Софер , sopher , софер SeTaM или софер ST "M ( Евр: „книжник“, סופר סת"ם , множественное число от софером является Soferim סופרים ; женщины: soferet ) является еврейским писцом , который может расшифровывать Сифрей Торы (свитки Торы ), тфилин (филактерии) и мезузот (ST "M , סת״ם , является сокращением этих трех терминов), из Пяти мегиллот и других религиозных писаний.
По простому определению софтер - это переписчик , но роль религии в иудаизме намного больше. Помимо сифрей Тора, тфилин и мезузот, книжники необходимы для написания Пяти мегиллот (свитки Песни Песней , Книги Руфь , Книги Есфири , Экклезиаста и Книги Плача ), Невиим (книги пророков) , используется для чтения haftarah ), а для gittin - документы о разводе. Кроме того, многие писцы выполняют функции каллиграфов, составляя функциональные документы, такие как «брачные контракты» кетубот , или орнаментальные и художественные переводы религиозных текстов, которые не требуют никакой квалификации писцов и к которым не применяются правила надписей и спецификаций пергаментов.
Основная галаха, относящаяся к софруту , практике писцов , содержится в Талмуде в трактате « Масекет Софрим ». В 613 заповедях Торы, предпоследняя [1] гласит, что каждый еврей должен написать сейфер Тору перед своей смертью. ( Второзаконие 31:19 ).
Квалификация и образование
Софтер должен быть религиозно соблюдающим, иметь хороший характер и быть осведомленным о законах, касающихся софрута. Распространенное заблуждение, что нужно быть раввином , чтобы стать мягче, а это не требуется по еврейскому закону.
Люди, которые хотят стать ритуальными писцами, обычно учатся у другого опытного писца, проходя Шимуш (ученичество), так как для кого-то было бы невозможно быть писцом без реальной практики. Самое сложное в обучении мягкости - это не каллиграфия , а, скорее, запоминание тысяч законов, применимых к сифрей Тора, тфилин, мезузот и всем другим текстам, написанным на пергаменте .
Некоторые люди, которые хотят стать ритуальными писцами, обучаются в СТАМе Ваад Мишмерет с возможностью получения сертификата. (Это международная организация, целью которой является защита галахической и художественной целостности искусства писцов. Она расположена в Иерусалиме и Бней-Браке в Израиле, а также в Бруклине , Нью-Йорк, США.) Сертификация такого рода является не является галахическим требованием и не обязательно гарантирует качество работы конкретного софера. Однако этот процесс гарантирует, что сертифицированный софтер получил надлежащее образование и является признанным экспертом в области софрута.
Тексты обучающие софрут
Основные тексты, из которых соферим изучают искусство писцов , включают Кесет Ха-Софер , Хасдей Давид , Мишна Берура (24-45), Мишне Тора (Хилхот Тфиллин у'Мезуза в'Сефер Тора, Хилхот Цицит), Мишнат Хасофер , Мишнат Софрим , Ликкут Сифри Стам . [2]
Женщины и софрут
Формируя основу для обсуждения того, как женщины становятся соферим, в Талмуде Гиттин 45b говорится: «Сифрей Тора, тфилин и мезузот, написанные еретиком, поклонником звезды, рабыней, женщиной, несовершеннолетней, кутеаном или евреем-отступником , непригодны для ритуального использования ". [3] Постановления о мезузот и тфилин практически неоспоримы среди тех, кто придерживается Талмуда . Хотя Арба Турим не включает женщин в свой список тех, кто не имеет права писать Сифрей Тора, некоторые считают это доказательством того, что женщинам разрешено писать сефер Тору. [4] Однако сегодня практически все православные (как современные, так и ультрасовременные) авторитеты оспаривают допустимость написания женщиной сейфер Торы. Тем не менее, женщины имеют право вписывать Ктубот (брачные контракты), Ст не предназначены для ритуального использования и других сочинений sofrut за простыми Ст. В 2003 году канадка Авиэль Барклай стала первой в мире женщиной-софистером, прошедшей традиционную подготовку. [5] [6]
Среди неортодоксальных евреев женщины писали свитки Торы с начала 2000-х годов. В 2007 году британка Джен Тейлор Фридман стала первой женщиной, написавшей сейфер Торы. [7] В 2010 году была завершена первая сефер Тора, написанная группой из шести женщин (из Бразилии, Канады, Израиля и США); [8] это было известно как Проект « Женская Тора» . [9] С тех пор свитки Торы писали и другие женщины. [9] [10] [11] [12] [13] [14] По состоянию на 2014 год во всем мире насчитывалось около 50 женщин-софиров. [15]
Документы, написанные писцами
Помимо свитков Торы, тфилин и мезузот, переписчики также необходимы для написания Пяти мегиллот (свитки Песни Песней , Книги Руфь , Книги Есфири , Экклезиаста и Книги Плача ) и Невиим (книги пророков, используется для чтения хафтара ), и для гиттина (документы о разводе). В некоторых общинах, особенно в общине Хаима Каниевского в Бней-Браке , соферимы также пишут другие книги Библии, такие как Псалмы или Книга Ездры . Этому способствовал раввин Шемуэль Шеломо Боярский в Иерусалиме XIX века .
Каллиграфия и надписи
Существует множество правил, касающихся правильного формирования букв, которых необходимо придерживаться, чтобы письменный текст считался религиозно достоверным. [16] Ашкенази , Сефарди , Хабад (Любавич), и мизрахим имеют свой собственный сценарий для формирования письма, хотя одни и те же правила применяются по всему тексту. В целом, что касается сифрей Тора, ни одна из этих групп не считает, что эти различия делают Тору посул (ритуально непригодной или недействительной).
Документы должны быть написаны на правильно подготовленном пергаменте или пергаменте, известном как клаф .
Многие писцы также выполняют функции каллиграфов - пишут функциональные документы, такие как кетубот, или орнаментальные и художественные переводы религиозных текстов, - которые не требуют никаких квалификаций писцов и к которым не применяются правила надписей и спецификаций пергамента.
Смотрите также
- Список соферов
- Писец
- Тиккун соферим
Рекомендации
- ^ 82-я из 613 заповедей, перечисленных Раши , и вторая после последней, как она встречается в тексте Торы, Книга Второзакония 31:19, последняя из которых находится во Второзаконии 32:38
- ^ "источники" . Sofer.co.uk. Архивировано из оригинала на 2016-06-18 . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ «Женщины и Софрут» . Архивировано из оригинального 19 октября 2009 года . Проверено 18 февраля, 2016 .
- ^ Тур, Орах Хайим 271
- ^ Элис Ловенштейн (2005-06-03). «Новаторские усилия женщины-писца» . Forward.com . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ "Симхат Тора с Торой Соферет | Архив еврейских женщин" . Jwablog.jwa.org. 2006-10-13 . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ Лия Хохбаум Рознер (2007-09-12). «С наступлением нового года еврейские женщины отмечают вехи» . Forward.com . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ Фишкофф, Сью (2010-10-15). «Женская Тора, посвященная в Сиэтле» . Jta.org . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ а б «Джули Зельцер, писательница Торы из Сан-Франциско, внесла свой вклад в первый свиток Торы, написанный группой женщин» . Jweekly.com. 2010-10-21 . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ "CJM | Современный еврейский музей" . Архивировано из оригинала 8 апреля 2011 года . Проверено 30 октября 2011 года .
- ^ «Писец Торы толкает пергаментный потолок» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ «CJM в честь завершения новаторского проекта Тора» . Jweekly.com. 2011-03-31 . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ Спиро, Эми. «Тора, - написала она - Еврейский мир» . Jpost.com . Проверено 17 мая 2015 .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 14 апреля 2013 года . Проверено 30 октября 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Джефф Кунерт (2014-08-23). «- Еврейская писательница-женщина помогает сохранить традиции» . Pressherald.com . Проверено 17 мая 2015 .
- ↑ Некоторые подробности о письмах с анимацией. Архивировано 10 мая 2016 г. в Wayback Machine.
Внешние ссылки
- Ваад Мишмерет STaM
- Что делает СТ "М пасул
- Обзор работы софера www.sofer.co.uk
- Учиться быть мягче
- Школа Махон Мелечет Шамаим Софер Стам