Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Рамсваруп Верма (22 августа 1923-19 августа 1998), индийский гуманист. Он был основателем Arjak Sangh , гуманистической организации. [1] Организация подчеркивает социальное равенство и категорически выступает против брахманизма . Верма отрицал существование бога и души. Он был категорически против доктрины кармы и фатализма . Верма неустанно выступал против брахманизма и неприкасаемости . По его словам, брахманизм уходит корнями в доктрину перерождения, и его невозможно искоренить, не критикуя доктрину перерождения. Верма решительно утверждает, что брахманизм не может быть реформирован, и его следует полностью отрицать. [2]

Биография [ править ]

Рамсваруп Верма родился 22 августа 1923 года в деревне Гаурикаран района Канпур в штате Уттар-Прадеш, Индия, в крестьянской семье Курми . Верма был женат на Сиядулари, будучи студентом, но его жена вскоре умерла. [3]

Рамсваруп Верма сделала его MA в хинди из Аллахабада университета в 1949 году и права Graduation из Агры университета. На обоих экзаменах он занял первое место в первом классе университета. Он прошел письменный экзамен индийской административной службы, но на собеседование не явился. Верма считал, что администратор должен работать в рамках ограничений. Он хотел работать для социальных изменений как свободный гражданин. Он контактировал с видными индийскими демократическими социалистическими лидерами своего времени, такими как Ачарья Нарендра Дев и доктор Рам Манохар Лохия . Следовательно, он стал членом СоциалистическойВечеринка. Несколько раз его избирали в Законодательное собрание штата Уттар-Прадеш. В 1967 году он некоторое время был министром финансов штата Уттар-Прадеш в правительстве, возглавляемом Чараном Сингхом , который позже стал премьер-министром Индии. [4] [5]

После долгой активности в партийной политике Верма пришел к выводу, что политическое и экономическое равенство не может быть достигнуто без социальной и культурной революции. Следовательно, для достижения этой цели он основал Arjak Sangh 1 июня 1968 года. Он также основал Arjak Saptahik , еженедельник на хинди. Он был главным редактором еженедельника. На Верму также повлиял и вдохновил Б. Р. Амбедкар . Верма долгое время был активен в партийной политике. Однако больше всего его знают и помнят как мыслителя, писателя и основателя Arjak Sangh. Он продолжал работать на Арджака Санга на протяжении всей своей жизни. Он продолжал писать статьи и книги и читал много лекций по пропаганде гуманизма . Рамсваруп Верма писал и говорил только на хинди. Он умер в Лакхнау 19 августа 1998 года.[3]

Идеология и произведения [ править ]

Рамсваруп Верма был описан как преданный амбедкарит . Как и все другие бахуджанские интеллектуалы, он также питал иную точку зрения на брахманическую литературу и персонажей, таких как Рамчаритманас из Тулсидаса и его главный герой, Господь Рама . В политическом кругу обязательно существуют два потока мыслей о таких персонажах, как Рама и Кришна . В то время как одна группа интеллектуалов, традиционная элита, принадлежащая к кастам Двиджа, классифицирует их как идеальных людей, бахуджаныинтеллектуалы считают их чисто мифическими персонажами, созданными для того, чтобы держать низшие касты в подчинении под знаменем религии. Несколько идеологов составили свою собственную версию текстов о таких литературных источниках, как Рамчаритманас, в котором господин Рама назван отрицательным персонажем и защитником ненавистной системы Варны . В своей книге Brahmin Mahima Kyo aur Kaise? Верма описал Рамчаритманов как текст в поддержку высших каст, написанный браминами для того, чтобы оправдать их превосходство над другими кастовыми группами. Верма обобщила эту книгу из его писем , написанной в различных случаях для некоторых из известных политиков , как тогда премьер - министр , Индира Гандии современный главный министр штата Уттар-Прадеш , который, по его словам, действовал против светской особенности индийской конституции , организовав церемонию поминовения дня составления различных индуистских текстов. Верма в своей книге описал различные стихи из текста Рамчаритманас , который оправдывает превосходство браминов над другими кастовыми группами. В книге также есть стихи, в которых такие касты, как Кеват , Ахир и Кальвар , классифицируются как «нечистые». [6]

Арджак Сангх, организация, основанная Вермой, также была активна в искоренении брахманизма и освобождении угнетенных чамаров в нескольких поясах штата Уттар-Прадеш . Его поддержали другие организации, работающие в этой области, и сам Верма посетил несколько мест, где была зафиксирована дискриминация далитов. [7]

Книги Рамсварупа Вермы [ править ]

  • Манаввади Прашнотри (Гуманистические вопросы-ответы), Лакхнау: Арджак Сангх, 1984.
  • Kranti Kyon aur Kaise (Революция: почему и как?), Лакхнау: Арджак Сангх, 1989.
  • Манусмрити Раштра ка Каланк (Манусмрити - позор нации ), Лакхнау: Арджак Сангх, 1990.
  • Niradar kaise mite? (Как избавиться от неуважения?) Лакхнау: Арджак Сангх, 1993.
  • Achuton ki Samasya aur Samadhan (Вопрос о неприкасаемых и его решение) Лакхнау: Арджак Сангх, 1984.

См. Также [ править ]

  • Джагдео Прасад

Ссылки [ править ]

  1. ^ Arjak Саного Siddhanta Vaktavya - Vidhan - Karyakram (Принципы, статут и программа Arjak саного), Патна: Arjak Сангй, девятое издание, 2001.
  2. ^ Рамендра и Кавалджит, Рационализм, гуманизм и атеизм в индийской мысли двадцатого века (Патна: Фонд Буддхивади , 2015), стр. 255-56.
  3. ^ a b "Рамсваруп Верма: преданный Амбедкарит" . Вперед Пресса . Архивировано из оригинала 17 марта 2021 года . Дата обращения 17 ноября 2020 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ Рамендра и Кавалджит, Рационализм, гуманизм и атеизм в индийской мысли двадцатого века (Патна: Фонд Буддхивади, 2015), стр. 255-56.
  5. ^ "Мои воспоминания о Рамсваруп Верма" . Вперед Пресса . Дата обращения 6 декабря 2020 . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  6. ^ "रामचरितमानस और राम के बारे में क्या थी महामना रामस्वरूप वर्मा की राय?" . Вперед Пресса . Архивировано из оригинала 17 марта 2021 года . Проверено 17 марта 2021 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  7. ^ Бадри Нараян (2011). Создание далитов общественности в Северной Индии: Уттар-Прадеш, 1950 – настоящее время . Издательство Оксфордского университета. п. 89. ISBN 978-0199088454. Проверено 17 марта 2021 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Хамза Хан (ред.). «Против всех богов: встречайте лигу атеистов из сельских районов штата Уттар-Прадеш» . Индийский экспресс . Архивировано из оригинала на 1 мая 2021 года .