Концепция семи архангелов встречается в некоторых произведениях ранней еврейской литературы .
Библия [ править ]
Сам термин « архангел » не встречается в еврейской Библии или христианском Ветхом Завете , а в греческом Новом Завете термин « архангел» встречается только в 1 Фессалоникийцам 4:16 и Послании Иуды 1: 9, где он используется в отношении Михаила , который в Даниила 10:13 назван «одним из главных князей» и «великим князем». В Септуагинте это переведено как «великий ангел». [1]
Товит [ править ]
Идея семи архангелов наиболее четко сформулирована во второканонической Книге Товита, когда Рафаил открывает себя, заявляя: «Я Рафаил, один из семи ангелов, которые стоят в славном присутствии Господа, готовые служить ему». (Товит 12:15) Два других ангела, упомянутые поименно в Библии, - это архангел Михаил и ангел Гавриил . Четыре имени других архангелов происходят из традиции.
1 Енох [ править ]
Одна из таких традиций архангелов исходит из Ветхого Завета Апокриф , в третьем веке до нашей эры Книга Наблюдателей , [2] известен как 1 Еноха или книги Еноха, в конце концов слились в Enochic Пятикнижия. [3] [4] Этот рассказ связан с Книгой гигантов , которые также ссылаются на большие архангел [5] [6] и был сделана частью Эфиопской Православной Церкви «s библейского канона . Несмотря на преобладание в иудейских и раннехристианских апостольских традициях, а также у ранних христианских отцов ,Книга Еноха постепенно потеряла академический и религиозный статус, а к седьмому веку была исключена из канонических писаний всех других христианских конфессий, что стало запрещенным и неизвестным произведением. Различные сохранившиеся устные традиции содержат множество различных списков архангелов. [ необходима цитата ]
Эти имена вошли в еврейскую традицию во время вавилонского плена (605 г. до н. Э.). Вавилонский фольклор и космология [7] , ранние месопотамские верования под дуалистическим влиянием зороастризма , сосредоточены вокруг антропоморфных и зооморфных представлений звезд, планет и созвездий , включая четырех сыновей Небесного Отца, несущих Крылатое Солнце , трон Мудрости. . Сначала пророк Даниилзатем такие авторы, как Иезекииль, превратили эту мифологию в гебра, приравнивая вавилонские созвездия к абстрактным формам, которые считаются «сыновьями богов», ангелами Господа Израиля и небесными животными херувимами . Книга притч 2 г. до н. Э. (Глава XL) называет четырех ангелов, сопровождающих Ветхого днями , стоящих перед Владыкой Духов, «голосами тех, кто с четырех сторон возвеличивает Господа Славы»: Михаил, Рафаэль, Гавриил, и Фануил .
В Книге Стражей (Глава IX) перечислены ангелы, которые в допотопные времена ходатайствовали от имени человечества против духов-изгоев, называемых « Стражи »: Михаила, Гавриила, Рафаэля и Уриила .
Христианские традиции [ править ]
Первые конкретные христианские ссылки в конце 5 - го до начала 6 - го века: Псевдо-Дионисий дает им как Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Camael , Иофиил и Задкиила . [8] В большинстве устных протестантских христианских традиций только Михаил и Гавриил упоминаются как «архангелы», что отражает наиболее распространенную мусульманскую точку зрения, тогда как римско-католические христианские традиции также включают Рафаэля, чтобы завершить группу из трех человек.
Списки персонажей, называемых «ангелами», также существуют в более мелких религиозных традициях, которые обычно считаются оккультистскими или суеверными . Упоминание о семи архангелах появилось в талисмане 8-9 веков, приписываемом Ауриолу, «слуге Бога» на северо-западе Испании. Он возносит молитву «всем вам, патриархам Михаилу, Гавриилу, Сеситиилу, Уриилу, Рафаилу, Ананиилу , Мармониилу». [9]
Архангелы в нынешних церковных традициях [ править ]
В католической церкви три архангела упоминаются поименно в ее каноне Священного Писания : Михаил, Гавриил и Рафаил. Рафаэль появляется во второканонической Книге Товита , где он описан как «один из семи ангелов, которые стоят наготове и входят пред славой господина духов» [10], фраза, вспоминаемая в Откровении 8: 2–6 .
Некоторые ветви Восточной православной церкви , представленные в православной славянской Библии ( Острожская Библия , Елизаветинская Библия , а затем и Русская синодальная Библия ), признают авторитетными также 2 Ездры , в которых упоминается Уриил. Восточная православная церковь и восточно-католические церкви византийской традиции поклоняются семи архангелам, а иногда и восьмому. Михаил, Гавриил, Рафаэль, Уриил, Селафиил (Салафиэль), Иегудиил (Иегудиил), Варахиил и восьмой, Иерахмеил (Иеремиил) (Собор вождя Небесного воинства, Архангела Михаила и других Небесных телесных сил: праздник : 8 ноября). [11]
Помимо Уриила, в Книге Еноха , не считающейся канонической ни одна из этих христианских церквей, упоминается (глава 21) Рагуил, Сариэль и Иерахмеил, в то время как другие апокрифические источники вместо этого дают имена Изидкиэль, Ханаил и Кефарил. [12]
В коптской православной традиции семь архангелы названы как Михаил, Гавриил, Рафаил, Suriel , Задкиил , Sarathiel и Ananiel . [13] [14] [15]
В англиканской и епископальной традиции есть три или четыре архангела в календаре на 29 сентября, праздник Святого Михаила и Всех ангелов (также называемых Михайловским днем ), а именно Михаил, Гавриил и Рафаэль, [16] и часто также Уриил. [17] [18] [19] [20] [21]
Другие идеи [ править ]
Хотя в Книге Еноха Рамиэль описывается как один из лидеров 200 Григори , падших ангелов, лидер обозначен как Семджаза. Другие имена, полученные от псевдоэпиграфов и признанные восточно-православными и восточными православными церквями, - это Селафиэль , Иегудиэль и Рагуил.
В исмаилизме есть семь херувимов, сопоставимых с семью архангелами, которым приказано преклониться перед Кадаром , от которых Иблис отказывается. [22]
В езидской религии есть семь архангелов по имени Джабраил , Микаил , Рафаил ( Исрафил ), Дадраил, Азраил и Шамкил (Шемнаил) и Азазил , которые являются эманациями от Бога, которым доверена забота о создание. [23]
Семь ангелов или архангелов соответствуют дням недели: Михаил (воскресенье), Гавриил (понедельник), Уриил (вторник), Рафаил (среда), Селафиил (четверг), Рагуил или Иегудиил (пятница) и Варахиил (суббота). [ необходима цитата ]
Различные оккультные системы связывают каждого архангела с одним из традиционных «семи светил» ( классические планеты, видимые невооруженным глазом): Солнце , Луна , Меркурий , Венера , Марс , Юпитер и Сатурн ; [24] но есть разногласия относительно того, какой архангел соответствует какому телу.
Согласно Рудольфу Штайнеру , четыре архангела управляют временами года: весна - Рафаэль, лето - Уриил, осень - Михаил, а зима - Габриэль. [25]
Галерея [ править ]
Семь князей небес: Михаил, Гавриил, Рафаэль, Уриил, Силтиэль, Иегудиил и Варахиил. Видение блаженного Амедео Менеса де Сильвы, написанное Педро Фернандесом де Мурсия , около 1514 года.
Рафаэль, Уриил, Гавриил, Михаил, Силтиэль, Иегудиил и Варахиил. Гравюра Иеронима Вирикса , XVI – XVII века.
Гавриил, Михаил, Рафаил, Селафиил, Уриил, Варахиил и Иегудиил. Русская икона , начало 1900-х гг.
Михаил, Рафаэль, Иофиил, Гавриил, Задкиил, Чамуил и Уриил. Витраж в церкви Святого Михаила и всех ангелов , Уорден, Нортумберленд .
Иегудиил, Уриил, Гавриил, Михаил, Варахиил, Рафаил и Силтиэль. Витражи в епископальной церкви Святого Михаила , Манхэттен .
Гавриил, Иофиил, Уриил, Михаил, Чамуил, Задкиил и Рафаэль. Витражи в часовне Кастелл-Кох , Кардифф .
См. Также [ править ]
- Чакра
- Классическая планета
- Список месопотамских божеств # Семь планетных божеств
- Семь церквей Азии
- Семь факторов пробуждения
Примечания и ссылки [ править ]
- ^ Баркер, Маргарет (2004). Необычайное собрание ангелов. Publications Ltd.
- ^ Nickelsburg, Джордж WE (2001). 1 Еноха 1: Комментарий к книге 1 Еноха, главы 1-36; 81-108 (PDF) . Миннеаполис: Крепость. п. 7.
- ^ VanderKam, Джеймс С. (2008) [1995]. Енох: человек для всех поколений . Колумбия: Университет Южной Каролины Press . ISBN 978-1570037962. См. Также книгу автора « Енох и рост апокалиптической традиции» (1984), опубликованную Католической библейской ассоциацией Америки : Вашингтон, округ Колумбия.
- ^ Баркер, Маргарет. (2005) [1987]. «Глава 1: Книга Еноха» в Старом Завете: Выживание тем древнего королевского культа в сектантском иудаизме и раннем христианстве . Лондон: SPCK; Шеффилд Феникс Пресс.
- ^ Баркер, Маргарет . (2005) [1998]. Пропавший пророк: Книга Еноха и ее влияние на христианство . Лондон: SPCK; Шеффилд Феникс Пресс. ISBN 1-905048-18-1
- ^ Нибли, Хью (1986). Енох Пророк . Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book. ISBN 978-0875790473.
- ^ Энциклопедия, еврейская. «АНГЕЛОЛОГИЯ - систематизированная ангелология» . Еврейская энциклопедия .
- ^ Словарь ангелов, включая падших ангелов Густава Дэвидсона, 1980, Free Press Publishing
- ^ Джулия М. Х. Смит, Европа после Рима: новая культурная история 500-1000. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2005. Стр. 77
- ^ Товит 12:15
- ^ "Собор Архангела Михаила и других бестелесных сил" . oca.org . Проверено 18 марта 2018 .
- ↑ Джеймс Ф. Дрисколл, «Святой Рафаэль» в Католической энциклопедии (Нью-Йорк, 1911)
- ^ "2. Заступники :: Славословие Небесного ордена :: ذوكصولوجية للسمائيين" . tasbeha.org . Проверено 18 марта 2018 .
- ^ Алекс, Майкл Гали -. "رؤساء الملائكة الآخرين - تاب الملائكة - St-Takla.org" . st-takla.org . Проверено 18 марта 2018 .
- ^ Ghlay, Майкл. "الملائكة .. ما هم ، وما و عدد وأسماء رؤساء الملائكه؟ - St-Takla.org" . st-takla.org . Проверено 18 марта 2018 .
- ^ Сайт Oremus.org . Проверено 15 сентября 2008 года.
- ^ Saint Уриэль Church сайт патроном веб - страницы Сент архивации 2015-09-30 в Wayback Machine . Проверено 15 сентября 2008 года.
- ↑ Малые праздники и посты, стр. 380.
- ^ Страница сайта Anglican.org Михайлова . Проверено 15 сентября 2008 года.
- ^ Сайта Георгиевского Ленноксвилля, Какие англикане, в конце концов? страница Архивировано 26 сентября 2008 г. на Wayback Machine . Проверено 15 сентября 2008 года.
- ^ Веб-сайт церкви Христа Eureka, страница сентябрьских праздников. Архивировано 11 мая 2008 г. в Wayback Machine . Проверено 15 сентября 2008 года.
- ^ Ян Ричард Неттон Трансцендентный Аллах: Исследования в структуре и семиотике исламской философии, теологии и космологии Психологии Press, 1994 ISBN 9780700702879 стр. 205
- ^ Адам Вален Левинсон Бар-мицва Абу-Даби: страх и любовь на современном Ближнем Востоке WW Norton & Company 2017 ISBN 978-0-393-60837-3
- ^ Мораль и догма (древнего и принятого шотландского обряда масонства) Альберта Пайка (1871, 1948, LH Jenkins)
- ↑ Энциклопедия ангелов, с.45 , Розмари Гайли, Infobase Publishing, 2004.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Баркер, Маргарет (2004). Необычайное собрание ангелов . Публикации MQ. ISBN 9781840726800
- Баркер, Маргарет (1992). Великий ангел: исследование второго Бога Израиля . Лондон: SPCK; Луисвилл, Кентукки: Вестминстер / John Knox Press . ISBN 978-0664253950
- Баркер, Маргарет (2005) [1998]. Пропавший пророк: Книга Еноха и ее влияние на христианство . Лондон: SPCK ; Шеффилд Феникс Пресс . ISBN 1-905048-18-1
- Нибли, Хью (1986). Енох Пророк . Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book. ISBN 978-0875790473