Индийская классическая музыка |
---|
Концепции |
Сангита ( Деванагари : संगीत , IAST : сангита ), также пишется как Самгита или Сангита , в индийских традициях означает «музыку и связанные с ней исполнительские искусства». [1] Согласно Гаю Беку, корень «саṃ-» означает «объединение, объединение, конвергентное целостное смешение, унисон» в контексте музыкального искусства. [2] Сангита ассоциируется с любой формой пения с музыкой, в частности с гармоничной декламацией или пением хором. [3] В некоторых литературных жанрах средневековой эпохи, таких как Пураны, и поэтических текстах, таких как Катхасарицагар , родственный терминСангита-шастра и Сангита-видья означают «искусство, наука или знание пения и танцев под музыку». [3] Согласно Элисон Арнольд и Бруно Неттл , современный термин «музыка» не в состоянии передать исторический смысл «санскритской сангиты и греческой мышике ». В индийской традиции термин сангита включает мелодичное пение, ритмические танцы, инструментальную музыку, классическое, провинциальное, ритуальное пение и случайные формы исполнительских искусств, связанных с музыкой. [4] [5]
Нада (внятный звук) -
сокровище счастья для счастливых,
отвлечение страдающих,
покоритель сердец слушателей,
первый посланник бога любви ...
пятый подход к вечной мудрости, Веда.
- Сангита Бхасья , Текст на музыку
Переводчик: Рошен Далал [6]
Сангита в широком смысле классифицируется как состоящая из трех взаимосвязанных знаний: гита (вокальная музыка, песня), вадья (инструментальная музыка) и нритйа (танец, движение). [7] [8] [9] Эти идеи появляются в ведической индуистской литературе, такой как Айтарейя Брахман , и в санскритских текстах ранней постведической эпохи, таких как Натья Шастра , Панчатантра , Мальвикагнимитра и Катхасарицагара . Пропорциональная длина струнного инструмента описывается в Джайминия Брахмана и Айтарейя Араньяка., и их сравнивают с поэтическими метрами. [10] В древних индуистских текстах он упоминается как «Гандхарва Сангита», лидером которого является ведический мудрец Нарада - автор семи гимнов Ригведы . [11] Индуистская богиня Сарасвати почитается в этих текстах как источник и покровительница сангиты . [11]
Некоторые важные санскритские рукописи, относящиеся к Сангите, включают Сангита Ратнакара , [12] Сангита Ратнавали , Сангита Ратнамала , Сангита Дарпана , Сангита Сиромани и Сангита Сагара . [3] Одним из самых ранних известных трактатов по Сангите является « Сангита Меру» , автором которого является Кохала - ученик Бхараты Муни, прославившийся в Натья Шастра . Текст утерян для истории, но о его существовании известно, потому что он цитировался и цитировался в других индийских текстах. [13]
Текст Сангита Ратнакара 13-го века оказал влияние на музыкальные традиции Северной и Южной Индии и доступен на многих языках. Согласно Тарле Мехте, в нем говорится, что «Сангита представляет собой песню, танец и музыкальные инструменты». [14] Слияние опыта и концепции, утверждает Мехта, сделало Сангиту неотъемлемым компонентом постановки пьес в индийской традиции. [14]
Другой известный Шангита о связанных индуистские тексты включают в себя, с исключениями , как отмечалось:
- Ананда Сандживана [15]
- Анупа Сангита Виласа [16]
- Хридая Пракаша [17]
- Рама Каутухала [18]
- Сангита Чудамани [19]
- Сангита Макаранда [20]
- Сангита Муктавали [21]
- Сангита Париджата [22]
- Сангита Пушпанджали [23]
- Сангита Самаясара [24] (джайнский текст, автор: Парсвадева) [25]
- Сангита Сара [26]
- Сангита Винода [27]
- Субходини [17]
Catalogus Catalogorum опубликованы Г. Ауфрехт, и те , добавили У. Джонс, перечислены 47 санскритских трактатов по Шангиту известного в 19 - м века, вместе с автором каждого санскритского текста. [28]
См. Также [ править ]
- Индийская классическая музыка
- Список индийских музыкальных инструментов
- Натья шастра
- Тала
Ссылки [ править ]
- ^ Бруно Неттл; Томас Турино; Изабель Вонг; и другие. (2015). Экскурсии в World Music . Рутледж. п. 30. ISBN 978-1-317-35030-9.
- ^ Гай Л. Бек (2012). Звуковая литургия: ритуал и музыка в индуистской традиции . Пресса Университета Южной Каролины. С. 57–58, 86–87, 103–109. ISBN 978-1-61117-108-2.
- ^ a b c Sangita , Санскритский английский словарь Монье Уильямса с этимологией, Oxford University Press, стр. 1129
- ^ Элисон Арнольд; Бруно Неттл (2000). Энциклопедия мировой музыки Гарленд: Южная Азия: Индийский субконтинент . Тейлор и Фрэнсис. С. 18–19. ISBN 978-0-8240-4946-1.
- ^ Льюис Роуэлл (2015). Музыка и музыкальная мысль в ранней Индии . Издательство Чикагского университета. С. 5–6, 9–15. ISBN 978-0-226-73034-9.
- ^ Roshen Dalal (2010). Индуизм: алфавитный справочник . Книги пингвинов. п. 264. ISBN 978-0-14-341421-6.
- ^ Льюис Роуэлл (2015). Музыка и музыкальная мысль в ранней Индии . Издательство Чикагского университета. п. 13. ISBN 978-0-226-73034-9.
- ^ Яап Кунст (2013). Индо-яванские музыкальные инструменты . Springer Science. стр. 88 со сноской 26. ISBN 978-94-011-9185-2.
- ^ Элисон Арнольд; Бруно Неттл (2000). Энциклопедия мировой музыки Гарленд: Южная Азия: Индийский субконтинент . Тейлор и Фрэнсис. С. 19–20. ISBN 978-0-8240-4946-1.
- ^ Emmie тэ Nijenhuis (1992). Saṅgītaśiroma Medi: Средневековый справочник индийской музыки . BRILL Academic. С. 12–14. ISBN 90-04-09498-9.
- ^ a b Гай Л. Бек (2006). Священный звук: переживание музыки в мировых религиях . Издательство Университета Уилфрида Лорье. С. 122–123. ISBN 978-0-88920-421-8.
- ^ Гай Л. Бек (2012). Звуковая литургия: ритуал и музыка в индуистской традиции . Пресса Университета Южной Каролины. С. 103, 116, 127–129. ISBN 978-1-61117-108-2.
- ^ Sures Чандра Банерджи (1989). Сопровождение санскритской литературы: охват периода более трех тысяч лет . Motilal Banarsidass. п. 55. ISBN 978-81-208-0063-2.
- ^ а б Тарла Мехта (1995). Производство санскритских пьес в Древней Индии . Motilal Banarsidass. п. 221. ISBN. 978-81-208-1057-0.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. п. 509.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. п. 510.
- ^ а б Раджендралала Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. п. 512.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. п. 518.
- ^ C Нандагопал (1990). Танцы и музыка в храмовой архитектуре . Агам Кала Пракашан. С. 17, 74. ISBN 978-81-7186-000-5.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. п. 520.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. п. 521.
- ^ Sures Чандра Банерджи (1989). Сопровождение санскритской литературы: охват периода более трех тысяч лет . Motilal Banarsidass. п. 10. ISBN 978-81-208-0063-2.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. С. 521–522.
- ^ C Нандагопал (1990). Танцы и музыка в храмовой архитектуре . Агам Кала Пракашан. С. 74–76. ISBN 978-81-7186-000-5.
- ^ Emmie Te Nijenhuis (1974). Индийская музыка: история и структура . BRILL Academic. С. 6–7. ISBN 90-04-03978-3.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. п. 526.
- ^ Rājendralāla Митра. Каталог санскритских рукописей в библиотеке махараджи Биканера . JW Thomas. С. 527–528.
- ^ Bhavánráv А. Pingle (1898). Индийская музыка . Пресса общества образования. С. 223–226.