| Бунт грррл | |
|---|---|
| Стилистическое происхождение |
|
| Культурное происхождение | Начало 1990-х, Тихоокеанский Северо-Запад и Олимпия, Вашингтон, США |
| Типовые инструменты |
|
| Региональные сцены | |
| Вашингтон | |
| Местные сцены | |
| Олимпия, Вашингтон, США | |
| Другие темы | |
| Часть серии по |
| Феминизм |
|---|
 |
| Портал феминизма |
Бунт Grrrl является подземный феминистской панк - движение , которое началось в начале 1990 - х годов в Соединенных Штатах в Олимпии , [1] Вашингтон [2] и больше Pacific Northwest [3] и расширен по крайней мере , в 26 других странах. [4] Riot grrrl - это субкультурное движение, сочетающее феминизм, панк-музыку и политику. [5] Это часто ассоциируется с феминизмом третьей волны , который иногда рассматривается как выросший из движения riot grrrl и недавно был замечен в феминистской панк-музыке четвертой волны, которая выросла в 2010-х годах.[6] Этот жанр также был описан как возникший из инди-рока , а панк-сцена послужила источником вдохновения для движения, в котором женщины могли выражать себя так же, как мужчины. [7] Процитирую Лиз Нейлор, которая впоследствии стала менеджером группы Huggy Bear [8] :
Было много гнева и членовредительства. В символическом смысле женщины разрезали и разрушали устоявшийся образ женственности, агрессивно разрушая его.
В песнях Riot grrrl часто затрагиваются такие вопросы, как изнасилование , домашнее насилие , сексуальность , расизм , патриархат , классизм , анархизм и расширение прав и возможностей женщин . Основные группы, наиболее связанные с движением в СМИ, включают Bikini Kill , Bratmobile , Heavens to Betsy и Huggy Bear . [1] [9] [10] [11] [12] [13] Также были включены квиркор группы , такие как команды Dresch и Третий пол .[1] [14]
В дополнение к уникальной музыкальной сцене и жанру , riot grrrl превратился в субкультуру, включающую этику DIY , журналы , искусство, политические действия и активизм. [15] Движение быстро распространилось далеко за пределы своих музыкальных корней, чтобы повлиять на живые журналы и Интернет-характер феминизма четвертой волны, в комплекте с местными собраниями и массовыми организациями, призванными положить конец перекрестным формам предрассудков и угнетения, особенно физического и эмоционального насилия против все полы. [16] Riot grrls, как известно, проводят собрания, открывают отделения [4], а также поддерживают и объединяют женщин в музыке [17]а также искусство, созданное трансгендерами, геями и лесбиянками и другими сообществами. [14]
Истоки [ править ]
Движение riot grrrl зародилось в начале 1990-х годов, когда группа женщин из Олимпии, штат Вашингтон, провела собрание, посвященное сексизму в своих местных панк-сценах. [17] Слово «девочка» было намеренно использовано, чтобы сосредоточить внимание на детстве, времени, когда дети обладают самой сильной самооценкой и верой в себя. [18] Riot grrrls затем произнес рычание «R», заменив «I» в слове, чтобы вернуть унизительное использование этого термина. [19] Допускаются как двойное, так и тройное написание буквы «R». [20]
Музыкальные сцены Сиэтла и Олимпии, Вашингтона имели сложную инфраструктуру « сделай сам» . [8] Женщины, вовлеченные в андерграундные музыкальные сцены, воспользовались этой платформой, чтобы выразить свои феминистские убеждения и желания, создав журналы (сокращение от «журнал»). [21] В то время как модель журналов на политическую тему уже использовалась в панк-культуре в качестве альтернативы (мейнстриму), журналы также следовали более давнему наследию феминистских писем, публикуемых самостоятельно, что позволяло женщинам распространять идеи, которые иначе были бы невозможны. опубликовано. [21]В то время многие женщины на музыкальной сцене испытывали дискомфорт, считая, что у них нет места для организации из-за изолированности и преобладания мужчин в панк-культуре того времени. Многие женщины обнаружили, что, хотя они отождествляли себя с более крупной, ориентированной на музыку субкультурой панк-рока, они часто почти не имели голоса в своих местных сценах. Женщины в вашингтонских панк-сценах взяли на себя ответственность художественно представлять свои интересы через новую субкультуру riot grrrl. [22]
На группы Riot grrrl повлияли новаторские исполнители женского панка и мейнстрима рока с 1970-х до середины 1980-х. Хотя многие из этих музыкантов изначально не были связаны друг с другом в свое время и происходили из разных слоев общества и стилей, как группа они предвкушали многие музыкальные и тематические атрибуты riot grrrl. Среди этих исполнителей - Slits , Kim Deal , Kim Gordon , Joan Jett , Poly Styrene , Janis Joplin , Siouxsie Sioux и другие. [8] [10] [11] [17] [23] [24] [25][26] [27] [28]
В частности, о Ким Гордон Кэтлин Ханна отметила: «В музыкальном плане она была предшественницей [...] Простое знание того, что женщина играет в группе вокалом, играет на басу и одновременно является визуальным художником, заставило меня почувствовать себя менее одиноким ". [28]
В 1985 году в состав Go Team вошли пятнадцатилетний Тоби Вейл . Группа продолжила сотрудничество с музыкантами сцены Олимпии, которые по своей сути связаны с движением riot grrrl: Донной Дреш , Лоис Маффео и Билли «Скука» Каррен . [12] [29] Каррен был постоянно меняющимся музыкантом, который играл в группе, и именно там он и Вейл впервые сыграли вместе, позже сотрудничая в нескольких других группах, включая Bikini Kill и The Frumpies .
Два года спустя две статьи на тему женщин в роке будут опубликованы в журнале Puncture , который редактируют Кэтрин Шпильманн и Пэтти Стирлинг. [30] Эти статьи, написанные сотрудником Rough Trade Терри Саттон, стали тем, что некоторые считают заголовком, посвященным этике riot grrrl. [31] Одна статья «Женщины, секс и рок-н-ролл» считается особенно важной как манифест движения riot grrrl. [32]Саттон продолжал говорить в «Women In Rock: An Open Letter», написанном в 1988 году: «Для меня рок-н-ролл - это вожделение, жажда чувств; худшее, что я могу сказать о группе, - это то, что они скучные. Вот почему так важно, чтобы женщины поднимались на сцену и рассказывали - вызывали какие-то эмоции ». [33]
Вейл начал издавать свой собственный зин , головоломки , в 1989 году во время Вейл работал в сэндвич - магазин с Kathi Wilcox , который был впечатлен интересом Vail в «девочек в группах, в частности,» в том числе агрессивный акцент на феминистских вопросов. [34] Тем временем Кэтлин Ханна наткнулась на копию Пилы и нашла отклик в письмах Вейла. [35] Ханна начала вносить свой вклад в журнал, давая интервью Jigsaw . В Jigsaw Вейл написал о «злых девчонках», объединив слово « девочки» с мощным рычанием. [21]Третий выпуск Вейл, опубликованный в 1991 году после того, как она провела время в Вашингтоне, имел подзаголовок «сердитый журнал». Некоторые выпуски Jigsaw заархивированы в Гарвардском университете в качестве исследовательского ресурса наряду с другими журналами о контркультуре . [36]
После двух месяцев гастролей группа Ханны Viva Knievel прекратила свое существование. Затем Ханна начала сотрудничать с Вейлом после посещения выступления The Go Team и признания Вейла вдохновителем журнала Jigsaw . [37] Ханна и друзья Вейл и Уилкокс наняли Каррен, чтобы сформировать Bikini Kill . Кроме того, Ханна, Вейл и Уилкокс также сотрудничали в феминистском журнале под названием Bikini Kill во время их первых туров в 1991 году. [37] [38]
К 1994 году мейнстрим открыл для себя riot grrrl , и Bikini Kill все чаще называли пионерами этого движения.
Bikini Kill [ править ]
Кэтлин Ханна, Тоби Вейл и Кэти Уилкокс в конце 1980-х учились в Государственном колледже Эвергрин в Олимпии, штат Вашингтон. Ханна работала в Reko Muse, небольшой коллективной художественной галерее , где в перерывах между художественными выставками часто устраивались выступления местных групп. Там она встретила Вейла после того, как забронировала свою группу, Go Team. [39] В то же время Вейл писал журнал Jigsaw и работал с подругой Кэти Уилкокс. Вейл тогда писал в Jigsaw :
Я чувствую себя совершенно исключенным из всего, что для меня так важно. И я знаю, что это отчасти потому, что панк-рок в основном предназначен для мальчиков, а отчасти потому, что панк-рок этого поколения достигает зрелости во время бессмысленных групп, стремящихся к карьере. [40]
Ханна, Вейл и Уилкокс также начали совместную работу над журналом Bikini Kill во время своих первых туров в 1991 году. [37] [38]
Группа писала песни совместно и поощряла женскую атмосферу на своих шоу, призывая женщин выходить на сцену и раздавать листы с текстами песен. Bikini Kill поставили своей целью вдохновить больше женщин присоединиться к панк-сцене, где доминируют мужчины. [41] Ханна также этап погружения в толпу , чтобы лично удалить мужчин , которые бы враждебно настроенных оппонентов часто словесно и физически штурмовой ее во время шоу. [42] Тем не менее, группа охватила не только женскую целевую аудиторию, но и большую мужскую аудиторию . [42]
После отпускания Bikini Kill EP на инди - лейбле Kill Rock Stars в 1992 году, Bikini Kill начал создавать свою аудиторию. Участники Bikini Kill также начали сотрудничать с другими известными музыкантами, включая Джоан Джетт , чью музыку Ханна назвала одним из первых примеров эстетики riot grrrl. [43] Джетт спродюсировал сингл «New Radio» / «Rebel Girl» для группы после того, как участники Bikini Kill услышали «Activity Grrrl», песню, которую Джетт написала о группе. [44] "Rebel Girl" стала одной из фирменных песен Bikini Kill, а также широко известным гимном движения riot grrrl [45] [46]Хотя «незабываемый гимн», как его называет Роберт Кристгау [47], так и не попал в чарты из-за его независимого релиза, он получил широкое признание критиков. Его называли «классикой» [48] и хвалили как часть «самого важного рок-н-ролла той эпохи». [49]
Несмотря на ретроспективное признание, в то время группу критиковали за то, что она исключала мужчин, и даже Rolling Stone описал первый альбом Bikini Kill как «воющий и идиотский приступ рвоты». [26] [50] «Моя шутка всегда такая: Я не просто ударилась о стеклянный потолок, я прижалась к нему своей обнаженной [грудью] », - сказала о том времени Ханна. [26] В конце концов, Bikini Kill призвали к« отключению СМИ »из-за того, что они воспринимали это движение в ложном свете. СМИ. [51] Их репутация первопроходцев сохраняется, но, как вспоминает Ханна:
[Bikini Kill] в 90-е годы очень очерняли и ненавидели, и я думаю, что это как бы вычеркнуто из истории. Люди кидали цепи в наши головы - люди ненавидели нас - и было действительно, очень тяжело быть в этой группе. [52]
Братмобиль [ править ]
Родом из Юджина , штат Орегон , Bratmobile представлял собой группу riot grrrl первого поколения, которая стала вторым по значимости голосом-основателем движения riot grrrl. В 1990 году студенты Университета Орегона Эллисон Вулф , Молли Нойман и Джен Смит ( The Quails ) работали над феминистским журналом Girl Germs , касающимся сексизма на их местной музыкальной сцене. [40] В начале 1991 года Джен и Кристина Биллотт ( Автоклав ) присоединились к Вулфу и Нойману.в Братмобиле, когда они временно переехали в Вашингтон, округ Колумбия. Джен написала Вулфу: «Нам нужно начать девичий Бунт!» [40] [53] Джен предложила им сотрудничать с участниками Bikini Kill в журнале Girl Riot . Когда Нойман запустила журнал, она изменила его название на riot grrrl , создав сетевой форум для молодых женщин из более широкой музыкальной сцены и дав движению свое название. [40] Смит, Биллотт, Вулф и Нойман выпустили только одну кассету вместе под названием Bratmobile под названием Bratmobile DC . [54] [55]
Нас очень воодушевили такие люди, как Тоби и Кэтлин из Олимпии, и мы подумали: «О, давайте сделаем группу, давайте сделаем радио - мы хотим [sic] устроить радиошоу для девочек!» Хотя в то время там не было такого понятия, как университетское радио. [12]
Нойман и Эрин Смит (не имеющие отношения к Джен) ранее были представлены на шоу Nation of Ulysses в Вашингтоне, округ Колумбия, в декабре 1990 года общим другом Кэлвином Джонсоном (The Go Team). Нойман, Эрин и Вулф отыграли свой первый совместный концерт как Bratmobile в июле 1991 года с Нойманом на барабанах, Смитом на гитаре и Вулфом на вокале. Они выступали на разогреве у Bikini Kill. [40]
Воздействие на Bikini Kill, а затем на Bratmobile вдохновило другие группировки бунтовщиков возникать по всей стране. Женщин из других региональных панк-музыкальных сцен Северной Америки поощряли создавать свои собственные группы и открывать собственные журналы. [12]
Международная конвенция поп-андеграунда [ править ]
С 20 по 25 августа 1991 года компания K Records провела фестиваль инди-музыки под названием International Pop Underground Convention . Рекламный плакат гласит:
По мере того, как корпоративный людоед расширяет свое влияние на умы промышленно развитой молодежи, пришло время для International Rockers of the World собраться, чтобы отпраздновать нашу великую независимость. Hangman хипстеров , новые мод рокеров, Sidestreet ходунков, скутер -mounted девушки мечты, панки, TEDS , зачинщики взрыва Love Rock, редактора каждой сердитым Grrrl зины, плоттеры молодежного бунта в любой форме, на Средний Запад библиотекарь и Scottish Ночные лыжные инструкторы считают 20–25 августа 1991 года временем. [56]
Женский афиша в первый вечер под названием "Love Rock Revolution Girl Style Now!" сигнализировал о важном шаге в движении. [57] [58] В составе присутствовали Братмобиль, Heavens to Betsy, Никки МакКлюр , Лоис Маффео, Джин Смит , 7-летняя сука , и два сторонних проекта Кэтлин Ханна: Suture с Шэрон Чеслоу из Chalk Circle (первая женщина в округе Колумбия). панк-группа) и Dug E. Bird из Beefeater , а также Wondertwins с Тимом Грином из Nation of Ulysses . Именно здесь столько зинстеровлюди, которые знали друг друга только по сети, по почте или по телефону, наконец встретились и собрались вместе целой ночью музыки, посвященной женщинам, для женщин и самими женщинами. [ необходима цитата ]
На съезде также были представлены такие группы, как Unwound , L7 , Fastbacks , Spinanes , Shadowy Men on a Shadowy Planet , Girl Trouble , The Pastels , Kicking Giant, Rose Melberg , Seaweed , Kreviss, I Scream Truck, Scrawl , Nation of Ulysses , Джад Фэйр , Thee Headcoats , Стив Фиск и устная артистка Джулиана Люкинг. Этот съезд продемонстрировал новые отношения между аудиторией и исполнителями, демонтировав прошлую динамику власти, например, выразив гнев на людей, преследующих женщин-исполнителей. [59]
Упадок и последующие события [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Ноябрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
К середине девяностых бунтарь сильно раскололся. Многие в движении чувствовали, что основные СМИ полностью исказили их послание, и что политически радикальные аспекты riot grrrl были ниспровергнуты такими, как Spice Girls и их посланием о « женской силе », или кооптированы якобы женщинами. сосредоточенные группы (хотя иногда только с одной исполнительницей в группе) и фестивали, такие как Lilith Fair . [ необходима цитата ] Более поздние волны бунтующих глав открылись в Латинской Америке, Северной Америке, Азии, Европе и Австралии вплоть до 2010-х годов.
Из оригинальных групп riot grrrl, Bratmobile, Heavens to Betsy и Huggy Bear распались в 1994 году, Excuse 17 и большинство британских групп распались к 1995 году, а Bikini Kill и Emily's Sassy Lime выпустили свои последние записи в 1996 году. Dresch были активны только в 1998 году, Gossip были активны с 1999 года, Bratmobile реформировалась в 2000 году и, возможно, наиболее плодотворно, Sleater-Kinney были активны с 1994 по 2019 год, выпустив 8 альбомов.
Многие из женщин, вовлеченных в riot grrrl, по-прежнему активно создают политически заряженную музыку. Кэтлин Ханна основала электро-феминистскую постпанковскую «протестную поп- группу» Le Tigre, а затем и Julie Ruin , Кэти Уилкокс присоединилась к Casual Dots с Кристиной Биллотт из Slant 6, а Тоби Вейл сформировал Spider and the Webs. Корин Такер из Heavens to Betsy и Кэрри Браунштейн из Excuse 17 стали соучредителями Sleater-Kinney в конце первоначального движения и снова реформировали группу в 2014 году после 8-летнего перерыва, в то время как Bratmobile воссоединился, чтобы выпустить два альбома, прежде чем Эллисон Вулф начала петь с другими женскими группами, Cold Cold Hearts и Partyline.. Молли Нойман продолжала играть с нью-йоркской панк-группой Love Or Perish и руководила собственным инди-лейблом Simple Social Graces Discos, а также была совладельцем Lookout! Записывает и управляет Donnas , Ted Leo , Some Girls и Locust . Кайя Уилсон из Team Dresch и мультимедийный художник Тэмми Рэй Карланд сформировали ныне несуществующую Mr. Lady Records, выпустившую альбомы Butchies , the Need , Kiki and Herb и Tracy + the Plastics . [ необходима цитата ] [60]
Феминизм и культура бунтарей [ править ]
Культура бунтарей часто ассоциируется с феминизмом третьей волны , который также быстро рос в те же временные рамки начала девяностых. Движение третьей волны феминизма уделяло меньше внимания законам и политическим процессам, а больше - индивидуальной идентичности. Считается, что движение третьей волны феминизма возникло из осознания того, что женщины могут быть разных цветов кожи, национальностей, национальностей, религий и культурного происхождения. [61] Движение riot grrrl предоставило женщинам их собственное пространство для создания музыки и политических заявлений о проблемах, с которыми они сталкиваются в сообществе панк-рока и в обществе. Они использовали свою музыку и публикации, чтобы выразить свое мнение по таким вопросам, как патриархат, двойные стандарты в отношении женщин, изнасилования, домашнее насилие и т. Д.сексуальность и расширение прав и возможностей женщин . [62]
Напечатанный на машинке флаер тура Bikini Kill без даты отвечает на вопрос "Что такое Riot grrrl?" с участием:
«[Riot Grrrl - это ...] Потому что мы, девочки, хотим создавать медиумов, которые говорят с нами. Мы устали от бойз-бэнда за бой-бэндом, мальчика-зина за мальчиком, бой-панка за бой-панком за мальчиком ... Потому что нам нужно разговаривать друг с другом. Коммуникация и вовлечение являются ключевыми. Мы никогда не узнаем, если не нарушим кодекс молчания ... Потому что в любой форме СМИ мы видим, как нас бьют, обезглавливают, смеются, объективируют, насилуют, унижают , толкнули, игнорировали, стереотипно, пинали, презирали, приставали, заставляли замолчать, лишали законной силы, зарезали, застрелили, задушили и убили. Потому что для девочек необходимо создать безопасное пространство, где мы можем открывать глаза и общаться друг с другом, не опасаясь этим сексистским обществом и нашей повседневной чушью ». [63]
Подобно другим феминисткам третьей волны, riot grrls пытались способствовать принятию разнообразия в рамках феминистского самовыражения. Это отношение к феминизму проявляется в использовании текстов песен, журналов и публикаций, а также в возвращении значения уничижительных терминов. Все три формы были заявлены как источник расширения прав и возможностей женщин в движении. [ необходима цитата ]
Движение riot grrrl поощряло женщин занять собственное место на панк-сцене, где доминируют мужчины. Панк-шоу стали восприниматься как места, где «женщины могли пробираться впереди толпы в мош-яму , но им приходилось« сражаться в десять раз сильнее », потому что они были женщинами, и насилие сексуального характера, такое как нащупывание и изнасилование было сообщено ". [64]
Напротив, группы riot grrrl часто активно приглашали членов аудитории рассказать о своем личном опыте решения деликатных вопросов, таких как сексуальное насилие, раздавали тексты песен всем в аудитории и часто требовали, чтобы mosh boys переместились в спину или сбоку, чтобы впереди оставалось место для девушек в аудитории. [43] Группы не всегда с энтузиазмом принимались на концертах мужчинами из аудитории. Редактор Punk Planet Дэниел Синкер написал в « Мы тебе ничего не должны» : [ необходима цитата ]
Горячие фанзины, большие и маленькие, предназначенные для riot grrrl - и Bikini Kill в частности, - были шокирующими. Использование редакторами панк-журналов слов « суки », « пизды », « ненавистники мужчин » и « дайки » было убедительным доказательством того, что сексизм по-прежнему силен на панк-сцене. [ необходима цитата ]
Кэти Уилкокс сказала в интервью для фанзина:
Вот уже несколько лет я был в состоянии удивления по этому поводу. Я не знаю, почему так называемым панк-рокерам так угрожает небольшая встряска поистине скучной динамики стандартной атмосферы шоу. Насколько свежа идея о пятидесяти потных хардкорных парнях, которые врезаются друг в друга или прыгают друг другу на головы? Конечно, это круто - быть на сцене и действовать впереди, гораздо более вдохновляюще, чем смотреть на толпу зомби, но так часто в яме действует принцип выживания сильнейшего, и какая девушка хочет выступить против стаи Роллинзамальчики, которые обычно хотят быть с ней лишними, просто чтобы заставить ее «доказать» свое место в яме. Так было, когда я впервые собирался на концерты, и грустно, что с тех пор ничего не изменилось. ... Но было бы так круто, если бы на одном из этих концертов кто-нибудь на сцене сказал бы: `` Эй, давай пригласим больше девушек впереди, просто чтобы у меня было больше компании, и девушки по сторонам могли бы видеть лучше ''. был в действии. Так что да, мы действительно поощряем девочек выходить вперед, и иногда, когда шоу становились действительно жестокими (например, когда мы были в Англии), нам приходилось просить мальчиков отойти в сторону или назад, потому что это было чертовски страшно для нас. после нескольких атак и угроз столкнуться с еще одним морем враждебных мальчишеских лиц прямо впереди. [65]
Кэтлин Ханна позже напишет: «Это было также супер-шизофреником - играть шоу, где парни кидали в нас всякие вещи, называли нас пиздами и кричали« сними это »во время нашего сета, а затем на следующий вечер выступать перед толпой замечательных девушек, подпевающих нам. каждая лирика и аплодисменты после каждой песни ". [39]
Многие мужчины были сторонниками культуры и действий бунтарей. Кэлвин Джонсон и Слим Мун сыграли важную роль в публикации групп riot grrrl на основанных ими лейблах, K Records и Kill Rock Stars соответственно. Алек Империал из Atari Teenage Riot сказал: «Я был полностью поглощен музыкой riot grrrl, я считаю ее очень важной формой самовыражения. Я многому научился из этого, возможно, больше, чем из« мужского »панк-рока». [66] Дэйв Грол и Курт Кобейн встречались с Кэтлин Ханна и Тоби Вейл (также соответственно) и часто играли с Bikini Kill даже после того, как расстались с ними; Курт был большим поклонником Slits и даже убедил Raincoatsреформировать. Однажды он сказал: «Будущее рока принадлежит женщинам». [67] В состав многих групп riot grrrl входили мужчины, такие как Билли Каррен из Bikini Kill или Джон Слейд и Крис Роули из Huggy Bear.
Молли Нойман однажды резюмировала: «Мы не против мальчиков, мы за девочек». [66] Концерты Riot grrrl были убежищем для женщин и часто затрагивали такие вопросы, как изнасилование, домашнее насилие , сексуальность и расширение прав и возможностей женщин . Например, в песне Bikini Kill «Don't Need You» они поют: «не нужно, чтобы вы говорили, что мы милые / не нужно, чтобы вы говорили, что мы в порядке / не нуждаетесь в вашей защите / не нужно». «Тебе не нужен поцелуй на ночь», отвергая стереотипную динамику гетеросексуальных отношений. [17]
Под влиянием большой степени DIY культуры , большинство бэндов презентации извращаться традиционной или классической школой „музыкальность“ в пользу сырого, примитивный, авангард - текстовая страсть и яростно преднамеренный дилетантизм: идея быстро растет в популярности, особенно в музыкальной сцене Олимпии , с такими группами, как Beat Happening, придумывающими лозунги: «Научитесь НЕ играть на своем инструменте» и «эй, вам не обязательно звучать как аромат месяца, все, что вам нужно сделать, это звучать как вы сами» [ цитата необходима ] , утверждая, что традиционные музыкальные навыки в конечном итоге не имеют значения и всегда должны подчиняться страсти, веселью и идеям в их музыке.[необходимая цитата ] Этот аргумент аналогичен идеологическому происхождению самого панк-рока, который частично начался как попытка растворить растущее разделение между аудиторией и исполнителем. Эти инди-панк-группы (и, в частности, группы riot grrrl) часто высмеивались за то, что «не умеют играть на своих инструментах», но фанаты быстро возражают, что идентичная критика часто встречалась с первой волной панк-рок-групп в Европе. 1970-е годы, и то, что это самодеятельный гаражный дилетантство, «играй просто потому, что хочешь, неважно, что» было одним из самых привлекательных и освобождающих аспектов обоих движений. [ необходима цитата ]
Журналы и публикации [ править ]
Даже когда рок-сцена Сиэтла привлекла внимание международных СМИ , riot grrrl оставались умышленно андерграундным явлением. [63] Большинство музыкантов избегали крупных звукозаписывающих компаний , вместо этого преданно работая с инди-лейблами, такими как Kill Rock Stars, K Records, Slampt , Piao ! Рекорды, Простые машины , Catcall, WIIIJA и отчеты бензопилы . Это движение также довольно заметно фигурировало в кассетной культуре , когда артисты часто открывали свои собственные лейблы для кассет своими руками, используя простой и спартанский способ записи своей музыки на дешевые готовые бум-боксы.и раздавать кассеты друзьям, редко взимая плату, кроме стоимости самих кассет.
Импульс Riot grrrl был также чрезвычайно поддержан взрывом творчества в самодельных вырезанных и вставленных, ксерокопированных , коллажных журналах, которые охватывали самые разные феминистские темы, часто пытаясь выявить политические последствия глубоко личного опыта в «частном публичном» пространстве. [63] Журналы часто описывали случаи сексизма , психических заболеваний , образа тела и расстройств пищевого поведения , сексуального насилия , расизма, изнасилования, дискриминации, преследования , домашнего насилия , инцеста , гомофобии., а иногда и вегетарианство. Редакторы журнала Grrrl коллективно занимаются написанием и написанием инструкций, которые бросают вызов как доминирующим представлениям об авторе как индивидуализированном, бестелесном пространстве, так и представлениям о феминизме как в первую очередь о политическом проекте для взрослых. [68]
Эти журналы были заархивированы zinewiki.com и Riot Grrrl Press, основанными в Вашингтоне в 1992 году Эрикой Рейнштейн и Мэй Саммер. Другие можно найти в сборнике «Путеводитель для девочек по захвату мира: записи из Girl Zine Revolution» , для которого актриса / певица / музыкант / писатель / артистка Энн Магнусон из Bongwater написала в качестве предисловия: [ необходима цитата ]
Когда я думаю о том, сколько пользы я в подростковом возрасте мог получить от множества журналов, появившихся за последнее десятилетие, я оплакиваю весь утраченный потенциал. За исключением Жанны д'Арк и Анны Франк , мысли девочек-подростков редко принимали всерьез. [ необходима цитата ]
Группы часто пытались переосмыслить уничижительные фразы, такие как «пизда», «сука», «лесбиянка» и « шлюха », гордо написав их на своей коже губной помадой или жирными маркерами . Кэтлин Ханна писала «шлюха» на животе на концертах еще в 1992 году, намеренно смешивая феминистское искусство и практики активистов. [20] Беспорядки, делающие политические заявления для исправления фраз, - обычная тема среди феминисток третьей волны. [ необходима цитата ] Их музыка не только решала те же проблемы, что и феминизм третьей волны, но и занимала политическую позицию против угнетения, которое они чувствовали. [ необходима цитата ]
Многие женщины, связанные с квиркорами, также интересовались беспорядками, и такие журналы, как Chainsaw от Донны Дреш , Sister Nobody , Jane Gets A Divorce и I (heart) Amy Carter от Тэмми Рэй Карланд, воплощают оба движения. Были также национальные конгрессы, такие как в Вашингтоне, округ Колумбия [ необходима цитата ] , или фестиваль Pussystock в Нью-Йорке, а также различные последующие инди-документальные фильмы, такие как Don't Need You: The Herstory of Riot Grrrl .
Начиная с осени 2010 года «Коллекция Riot Grrrl» была размещена в Библиотеке Fales и специальных коллекциях Нью-Йоркского университета под названием «Коллекция Fales Riot Grrrl». Основная задача коллекции - «собрать уникальные материалы, которые документируют творческий процесс отдельных людей и хронологию движения [Riot Grrrl] в целом». [69] Кэтлин Ханна, Джоанна Фейтман и Бекка Олби пожертвовали материалы из первоисточников , в то время как Молли Нойман, Эллисон Вулф, Кэти Уилкокс и Кэрри Браунштейн, как ожидается, в ближайшее время предоставят материалы. Коллекция является детищем Лизы Дармс, старшего архивариуса библиотеки Фалес. По словам Дженны Фридман,библиотекарь, который ведет коллекцию журналов вBarnard College : «Просто необходимо сохранить голоса активистов в их собственной непосредственной работе, особенно из-за отключения средств массовой информации, к которому они призывали». Кэтлин Ханна, понимая, что никакая коллекция не может повторить концертный опыт, считает, что коллекция - это безопасное место, которое будет «свободным от феминистского стирания». [69] [70]
Заблуждения СМИ [ править ]
Поначалу большинство Riot Grrrls были открыты для использования СМИ как способа распространения информации среди других девушек. Однако вскоре после этого, чувствуя, что они были искажены, упрощены, коммерциализированы и превращены в новую причуду и тенденцию, Riot Grrrls изменили свое мнение. [71]
Поскольку в середине девяностых внимание средств массовой информации все больше сосредотачивалось на зарождающейся сцене гранж и альтернативного рока, термин «Riot Grrrl» часто использовался как уловка для групп с женским вокалом и применялся к менее политическим альтернативным рок -группам . В то время как многие женские или женские рок-группы, такие как Hole , 7 Year Bitch , Babes in Toyland , The Breeders , The Gits , Lunachicks , Liz Phair , Veruca Salt и L7 , разделяли схожую тактику DIY и феминистскую идеологию с riot grrrl движение, не все эти действия идентифицируют себя с лейблом riot grrrl. [необходимая цитата ]Кортни Лав, в частности, чувствовала необходимость отмежеваться от Riot Grrrl в целом:
Как бы я ни поддерживал их, есть фракция, которая заявляет: «Мы не знаем, как играть, но мы не собираемся следовать вашим мужским представлениям о том, что такое хорошее». Смотри, хорош Led Zeppelin II. Это чертовски хорошо. И я не собираюсь сидеть здесь и говорить, что ты хорошая группа, когда ты отстой. Они такие: «Но мы имеем право сосать». Действительно? Мы так много работаем, чтобы добиться успеха в том, что мы делаем, не скрывая, что мы, как женщины. [32]
К их огорчению, в 1992 году бунтовщики оказались в центре внимания средств массовой информации в журналах от Seventeen до Newsweek . [72] [73] Последствия освещения в СМИ привели к уходу из движения, включая Джессику Хоппер , музыкального критика-подростка, которая была в центре статьи Newsweek . Чтобы снять напряжение, Кэтлин Ханна назвала этот год «пресс-блоком».
В эссе от января 1994 года, которое было включено в выпуск двойного компакт-диска первых двух альбомов Bikini Kill, Тоби Вейл ответил на искажение СМИ Bikini Kill и riot grrrl в целом:
Например, одно огромное заблуждение, которое повторяется снова и снова в журналах, с которыми мы никогда не разговаривали, а также теми, кто верит этим источникам, не проверив самих себя, заключается в том, что Bikini Kill - это безоговорочная «бунтующая девчонка» ... ни в коем случае не «лидеры» или власти движения «Riot Girl». На самом деле, как люди, у каждого из нас был разный опыт, чувства, мнения и разная степень причастности к Riot Girl, и хотя мы полностью уважаем тех, кто все еще считает, что этот ярлык важен и значим для них, мы никогда не использовали этот термин, чтобы описать себя КАК БАНД. Как люди, мы уважаем, используем и придерживаемся множества различных эстетик, стратегий и убеждений, как политических, так и панковских.некоторые из них, вероятно, считаются «бунтаркой».[74]
Шэрон Чеслоу заявила в документальном фильме EMP Riot Grrrl Retrospective :
Было много очень важных идей, с которыми, я думаю, не могли справиться основные средства массовой информации, поэтому было легче сосредоточиться на том факте, что это были девушки, которые носили заколки в волосах или писали «шлюха» на животе.
Корин Такер заявил:
Я думаю, что это было сделано намеренно, чтобы мы выглядели так, будто мы были просто смешными девчонками, расхаживающими в нижнем белье. Они отказывались давать нам серьезные интервью, опечатывали то, что мы хотели сказать, брали наши статьи, наши журналы для фанатов и наши эссе и вырывали их из контекста . Мы много писали о сексуальном насилии и сексуальном насилии в отношении подростков и молодых женщин. Я считаю, что это действительно важные концепции, о которых СМИ никогда не упоминали. [75]
Другие панк-группы с женским вокалом , такие как Spitboy , были менее довольны детскими проблемами большей части эстетики riot grrrl, но, тем не менее, явно имели дело с феминистскими и связанными с ними проблемами. [76] Лесбийско-ориентированные группы Queercore [77] , такие как Fifth Column , Tribe 8 , Adickdid , The Third Sex , Excuse 17 и Team Dresch , писали песни, касающиеся вопросов, касающихся женщин и их положения в обществе, исследуя такие проблемы, как как сексуальная [78], так и гендерная идентичность . [79]Документальный фильм « Неплохо для девушки» , снятый психиатром из Сан-Диего, доктором Лизой Роуз Апрамиан , исследовал некоторые из этих вопросов в интервью со многими музыкантами, участвовавшими в бунтовщиках того времени. [80]
Другие группы и артисты, связанные с движением бунтарей в США, включают Slant 6 , Sta-Perst , Jenny Toomey , Tattle Tale , Jack Off Jill , the Need , Nomy Lamm , Lucid Nation , the Frumpies , Bangs и The Quails ; а в Соединенном Королевстве - Blood Sausage , Mambo Taxi , Voodoo Queens , Pussycat Trash , Frantic Spiders , Linus , Sister George и Lungleg.. [ необходима цитата ]
Критика [ править ]
Движение "Riot Grrrl" подверглось критике за недостаточную инклюзивность. Riot Girls часто обвиняют в том, что они сепаратисты : они хотят жить вдали от мужчин и изобрести «девичью культуру». [81] Одним из основных аргументов является то, что движение сосредоточено на белых женщинах из среднего класса, отчуждая других женщин. [82] [83] [84] Эта критика возникла в самом начале движения. В 1993 году Рамдаша Бикчим написала в своем журнале Gunk :
Riot grrrl призывает к переменам, но я сомневаюсь, что это в том числе ... Я вижу, что Riot Grrrl становится очень закрытым для очень немногих, то есть белых девушек-панков из среднего класса. [63]
Музыкант Кортни Лав раскритиковал движение за то, что оно слишком доктринерское и суровое:
Послушайте, у вас есть эти очень умные и властные девушки, но кто им сказал, что это их неоспоримое американское право не обижаться? Обижаться - это часть реального мира. Я обижаюсь каждый раз, когда вижу по телевизору Джорджа Буша! [85]
Некоторые предположили, что, в то время как группы riot grrrl работали над тем, чтобы их выступления были безопасным пространством, в котором женщины могли бы найти солидарность и создать свою собственную субкультуру, некоторые известные группы riot grrrl участвовали в Michigan Womyn's Music Festival , трансграничных мероприятиях, которые у них была политика « рожденных женщинами ». Бывшие участники Le Tigre действительно видели протесты на своих шоу из-за участия в фестивале в 2001 году. [86] Однако Кэтлин Ханна прямо заявила, что поддерживает права трансгендеров в своем аккаунте в Твиттере и сожалеет о своем решении выступить на этом мероприятии. фестиваль. Кроме того, Джей Ди Самсон , еще один бывший участник Le Tigre, является сторонником гендерной гибкости. [87]В музыкальный фестиваль Мичигана Womyn в , отпраздновал свой последний ежегодный фестиваль в 2015 году Адвокат предположил , что это решение было связано с постоянной дискуссии по поводу решения фестиваля , чтобы не допустить транссексуалов женщин . [ необходима цитата ]
Наследие и возрождение [ править ]
В предисловии к книге 2007 года Riot Grrrl: Revolution Girl Style Now! , Бет Дитто пишет о riot grrrl,
Движение, сформированное горсткой девушек, которые чувствовали себя сильными, сердитыми, веселыми и агрессивными друг для друга. Построенный на этажах жилых комнат посторонних людей, на крышках ксероксов, на обычной почте, на сарафанном радио и микстейпах, riot grrrl заново изобрел панк. [88]
Кроме того, Дитто пишет о влиянии riot grrrl на нее лично и на ее музыку. Она размышляет о значении движения для своего поколения,
Пока я не нашла riot grrrl или riot grrrl не нашла меня, я была просто еще одной феминисткой Gloria Steinem NOW, пытающейся занять позицию в классе магазина. Теперь я музыкант, писатель, цельный человек. [88]
Многие женщины пишут Ханне в надежде возродить движение Riot Grrrl. Ханна говорит: «Не оживляйте это, сделайте что-нибудь лучше». [89] В 2010 году « Девушки на фронт: правдивая история бунта Грррл Revolution» стала первой опубликованной историей движения бунтаря. [90] [91] Автор также сама присутствовала на собраниях Riot Grrrl. [92] По состоянию на 2019 год по всей стране проводилось примерно десять еженедельных собраний по борьбе с беспорядками, и группы росли быстрее, чем можно было бы сосчитать. [4] [18]
В 2013 году Астрия Супарак и Сеси Мосс были кураторами выставки Alien She , посвященной влиянию Riot Grrrl на художников и культурных продюсеров. Alien She фокусируется на семи людях, чьи практики изобразительного искусства были проинформированы их контактами с Riot Grrrl. Многие из них работают в нескольких дисциплинах, таких как скульптура, инсталляция, видео, документальный фильм, фотография, рисунок, эстамп, новые медиа, социальная практика, курирование, музыка, письмо и перформанс - отражение художественного разнообразия и изменчивости движения. [94] [95] [96]Он открылся в сентябре 2013 года в галерее Миллера Университета Карнеги-Меллона в Питтсбурге и продлился до февраля следующего года. Он посетил четыре последующих арт-пространства (Vox Populi в Филадельфии, штат Пенсильвания, март - апрель 2014 г.; Центр искусств Йерба Буэна, Сан-Франциско, октябрь 2014 г. - январь 2015 г.; Художественный музей округа Ориндж, Ньюпорт-Бич, Калифорния, февраль - май 2015 г. и Тихоокеанский Северо-Западный колледж искусств: Галерея 511 и Музей современного ремесла в Портленде, штат Орегон, 3 сентября 2015 г. - 9 января 2016 г. [97] ).
Сам термин «grrrl» (или «grrl») с тех пор кооптировался или использовался различными агентствами, такими как пропаганда от имени Electronic Frontier Foundation (GRRL POWER 1.0 5-PACK / Memetics for the Ladies) [98] и ролика дерби лиги в Сингапуре. [99]
Возрождение riot grrrl ясно видно у феминисток четвертой волны во всем мире, которые ссылаются на первоначальное движение как на интерес или влияние на свою жизнь и / или свою работу. [100] [101]Некоторые из них являются самопровозглашенными бунтарями, а другие считают себя просто поклонниками или фанатами. В эпоху, когда Интернет является наиболее доступной платформой для самовыражения, популярность сообщества riot grrrl четвертой волны возросла в последние годы. Эти онлайн-платформы не только собирают дискуссии по более широким темам межсекторального угнетения, но также предоставляют возможность начинающим феминисткам высказывать более мелкие вопросы, такие как успехи и проблемы их повседневной жизни. Молодые феминистки использовали Интернет как форум для самодетерминизма и искреннего, открытого самовыражения: основной части сообщения riot grrrl, которое дает молодым людям возможность самостоятельно решать, кто они. [22]Как предполагаемый музыкальный жанр, так и как субкультура, riot grrrl оказали влияние на такие разные современные группы, как Kitten Forever , Skating Polly , The Shondes и Ethical Debating Society . Вдобавок движение riot grrrl повлияло на эклектичный спектр музыкальных жанров и искусства современности.
В январе 2019 года Bikini Kill объявили о своем реюнион-туре, впервые со времени их последнего выступления в Токио 22 года назад. The Guardian заявила в статье о воссоединении, что когда-то подпольное движение riot grrrl стало мейнстримом благодаря молвам знаменитостей и повышенному вниманию к другим современным феминистским разработкам, таким как движение Me Too . В той же статье барабанщик Тоби Вейл выразил разочарование по поводу отсутствия социального прогресса, связанного с феминизмом. [102]
Эти же проблемы все еще существуют: быть женщиной на публике очень тяжело, будь то на виду у публики или просто прогулка по улице ночью в одиночестве. [102]
Вейл также объяснил цели их воссоединения: женщины открывают для себя группу и понимают их историю, особенно те, у кого не было возможности послушать их во время первоначального движения riot grrrl.
Мы делаем это, потому что хотим участвовать в разговоре о том, что такое феминизм в данный момент. [102]
Глобальное распространение [ править ]
С самого начала движение riot grrrl было привлекательно для многих женщин из разных культур. Его распространение по всему миру основало группы в Бразилии, Парагвае, Израиле, Австралии, Малайзии и Европе [103], а его глобализации также способствовало распространение журналов в Азии, Европе и Южной Америке. [104] Открытие riot grrrl предоставило женщинам по всему миру доступ к выходу, который бросил вызов отношению доминирующей культуры к женскому телу через форму самовыражения [103], которая раньше часто была недоступна для женщин в незападных странах. . [104]Группы этого жанра не только стали средством выражения равенства, но и повлияли на статус-кво в музыкальной индустрии, бросив вызов гендерным нормам, которые отдавали предпочтение мужчинам-музыкантам. [105]
Одной из самых известных групп, вышедших из глобализации движения riot grrrl, является Pussy Riot , российская группа, которая идентифицирует себя как русские riot grrrls двадцать первого века. [104] Pussy Riot впервые привлекли внимание СМИ в 2012 году, когда они устроили акцию протеста «Панк-молитва» у алтаря крупнейшего собора Москвы. В песне есть такие строки, как « Матерь, Пресвятая Дева, прогони Путина! » [ Править ] Все три члена Pussy Riot в то время были задержаны властями по обвинению в хулиганстве .
В настоящее время Pussy Riot исполняет музыку на темы феминизма, прав ЛГБТ и оппозиции политике президента России Владимира Путина , которого группа считает диктатором . [106] Pussy Riot поддерживает идеалы беспорядков, бросая вызов политическому климату, с которым они сталкиваются лично, а также гомофобным и патриархальным элементам повседневной жизни в России. [104]
См. Также [ править ]
- Женский ансамбль
- Бикини убить
- Но я болельщик
- C86
- Foxcore
- Девушка микробы
- Партизанские девушки
- Сила девушки
- Это изменило мою жизнь: убийство в бикини в Великобритании
- Kinderwhore
- Дамы и господа, сказочные пятна
- Список женских групп
- Список групп riot grrrl
- Панк-певец
- Идеология панка
- Queercore
- Радикальный закон
- Рок против сексизма
- Танкистка
- Женщины в музыке
Ссылки [ править ]
- ^ a b c Феличиано, Стив. "Движение Riot Grrrl" . Публичная библиотека Нью-Йорка.
- ^ «Это день Riot Grrrl в Бостоне: 13 песен, под которые стоит оторваться на работе» . Sheknows.com. 9 апреля 2015 года . Проверено 18 июля, 2016 .
- ^ Макдоннелл, Эвелин; Винчентелли, Элизабет (3 мая 2019 г.). «Riot Grrrl United Feminism and Punk. Вот основное руководство для слушателей» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 29 марта 2021 года .
- ^ a b c "Карта Riot Grrrl" . Google Мои карты . Проверено 16 марта 2019 года .
- ^ Гаррисон, Ednie-Кахи (2000). «Американский феминизм-Grrrl Style! Молодежные (суб) культуры и технологии третьей волны». Феминистские исследования . 26 (1): 142. DOI : 10,2307 / 3178596 . JSTOR 3178596 .
- ^ "Когда панк стал феминистом: история riot grrl" . Gen Rise Media . 12 мая 2020 . Проверено 4 июня 2020 года .
- ^ Марион Леонард. "Бунт грррл". Grove Music Интернет. Оксфордская музыка онлайн. Издательство Оксфордского университета. Интернет. 20 июля 2014 г.
- ^ a b c Сабин, Р. Панк-рок: ну и что?: Культурное наследие панка (Routledge, 1999), ISBN 0415170303
- ↑ Хоппер, Джессика (20 января 2011 г.). «Riot Girl: актуальна и 20 лет спустя» . Хранитель . Проверено 1 апреля 2021 года .
- ^ a b Кеннеди, Кэтлин (1 марта 2002 г.). «Результаты растраченной молодости: проявление женской мужественности Джоан Джетт» . Обзор женской истории . 11 (1): 89–114. DOI : 10.1080 / 09612020200200312 . ISSN 0961-2025 .
- ^ a b Мельцер, Мариса (15 февраля 2010 г.). Girl Power: Революция девяностых в музыке . Макмиллан. п. 42. ISBN 9781429933285.
- ^ a b c d Раха, Мария (2004). Большой балл Золушки: Женщины панка и инди-андеграунда . Печать пресса. ISBN 978-1580051163.
- ^ Андерсон, Сини (2013). Панк-певец . IFC Films.
- ^ a b Лейзер, Йони (2017). Queercore: Как устроить революцию . Torch Films. OCLC 1114281127 . CS1 maint: дата и год ( ссылка )
- ^ Джексон, Баззи (2005). Плохая женщина чувствует себя хорошо: блюз и женщины, которые их поют . Нью-Йорк: У.В. Нортон. ISBN 978-0-393-05936-6.
- ^ Forman-Brunell, Мириам (2001). Девичество в американском: энциклопедия . ABC-CLIO. п. 563. ISBN 9781576072066.
- ^ a b c d Шилт, Кристен (2003). " " Слишком иронично ": присвоение и упаковка политики Riot Grrrl ведущими женщинами-музыкантами" (PDF) . Популярная музыка и общество . 26 (1): 5. DOI : 10,1080 / 0300776032000076351 . S2CID 37919089 .
- ^ a b Уайт, Эмили (24 сентября 1992 г.). «Революция по-девичьи сейчас! Записки из андерграунда молодых феминисток рок-н-ролла» . Читатель Чикаго . Сан-Тайм Медиа . Проверено 10 декабря 2015 года .
- ^ Роу-Finkbeiner, Kristin (2004). Слово на F: феминизм в опасности - женщины, политика и будущее . Печать пресса. ISBN 978-1-58005-114-9.
- ^ a b Маркус, Сара (2010). Девушки на фронт . Харпер. п. 146. ISBN. 9780061806360.
- ^ a b c Пипмайер, Элисон (2009). Girl Zines: создаю медиа, занимаюсь феминизмом . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета . ISBN 978-0814767528. OCLC 326484782 .
- ^ a b Гарофало, Гитана (1998). «Riot Grrrl: революции изнутри» . Знаки . 23 (3): 809–841. DOI : 10.1086 / 495289 . JSTOR 3175311 . S2CID 144109102 .
- ↑ Гарланд, Эмма (6 ноября 2014 г.). «Как Riot Grrrl информирует феминизм и панк в 2014 году?» . www.vice.com . Проверено 31 марта 2021 года .
- ^ Томпсон, Дэйв (2011). Плохая репутация: несанкционированная биография Джоан Джетт . Backbeat. ISBN 978-1-61713-077-9. OCLC 987795305 .
- ↑ Берк, Кевин (20 июля 2019 г.). «Подстрекательство к бунту Grrrl - пять женщин, которые вдохновили движение» . Большой захват . Проверено 2 апреля 2021 года .
- ↑ a b c Ryzik, Melena (3 июня 2011 г.). «Феминистский бунт, который все еще вдохновляет» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 2 апреля 2021 года .
- Перейти ↑ Cochrane, Lauren (4 декабря 2010 г.). «Полистирол, оригинальный рок-рок, планирует сковать Рождество» . Хранитель . Проверено 2 апреля 2021 года .
- ^ a b Гудман, Лиззи (22 апреля 2013 г.). "Ким Гордон отключился" . ELLE . Проверено 2 апреля 2021 года .
- ^ Верно, Эверетт (2009). Нирвана: биография . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Hachette Press. ISBN 978-0-7867-3390-3. OCLC 830122168 .
- ^ "Журнал проколов" . puncturemagazine.com . Проверено 29 марта 2021 года .
- ^ "Как мы можем навсегда разработать стратегию DIY андеграунда?" . www.dostoyevskywannabe.com . Проверено 29 марта 2021 года .
- ^ а б Макдоннелл, Эвелин; Пауэрс, Энн. Рок, который она написала (Cooper Square Press, 1999), ISBN 0815410182
- ↑ Долан, Джон (9 октября 2020 г.). «RS рекомендует: инди-рок девяностых в том виде, в каком он был на страницах« проколов » » . Журнал Rolling Stone . Проверено 3 апреля 2021 года .
- ^ Шилт, Кристен (2004). « ' Riot Grrrl Is ...': спор по поводу смысла в музыкальной сцене» . В Энди Беннетте; Ричард А. Петерсон (ред.). Музыкальные сцены: местные, транслокальные и виртуальные . Культурология: музыковедение. Издательство Университета Вандербильта. п. 118. ISBN 978-0-8265-1451-6.
- ↑ Йованович, Розалия (8 ноября 2010 г.). "Краткая визуальная история журналов Riot Grrrl" . Flavorwire . Продукция Flavorpill . Проверено 13 ноября 2013 года .
- ↑ Хартнетт, Кевин (16 сентября 2013 г.). "Braini / ac: контркультурные журналы приходят в Гарвард" . Бостон Глоуб .
- ^ a b c "Биография убийства бикини" . Rolling Stone . Архивировано из оригинала 9 декабря 2015 года . Проверено 4 декабря 2015 года .
- ^ a b Чик, Стив (2007). Психическое замешательство: история Sonic Youth . п. 365. ISBN 978-0-85712-054-0.
- ^ а б Ханна, Кэтлин . «Моя история» . Letigreworld.com . Проверено 30 сентября 2012 года .
- ^ a b c d e Бартон, Лаура (4 марта 2009 г.). "Grrrl Power" . Хранитель . Проверено 4 апреля 2021 года .
- ^ "Кэтлин Ханна | Убить бикини" . www.kathleenhanna.com . Проверено 20 октября, 2016 .
- ^ a b Брокес, Эмма. "Что происходит, когда бунтарь вырастает?" . Хранитель . Проверено 4 декабря 2015 года .
- ^ a b Энкени, Джейсон. «Убить бикини | Биография и история» . AllMusic . Проверено 4 апреля 2021 года .
- ↑ Дэли, Стив (24 марта 1994 г.). «Джоан Джетт оправдывает свою плохую репутацию» . Rolling Stone .
- Рианна Хатчинсон, Кейт (25 января 2015 г.). «Riot Grrrl: 10 лучших» . Хранитель . Лондон: Guardian News and Media . Проверено 17 июня, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Аппель, Гленн; Хемфилл, Дэвид (2006). Американская популярная музыка: мультикультурная история . Стэмфорд, Коннектикут: Томсон Уодсворт. п. 427. ISBN. 9780155062290.
- ^ Кристгау, Роберт (2000). Руководство для потребителей Кристгау: Альбомы 90-х . Нью-Йорк: грифон Святого Мартина. п. 27 . ISBN 9780312245603.
- ^ Томпсон, Дэйв (2000). Альтернативный рок . Сан-Франциско, Калифорния: Miller Freeman / Hal Leonard Corporation . п. 196. ISBN. 9780879306076.
- Рианна Ричардс, Крис (18 ноября 2012 г.). «Bikini Kill была женской панк-группой, опередившей свое время» . Вашингтон Пост . Вашингтон, округ Колумбия . Проверено 17 июня, 2016 . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ↑ Эдди, Чак (4 февраля 1993 г.). «Убить бикини» . Rolling Stone . Проверено 5 апреля 2021 года .
- Рианна Брукс, Кэтрин (29 ноября 2013 г.). "Иконка панка Кэтлин Ханна возвращает Riot Grrl в центр внимания" . Huffington Post . Проверено 23 января 2018 года .
- Рианна Бербанк, Меган (22 апреля 2015 г.). "Мятежная девушка, Редукс" . Портленд Меркьюри . Портленд, штат Орегон . Проверено 5 февраля 2017 года .
- ^ Андерсен, Марк (2003). Танец дней: два десятилетия панка в столице страны . Марк Дженкинс. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Книги Акаши. ISBN 1-888451-44-0. OCLC 52817401 .
- ↑ Хафф, Крис (10 июля 2018 г.). «Riot Grrrl и истинный дух рок-н-ролла» .
- ^ Артиллерийский, Марк (8 марта 2019). "Мятежные девушки: DC Женщины в панке" . ВАМУ .
- Перейти ↑ Baumgarten, Mark (2012). Love Rock Revolution: K Records и рост независимой музыки . Книги Сасквотча. ISBN 978-1570618222.
- ^ Нельсон, Крис (октябрь 2006 г.). «День, когда музыка не умерла» . Сиэтл Еженедельник . Проверено 30 мая 2015 года .
- ^ Мур, Райан (2009). Продается как дух подростков: музыка, молодежная культура и социальный кризис . NYU Press. ISBN 9780814796030.
- ^ Леонард, Марион (2007). Гендер в музыкальной индустрии: рок, дискурс и женская сила . ISBN ООО "Ашгейт Паблишинг" 9780754638629.
- ^ "Историческое общество GLBT" .
- ↑ Fisher, JA (16 мая 2013 г.). «Сегодняшний феминизм: краткий обзор феминизма третьей волны». Будучи Феминистским» . Wordpress . Проверен Декабрь 6, 2015 .
- ^ Шилт, Кристен. «История бунтарей в музыке» . Феминистский электронный журнал.
- ^ a b c d Дармс, Лиза (11 июня 2013 г.). Коллекция Riot Grrrl . Феминистская пресса (CUNY). п. 168. ISBN 978-1558618220.
- ^ Белзер, Хиллари. «Слова + гитара: движение Riot Grrrl и феминизм третьей волны» (PDF) . Программа коммуникации, культуры и технологий . Джорджтаунский университет. Архивировано из оригинального (PDF) 15 декабря 2012 года . Проверено 6 декабря 2012 года .
- ^ "сканирование журнала" . Flickr.com . Проверено 30 сентября 2012 года .
- ^ a b Годы панка - Типичные девушки . YouTube. Архивировано 4 сентября 2015 года в Wayback Machine.
- ^ Рафаэль, Эми (1996). Grrrls: Viva Rock Divas . Нью-Йорк: грифон Святого Мартина. ISBN 978-0-312-14109-7.
- ^ Комсток, Мишель. Сети журналов Grrl: перекомпоновка пространств власти, пола и культуры. Ла Хойя: НП, 3 сентября 2013 г. PDF.
- ^ а б "Коллекция Riot Grrrl" . Библиотека Fales и специальные коллекции . Проверено 30 сентября 2012 года .
- ^ Soloski, Алексис (6 апреля 2010). «Революция по-девичьи - шшш!» . Village Voice .
В одном углу тихого читального зала библиотеки Fales Library & Special Collections, расположенной на третьем этаже библиотеки Bobst Library при Нью-Йоркском университете, сидит на корточках странный предмет.
Среди серого коврового покрытия, резных бюстов, застекленных шкафов и ужасных картин маслом притаился шкаф с двумя выдвижными ящиками, покрытый наклейками с надписью «Мистер Леди», «Шлюха», «Подразделение анютиных глазок», «Джулиани - придурок, «Suck It Boy» и «Free Mumia».
- ^ Карлип, Хиллари (2014). Сила девушки . Гранд Сентрал Паблишинг. ISBN 978-1-60941-329-3. OCLC 883287808 .
- ↑ Малкин, Нина. "Это девушка" . Проверено 3 августа 2014 года .
- ^ "Революция, женский стиль" . 23 ноября 1992 . Проверено 3 августа 2014 года .
- ^ Bikini Kill, первые две записи , OCLC 939822326 , извлекаться 1 Апрель, +2021
- ^ [1] YouTube. Архивировано 19 июля 2013 года в Wayback Machine.
- ^ "hot-topic.org" . Архивировано из оригинала на 4 ноября 2015 года . Проверено 29 декабря 2015 года .
- ^ Чепмен, Кэтлин / дю Плесси, Майкл, "Queercore: различные идентичности субкультуры" , Литература колледжа , февраль 1997 г.
- ↑ Дикинсон, Крисси (21 апреля 1996 г.), «Музыка - это сообщение» , St. Louis Post-Dispatch
- ^ "Величайшая группа, о которой вы никогда не слышали: Пятая колонна" . Журнал Shameless . 15 июня 2012 г.
- ^ Гутманн, Эдвард (1 апреля 1997). «Женщины рок-н-ролл в 'Not Bad': их буйная энергия поднимает небрежный фильм» . Хроники Сан-Франциско . п. G-3.
- ↑ Уайт, Эмили (24 сентября 1992 г.). «Революция по-девичьи сейчас! Записки из андерграунда молодых феминисток рок-н-ролла» . Читатель Чикаго . Сан-Тайм Медиа . Проверено 10 декабря 2015 года .
- ^ "Комментарий к Racialicious, Мими" . 12 февраля 2011 . Проверено 12 февраля 2011 года .
- ^ Riot Girl Essex Zine # 1, Эссекс, Англия. Доступно здесь [2] .
- ^ Дауэса, Laina (15 мая 2013). "Почему я никогда не был бунтом Grrrl" . Сука Медиа .
- ↑ Рейли, Фиби (октябрь 2005 г.). «Кортни Лав: пусть начнется исцеление» . Спин .
- ^ Трапунски, Ричард. «Поклонники требуют извинений от Кэтлин Ханна во время выпадения баннера на концерте Джули Руин в Торонто» . Диаграмма атаки . Проверено 30 мая 2015 года .
- ^ «Джей Ди Самсон говорит о МУЖЧИНЕ и гендерных телах - г-жа Журнал» . msmagazine.com . Проверено 2 июня 2020 года .
- ^ a b Монем, Надин (2007). Riot grrrl: революционный женский стиль сейчас! . Лондон: паб Black Dog. ISBN 978-1-906155-01-8.
- ^ Фрер-Джонс, Саша. «Ханна и ее сестры». The New Yorker 26 ноября 2012 г .: n. стр. Житель Нью-Йорка . The New Yorker, 26 ноября 2012 г. Интернет. 3 декабря 2015 г. http://www.newyorker.com/magazine/2012/11/26/hanna-and-her-sisters
- ↑ Макдоннелл, Эвелин (10 октября 2010 г.). «Рецензия на книгу:« Девочки на передний план: правдивая история беспорядочной революции »Сары Маркус» . Лос-Анджелес Таймс .
- ^ "Контакт: Девушки на фронт: Правдивая история революции Riot Grrrl Сары Маркус" . Девушки на фронт. Архивировано из оригинала на 24 мая 2016 года . Проверено 30 сентября 2012 года .
- ^ "О Саре Маркус" . Girlstothefront.com . Проверено 30 сентября 2012 года .
- ^ YOUNG, ЭЙ (15 июня 2018). «Сожаления подпитываются песнями самореализации» . Феникс Нью Таймс . Проверено 30 ноября 2018 года .
- ^ "Alien She [заявление куратора]" . Astriasuparak.com . 21 сентября 2013 . Проверено 31 декабря 2015 года .
- Рианна Брукс, Кэтрин (28 сентября 2013 г.). «Первая выставка Riot Grrrl исследует длительное влияние панк-феминистского движения» . The Huffington Post .
- ^ Moss Suparak, Сеси Astria (6 ноября 2013). "Riot Grrrl, redux" . Боинг Боинг .
- ^ "Чужой Она" . Музей современного ремесла . Проверено 31 декабря 2015 года .
- ^ "Дом" . Onemillionbuttonsfordigitalfreedom.com . Проверено 30 сентября 2012 года .
- ^ "О | Chilli Padi Derby Girls" . thechillipadis.wordpress.com . Проверено 30 сентября 2012 года .
- ^ Тернер, Чери (2001). Все, что вам нужно знать о движении Riot Grrrl: феминизм нового поколения (1-е изд.). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Rosen Pub. Группа. п. 49. ISBN 978-0-8239-3400-3.
- ^ "Riot Grrrl Census" . riotgrrrlcensus.tumblr.com . Проверено 16 марта 2019 года .
- ^ a b c Юэнс, Ханна. «Пионеры Riot grrrl Bikini Kill:« Мы вернулись. Это интенсивно »» The Guardian . 9 января 2019 г. https://www.theguardian.com/music/2019/jun/09/bikini-kill-riot-grrrl-were-back-its-intense
- ^ a b Райт, Линдси (2016). "Сила девушки" сделай сам ": исследование субкультуры бунтарей" (PDF) . Журнал исследований бакалавриата Джеймса Мэдисона . 3 : 56. S2CID 56339916 . Архивировано из оригинального (PDF) 10 февраля 2020 года.
- ^ a b c d Данн, Кевин С. (16 июня 2014 г.). «Беспорядки в киске». Международный феминистский журнал политики . 16 (2): 317–334. DOI : 10.1080 / 14616742.2014.919103 . ISSN 1461-6742 . S2CID 146989637 .
- ^ Даунс, ЮЛИЯ (11 января 2012). «Экспансия панк-рока: вызовы Riot Grrrl для гендерных властных отношений в британских субкультурах инди-музыки». Женские исследования . 41 (2): 204–237. DOI : 10.1080 / 00497878.2012.636572 . ISSN 0049-7878 . S2CID 145226755 .
- ^ Cadwalladr, Кароль (28 июля 2012). "Pussy Riot: пожалеет ли Владимир Путин о том, что дрался с крутыми русскими панками?" . Наблюдатель . ISSN 0029-7712 . Проверено 3 июня 2020 года .
Дальнейшее чтение [ править ]
- Готлиб, Джоанна и Гейл Уолд . «Пахнет духом подростков: бунты, революция и женщины в независимом роке». Друзья микрофона: молодежная музыка и молодежная культура . Ред. Эндрю Росс и Триша Роуз. Нью-Йорк: Рутледж, 1994.
- Кальтефлейтер, Кэролайн К. (2016). «Начни свою революцию: агентство и действия сети Riot Grrrl». Международный журнал социологии и социальной политики . 36 (11/12): 808–823. DOI : 10,1108 / IJSSP-06-2016-0067 . ISSN 0144-333X .
- Кирни, Мэри Селеста. «Принесено вам силой девочек: сетевая экономика СМИ Riot Grrrl», Girls Make Media . Нью-Йорк: Рутледж, 2006. ISBN 0-415-97278-7 .
- Кирни, Мэри Селеста. «'Don't Need You': переосмысление политики идентичности и сепаратизма с точки зрения Grrrl», Молодежная культура: идентичность в постмодернистском мире . Эд. Джонатан Эпштейн. Кембридж: Блэквелл, 1998. ISBN 1557868506 .
- Кирни, Мэри Селеста. «Недостающие звенья: Riot Grrrl - феминизм - лесбийская культура». Определение пола Groove: популярная музыка и гендер . Эд. Шейла Уайтли. Нью-Йорк: Рутледж, 1997. ISBN 0-415-14670-4 .
- Леонард, Марион. «Феминизм,« субкультура »и Grrrl Power». Определение пола Groove: популярная музыка и гендер . Эд. Шейла Уайтли. Нью-Йорк: Рутледж, 1997. ISBN 0-415-14670-4 .
- Нгуен, Мими Тхи. «Riot Grrrl, Race, and Revival». Женщины и производительность 22. 2-3 (2012): 173-196.
Внешние ссылки [ править ]
 | Использование внешних ссылок в этой статье может не соответствовать политикам или рекомендациям Википедии . ( Ноябрь 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Статьи [ править ]
- 10 мифов о Riot Grrrl
- Grrrl power Лоры Бартон
- Riot Girl: все еще актуально 20 лет спустя от Джессики Хоппер
Выделенные сайты [ править ]
- Коллекции Riot Grrrl в специальных коллекциях Fales в Нью-Йоркском университете
- Международные отделения Riot Grrrl
- Манифест Riot Grrrl
- Она пришла в бунт
- Sophia Smith Collection Zines коллекции в Софии Смит Коллекция , Смит Колледж специальных коллекций
| vтеХардкор панк | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Стили |
| ||||
| Региональные сцены |
| ||||
| Другие темы |
| ||||
 Портал | |||||
| vтеФеминизм | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| История |
| ||||||
| Варианты |
| ||||||
| Концепции |
| ||||||
| Теория |
| ||||||
| По стране |
| ||||||
| Списки |
| ||||||
| |||||||
Категория
Индекс| vтеАльтернативный рок | |
|---|---|
| Прекурсоры |
|
| Стили и жанры фьюжн |
|
| похожие темы |
|
| |
