Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии " Политика" на
Ситуационизм
Концепции
Люди
Работает
Организации
Статьи по Теме
  •  Портал анархизма
  •  Портал социализма
  •  Коммунизм портал
  • Политический портал
  • v
  • т
  • е

В социологическом смысле, оздоровление представляет собой процесс , посредством которого политически радикальные идеи и образа скручены, кооптированы , поглощенного, обезврежено, включено, в приложении или в товаре в рамках медиа - культуры и буржуазное общества, и , таким образом , становится интерпретировано через нейтрализовали, безвредные или более общественно традиционная перспектива. [1] [2] [3] В более широком смысле, это может относиться к культурному присвоению любых подрывных символов или идей господствующей культурой. [4]

Концепция выздоровления была сформулирована членами Ситуационистского Интернационала , впервые опубликованного в 1960 году. [5] Термин несет негативный оттенок, поскольку восстановление обычно несет намеренные последствия (воспринимаемые или нет) фундаментального изменения смысла радикальных идей. из-за их присвоения или вовлечения в доминирующий дискурс . Первоначально он задумывался как противоположность их концепции détournement , в которой изображения и другие культурные артефакты заимствованы из основных источников и перепрофилированы с радикальными намерениями. [4]

мем 1872

Примеры [ править ]

Некоторыми бывшими средствами контркультурного самовыражения, которые критики считают восстановленными (по крайней мере частично), являются: панк-музыка [6] и мода, такая как прически ирокез , рваные джинсы и аксессуары для бондажа, такие как собачьи ошейники; [7] [8] татуировки; [9] уличное искусство и партиципаторное искусство . [10] [11]

Сторонники экологической справедливости, которые занимают центральное место в социальных движениях и сопротивлении переходу к экологической устойчивости, видят, что язык перехода к устойчивости восстанавливается теми, кто стремится отсрочить переход и управлять им. [12] [13]

Указывая на «эрозию государственных СМИ» и капиталистический реализм , Аарон Бастани писал о «восстановлении Интернета капиталом», говоря, что последствия этого постоянного оздоровления корпоративных СМИ включают укрепление статус-кво, подавление инакомыслия и т. Д. художественное выражение. [14]

Сторонники социальной справедливости определили популярный дискурс «Нового Джима Кроу» как исцеляющий, заявив, что он затмевает анализ массовых лишения свободы в Соединенных Штатах , придерживаясь контрреволюционных контекстуальных рамок . [15] [16]

См. Также [ править ]

  • Авангард
  • Цензура
  • Полемика
  • Культурное присвоение
  • Détournement
  • Обнимать, расширять и гасить
  • Четвертая ветвь власти
  • Гарольд Розенберг
  • Аннулирование путем инкорпорации
  • Унитарный урбанизм

Заметки [ править ]

  1. ^ Kurczynski, Карен Экспрессия как вандализм: Asger Jorn в "Модификации" , в РЭС: Антропология и эстетическая No. 53/54 (весна - осень, 2008), pp.295-6. Цитата:

    процесс, посредством которого те, кто контролирует зрелищную культуру, наиболее явно воплощенную в средствах массовой информации, кооптируют все революционные идеи, публикуя их нейтрализованную версию, буквально превращая оппозиционную тактику в идеологию. [] СИ { ситуационистский интернационал } определил угрозу революционной тактики, которая будет поглощена и обезврежена, как реформистские элементы. [] СИ выявил все более очевидную проблему капиталистических институтов, подрывающих условия оппозиционных движений для собственных нужд [] восстановление работало на всех фронтах: в рекламе, в академических кругах, в публичном политическом дискурсе, в маргинальных дискурсах левых фракций и скоро.

  2. Перейти ↑ Taylor & Francis Group (1993) Textual Practice: Volume 7 , p.4. Цитата:

    негативная гармонизация, приписываемая медиа-обществу. [] революционные художники конца двадцатого века сталкиваются с проблемами понятности, доступности и восстановления сил, радикально отличающимися от проблем их предшественников. [] Текущее беспокойство по поводу радикальных писателей и средств массовой информации заключается в возможности того, что авангардное революционное искусство может быть невозможно, узнаваемо или даже желательно прямо сейчас.

  3. ^ Радикальные СМИ: мятежная коммуникация и социальные движения , стр. 59. Цитата:

    восстановление сил, а именно, что правящий класс мог исказить любую форму протеста, чтобы спасти свои собственные цели. [] Détournement [] - революционный аналог выздоровления, подрывной плагиат, который отвлекает язык и образы спектакля от его предполагаемого использования.

  4. ^ a b Радикальные СМИ: мятежная коммуникация и социальные движения , стр. 59. Цитата:

    восстановление сил, а именно, что правящий класс мог исказить любую форму протеста, чтобы спасти свои собственные цели. [] Détournement [] - революционный аналог выздоровления, подрывной плагиат, который отвлекает язык и образы спектакля от его предполагаемого использования.

  5. ^ Canjuers, Пьер и Деборы, Г, Préliminaires налить ипу DEFINITION де l'Unite их программ révolutionnaire , переводанглийском язык можно посмотреть здесь: Предварительный К Определению революционной программы унитарной .
  6. ^ Гелбарт, Мэтью (01.05.2011). «Сплоченная руина:« Лондонский зов »The Clash и нормализация панка» . Музыка и письма . 92 (2): 230–272. DOI : 10.1093 / мл / gcr037 . ISSN  0027-4224 . S2CID  192057531 .
  7. ^ Бестли, Расс (2017), Бык, Грег; Дайнс, Майк (ред.), «Как долго? Стили панка, эстетика панка, панк-конвенции» , And All Around Was Darkness , Портсмут: Itchy Monkey Press, стр. 188–207, ISBN 978-1-291-74025-7, получено 2020-07-26
  8. ^ Данн, Кевин (2016). Глобальный панк: сопротивление и бунт в повседневной жизни . Блумсбери. п. 222. ISBN. 9781628926057.
  9. ^ Хотсон, Элизабет. «Как рабочие места постепенно избавляются от клейма татуировки» . www.bbc.com . Проверено 26 июля 2020 .
  10. ^ Клементс, Пол (2011). «Восстановление совместных художественных практик». Международный журнал художественного и дизайнерского образования . 30 (1): 18–30. DOI : 10.1111 / j.1476-8070.2011.01678.x . ISSN 1476-8070 . 
  11. ^ TSANGARIS, МАЙКЛ (июль 2018). «Реадаптация радикальных форм самовыражения в цифровую эпоху - исследование новых аспектов восстановления сил 1» . XIX Всемирный социологический конгресс ISA / RC57 Визуальная социология . Торонто, Канада.
  12. ^ Характер, Лия; Уолтер, Мариана; Родригес, Иокинье; Котари, Ашиш; Турхан, Этемкан (01.05.2018). «Перспектива радикальных преобразований к устойчивости: сопротивления, движения и альтернативы» (PDF) . Наука об устойчивости . 13 (3): 747–764. DOI : 10.1007 / s11625-018-0543-8 . ISSN 1862-4057 . S2CID 158395999 .   
  13. ^ О'Рейли, Дермот; Аллен, Стивен; Риди, Патрик (2018). «Переосмысление масштабов, измерений и областей социально-экологической устойчивости» (PDF) . Британский журнал менеджмента . 29 (2): 220–234. DOI : 10.1111 / 1467-8551.12278 . ISSN 1467-8551 .  
  14. ^ Бастани, Аарон. « The Communication Commons: сопротивление восстановлению Интернета капиталом », OpenDemocracy, 25 мая 2011 г.
  15. Перейти ↑ Thomas, G. [1] , Vox Union, 2012.
  16. ^ Осел, J. К Détournement из Нового Джима Кроу, или, Странной карьеры Нового Джима Кроу , Международного журнала радикальной Критики 2012 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Маркус, Грейл (1989). Следы помады: секретная история 20-го века .

Внешние ссылки [ править ]

  • Очерк по теме