , которая была впервые посвящена 7 апреля 1948 года. Iglesia Filipina Independiente посвящает женщин в сан . Церковь разрешает своим священникам жениться, отвергая обязательное церковное безбрачие . В мае 2019 года Эмелин Дакуйкуй стала первой женщиной, рукоположенной во епископа в Иглесии Филиппинской Индепендьенте. [14] [15]

Поклонение и литургия [ править ]

Основная воскресная литургия - это Евхаристия или Святая Месса, которая произносится на местном языке . Евхаристическая литургия Iglesia Filipina Independiente напоминает литургию римского Миссала , с элементами, взятыми из англиканской Книги общей молитвы , такими как Сбор для чистоты , расположение мира перед приношением, евхаристические молитвы и молитва воздаяния. Скромный доступ . Порядки обслуживания и церемонии содержатся в филиппинском ритуале и филиппинском миссале. Аглипайцы верят в Реальное присутствие Христа в Евхаристии , и причастие распределяется по обоим видам.. Будучи националистической церковью, аглипайцы используют филиппинские национальные символы в своих литургических практиках, таких как использование национальных цветов и мотивов, а также пение государственного гимна и демонстрация филиппинского флага в святилище.

Контрацепция [ править ]

Епископы Аглипая присоединились к публичным демонстрациям в поддержку Закона о репродуктивном здоровье , закона, защищающего противозачаточные средства и половое воспитание, против чего католическая церковь и несколько других христианских конфессий возражали по моральным соображениям.

Права ЛГБТ [ править ]

Филиппинская независимая церковь неоднократно подвергалась насилию в отношении членов ЛГБТ-сообщества. [ необходима цитата ] Однако в начале 21 века позиция церкви кардинально изменилась до такой степени, что церковное руководство принесло извинения в официальном заявлении ЛГБТ-сообществу. Церковь признала, что она «проявила безразличие и заставила ЛГБТ чувствовать себя менее человечными, дискриминируемыми и стигматизированными». В заявлении, получившем название «Наша общая человечность, наше общее достоинство», подчеркивается позиция церкви, согласно которой она «должна открыто принимать Божий народ всех полов, сексуальных ориентаций, гендерной идентичности и самовыражения». [16]

Основа заявления с извинениями впервые возникла в 2014 году, когда мужчина-гей сформулировал во время пленарного заседания церкви свой вопрос о планах церкви в отношении сексуальных меньшинств. Это привело к дискуссиям среди недавно избранных национальных молодежных офицеров во главе с открытым геем-президентом и лесбиянкой исполнительным вице-президентом, которого позже сменил другой открытый гей-президент. Позиция церкви в отношении ЛГБТ была официально принята всей церковью в феврале 2017 года [16].

Исполнительная комиссия [ править ]

Генеральная Ассамблея - это высший руководящий орган, который собирается раз в три года. Исполнительная комиссия уполномочена Генеральной Ассамблеей действовать от ее имени, когда она не заседает, по вопросам, обычно входящим в ее компетенцию. Исполнительная комиссия собирается регулярно в промежуточный период.

Обиспо Максимо председательствует в качестве председателя Исполнительной комиссии по должности. Другие члены включают председателя Национального совета непрофессионалов в качестве заместителя председателя по должности; Генеральный секретарь в качестве секретаря по должности; председатели Комиссии по программам и проектам и Комиссии по бизнесу и финансам; пять епископов, избранных Верховным епископским советом, пять священников, избранных советом священников; и трех президентов национальных отраслевых организаций мужчин, женщин и молодежи Церкви.

Два других избранных должностных лица Церкви, Генеральный казначей и Генеральный аудитор, получают от Исполнительной комиссии постоянное приглашение присоединиться к ним во время регулярных собраний. Им разрешено участвовать в совещаниях, но им не предоставлено право голоса.

  • Обиспо Максимо
  • Генеральный секретарь
  • Генеральный казначей
  • Генеральный аудитор
  • Председатель Верховного епископского совета [ВС]
  • Председатель конференции епископов Минданао [MinBisCon]
  • Председатель епископской конференции Северо-Центрального Лусона [NC-LBC]
  • Председатель епископской конференции Южно-Центрального Лусона [SC-LBC]
  • Епископ, конференция Висайских епископов [ViBisCon]
  • Бишоп, конференция США и Канады [зарубежная (позже Северная Америка) конференция]
  • Председатель Совета священников
  • Генерал-губернатор, Национальная организация священников
  • Представитель, COP Visayas
  • Представитель, COP North-Central Luzon
  • Представитель, COP Mindanao
  • Председатель Национального совета мирян
  • Национальный президент, Миряне из Иглесии Филиппин Индепендьенте
  • Национальный президент, Женщины Филиппинской независимой церкви
  • Национальный президент, Молодежь Иглесии Филиппин Индепендьенте
  • Председатель Комиссии по бизнесу и финансам
  • Председатель Комиссии по программам и проектам

Организация [ править ]

У Церкви 47 епархий, в том числе Восточная и Западная епархии США и Канады. Однако отсутствие священников означает, что многие приходы в Соединенных Штатах должны зависеть от мирян.

Церковью руководит Обиспо Максимо или Верховный епископ , подобно председательствующему епископу в других деноминациях. Нынешний Обиспо Максимо - самый преподобный Ри XIII Тимбанг и Миллена , избранный 14 мая 2017 года.

Верховный совет епископов (ВС) состоит из всех действующих и отставных епископов. В его основные задачи входит поддержание и определение доктринальной ортодоксии, принятие и предписание литургии, а также общее пастырское и нравственное руководство для верующих. Существуют также региональные епископальные конференции, Конференция епископов Северного Центрального Лусона, Конференция епископов Южного Центрального Лусона, Конференция епископов Висайских островов и Конференция епископов Минданао.

Совет священников (КС) - это группа делегатов Генеральной Ассамблеи, которые полностью являются священниками. Он избирает председателя, заместителя председателя и секретаря сроком на три года. Совет священников способствует благополучию духовенства и представляет их заботы Генеральной Ассамблее.

Национальный совет мирян состоит из мужчин, женщин и молодых людей-делегатов от каждой епархии, представленной в Генеральной Ассамблее. Он работает над продвижением и расширением участия мирян в управлении и общих делах Церкви. Есть также несколько отраслевых групп, таких как Женщины Независимой церкви Филиппин (WOPIC), Молодежь из Независимой Филиппинской Иглесии (YIFI) и Миряне из Независимой Филиппинской Иглесии (LIFI).

Генеральная Ассамблея [ править ]

Iglesia Filipina Independiente имеет сильную традицию авторитета, принадлежащего всему народу Бога. Этот соборный характер власти в Церкви выражается в Генеральной Ассамблее, где представлены и духовенство, и миряне.

Iglesia Filipina Independiente - это церковь с синодальным управлением. Генеральная Ассамблея является высшим руководящим и директивным органом, который собирается каждые три года. Он состоит из всех епископов, двух священников, находящихся на действительной службе, и трех и трех делегатов, представляющих мужчин, женщин и молодежь от каждой епархии, избранной на съезде, как это предусмотрено в разделах 1 и 2 статьи II ее Конституции.

Генеральная Ассамблея действует как синод, через который рукоположенные и нерукоположенные разделяют ответственность свидетельствовать об апостольской вере в силу их общего крещения. Он служит руководящим органом Церкви в выполнении миссии, возложенной на них Богом, в сохранении единства и преемственности апостольской веры и в руководстве верными в исполнении их завета крещения. Таким образом, это высшая инстанция во всех вопросах, касающихся жизни, порядка и дисциплины в Церкви.

В духе консультаций Генеральная Ассамблея рассматривает сложные и спорные вопросы и вопросы, касающиеся институциональных компонентов Церкви, имеющих отношение к управлению, политике и программам. В целом Генеральная Ассамблея:

  • получает адрес Обиспо Максимо
  • действует по решениям Исполнительной комиссии
  • получает отчет генерального казначея
  • получает отчеты Комиссии по бизнесу и финансам (CBF) и Комиссии по программам и проектам (COPP)
  • принимает отчеты Верховного епископского совета, совета священников и национального совета мирян.
  • утверждает программу Церкви
  • утверждать трехлетний бюджет
  • избирает Исполнительную комиссию и национальных должностных лиц Постоянной комиссии

Комиссия [ править ]

Есть шесть комиссий, которые продвигают устойчивые проблемы в различных аспектах жизни Церкви, каждая из которых состоит из людей, обладающих опытом в определенных областях. Комиссии носят в первую очередь рекомендательный характер с точки зрения формулирования политики, которая подлежит окончательному утверждению Исполнительной комиссией и Генеральной ассамблеей Церкви.

  • Комиссия по бизнесу и финансам
  • Комиссия по программам и проектам
  • Комиссия по образованию и министерству
  • Комиссия по литургии и музыке
  • Комиссия по миссии и евангелизации
  • Комиссия по экуменическим отношениям и международным делам

Советы [ править ]

У церкви есть три важных совета, которые представлены в Генеральной Ассамблее. Это Верховный совет епископов, Совет священников и Национальный совет мирян. Они играют важную руководящую роль в определении направления церкви и в обеспечении институционального развития для работы миссии.

  • Верховный совет епископов

Верховный совет епископов (ВС), который состоит из всех действующих и отставных епископов, определяет доктрины Церкви, принимает и предписывает официальные литургические обряды и дает пастырское и нравственное руководство верующим.

  • Совет священников

Совет священников состоит из всех священников-делегатов Генеральной Ассамблеи. Он избирает председателя, заместителя председателя и секретаря сроком на три года. Совет священников способствует благополучию священников и представляет их заботы Генеральной Ассамблее.

  • Национальный совет мирян

Национальный совет мирян состоит из мужчин, женщин и молодых людей-делегатов от каждой епархии, представленной в Генеральной Ассамблее. Он работает над продвижением и расширением участия мирян в управлении и общих делах Церкви.

Мирские организации [ править ]

Молодежь Иглесии Filipina Independiente Logo

В Церкви действуют три отраслевые организации мирян. Это Молодежь Иглесии Филиппин Независимости (YIFI), Женщины Независимой церкви Филиппин (WOPIC) и Миряне Иглесии Независимости Филиппин (LIFI).

Каждая отраслевая организация управляется своей конституцией и подзаконными актами, имеет свои собственные группы выборных должностных лиц и организована на национальном, епархиальном и приходском уровнях.

Молодежь, женщины и мужчины из отраслевых организаций представлены в Генеральной Ассамблее через Национальный совет мирян.

Известные церкви [ править ]

Интерьер собора Святого Младенца

Из-за того, что ее корни уходят в Римско-католическую церковь на Филиппинах, церковные здания Филиппинской независимой церкви существенно не отличаются от зданий католической церкви. Некоторые из его примечательных церквей перечислены здесь.

Собор Святого Младенца (Национальный собор) [ править ]

Собор Святого Младенца в Эрмите , Манила, является Национальным собором Филиппинской независимой церкви и резиденцией Обиспо Максимо. По проекту архитектора Карлоса Аргуэльеса строительство церкви началось в 1964 году и было открыто 8 мая 1969 года по случаю 109-й годовщины со дня рождения первого Обиспо Максимо Грегорио Аглипая. [17] Церковь сделана в основном из голого бетона и дерева и была известна наличием подвесного блока с наклонными трапециевидными стенами и текстурой с горизонтальными канавками по всей поверхности, подвешенными на треугольном блоке. [18]

Церковь Марии Клары [ править ]

Церковь Марии Клары в Санта-Крус , Манила , была первоначально построена как деревянная конструкция в 1923 году, а затем была расширена и стала бетонной в 1950-х годах. Когда первоначальный собор Независимой филиппинской иглы в Тондо был разрушен во время Второй мировой войны, церковь Марии Клары стала временным офисом Обиспо Максимо до переезда в 1969 году в нынешний собор Святого Младенца. [17]

Это был также домашний приход четвертого Обиспо Максимо, Исабело де лос Рейес-младший, где он был рукоположен в священники в 1923 году и избран Верховным епископом в 1946 году.

  • Собор Святого Вильгельма, Лаоаг Сити, Илокос Норте

  • Собор Святого Архангела Михаила, Мемориальная церковь Доньи Марии Клары, Камилинг, Тарлак

  • Приход Успения Пресвятой Богородицы в Марагондоне, Кавите

  • Собор Сан-Роке, Сан-Фелипе, Замбалес

  • Собор Святого Младенца, Пандакан, Манила

  • Собор Святого Винсента Феррера, JP Rizal St., Табин-дагат (Побласьон), Одионган, Ромблон

  • Собор Святого Иоанна Крестителя, город Баго, Западный Негрос

  • Собор Богоматери Провидения и Путеводителя, Албасан, Нумансия, Аклан

  • Собор Святой Марии, Озамис-Сити, Западный Мисамис

  • Собор Святого Младенца, Дапа, Суригао-дель-Норте

  • Собор Иисуса из Назарета, Тампа, Флорида , Соединенные Штаты Америки

Семинарии [ править ]

Aglipay Центральная Духовная Семинария (ДЕЙСТВУЕТ) в Urdaneta City , Pangasinan является региональной семинарией церкви , посвященной служить Северо-Центральным и Юго-Центральный Лусон епархии. ACTS предлагает программы бакалавра богословия и богословия для тех, кто стремится стать посвященным служению в Церкви. Это четырехлетняя учебная программа, в рамках которой основное внимание уделяется библейским, теологическим, историческим и пастырским исследованиям с учетом управления и развития приходов, а также более широкого культурного и социального контекста.

Богословская семинария Св. Павла (SPTS) - региональная семинария церкви, предназначенная для обслуживания епархий Висайских островов и Минданао .

Теологическая семинария Святого Андрея (SATS) находится в ведении Епископальной церкви на Филиппинах , но обслуживает как эту церковь, так и Iglesia Filipina Independiente.

Вскоре на Минданао будет создана школа богословия святого Иоанна Богослова, чтобы удовлетворить большой спрос соискателей на рукоположенное служение на Конференции.

Церкви в полном общении [ править ]

Церковь имеет полное общение с Англиканской , [19] и церквей Союза Утрехта - хотя он не является официальным членом либо.

В силу своих конкордатных отношений с англиканскими церквями Филиппинская независимая церковь имеет привилегию направлять делегатов в Совет церквей Восточной Азии (CCEA), организованный англиканскими провинциями в Восточной Азии в 1962 году. С 1964 года епископы МФИ также были постоянными участниками Ламбетских конференций . МФИ также имеет конкордат с Шведской церковью .

Связь с англиканской реорганизацией [ править ]

Филиппинская независимая церковь одобрила конкордат с Англиканской церковью в Северной Америке в январе 2020 года на встрече, проведенной в Мельбурне , Флорида , которая будет представлена ​​на утверждение провинциальному совету ACNA в июне. [20]

Известные участники [ править ]

Изабело де лос Рейес, старший
Фелипе Буэнкамино
  • Преподобный Грегорио Аглипай и Лабаян, Обиспо Максимо I - первый верховный епископ филиппинской церкви, генеральный викарий революционного правительства. Единственный представитель духовенства, присутствовавший при создании Конституции Малолоса.
  • Дон Исабело де лос Рейес - также известный как Дон Белонг , Рейес был выдающимся филиппинским политиком, писателем, переводчиком первой Библии на филиппинском языке и активистом трудового движения в 19 и 20 веках. он провозгласил учреждение МФИ, его часто называют «отцом филиппинского социализма» за его работы и активную деятельность с профсоюзами, в первую очередь с Union Obrera Demeta Filipina. Дон Белонг перевел английскую Библию на язык илокано.
  • Эмилио Агинальдо - первый президент Филиппин. Благодаря его влиянию, вместе с другими революционными генералами и офицерами Кавитеньо, МФИ приобрела мощную крепость в Кавите . Его брат, Бальдомеро , был президентом комитета Кабальерос МФИ в Кавите; в то время как его младшая сестра Фелицидад, его жена Хилария дель Росарио и его мать Тринидад Фами были офицерами Comisión de Damas (Женская комиссия) церкви.
  • Аполинарио Мабини - филиппинский политический философ и революционер, который написал конституционный план Первой Филиппинской республики и был ее первым премьер-министром в 1899 году.
  • Мельчора Акино - филиппинская революционерка, которая стала известна как Танданг Сора из-за своего возраста (84 года), когда разразилась филиппинская революция 1896 года . Она получила титулы «Великая женщина революции» и «Мать Балинтавака» за свой вклад в движение за независимость. Она была среди самых видных и преданных последователей Церкви в Калукане .
  • Генерал Бальдомеро Агинальдо - революционный генерал и брат генерала Эмилио Агинальдо; избран президентом Comite de Caballeros МФИ в Кавите; дедушка Сезара Вирата .
  • Лопе К. Сантос - националист и драматург из Пандакана, Манила . В 1940 году ввела устаревшую орфографическую реформу абакадского тагальского языка .
  • Аурелио Толентино - выдающийся писатель пампанго, драматург и один из основателей Катипунана. Выдающийся сторонник основания филиппинской церкви в Пампанге.
  • Висенте Сотто - драматург, писатель, журналист, выдающийся анти-монах, пылкий издатель-редактор Ang Suga и El Pueblo ; и выдающийся основатель филиппинской церкви в Себу. (Он был дедушкой сенатора Висенте «Тито» Сотто III и актера Вика Сотто .)
  • Мариано Маркос - юрист и политик из Илокос Норте , Филиппины. Конгрессмен с 1925 по 1931 год. Он наиболее известен как отец бывшего президента и диктатора Фердинанда Маркоса .
  • Фердинанд Э. Маркос - бывший президент Филиппин (1965-1986); сын Мариано. вырастил Аглипаян, но впоследствии сменил религию и женился на Имельде Р. Маркос.
  • Фелипе Буэнкамино-старший - соавтор Конституции Филиппинской Республики в Малолосе , филиппинский композитор. Соучредитель IFI.
  • Преподобный Сантьяго Антонио Фонасье-и-Сугитан, Обиспо Максимо II - второй Верховный епископ. Писатель известен перевод недотрога и Эль Filibusterismo в Ilocano .
  • Преподобный Солиман Ганно-и-Флорес, Обиспо Максимо VII - восьмой Верховный Епископ. Успешно собрал средства на строительство Собора Святого Младенца и стал его первым деканом. Установлен как Обиспо Максимо в 1987 году, но скончался при исполнении служебных обязанностей в 1989 году от сердечной недостаточности у алтаря собора.
  • Преосвященный Альберто Раменто-и-Балдовино, Обиспо Максимо IX - девятый Верховный епископ. Убит в 2006 году за критику правительства и активный участник кампании против нарушений прав человека на Филиппинах .
  • Хосе Гарвида Флорес - патриот, плодовитый писатель-илокано и драматург из Банги, Северный Илокос . Написал « Filipinas Nadayag a Filipinas », который поется во время богослужений МФИ.
  • Сезар Вирата - четвертый премьер-министр Филиппин с 1981 по 1986 год при временном батасанге Памбансе и регулярном батасанге памбансе. Один из бизнес-лидеров Филиппин и ведущих технократов, он занимал пост министра финансов с 1970 года при режиме Маркоса, а также через выборы стал премьер-министром в 1981 году. Он одновременно был министром финансов на протяжении 80-х годов. Он внучатый племянник первого президента Филиппин Эмилио Агинальдо.
  • Конгрессмен Криспин Белтран - «Великий старик филиппинского труда». был филиппинским политиком и лидером профсоюзов. Убежденный критик Глории Макапагал-Арройо , его тюремное заключение в 2006 и 2007 годах по оспариваемым обвинениям в мятеже и подстрекательстве к мятежу привлекло международное внимание. В качестве члена 13-го Конгресса Филиппин с Анакпави или «Партилистом трудящихся масс» и бывшим председателем Kilusang Mayo Uno (KMU) (воинственное и прогрессивное рабочее движение) он был важной фигурой в современной истории Филиппин. Умер, когда упал, ремонтируя крышу своего дома.
  • Баяни Фернандо - бывший председатель Управления развития столичной Манилы .
  • Каликсто Залдивар - бывший представитель Одинокого античного района (1934–1935), бывший губернатор антиквариата (1951–1955) и бывший помощник судьи Верховного суда (1964–1974). Бывший президент Национальной мирской организации МФИ.
  • Энрике А. Залдивар - сын судьи Залдивара. Бывший губернатор антиквариата и бывший посол в Брунее.
  • Сальвасьон З. Перес - бывший губернатор антиквариата , дочь судьи Залдивара.
  • Гедеон Дж. Кихано - бывший губернатор Западного Мисамиса . Сын епископа МФИ Хуана П. Кихано.
  • Эдуардо Фирмало - действующий губернатор Ромблона .
  • Део Макалма - телеведущий DZRH , мэр Звездного городка .
  • Гардеопатра Дж. Кихано - президент WOPIC (1975–1977).
  • Ладислао Бонус - был композитором, дирижером, контрабасистом и учителем в Пандакане, Манила . Считается «отцом филиппинской оперы».
  • Андреа Розаль - дочь официального представителя НПА Грегорио «Ка Роджер» Розаль .
  • Даниэль Фернандо - губернатор Булакана.
  • Рой Агуллана Чимату - 29-й начальник штаба AFP, бывший специальный посланник на Ближнем Востоке и в настоящее время секретарь DENR.
  • Додод Кадьяо - правитель античного мира .
  • Бенджамин Абалос , старший - бывший мэр Мандалуйонга, бывший председатель Комиссии по выборам и Управления развития столичной Манилы .
  • Бенджамин Абалос-младший - бывший мэр Мандалуйонга (1998–2004, 2007–2016)
  • Менчи Агилар-Абалос - жена бывшего мэра Бенхура Абалоса; нынешний мэр Мандалуйонга.

См. Также [ править ]

  • Христианство на Филиппинах
  • Иглесиа ни Кристо
  • Независимые католические церкви
  • Протестантизм на Филиппинах

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Таблица 1.10; Население домохозяйств по религиозной принадлежности и полу; 2010» (PDF) . Филиппинский статистический ежегодник 2015 . Ист-авеню, Дилиман, Кесон-Сити, Филиппины: Статистическое управление Филиппин : 1–30. Октябрь 2015. ISSN  0118-1564 . Проверено 4 февраля 2017 года .
  2. ^ Филиппинская независимая церковь не подчиняет свою епископальную власть епископу Рима или любым другим Папам до Первого Ватиканского Собора .
  3. ^ Achutegui, Педро С. де-Bernad, Мигель А. (1971) «Религиозное Coup d'Etat 1898-1901: история документальный фильм», в религиозной революции на Филиппинах , Том III. Манила: University Press (цитируется в Larkin, John A. "Review 74 - No Title", The Journal of Asian Studies , ноябрь 1972; 32,1. В Proquest (подписка)
  4. ^ История Архивировано 19 марта 2014 г. в Wayback Machine
  5. ^ Религия и религии, Доминиканский Дом исследований, Кесон-Сити, Филиппины, 2-е издание, 1982 г.
  6. ^ http://www.grandlodgephils.org.ph/2012/?page_id=324
  7. ^ "Папа приказывает решительные действия; архиепископ Манилы приказал отлучить от церкви покровителей филиппинской национальной церкви", New York Times , Нью-Йорк, Нью-Йорк: 29 декабря 1902 г. стр.
  8. ^ a b Шумахер, Джон Н., Революционное духовенство: филиппинское духовенство и националистическое движение, 1850–1903 , стр. 224, Ateneo de Manila U Press, ISBN 971-550-121-4 , ISBN 978-971-550-121-7  
  9. ^ Денслоу, Уильям Р., 10000 Известные масоны, часть первая , стр. 7 (Kessinger Publishing, 2004) ISBN 1-4179-7578-4 , ISBN 978-1-4179-7578-5  
  10. ^ Catecismo de la Iglesia Filipina Independiente (на испанском языке). Манила: Imprenta de Fajardo y Compañía. 1905 . Дата обращения 11 февраля 2020 .Оцифровано Biblioteca Nacional de España .
  11. ^ Oficio divino de la Iglesia Filipina Independiente (на испанском языке). Барселона: Исабело де лос Рейес. 1906 . Дата обращения 11 февраля 2020 .Оцифровано Biblioteca Nacional de España .
  12. ^ Aglipay, Грегорио, Pagsisiyam са Birhen са Balintawak архивации 2010-03-27 в Wayback Machine , 1925
  13. ^ Aglipay, Грегорио, Novenary Родины архивной 2010-03-27 в Wayback Machine , 1926
  14. ^ Вергара, Уинфред (2019-05-24). «Первая женщина-епископ делает историю Филиппинской независимой церкви» . Епископальная служба новостей . Проверено 30 мая 2019 .
  15. Вергара, Уинфред (29 апреля 2019 г.). «Филиппинская независимая церковь готовится посвятить первую женщину епископом» . Епископальная служба новостей . Проверено 14 декабря 2019 года .
  16. ^ a b «Иглесия Филиппина Индепендьенте просит прощения у ЛГБТ-сообщества, протягивает руку с заявлением о равенстве - Журнал возмущения» . Outragemag.com . Проверено 28 ноября 2018 .
  17. ^ а б «История» . Иглесия Филиппинский национальный собор Независимости . Архивировано из оригинала на 2015-04-08.
  18. ^ Лико, Джерард (2008). Arkitekturang Filipino . Кесон-Сити: Университет Филиппин Press. ISBN 978-971-542-579-7.
  19. ^ «Англиканская община: церкви в общении» . Сайт англиканской общины .
  20. ^ Колледж Архиерейского Коммюнике, ACNA Официальный сайт, январь 2020