Таинства католической церкви
Есть семь таинств католической церкви , которые, согласно католической теологии , были установлены Иисусом и доверены церкви. Таинства — это видимые обряды, рассматриваемые как знаки и действенные каналы благодати Божией для всех тех, кто принимает их с надлежащим расположением.
Таинства часто делят на три категории: таинства посвящения (в Церковь , Тело Христово ), состоящее из Крещения , Миропомазания и Евхаристии ; таинства исцеления, состоящие из Таинства Покаяния и Елеопомазания больных ; и таинства служения: Священство и Брак . [1]
Количество таинств в ранней церкви было переменным и неопределенным; Петр Дамиан , например, перечислил одиннадцать, включая рукоположение королей. [2] Хью Святого Виктора перечислил около тридцати, хотя он поставил Крещение и Святое Причастие на первое место с особой значимостью. [3] Нынешние семь таинств были изложены в « Сентенциях » Петра Ломбарда , и эти семь были подтверждены Четвертым Латеранским собором в 1213 году . [2]
Катехизис Католической Церкви перечисляет таинства следующим образом: «Вся литургическая жизнь Церкви вращается вокруг евхаристической жертвы и таинств. Всего в Церкви семь таинств: Крещение , Миропомазание или Миропомазание , Евхаристия , Покаяние , Елеопомазание. Болезни , Священные Ордены и Брак » . [4]
Список семи таинств, уже данный Флорентийским собором (1439 г.) [5] , был подтвержден Тридентским собором (1545–1563 гг.) [6] , который гласил:
Канон I. Если кто-нибудь скажет, что не все таинства Нового Закона были установлены Иисусом Христом, нашим Господом; или что их больше или меньше семи, а именно Крещение, Миропомазание, Евхаристия, Покаяние, Соборование, Порядок и Брак; или даже то, что любой из этих семи не является истинно и должным образом таинством; пусть будет анафема .
