Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Храм Трипулиёор Махавишну
Трипулиёор Махавишну1.JPG
Религия
Принадлежностьиндуизм
ОкругАлаппужа
БожествоМаяпиран ( Махавишну ) Поркоди Наачияар ( Махалакшми )
ФестивалиКавади Махолсавам
Место расположения
Место расположенияPuliyoor
СостояниеКерала
СтранаИндия
Храм Пулиюр Махавишну расположен в Керале.
Храм Пулиюр Махавишну
Расположение в Керале
Географические координаты9 ° 18′07 ″ N 76 ° 35′09 ″ E / 9,30194 ° с. Ш. 76,58583 ° в. / 9.30194; 76,58583 Координаты: 9 ° 18′07 ″ N 76 ° 35′09 ″ E  / 9,30194 ° с. Ш. 76,58583 ° в. / 9.30194; 76,58583
Архитектура
ТипДравидийская архитектура

Храм Трипулиёр Махавишну - это индуистский храм, посвященный Махавишну и расположенный в Пулиёре , район Алаппужа , Керала , Южная Индия . Построенный в архитектурном стиле Кералы , храм прославлен в Дивья Прабандхе , раннесредневековом тамильском каноне святых Ажвар VI – IX веков нашей эры. Это один из 108 Дивьядесам, посвященных Маха Вишну., которому поклоняются как Mayapiran / Thripuliyoorappan. Ближайшая к храму железнодорожная станция находится в Ченганнуре, а ближайший аэропорт - международный аэропорт Тривандрума.

Это одна из пяти древних святынь в районе Ченганнур в Керале, связанных с легендой о Махабхарате , где, как полагают, пять Пандавов построили по одному храму каждый; Храм Трихиттатт Маха Вишну у Юдхиштхиры , Храм Пулиёр Махавишну у Бхимы , Храм Аранмула Партхасарати у Арджуны , Храм Тируванвандур Махавишну у Накулы и Храм Трикодитханам Махавишну у Сахадева .

Храм открыт с 4 утра до 11:00 утра и 5 вечера до 8 часов вечера , и находится в ведении Devaswom совета Travancore от правительства штата Керала .

Легенда [ править ]

Изображение Гады, оружия Бхимы в стенах храма.

Это одна из пяти древних святынь в районе Ченганнур в Керале, связанных с легендой о Махабхарате . Легенда гласит, что принцы Пандавов , короновав Парикшита как царя Хастинапура, отправились в паломничество. Прибыв на берег реки Памба , каждый, как полагают, установил образ Кришны-хранителя; Храм Трихиттатт Маха Вишну у Юдхиштхиры , Храм Пулиюр Махавишну у Бхимы , Храм Аранмула Партхасаратхи у Арджуны , Храм Тируванвандур Махавишну у Накулы иThrikodithanam Храм Mahavishnu по Сахадевым . [1] [2]

Говорят, что этот стхалам построил и построил Бхима , один из Панджа-Пандавов . [3] Он поклонялся этому стхалаперумалу, Майяпирану. Sapta Риши - Atthri , Vasishtar , Kaasyapar , Gouthamar , Bharadwajar , Вишвамитр и Джамадагни получили севу этот Maayapiraan вместе с porkodi Naachiyaar и через Индры , он сказал , что все эти саптариши получили их мукть в стороне Emperumaan . [4]

Когда-то Вирукшадхарби, который был сыном Сибхи Чакраварти, правил империей, где было наводнение, не было надлежащей растительности, а богатство и красота всей империи, кажется, уменьшаются. В то время царь думал, что если Сапта Риши подвергнутся аскезе, это может увеличить богатство и красоту Империи. В результате он пригласил Саптариши, семь важных мудрецов. Но Саптариши не приняли его милостыню, так как считали, что сокращение богатства и здоровья во всей империи произошло из-за деяний правящего царя. Но король хотел, чтобы они приняли его пожертвование, и в результате он попросил своих дворцовых чиновников хранить немного золота внутри фруктов и отдать им это, чтобы они приняли это, и одновременно с этим его благотворительность также принималась. Но, зная правду о том, что некоторые золота помещены внутрь плода благодаря их йогической силе, мудрецы также не приняли плоды. Вирукшадхарби рассердился на Саптариши и попытался убить их, и в результате этого жестокого ума он начал Яагам, в котором женщина Пишачапо имени "Kiruthyai" поднялся, и он приказал демону убить всех их. Зная об этом, Эмперуман послал Индру уничтожить Кирутхьяи и защитить мудрецов. Индра убил демона, и все Сапта Риши получили севу Эмперумана и получили свои Мукти. [5]

Образ Шрикойла, святилища

Во время войны Махабхараты Бхима совершил покаяние, поклоняясь здесь господину. Бхима был могущественным из пяти братьев, и этот храм большой, что свидетельствует о его щедрости. Также считается, что в храме присутствует Гата , оружие, которое использовал Бхима (этот Гатха недавно был помещен в храм).

История [ править ]

Самые ранние упоминания об этом храме встречаются в стихах и гимнах, сочиненных величайшим из святых Альвара - Наммалваром примерно в 800 г. нашей эры. Каменные надписи в храме датируют его временами Второй империи Чера (800 - 1102 гг. Н.э.). [6] Другой из ажваров, Тирумангаи Ажвар, упомянул Тирупулиюр в одном из своих стихов в своем «Сирия Тирумадаль» (2673,71).

Ссылки [ править ]

  1. ^ Культурное наследие Кералы 2008 , стр. 44-45
  2. Перейти ↑ Rao 2012 , pp. 17-20
  3. ^ "Ченганнур Талук" . Администрация Алапужинского района . Дата обращения 5 августа 2015 .
  4. ^ http://www.divyadesam.com/hindu/temples/kerala/tirupuliyoor-temple.shtml
  5. ^ Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. С. 526–7.
  6. ^ Храмы Кералы.С. Джаяшанкер, Управление операций переписи, Керала (перепись Индии, специальные исследования) (май 1997 г.). Храмы Кералы, страницы 304-305 .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
Источники
  • Культурное наследие Кералы . Керала, Индия: DC Books. 2008. ISBN 9788126419036.
  • Рао, А.В. Шанкаранаряна (2012). Храмы Кералы . Васан Публикации. ISBN 978-81-89888-94-7.

Внешние ссылки [ править ]