Сцены из страстей Христовых - это картина маслом на панели из балтийского дуба, написанная около 1470 года родившимся в Германии художником раннего периода Нидерландов Гансом Мемлингом . На картине показаны 23 виньетки из жизни Христа, объединенные в одну повествовательную композицию без центральной доминирующей сцены: 19 эпизодов из Страстей Христовых , Воскресения и 3 более поздних явления воскресшего Христа ( Марии Магдалине по дороге в Эммаус). , и в Галилейском море ). Картина была заказана Томмазо Портинари , итальянским банкиром из Брюгге., который изображен на портрете донора, стоящего на коленях и молящегося в нижнем левом углу, со своей женой Марией Барончелли в аналогичной позе в правом нижнем углу.
Картина относительно небольшая, 56,7 × 92,2 см, и вряд ли была запрестольным образцом. Возможно, он предназначался для часовни Портинари в церкви Святого Иакова в Брюгге. Она не была внесена в каталог вещей Портинари, когда он умер в 1501 году, и считается, что ее перевезли из Брюгге во Флоренцию между 1510 и 1520 годами. Впервые она упоминается в коллекции Козимо I во Флоренции в 1550 году. Галерея Сабауда в Турине .
Описание [ править ]
Сцены Страстей начинаются вдалеке вверху слева со входа Иисуса в Иерусалим в Вербное воскресенье , проходят через город и снова в нижнем левом углу в Гефсиманский сад , через сцены Страстей в центре города ( Суд над Пилатом , Бичевание Иисуса , Терновый венец , Ecce Homo ), затем следует крестный ход обратно из города в правый нижний угол, затем вверх для распятия и заканчивается вдалеке в вверху справа с выступлениями в Эммаусе и Галилее. Он включает в себя семь из 14 традиционных станций Креста., но добавляет несколько сцен до и после них и опускает 7: Иисусу дают свой крест, два случая, когда Иисус падает, неся крест, Иисус встречает свою мать , Вероника вытирает лицо Иисуса, Иисус встречает дочерей Иерусалима и Иисус быть лишенным его одежды.
Сцены распределены внутри и вокруг идеализированного Иерусалима , изображенного как обнесенный стеной средневековый город с экзотическими башнями, увенчанными куполами. С высоты птичьего полета Голгофа видна за городом. Необычно для картин этого периода освещение по всей картине внутреннее, связанное с восходящим солнцем в дальнем правом углу и постоянное по всей картине, с областями сзади справа в свете и областями спереди слева в тени.
Хронология [ править ]
По порядку сцены:
| 1. | Иисус едет в город на осле в Вербное воскресенье | вверху слева, за городской сторожкой |
| 2. | Иисус изгоняет меновщиков из храма | справа от входа Иисуса, под двойной аркой |
| 3. | Иуда предает Иисуса первосвященникам | вниз и влево от сцены храма, в узкой арке, освещенной свечами. |
| 4. | Вечеря | слева от предательства, в доме с скатной крышей |
| 5. | Молитва в Гефсиманском саду | ниже Тайной вечери; три апостола спят, пока Иисус молится |
| 6. | Арест Христа | вниз и прямо из сада: Иуда целует Иисуса; Петр отрезает ухо Малху |
| 7. | Отрицание Петра | сверху и справа от места ареста: Петр показан в дверях, наверху кричит петух. |
| 8. | Христос перед Пилатом | слева от центра; Пилат восседает на престоле (традиционное Крестное Престол № 1) |
| 9. | Бичевание Христа | центр |
| 10. | Второй допрос Пилата | справа от центра, пропуская две сцены в узком здании позади |
| 11. | Терновый венец | справа от бичевания Иисус получает терновый венец и пурпурную одежду |
| 12. | Ecce Homo | прямо от тернового венца: Христос показан людям, осуждающим Его на смерть |
| 13. | Изготовление креста | вниз и влево, ниже бичевания |
| 14. | Несение Креста; Симон Киренский несет крест | ниже и направо от городских ворот выходит процессия; на дороге снаружи Христос падает на колени, и ему помогает Симон Киренский (традиционные Крестные станции №№ 3 и 5). |
| 15. | Иисуса пригвоздили к кресту | вверху, справа от центра (традиционная Станция Креста № 11) |
| 16. | Распятие | наверху, слева, Иисус умирает на Голгофе вместе с двумя преступниками (традиционная Станция Креста № 12) |
| 17. | Снятие с креста | справа Христос снимается с креста ночью (традиционная Крестная Станция № 13) |
| 18. | Погребение | ниже спуска с креста, вправо (традиционная Крестовая Станция №14) |
| 19. | Христос в подвешенном состоянии | справа от процессии Христос с распятием |
| 20. | Воскрешение | выше лимбо, со спящими охранниками |
| 21. | Встреча с Марией Магдалиной : noli me tangere | выше воскресения |
| 22. | По дороге в Эммаус | в правом верхнем углу |
| 23. | Явление апостолам на Галилейском море | слева от встречи с Марией Магдалиной |
Сходства [ править ]
Мемлинг использовал аналогичный стиль повествования для своего более позднего Пришествия и Триумфа Христа (также известного как Семь радостей Богородицы ) (1480 г.), сделанного для алтаря гильдии кожевников в церкви Богоматери в Брюгге, но теперь принадлежащего Старой пинакотеке. в Мюнхене .
Источники [ править ]
- Интернет-галерея искусства
- Интернет-галерея искусства
- Искусство Северного Возрождения, Сьюзи Нэш, Oxford University Press, 2008 ISBN 0-19-284269-2 , стр. 278-9
- Иисус: Жизнь в картинках, Нил Моррис, Salariya Publishers, 2004 ISBN 1-904642-49-7 , стр. 5
- Циклическая форма и английские мистерии: сравнительное исследование английских библейских циклов и их континентальных и иконографических аналогов; Том 7 Ludus: Средневековый и ранний ренессансный театр и драма, Питер Хаппе, Родопи, 2004 ISBN 90-420-1652-3 , стр. 118-124.
