Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сан-Франциско Ренессанс
Часть поколения битников и хиппи
 
Дата1950-е - 1960-е годы (обсуждается)
Место расположенияСан-Франциско , США
УчастниковАвторы битов

Термин « Сан-Франциско Ренессанс» используется как глобальное обозначение для ряда поэтических мероприятий, сосредоточенных в Сан-Франциско , что сделало его центром американского поэтического авангарда 1950-х годов. [1] Однако другие (например, Алан Уоттс , Ральф Дж. Глисон ) считали, что это возрождение было более широким явлением и должно рассматриваться как охватывающее также изобразительное и исполнительское искусство, философию, межкультурные интересы (особенно те, которые касались азиатских культур. ) и новые социальные восприятия.

Основание [ править ]

Кеннет Рексрот - поэт, переводчик, критик и автор - является отцом-основателем эпохи Возрождения. Рексрот был выдающимся поэтом- модернистом во втором поколении, который переписывался с Эзрой Паундом и Уильямом Карлосом Уильямсом и был опубликован в Антологии объективистов . Он был одним из первых американских поэтов, исследовавших японские поэтические традиции, такие как хайку, а также находился под сильным влиянием джаза . Если Рексрот был отцом-основателем, то Мэдлин Глисон была матерью-основателем. В 1940-х годах она и Рексрот подружились с группой молодых поэтов Беркли, в которую входил Роберт Дункан., и Уильям Эверсон ; Джек Спайсер и Робин Блейзер увлеклись в конце 40-х годов. Глисон и Дункан были особенно близки, читали и критиковали работы друг друга.

Движение [ править ]

В апреле 1947 года Глисон организовал первый фестиваль современной поэзии в Марчелле [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] Labaudt в Люциене Labaudt [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] Галерея », [23] [24] [25] 1407 Gough Street, [26] [27 ] ] Сан-Франциско. [28] [29] [30]В течение двух вечеров она привела двенадцать поэтов, в том числе Рексрот, Роберт Дункан и Спайсер, на аудиторию молодых поэтов и любителей поэзии. Это было первое публичное признание диапазона экспериментальной поэтической практики, которая была распространена в городе. [31]

В 1950-х годах Дункан и Роберт Крили преподавали в колледже Блэк-Маунтин и были связующими звеньями между поэтами Сан-Франциско и поэтами Блэк-Маунтин . Многие писатели из Сан-Франциско начали публиковаться в журналах Cid Corman 's Origin и Black Mountain Review , домашних журналах группы Black Mountain. Интерес Спайсера к канте хондо также привел к установлению связей с поэтами глубоких образов . В 1957 году Спайсер провел свой семинар «Поэзия как магия» в Государственном колледже Сан-Франциско с Дунканом в качестве участника.

Влияние новой американской поэзии [ править ]

Возможно, важнейшим культурным документом здесь была (и остается) антология Дональда Аллена « Новая американская поэзия 1945–1960 годов» . В этом сборнике Аллен сгруппировал некоторых поэтов как «Возрождение Сан-Франциско», и, как отмечает Марджори Перлофф :

Дункан стал ведущим поэтом этой группы, хотя он также принадлежит к Черной горе. Эти поэты, которые в значительной степени стали известны благодаря устным выступлениям в районе залива, включают следующие тринадцать: брат Антонин (Уильям Эверсон), Робин Блейзер, Джек Спайсер, Джеймс Бротон , Мэдлин Глисон , Хелен Адам , Лоуренс Ферлингетти , Брюс Бойд , Кирби Дойл. , Ричард Дюрден , Филип Ламантия , Эббе Боррегор и Лью Уэлч . [32]

Антология Аллена сыграла центральную роль в определении как поэтики, так и более широкой культурной динамики конкретного исторического момента, который теперь называется Сан-Франциско Возрождение. Хотя теперь было названо определенное «поколение» (в значительной степени из-за антологии Аллена), сегодня продолжаются дебаты относительно жизнеспособности или использования термина « Сан-Франциско Ренессанс» в качестве «ярлыка» для определения целой эпохи или поколения.

Те, кто считает этот термин точным, будут утверждать, с одной стороны, что действительно «группа» действительно выковала «ренессанс»: влияние на наше историческое сознание было (и есть) измеримым. Следовательно, для них использование термина все еще поддается проверке. С другой стороны, есть те, кто утверждает, что лейбл San Francisco Renaissance - это всего лишь лейбл. Следовательно, как ярлык он существует как удобная и произвольная «группировка» чего-то, что остается (и даже должно оставаться) «непроверяемым». Поскольку воздействие такого обширного явления на наше сознание невозможно измерить, такое воздействие еще даже не было признано или сформулировано, не говоря уже о том, что оно само по себе является проблематичным.

Помимо определения себя как самого себя (например, определение некоторого измеримого воздействия на сознание или на себя как на людей), критики термина « Сан-Франциско Ренессанс» утверждают, что помимо этого конкретного использования в качестве ярлыка (даже если он помогает сигнализировать о появлении «новое» явление, не учитываемое нашим сознанием), само слово как таковое не может действовать для нас как организующий принцип. Другими словами, мы ошибаемся, если не осознаем, как этот ярлык нас подводит (помимо определенной полезности в качестве ярлыка или «группировки»), когда речь идет об истинном измерении (а тем более учета) воздействия множественных, широких и динамичных социальные, политические и художественные изменения в нашем сознании.

Среди критиков терминологии и тех, кто осмеливается задаться вопросом, как и почему это может повлиять на сознание, спрашивая, что это предлагает для определения человека , возможно, Рон Силлиман был наиболее выразительным:

... Сан-Франциско Ренессанс - это группировка, которая, как я утверждал ранее, была в значительной степени выдумкой, созданной необходимостью Аллена систематизировать свои материалы [33]

Генерация битов [ править ]

Примерно в то же время, когда Дункан, Спайсер и Блейзер были в Беркли, Гэри Снайдер , Филип Уэлен и Лью Уэлч посещали Рид-колледж в Портленде, штат Орегон. Все три исходили из Рексрота и его учебной программы, а в начале 50-х годов тяготели к району Сан-Франциско, где Спайсер оказал влияние на Уэлена и Уэлча. Хотя позже аутсайдеры и публицисты связывают их с Beats, их основными источниками являются Западное побережье. Кирби Дойл , уроженец Сан-Францисканец, и Боб Кауфман , родом из Нового Орлеана, в более поздних рассказах с большей вероятностью были связаны с Beats.

Лоуренс Ферлингетти учился на докторскую степень в Сорбонне и, находясь в Париже, познакомился с Кеннетом Рексротом, который позже убедил его поехать в Сан-Франциско, чтобы познакомиться с развивающейся там литературной сценой. Между 1951 и 1953 годами Ферлингетти преподавал французский язык, писал литературную критику и рисовал. В 1953 году он и его деловой партнер основали книжный магазин City Lights, а два года спустя начали издаваться под названием City Lights Press.

Снайдер и Уэлен вместе с Майклом МакКлюром были среди поэтов, которые выступали на знаменитом чтении стихов Six Gallery, которое Кеннет Рексрот организовал в Сан-Франциско 13 октября (или 7 октября, источники различаются) 1955 года. Возрождение Сан-Франциско вошло в общественное сознание и помогло утвердить репутацию города как центра контркультурной деятельности, которая достигла своего расцвета в годы хиппи 1960-х. Краткое художественное описание этого события составляет вторую главу романа Джека Керуака 1958 года «Бродяги Дхармы» . В отчете он описывает известное прочтение Аллена Гинзбергом его стихотворения "Вой ». Керуак и Гинзберг пришли на чтение со своими друзьями-поэтами.

Наследие [ править ]

Философ и писатель из района Залива Алан Уоттс в своей автобиографии упомянул, что примерно к 1960 году «... что-то еще происходило, в религии, в музыке, в этике и сексуальности, в нашем отношении к природе, и во всем нашем стиле жизни », и описал характеристики« Чистой школы »поэзии, в список которой он включил« Элис Мейнелл, Вальтер де ла Маре, Эмили Дикинсон, Кеннет Рексрот, Карл Шапиро, Джин Бурден и Эрик Баркер ( и это лишь некоторые из них) ". Уоттс утверждал, что эти поэты используют традиционные ритмы и «говорят то, что они хотят сказать, с легкой, естественной ясностью, избегающей как клише, так и неясных намеков или причудливых, надуманных образов». [34]

Некоторые из авторов песен будущего поколения рок-музыки середины 1960-х и позже читали и ценили таких писателей, как Керуак, Снайдер, МакКлюр, Ферлингетти и Гинзберг (например, об этом говорил Боб Дилан ). Следовательно, учитывая, что большая часть революционной рок-музыки конца 60-х годов возникла в знаменитом рок-районе Сан-Франциско Саунд , кажется весьма вероятным, что авторы эпохи Возрождения Сан-Франциско оказали влияние на лирику, как в художественном плане, так и с точки зрения отношения. к жизни.

«Подпольная пресса», которая развивалась в Америке и в других местах в 1960-х, имела один из самых интересных и ярких примеров в Сан-Франциско Оракул, который отражал культуру хиппи и другие аспекты контркультуры . Oracle дала много места сочинений Гари Снайдер, Аллен Гинзберг, Ферлингетти, Майкл МакКлюр и другому Удар писателей, наряду с новыми молодыми писателями.

И Лоуренс Ферлингетти, и Майкл МакКлюр были показаны на сцене в рок-звездном джеме «Последний вальс» , документальном и концертном фильме 1978 года, снятом Мартином Скорсезе о группе (у которого было огромное количество поклонников с конца 1960-х до середины 1970-х годов). большое количество их музыкальных друзей и одноименный концерт 1976 года.

См. Также [ править ]

  • Bickford's (ресторан)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Возрождение Сан-Франциско: Поэтика и сообщество в середине века Автор Майкл Дэвидсон Издательство Кембриджского университета
  2. ^ "Том 19" (PDF) . digitalassets.lib.berkeley.edu .
  3. ^ "Деннис Хольцман Антиквариат" . www.holzmanantiques.com .
  4. ^ Фестиваль искусств Сан-Франциско; Сан-Франциско (Калифорния). Художественная комиссия. «Фестиваль искусств Сан-Франциско: [программа]» . [Сан-Франциско]: Комиссия по искусству SF - через Интернет-архив.
  5. ^ «Художники - Л» . SFPL .
  6. ^ Karlström, Paul J. (1 января 1996). На краю Америки: Калифорнийское модернистское искусство, 1900-1950 . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520088504 - через Google Книги.
  7. ^ Лабодт, Марсель; Проект, Новый курс и устная история искусств (21 ноября 1964 г.). «Интервью Марсель Лабаудт» - через Google Книги.
  8. ^ "Архивный справочник по истории коллекционирования" . research.frick.org .
  9. ^ "Статьи Люсьена и Марсель Лабодт, 1896-1987" . www.aaa.si.edu .
  10. ^ "Устное интервью истории с Марсель Лабодт, 1964 16 сентября" . www.aaa.si.edu .
  11. ^ "Люсьен Адольф Лабодт" . tools.wmflabs.org .
  12. ^ "Как пляжное шале Сан-Франциско получило свои чудесные фрески" . 15 июня 2008 г.
  13. ^ «Фрески башни Койт напоминают более счастливые времена, когда папарацци были любимыми« жителями Сан-Франциско » . sfcitizen.com .
  14. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 16 мая 2018 года . Проверено 10 декабря 2018 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  15. ^ Inc, Time (3 января 1944 г.). «ЖИЗНЬ» . Time Inc - через Google Книги.
  16. ^ "Лабод, Люсьен, 1880-1943 @ SNAC" . snaccooperative.org .
  17. ^ "Люсьен Лабаудт" . SFMOMA .
  18. ^ «A82.2.1 - КОЛЛЕКЦИИ OMCA» . collections.museumca.org .
  19. ^ «A87.2.1 - КОЛЛЕКЦИИ OMCA» . collections.museumca.org .
  20. ^ «Данные» (PDF) . newfillmore.com . 2012 г.
  21. ↑ Олбрайт, Томас (1 января 1985 г.). Искусство в районе залива Сан-Франциско, 1945-1980: иллюстрированная история . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520051935 - через Google Книги.
  22. ^ "Вдохновляющие фрески пляжного шале Лабаудта - FoundSF" . www.foundsf.org .
  23. ^ «Сайт ACGA - Наша история» . acga.net .
  24. ^ ARCH.EXH.001_findingaid - Библиотека и архивы SFMOMA 151 Третья улица Сан-Франциско, Калифорния
  25. ^ Картины и галерея Люсьена Лабаудта - Путеводитель по газете бюллетеня новостей Сан-Франциско
  26. ^ «Био» (PDF) . www.jasonmccoyinc.com .
  27. ^ "Healdsburg Tribune, Enterprise и Scimitar 27 апреля 1967 - Калифорнийское собрание цифровых газет" . cdnc.ucr.edu .
  28. ^ "Информация" (PDF) . www.nzepc.auckland.ac.nz .
  29. ^ Jarnot, Лиза (27 августа 2012). Роберт Дункан, посол с Венеры: биография . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520234161 - через Google Книги.
  30. ^ "Мадлен Глисон и поэзия Сан-Франциско - Сан-Франциско Bay Times" . 14 декабря 2016.
  31. ^ Wakimoto, Диана. "LibGuides: Текущие выставки: Бит продолжается: выставка поэзии залива" . library.csueastbay.edu .
  32. ^ "Центр электронной поэзии" . epc.buffalo.edu .
  33. ^ -, Ссылка. «Блог Силлимана» .CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  34. ^ Уоттс, Алан (1972). По-моему: автобиография 1915–1965 . Пантеон. п. 284. ISBN 9781577315841.

Источники [ править ]

Распечатать [ редактировать ]

  • Аллен, Дональд М., изд. «Новая американская поэзия: 1945–1960» (1960, переиздано в 1999); (Калифорнийский университет Press).
  • Эллингем, Льюис и Киллиан, Кевин. Поэт, будь как Бог: Джек Спайсер и Возрождение Сан-Франциско , (Ганновер, Нью-Хэмпшир: издательство Wesleyan University Press, 1998).
  • Френч, Уоррен Г. "Возрождение поэзии Сан-Франциско 1955-1960" (Туэйн, 1991). ISBN 0-8057-7621-4 
  • Дэвидсон, Майкл . Возрождение Сан-Франциско: Поэтика и сообщество в середине века (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1989).
  • Керуак, Джек Бродяги Дхармы , (Нью-Йорк: Харкорт Брейс, 1958). ISBN 0-14-004252-0 
  • Снайдер, Гэри Настоящая работа: интервью и беседы 1964-1979 . (Нью-Йорк: Новые направления, 1980). ISBN 0-8112-0761-7 
  • Спайсер, Джек Собрание книг Джека Спайсера . Отредактировано и с комментариями Робина Блейзера. (Санта-Роза, Калифорния: Black Sparrow Press , 1975).
  • Уоттс, Алан В. «Прорыв» (глава) в « Моим собственным путем» (Нью-Йорк: Пантеон, 1972). ISBN 0-394-46911-9 
  • Вагстафф, Кристофер (редактор). Мэдлин Глисон: Сборник стихов 1919–1979 (имеет очень полезное историческое введение)

Записи и звуковые файлы [ править ]

  • Howls, Raps & Roars: Записи эпохи возрождения поэзии Сан-Франциско (сборник) (Universal Music Group, 1963; Fantasy Records 1993).

Внешние ссылки [ править ]

  • The Beats и ренессанс Сан-Франциско, сделанный 25 апреля 2005 года.
  • История городских огней