Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для папской энциклики см. Корона Фульгена .
Монета Бахрама I из династии Сасанидов Эраншахр . Конец 3 века н.э., Ктесифонский монетный двор.
Монета римского императора Проба , около 280 года: Пробус и Сол Инвиктус едут на своей колеснице в лучезарной солнечной короне.
Монета римского императора Аврелиана , 274-275 гг .: Аврелиан и Sol Invictus носят лучезарную корону
Монета римского императора Гордиана III , 240-е гг. Н. Э .: Гордиан III (изображен в профиль на аверсе) носит лучезарную корону.

Лучистая или лучистый венец , также известный как солнечная корона , солнце корона , Восточная корона или венец тирана , это венец , венок , диадема или другой головной убор , символизирующее солнце или в более общем плане полномочие , связанное с солнцем. Помимо древнеегипетской формы диска между двумя рогами, он имеет форму с несколькими сужающимися полосками, идущими наружу от головы владельца, чтобы представлять лучи солнца. Они могут быть представлены либо плоскими, в той же плоскости, что и венец короны, либо поднимающимися под прямым углом к ​​нему.

История [ править ]

В иконографии Древнего Египта солнечная корона принята как диск, обрамленный рогами барана [1] [2] или коровы. Его носят такие божества, как Гор в его солнечной форме или форме с головой ястреба, [3] Хатор и Исида . Его также могут носить фараоны . [4]

В птолемеевском Египте солнечная корона также могла быть излучающей диадемой, смоделированной по образцу того, что носил Александр Македонский (который отождествлялся с богом солнца Гелиосом ) в искусстве с середины 2 века до нашей эры. [5] Это было возможно , под влияние контакта с шунгом , [6] , и греко-Бактрийский пример изображен на большую ступу из Bharhut . [7] Первым правителем Египта, изображенным в этой версии солнечной короны, был Птолемей III Эвергет (246–222 до н. Э.). [8]

В Римской империи , солнечная корона носили римские императоры , особенно в связи с культом Sol Invictus , [9] влияние также ИЗЛУЧАТЬ изображением Александра. [10] Хотя Август изображен с одной монетой на посмертной монете после своего обожествления, а Нерон по крайней мере на одной монете при жизни, это стало обычным, а иногда и обычным явлением на монетах только в 3 веке. Истории свидетельствуют, что Галлиен по крайней мере носил настоящую корону на публике. [11] Солнечная корона Константина., первый император, принявший христианство, был интерпретирован как символ « Святых гвоздей ». [12]

Гораздо позже лучезарная корона стала ассоциироваться с олицетворением свободы , обычно в форме круглого диска с лучами, излучающими в разных направлениях. Впервые он может появиться на Большой печати Франции 1848 года (и в последующих французских республиках), и наиболее известен по Статуе Свободы . Со времен Возрождения на древнем Колосе Родосском статую Гелиоса часто изображали с такой короной, хотя ее внешний вид в настоящее время неясен.

  • Египетская эгида (из Лувра )

  • Амен-Ре с высокой короной из перьев и солнечным диском (715–664 гг. До н.э.)

  • Гелиос в своей колеснице, начало 4 века до н.э., Храм Афины , Илион

  • Монета, выпущенная Александром, царем Эпира (333-330 гг. До н.э.)

  • Монета Птолемея IV Филопатора с изображением его обожествленного отца Птолемея III (ум. 222 г. до н. Э.)

  • Гелиос в хламиде ( Триполи , I век нашей эры)

  • Гелиос в клипеусе , фрагмент римского саркофага , начало III века нашей эры.

  • Балетный костюм французского короля Людовика XIV , играющего Аполлона , 1653 г.

  • Большая печать Франции , 1848 г.

  • Герб на Isaac Heard , его накладка описывая Neptune головного убора «S , как „Восточная корона“

См. Также [ править ]

  • Корона оправдания
  • терновый венец
  • Короны Египта
  • Гало
  • Рогатое божество

Заметки [ править ]

  1. ^ Тесье 1996 , стр. 185
  2. Перейти ↑ Cooney 2012 , p. 149
  3. ^ Тесье 1996 , стр. 50
  4. ^ Тесье 1996 , стр. 122
  5. ^ Стюарт 1993 , стр. 246
  6. ^ Стюарт 1993 , стр. 180
  7. ^ Стюарт 1993 , стр. 180
  8. Перейти ↑ Stewart 1993 , pp. 142, 246
  9. ^ Бардилл 2012 , стр. 114
  10. ^ Стюарт 1993 , стр. 246
  11. ^ Мир римского костюма , редакторы Джудит Линн Себеста, Лариса Бонфанте, стр.82, ​​2001, Univ of Wisconsin Press, ISBN  0299138542 , 9780299138547, книги Google
  12. ^ Lavan 2011 , стр. 459

Ссылки [ править ]

  • Бардилл, Джонатан (2012), Константин, Божественный император христианского Золотого века , Cambridge University Press
  • Куни, Кэтлин М. (2012), «Ученичество и фигурки остраки из древнеегипетской деревни Дейр-эль-Медина», Археология и ученичество: знание тела, идентичность и сообщества практиков , University of Arizona Press
  • Лаван, Люк (2011), «Политические талиманы? Остаточные« языческие »статуи в общественном пространстве поздней античности», Археология позднеантичного «язычества», Брилл
  • Стюарт, Эндрю (1993), Лица власти: образ Александра и эллинистическая политика , Калифорнийский университет Press
  • Тейсье, Беатрис (1996), египетская иконография на сиро-палестинских цилиндрических печатях среднего бронзового века , Orbis Biblicus et Orientalis Series Archaeologia, 11 , Фрибург, Швейцария: University Press