Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Красновато-фиолетовый прямоугольный лист бумаги, примерно в два раза длиннее своей ширины, с рисунком, разделенным на три части. В верхней части изображены десять кругов в два ряда по пять. Средняя часть представляет собой несколько строк текста с вертикальной разметкой, а нижняя часть изображает нескольких мужчин, стоящих перед воротами.
Цзяоцзы , первая в мире валюта с бумажной печатью , нововведение песни .
Человек в черной броне стоит перед ракетой, прикрепленной к палке, причем палка держится на двух X-образных деревянных скобах.
История науки и техники в Китае
По теме
По эпохе

Династии Сун ( китайский :宋朝; 960-1279 н.э.) изобрел некоторые технологические достижения в китайской истории , многие из которых пришли из талантливых государственных деятелей, подготовленных правительством через императорские экзамены .

Изобретательность передового машиностроения в Китае имеет давние традиции. Инженер Сун Су Сун признал, что он и его современники опирались на достижения древних, таких как Чжан Хэн (78–139), астроном, изобретатель и один из первых мастеров механических механизмов. [1] Применение подвижной печати способствовало уже широко распространенному использованию ксилографии для обучения и развлечения конфуцианских студентов и масс. Применение нового оружия с использованием пороха позволило Сун отразить своих воинственных врагов - Ляо , Западную Ся иЦзинь с оружием, таким как пушки, - до его падения монгольскими войсками Хубилай-хана в конце 13 века.

Заметные успехи в гражданском строительстве , мореплавании и металлургии были достигнуты в Китае Сун, а также в XIII веке появилась ветряная мельница в Китае. Эти достижения, наряду с введением бумажных денег , помогли революционизировать и поддержать экономику династии Сун .

Полиматы и машиностроение [ править ]

Оригинальная схема книги Су Сун в 1092 году, показывающая внутреннее устройство его часовой башни , с резервуаром для клепсидры , водяным колесом с лопатками и спусковым механизмом , цепным приводом , армиллярной сферой, венчающей верхнюю часть, и вращающимся колесом с домкраты, которые отбивали часы колокольчиками, гонгами и барабанами. [2]

Polymaths [ править ]

Эрудит гении -то есть, люди , знающие по энциклопедическим кругу вопросов, такие как Шен Куо (1031-1095) и Су Сун (1020-1101) воплотил дух ранней эмпирической науки и техники в эпоху Сун. Шен известен тем, что открыл концепцию истинного севера и магнитного склонения к Северному полюсу , вычислив более точное измерение астрономического меридиана и зафиксировав расчетное положение полярной звезды, которая смещалась на протяжении столетий. [3] Это позволило морякам ориентироватьсяморя, точнее с помощью магнитного компаса , также впервые описанного Шеном. [3] Шен прославился своим письменным описанием Би Шэна , изобретателя подвижной печати. Шен также интересовался геологией , поскольку он сформулировал теорию геоморфологии и изменения климата с течением времени после наблюдений за странными природными явлениями. [4] [5] Использование современных знаний о солнечных и лунных затмениях, он предположил, что Солнце и Луна имеют сферическую форму, а не плоскую, расширяя при этом рассуждения более ранних китайских теоретиков астрономии. [6] Вместе со своим коллегой Вэй Пу из Бюро астрономии Шен использовал космологические гипотезы при описании вариаций движения планет , включая ретроградацию . [7] [8] Одним из величайших достижений Шэня, которому помог Вэй Пу, было исправление лунной ошибки путем тщательной записи и построения орбитального пути Луны три раза за ночь в течение пяти лет. [9]К сожалению, при дворе у Шена было много политических соперников, которые были полны решимости саботировать его работу. Суд полностью принял их поправки к лунным и солнечным ошибкам, но лишь частично принял исправленное отображение Шэнь и Вэем орбитальных траекторий планет и различных скоростей. [9]

Су Сун, один из политических соперников Шэнь Куо при дворе, написал в 1070 году знаменитый фармацевтический трактат, известный как Бэньцао Туцзин , который включал смежные предметы по ботанике , зоологии , металлургии и минералогии . [10] [11] Этот трактат включал множество медицинских применений, включая использование эфедрина в качестве фармацевтического препарата. [12] Он также был автором большого звездного атласа пяти различных звездных карт , [13] и его обширной письменной и иллюстративной работы по картографии.помог разрешить жаркий пограничный спор между династией Сун и ее киданьским соседом из династии Ляо . [14] Однако Су был наиболее известен своей башней с астрономическими часами с гидравлическим приводом , увенчанной армиллярной сферой с механическим приводом , которая была установлена ​​в столице страны Кайфэн в 1088 году. [15] Башня с часами Су использовала спусковой механизм. за два столетия до этого он был применен в часах Европы. [16] [17] Башня с часами Су также отличалась самым ранним известным цепным приводом с бесконечной передачей энергии.в мире, как указано в его часовом трактате 1092 года. [18] Случаи этих двух мужчин демонстрируют рвение Песни в привлечении высококвалифицированных чиновников, которые были осведомлены в различных науках, что в конечном итоге могло принести пользу администрации, военным, экономика и люди.

Одна из пяти звездных карт, опубликованных в часовой и астрономической книге Су Сун за 1092 г. н.э., на которой изображено исправленное положение полярной звезды Шэнь Куо, а также цилиндрическая проекция, аналогичная проекции Меркатора.

Интеллектуальные писатели, такие как разносторонний Шэнь Куо, занимались такими разнообразными предметами, как математика , география , геология , экономика , инженерия , медицина , художественная критика , археология , военная стратегия и дипломатия , среди других. [19] [20] Во время судебной миссии по осмотру приграничного региона Шэнь Куо однажды сделал рельефную карту из дерева и пропитанных клеем опилок, чтобы показать другим официальным лицам горы, дороги, реки и перевалы. [19]Однажды он подсчитал общее количество возможных ситуаций на игровом поле, в другой раз - максимально продолжительную военную кампанию, учитывая ограниченное количество людей-носителей, которые приносили свою еду и еду для других солдат. [19] Шен Куо также известен улучшением конструкции часов притока клепсидры для более эффективной интерполяции более высокого порядка , армиллярной сферы, гномона и астрономической визирной трубки; увеличивая его ширину для лучшего наблюдения за полярной звездой и другими небесными телами. [21] Шен Куо также экспериментировал с камерой-обскурой , всего через несколько десятилетий после первого, кто это сделал, Ибн аль-Хайсама (965–1039). [22]

Одометр и колесница, указывающая на юг [ править ]

В эпоху Сун было много других важных фигур, помимо Шен Го и Су Сун, многие из которых внесли большой вклад в технологические инновации того периода. Хотя устройство для разметки миль с механическим приводом в виде одометра с повозкой было известно в Китае со времен древней династии Хань , Song Shi (составленный в 1345 году) дает гораздо более подробное описание и более подробный обзор устройства, чем более ранние китайские источники. В Song Shi гласит:

Одометр. [Экипаж, измеряющий милю], выкрашен в красный цвет, с изображениями цветов и птиц с четырех сторон, и построен в два этажа, красиво украшенных резьбой. По завершении каждого ли деревянная фигура человека на нижнем этаже ударяет в барабан; по завершении каждых десяти ли деревянная фигура на верхнем этаже ударяет в колокол. Столб кареты заканчивается головой феникса, а карету запряжены четырьмя лошадьми. Раньше эскорт состоял из 18 человек, но на 4-м году правления Юнси (987 г.) император Тайцзун увеличил его до 30 человек. На 5-м году правления Тянь-Шэна (1027 г.) главный камергер Лу Даолун представил спецификации для конструкции одометров следующие: [...] [23]

Далее следует длинная диссертация, сделанная главным камергером Лу Даолуном, о дистанционных измерениях и размерах колес и шестерен. [23] Однако в заключительном параграфе в конце дается описание того, как устройство в конечном итоге функционирует:

Когда среднее горизонтальное колесо сделает 1 оборот, каретка переместится на 1 ли, и деревянная фигура в нижнем ярусе ударится по барабану. Когда верхнее горизонтальное колесо сделает 1 оборот, каретка пройдет 10 ли, и фигура на верхнем этаже ударится в колокол. Количество используемых колес, больших и малых, составляет 8 дюймов (200 мм), всего 285 зубьев. Таким образом, движение передается, как если бы звенья цепи, «собачьи зубы» взаимно сцепляются друг с другом, так что при должном вращении все возвращается в исходную точку. [24]

В период Сун (и однажды в более ранний период Тан) устройство одометра было объединено с устройством колесницы, указывающей на юг , которое, вероятно, впервые было изобретено древним китайским инженером-механиком Ма Цзюнем (200–265 гг.). Колесница, указывающая на юг, была колесной техникой, которая в некоторых случаях могла иметь сложные дифференциальные передачи. (Сейчас они используются почти во всех современных автомобилях для приложения равного крутящего моментак колесам, вращающимся с разной скоростью при повороте.) Дифференциальные шестерни можно было использовать для удержания механически управляемого указателя, нацеленного в фиксированном направлении, на юг, компенсируя любые повороты колесницы. Для той же цели можно было использовать и другие механизмы шестерен. Устройство использовало механический точный счет , а не магнетизм компаса , чтобы ориентироваться и находить ориентиры. Ян Су (燕 肃; ок. 961–1040), директор отдела в Министерстве работ , воссоздал устройство колесницы, указывающей на юг, в 1027 году, и его спецификации для создания устройства были представлены в Сун Ши . [25]Это не удивительно, поскольку Ян был в некотором роде эрудитом, как Шен Го и Су Сон, улучшая конструкцию часов клепсидры, писал о математических гармониках , теории приливов и т. Д. [25] В тексте Сун Ши говорится, что это было инженер Ву Дерен, который в 1107 году объединил колесницу, указывающую на юг, и одометр:

В первый год правления Да-Гуаня (1107 г.) канцлер Ву Дэрэн представил спецификации повозки, указывающей на юг, и повозки с записывающим ли-барабаном (одометром). Две повозки были изготовлены и впервые использовались в том году на великой церемонии жертвоприношения предков. [26]

Далее в тексте подробно описывается сложная механическая конструкция двух устройств, объединенных в одно. (См. Статью о колеснице, указывающей на юг ).

Вращающиеся репозитории [ править ]

Longxing монастырь , где проживает старейшие сохранившиеся китайские механические вращающиеся-книгохранилища случае.
Вращающийся книжный шкаф в Инцзао Фаши

Помимо часового механизма, армиллярных сфер с гидравлическим приводом, одометров и машин с механическим компасом, во времена династии Сун были обнаружены и другие впечатляющие устройства машиностроения. Хотя литературные ссылки для механических карусельных хранилищ и книжных случаев буддийский храмы следовых назад , по крайней мере , 823 во время династии Тан , [27] они получили известность во время династии Сун. [27] Считается, что изобретение вращающегося книжного шкафа произошло раньше, и его приписывают мирянину Фу Си в 544 году. [28] Вращающиеся книжные шкафы были популяризированы в буддийских монастырях во время династии Сун во время правления императора Тайцзу., который заказал массовое издание буддийских писаний Трипитаки . [28] Кроме того, самый старый из сохранившихся вращающихся книжных шкафов относится к периоду Сун (12 век) и был найден в монастыре Лунсин в Чжэндин , провинция Хэбэй . [27] [29] Однако в период Сун было девять широко известных вращающихся хранилищ, и один из них даже был показан на иллюстрации к книге Ли Цзе « Инцзао Фаши» («Трактат об архитектурных методах») 1103 года. [27] [30] Вращающееся хранилище 1119 года в храме Кайфу возле Чанши имело пять колес, которые все вращались вместе,[31], а во вращающемся хранилище в храме Наньчан в Сучжоу была какая-то тормозная система ( китаеведы до сих пор не уверены, как она работала, поскольку самые ранние известные кривые тормозные ленты появилисьв Европево времена Леонардо да Винчи ). [31] Позже мусульманский путешественник Шахрукх (сын турко-монгольского военачальника Тимура ) прибыл вКитай династии Мин в 1420 году во время правления императора Юнлэ и описал вращающееся хранилище в Ганьчжоу провинции Ганьсу, которое он назвал «киоском». ':

В другом храме есть восьмиугольный киоск, имеющий от верха до низа пятнадцать этажей. На каждом этаже есть апартаменты, отделанные лаком по- катайски , с прихожими и верандами ... Он полностью сделан из полированного дерева, а он снова позолочен.настолько великолепно, что кажется, что оно из чистого золота. Под ним есть хранилище. Железный вал, закрепленный в центре киоска, пересекает его снизу вверх, нижний конец которого представляет собой железную пластину, а верхний конец опирается на прочные опоры в крыше здания, в котором находится этот павильон. Таким образом, человек в хранилище может с незначительным усилием заставить вращаться этот большой киоск. Приехав сюда, все плотники, кузнецы и художники в мире чему-нибудь научатся в своем деле! [32]

Текстильное оборудование [ править ]

Фрагмент прялки Ван Цзючжэна, эпоха Северной песни (960–1127).

В области производства текстильных изделий , Джозеф Нидхэм (1900-1995) писал , что китайцы изобрели Quilling -wheel на 12 - м веке, [33] и написал механический приводной ремень был известен с 11 века. [34] Книга Цинь Гуань Может Шу (Книга шелководства ) из 1090 описал шелк -reeling машины с колеблющейся «прото-листовкой», в качестве устройства основного барабана из которых шелк связан наматывается и питанием от педали движения . [33] В этом устройстве наклонный рычаг летчика приводился в действие одновременно с помощью вспомогательного ременного привода. [33]Эта машина была изображена на иллюстрации к книге Гэн Чжи Ту 1237 года [35], и снова более сложная иллюстрация была представлена ​​в книге 17 века. [33] В книге 1090 года Цинь Гуаня говорится, что:

Шкив (несущий эксцентриковый выступ) снабжен канавкой для приема приводного ремня, бесконечной лентой, которая реагирует на движение машины путем непрерывного вращения шкива. [34]

Бесконечный канат или шнур может быть использован в Du Shi устройстве водяных о том , что приведенные в действие сильфона по доменной печи в 1 - м веке (см ветроэлек ниже). [34]

Печать подвижных шрифтов [ править ]

Основная статья: Подвижный тип
Дополнительная информация: История типографики в Восточной Азии

Технология печати подвижным шрифтом была изобретена Би Шэном (毕 升; 990–1051) в 11 веке. О творчестве Би Шэна написал Шэнь Го в его эссе «Бассейн снов» (Mengxi Bitan). [36] Подвижный шрифт, наряду с печатью на дереве , повысил грамотность благодаря массовому производству печатной продукции. Это означало, что родители могли поощрять сыновей учиться читать и писать и, следовательно, иметь возможность сдать имперский экзамен и стать частью растущей образованной бюрократии. Печать подвижных шрифтов получила дальнейшее развитие в Чосон.эпохи Кореи, где в 1234 году обожженные глиняные символы Би Шэна были заменены на металлические символы. [37] Подвижный шрифт Би Шэн был позже усовершенствован Ван Чжэном (1290–1333), который изобрел деревянную подвижную букву c. 1298 г. и Хуа Суй (1439–1513), который изобрел бронзовый подвижный шрифт в Китае в 1490 г .; тем не менее, у корейцев до Хуа Суя был металлический подвижный шрифт, и даже Ван Чжэнь экспериментировал с подвижным оловянно- металлическим шрифтом. [38] Хотя подвижный шрифт и ксилография остаются доминирующими методами печати на протяжении веков, европейский печатный станок (использующий эллинистический винт-press) в конечном итоге был принят странами Восточной Азии.

Бенцао на традиционной китайской медицине ; напечатан ксилографией в 1249 году, династия Сун

Что касается печати, массовое производство бумаги для письма уже было хорошо развито в Китае. Процесс изготовления бумаги был усовершенствован и стандартизирован придворным евнухом династии Хань Цай Лунем (50–121) в 105 году и широко использовался для письма даже к 3 веку. [39] Династия Сун была первым в мире правительством, выпустившим бумажные деньги - банкноты ( см. Цзяоцзы и Хуэйцзы ). [40] Туалетная бумага широко использовалась в Китае с 6 века, [41] бумажные пакеты для сохранения аромата чайных листьев к 7 веку,[41] а правительственные чиновники династии Сун, оказавшие большую услугу, были вознаграждены двором подарками в виде бумажных денег, завернутых в бумажные конверты . [41] Во время династии Сун, независимые и спонсируемые государством отрасли были развиты, чтобы удовлетворить потребности растущего населения, которое достигло более 100 миллионов. Например, только для печати бумажных денег суд Сун основал несколько государственных монетных дворов и фабрик в городах Хуэйчжоу , Чэнду , Ханчжоу и Аньци. [42]Размер рабочей силы, занятой на этих фабриках бумажных денег, был довольно большим, поскольку в 1175 году было зарегистрировано, что на одной фабрике в Ханчжоу было занято более тысячи рабочих в день. [42]

Пороховая война [ править ]

Самое раннее известное изображение ружья ( огнестрельного копья ) и гранаты (вверху справа) на фресках пещеры в Дуньхуане , ок. 950 г. н.э. [43] [44]
Основная статья: Пороховая артиллерия в династии Сун

Огнемет [ править ]

Достижения в области военной техники помогли династии Сун в защите от враждебных соседей на севере. Огнемет нашел свое происхождение в византийском -era Греции, используя греческий огнь (химически сложная, сильно воспламеняющийся бензин жидкость) в устройстве с сифонным шлангом по 7 - м века. [45] Самое раннее упоминание о греческом огне в Китае было сделано в 917 году, написано Ву Ренчен в его « Весенних и осенних Анналах десяти королевств» . [46] В 919 году сифонный насос-проектор использовался для распространения «масла сильного огня», которое нельзя было залить водой, как записал Лин Юй в своей работе.Уюэ Бэйши , отсюда первое достоверное упоминание в Китае об огнемете , использующем химический раствор греческого огня (см. Также Пен Хо Ци ). [47] Линь Юй упомянул также, что «масло яростного огня» в конечном итоге получено из одного из морских контактов Китая в «южных морях», Аравии ( Дасиго ). [48] В битве при Лангшань-Цзян в 919 г. военно-морской флот короля Вэньму из Уюэ разгромил армию Хуайнань из штата У ; Успеху Вэньму способствовало использование «огненного масла» («хуо ю») для сжигания их флота, что означает первое использование китайцамипорох в бою. [49] Китайцы применили использование двухпоршневых сильфонов для откачки бензина из одного цилиндра (с ходом вверх и вниз), зажженного в конце медленно горящей пороховой спичкой, чтобы запустить непрерывный поток пламени. [48] Это устройство было показано в описании и иллюстрации военной рукописи Wujing Zongyao 1044 года. [48] При подавлении государства Южный Тан в 976 году военно-морские силы ранней Сун противостояли им на реке Янцзы в 975 году. попытались использовать огнеметы против флота Сун, но были случайно сожжены их собственным огнем, когда в их направлении подул сильный ветер.[50]

Китайский огнемет из рукописи Уцзин Цзунъяо 1044 г. н.э., династия Сун

Огненное копье [ править ]

Хотя деструктивные эффекты пороха были описаны в предыдущей династии Тана по даосскому алхимику , самые ранним известные существующие письменные формулы для пороха приходят из Уцзина цзунего текста 1044, в котором описывался взрывчатые бомбы брошенных из катапульты. [51] Самые ранние разработки ствола орудия и артиллерийского орудия были обнаружены в позднем Китае Сун. Первое художественное изображение китайского « огненного копья » (сочетание огнемета и пистолета с временным огнем) было от буддийской настенной росписи Дуньхуана , датированной примерно 950 годом [52].Эти `` огненные копья '' получили широкое распространение в начале XII века с полыми бамбуковыми шестами в качестве трубок для выстрела частиц песка (для ослепления и удушения), свинцовых гранул, кусочков острого металла и черепков керамики и, наконец, больших пороховых двигателей. стрелы и ракетное вооружение. [53] В конце концов, скоропортящийся бамбук был заменен полыми чугунными трубками, как и терминология этого нового оружия, изменившаяся с «огненного копья» («хуо цян») на «огненную трубу» («хуо тонг» '). [54] Этот предок ружья был дополнен предком орудия, которое китайцы называли с 13 века как «взрыватель магазина с несколькими патронами» («бай цзюлянь чжу пао»),трубка из бронзы или чугуна, наполненная примерно 100 свинцовыми шарами. [55]В 1132, в Осаде De'an , Сонг китайские силы использовали огненное копьё против соперника чжурчжэней -LED Jin династии . [56]

Пистолет [ править ]

Раннее известное изображение пистолета - это скульптура из пещеры в Сычуани , датируемая 1128 годом, на которой изображена фигура, несущая бомбардировку в форме вазы , стреляющую пламенем и пушечное ядро. [57] Однако самым старым из существующих археологических открытий пистолета с металлическим стволом является ручная пушка Хэйлунцзян из раскопок китайского Хэйлунцзяна , датированная 1288 годом. [58] Китайцы также обнаружили взрывной потенциал наполнения полых снарядов пушечного ядра порохом. Написано позже Цзяо Ю в его Хуолунцзин(середина 14 века), в этой рукописи записана чугунная пушка более ранней эпохи Сун, известная как «извержение громовых облаков» (fei yun pi-li pao). В рукописи говорилось, что:

Раковины сделаны из чугуна, размером с чашу и по форме напоминают шар. Внутри они содержат полфунта «волшебного» пороха. Их отправляют лететь к вражескому лагерю из извержения; и когда они добираются туда, слышится звук, подобный удару грома, и появляются вспышки света. Если десять из этих снарядов будут успешно выпущены по вражескому лагерю, все это место будет подожжено ... [59]

Иллюстрация катапульты требушета , описанная в Wujing Zongyao 1044 года.

Как отмечалось ранее, изменение терминологии для этого нового оружия в период Песни было постепенным. Ранние пушки Сун сначала назывались так же, как китайские катапульты требушет . Более поздний ученый из династии Мин, известный как Мао Юаньи , объяснил это использование терминологии и истинное происхождение пушки в своем тексте Вубэй Чжи , написанном в 1628 году:

Люди Сун использовали требушет с вращающимся подносом, однополюсный требушет и требушет с тигром на корточках . Все они назывались «огненные требушеты», потому что они использовались для проецирования огнестрельного оружия, такого как (огненный) шар, (огненный) сокол и (огненное) копье. Они были предками пушки. [60]

Наземная мина [ править ]

Хуолунцзин XIV века был также одним из первых китайских текстов, в которых подробно описывалось использование взрывоопасных наземных мин , которые использовались покойными китайцами Сун против монголов в 1277 году и впоследствии использовались династией Юань . [61] Новшество взорванного фугаса было аккредитовано одной Ли Qianxia в кампании защиты от монгольского нашествия со стороны Хубилая , [61] Позже китайские текстов показали , что китайская фугас используется либо рип шнуром или движение Буби ловушка штифта, выпускающая падающие грузы, которые вращали стальное кремневое колесо , которое, в свою очередь, создавало искры, которые воспламеняли цепьвзрыватели для фугасов. [62]

Ракета [ править ]

Более того, в конце 13 века в Песне использовались самые ранние из известных пороховых ракет в войне, [63] ее самой ранней формой была архаическая огненная стрела . Когда в 1126 году северная столица Сун Кайфэн пала перед чжурчжэнями, Ся Шаозенг написал, что 20 000 огненных стрел были переданы чжурчжэням в их завоевании. [64] Еще более ранний китайский текст Wujing Zongyao («Собрание важнейших военных приемов»), написанный в 1044 году учеными Сун Цзэн Конгляном и Ян Вейде, описывал использование аркубаллиста из трех пружинных или тройных луков , стреляющих стрелами. болты, удерживающие пакеты с порохом возле наконечника стрелы. [64]Возвращаясь еще дальше, Ву Ли Сяо Ши (1630, второе издание 1664) Фан Ичжи утверждает, что огненные стрелы были подарены императору Тайцзу из Сун (годы правления 960–976) в 960 году [65].

Гражданское строительство [ править ]

Система блокировки каналов в современной Франции, в которой используется фунтовая система блокировки, разработанная во время династии Сун.

В древнем Китае шлюзовые ворота, шлюз канала и мгновенный затвор были известны, по крайней мере, с I века до нашей эры (поскольку источники тогда указывали, что они не были новыми инновациями), во времена древней династии Хань (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.) . [66] Во времена династии Сун фунтовый замок был впервые изобретен в 984 году помощником комиссара транспорта Хуайнаня , инженером Цяо Вэйюэ. [67] В течение его дня китайцы были обеспокоены проблемой движения барж на участке Шаньян Юньдао Гранд-канала., поскольку корабли часто терпели крушение при прохождении двойных стапелей и были похищены местными бандитами из налогового зерна . В историческом тексте Песни Ши (составленном в 1345 году) говорится, что в 984 году:

Цяо Weiyue также построены пять двойных эллингов (букв плотин) между Анбэем и Хуайши (или набережной Хуай). У каждой из них было по десять полос для подъема и спуска барж. Их груз имперского налога на зерно был тяжелым, и когда они проезжали мимо, они часто приходили в беду, были повреждены или разбиты с потерей зерна и расхищениями клики рабочих в союзе с местными бандитами, спрятавшимися поблизости. Поэтому Цяо Вэйюэ сначала приказал построить два ворот на третьей дамбе вдоль Западной реки (около Хуайинь). Расстояние между двумя воротами было больше 50 шагов (250 футов), и все пространство было покрыто большой крышей, похожей на сарай. Ворота были «висячими воротами»; (когда они были закрыты) вода накапливалась как прилив, пока не был достигнут требуемый уровень, а затем, когда пришло время, ей позволили вытечь.Он также построил горизонтальный мост, чтобы защитить их фундамент. После того, как это было сделано (для всех двойных стапелей), предыдущая порча была полностью устранена, и плавание лодок прошло без малейших препятствий.[68]

Схема канального затвора , изобретенного в 10 веке и написанного Шэнь Куо .

Эта практика стала широко распространенной, и о ней даже написал китайский ученый-эрудит Шэнь Куо в его «Очерках о пруду снов» (1088). [69] Шэнь Го писал, что открытие ворот с фунтовым замком в Чжэньчжоу (предположительно, в Куочжоу вдоль Янцзы ) во время правления Тянь Шэна (1023–1031 гг.) Позволило ежегодно использовать пятьсот рабочих на канале, что составляет экономия до 1 250 000 строк наличных в год. [70] Он писал, что старый метод буксировки лодок ограничивал размер груза до 300 танков риса на судно (примерно 21 длинная тонна / 21000  кг ), но после того, как были введены фунтовые шлюзы, лодки, несущие 400 танков риса на судно, были введены.(примерно 28 длинных тонн / 28000 кг). [70] Шен писал, что к его времени (ок. 1080 г.) правительственные лодки могли нести груз весом до 700 танков (49,5 длинных тонн / 50 300 кг), в то время как частные лодки могли вмещать до 800 мешков, каждая из которых весила 2 танца ( т.е. 113 длинных тонн / 115 000 кг). [70] Шен Куо также отметил, что правильное использование шлюзовых ворот на ирригационных каналах было лучшим средством достижения успеха в методе удобрения илом . [71] Однако потребности сельского хозяйства и транспорта могли конфликтовать друг с другом. Лучше всего это представлено в Дунпо Чжилинь государственного чиновника и известного поэта Су Ши. (1037–1101), который писал примерно за два десятилетия до Шэнь Куо в 1060 году:

Несколько лет назад правительство построило шлюзовые ворота для метода внесения иловых удобрений, хотя многие люди не согласились с планом. Несмотря на все сопротивление, он был доведен до конца, но без особого успеха. Когда потоки на Фань-Шане были обильными, ворота держали закрытыми, и это наносило ущерб (наводнением) полям, гробницам и домам. Поздней осенью, когда потоки утихли, шлюзы открылись, и поля были орошены илсодержащей водой, но осадок был не таким толстым, как то, что крестьяне называют «пропаренным илом» (так что они не были удовлетворены). В конце концов правительству это надоело, и оно остановилось. В связи с этим я помню , как читал Jiayipan из Бай Цзюйи(поэт), в котором он говорит, что когда-то занимал должность комиссара дорожного движения. Поскольку река Биан становилась настолько мелкой, что затрудняла проход лодок, он предлагал закрыть шлюзовые ворота вдоль реки и канала, но военный губернатор указал, что с обеих сторон река граничит с полями, доставляющими армейское зерно. , и если бы им было отказано в орошении (вода и ил) из-за закрытия шлюзовых ворот, это привело бы к нехватке армейских запасов зерна. Из этого я узнал, что в период Танпо обе стороны реки находились правительственные поля и шлюзовые ворота, и орошение продолжалось (непрерывно) даже при высоком уровне воды. Если это можно было сделать (успешно) в старые времена, почему нельзя сделать это сейчас? Я хотел бы дополнительно узнать об этом у экспертов. [72]

Хотя сухой док был известен в птолемеевском Египте с конца III века до нашей эры ( финикийцем ; не использовался снова до Генриха VII в 1495 году), ученый и государственный деятель Шен Куо писал о его использовании в Китае для ремонта лодок в XI веке. век. В своих очерках о пруду снов (1088) Шэнь Куо писал:

В начале династии (ок. 965) две провинции Чжэ (ныне Чжэцзян и южный Цзянсу ) представили (трону) по два драконьих корабля, каждый более (60,00 м / 200 футов) в длину. [73] Верхние работы включали несколько палуб с роскошными каютами и салонами , содержащими троны и кушетки.все готово к имперским осмотрам. Спустя много лет их корпуса пришли в упадок и нуждались в ремонте, но пока они находились на плаву, работа была невозможна. Итак, в период правления Си-Нин (1068–1077) дворцовый чиновник Хуан Хуайсинь предложил план. На северном конце озера Цзиньминь был выкопан большой бассейн, способный вместить корабли-драконы, и в нем были уложены тяжелые поперечные балки на фундамент из столбов. Затем (была проделана брешь), так что таз быстро наполнился водой, после чего корабли буксировали над балками. (Брешь закрывается) вода откачивалась колесами, так что корабли неподвижно лежали в воздухе. Когда ремонт был закончен, воду снова напустили, так что корабли снова оказались на плаву (и могли покинуть док). Наконец балки и столбы убрали,и весь бассейн покрыт большой крышей, чтобы образовать ангар, в котором можно было бы защитить корабли от непогоды и избежать повреждений, вызванных ненадлежащим воздействием.[74]

Морское дело [ править ]

Фон [ править ]

«Рыболов на зимнем озере», написанная в 1195 году Ма Юанем , с самым старым из известных изображений рыболовной катушки [75]

Китайцы династии Сун были искусными мореплавателями, которые заходили в порты захода даже в Фатимидский Египет. Они были хорошо оборудованы для своих поездок за границу, в крупных морских судов управляется ахтерштевень рулей и руководствуясь направленной компасом . Еще до того, как Шэнь Го и Чжу Ю описали компас с магнитной стрелкой моряка, в более раннем военном трактате Уцзин Цзунъяо 1044 года также был описан терморезистентный компас. [76] Это была простая железная или стальная игла, которую нагревали, охлаждали и помещали в чашу с водой, создавая эффект слабого намагничивания, хотя ее использование было описано только для навигации на суше, а не на море. [76]

Литература [ править ]

Фрагмент речных судов, пришвартованных в Кайфэне , со снимка вдоль реки во время фестиваля Цинмин , автор Чжан Цзэдуань (1085–1145).
Еще один крупный план детали « Вдоль реки» .

В китайской литературе того времени было много описаний операций и аспектов морских портов, морского торгового судоходства, заморской торговли и самих парусных судов. В 1117 году автор Чжу Юй написал не только магнитный компас для навигации, но и стометровую линию с крюком, которая была наброшена на палубу корабля и использовалась для сбора образцов грязи на дне моря для того, чтобы чтобы экипаж мог определить их местонахождение по запаху и внешнему виду грязи. [77] Кроме того, Чжу Юй писал о водонепроницаемых отсеках переборок в корпусах судов для предотвращения затопления в случае повреждения, о кормовой проушине , натянутых парусах-матах и ​​о практике ударов по ветру.[78] Подтверждая записи Чжу Юя о кораблях династии Сун с переборками корпуса, в 1973 году торговый корабль Сун длиной 78 футов (24 м) и шириной 29 футов (8,8 м) из ок. 1277 был извлечен из воды у южного побережья Китая, в корпусе которого находилось 12 отсеков переборок. [79] Морская культура в период Песни была улучшена этими новыми технологиями, наряду с разрешением большего движения по рекам и каналам. Повсюду была шумная выставка государственных транспортных судов, облагаемых налогом на зерно, судов для сбора дани и барж, частных морских судов, множества занятых рыбаков на маленьких рыбацких лодках, а также богатых, наслаждающихся комфортом своих роскошных частных яхт . [80]

Помимо Чжу Юя, были и другие известные китайские авторы морских интересов. В 1178 году Гуанчжоу таможенник Чжоу Qufei, который писал в Lingwai Daida об арабской работорговли африканцами, насколько Мадагаскар , [81] Об этом о китайских морских судов, их размеры, прочность на море, и жизнь тех , кто на доска:

Картина "Песня" на шелке двух китайских грузовых кораблей в сопровождении небольшой лодки; обратите внимание на большой руль на корме корабля, показанный на переднем плане
Корабль- барахло эпохи песни , 13 век; Китайские корабли периода Сун имели корпуса с водонепроницаемыми отсеками .

Корабли, плывущие по южному морю и к югу от него, подобны домам. Когда их паруса расправлены, они подобны огромным облакам в небе. Их рули составляют несколько десятков футов в длину. На одном корабле находится несколько сотен человек, а в запасах имеется годовой запас зерна. Кормят свиней и ферментируют виномна борту. Нет ни одного упоминания о мертвых или живых, о возвращении на материк, когда люди однажды вышли в Церулово море. На рассвете, когда на борту корабля звучит гонг, животные могут напиться досыта, а команда и пассажиры забывают обо всех опасностях. Для тех, кто находится на борту, все скрыто и потеряно в космосе, горах, достопримечательностях и странах иностранцев. Капитан корабля может сказать: «Чтобы создать такую-то страну с попутным ветром за столько дней, мы должны увидеть такую-то гору, (тогда) корабль должен держаться в таком-то направлении». Но внезапно ветер может упасть, и он может быть недостаточно сильным, чтобы можно было увидеть гору в данный день; в этом случае может потребоваться замена подшипников.А корабль (с другой стороны) может унести далеко за (ориентир) и потерять ориентиры. Может подняться шторм, корабль может разлететься туда-сюда, он может встретиться с мелями или столкнуться со скрытыми скалами, а затем он может разбиться до самых крыш (его рубок). Большому кораблю с тяжелым грузом нечего опасаться открытого моря, но на мелководье он потерпит неудачу.[82]

Позже мусульманский марокканский берберский путешественник Ибн Баттута (1304–1377) писал о китайских парусных судах более подробно, чем Чжоу Куфей. Он отметил, что в китайском море и вокруг него для плавания по воде использовались только отдельные китайские джонки . [83] Он отметил, что самый большой тип китайских кораблей имел в общей сложности двенадцать парусных мачт , а меньшие - три. [83] О китайских кораблях и их командах Ибн Баттута заявил:

Паруса этих судов сделаны из полос бамбука , вплетенных в циновки . Моряки никогда не опускают их (во время плавания, а просто) меняют их направление в зависимости от того, дует ветер с одной стороны или с другой. Когда корабли бросают якорь, паруса остаются на ветру. На каждом из этих кораблей работают 1000 человек, 600 матросов и 400 морских пехотинцев , среди которых есть лучники и арбалетчики, снабженные щитами, и люди, бросающие (горшки) нафту . Каждый большой сосуд следуют три других, «nisfi», а «thoulthi» и «roubi» (е сноске: в полубаркас , небольшой лодке , снабженной руля, и гребной лодки). Эти сосуды нигде не производятся, кроме города Зайтон ( Цюаньчжоу ) в Китае или Син-Килана, который совпадает с Син аль-Син ( Гуанчжоу ). [83]

Затем Ибн Баттута продолжил описание средств их конструкции и точных изображений отдельных переборок в корпусах кораблей:

Так они сделаны; две (параллельные) стены из очень толстого дерева (обшивка) приподняты, а поперек пространства между ними размещены очень толстые доски (переборки), закрепленные в продольном и поперечном направлениях с помощью больших гвоздей, каждая по три эл. Когда эти стены были построены, нижняя палуба встраивается, и судно спускается на воду до того, как завершаются верхние работы. Куски дерева и те части корпуса, которые находятся у воды (-линии), служат для мытья экипажем и выполнения своих естественных нужд. По бокам этих кусков дерева также находятся весла; они размером с мачту, и ими занимаются по 10 или 15 человек (каждый), которые гребут стоя. [83]

Хотя Ибн Баттута упомянул размер парусной команды, он далее описал размеры судов, а также роскошные купеческие каюты на борту:

У судов четыре палубы, на которых расположены купеческие каюты и салоны. Некоторые из этих «мистрий» содержат шкафы и другие удобства; у них есть двери, которые можно запирать, и ключи для их жителей. (Купцы) берут с собой своих жен и наложниц. Часто случается, что человек может находиться в своей каюте, и другие на борту не осознают этого, и они не видят его, пока судно не прибудет в какой-либо порт. В таких каютах у моряков тоже есть дети; и (в некоторых частях корабля) они шьют садовые травы, овощи и имбирь в деревянных кадках. Командир такого корабля - великий эмир ; когда он приземляется, лучники и эфиопы (то есть черные рабы, но в Китае эти солдаты, скорее всего, были малайцами).) маршируют перед ним с дротиками и мечами, бьют в барабаны и трубят в трубы. Когда он прибывает в гостевой дом, где он должен остановиться, они ставят свои копья по обе стороны ворот и устанавливают стражу на протяжении всего его визита. [84]

Гребные корабли [ править ]

Гребной корабль, 1726 г.

Во времена династии Сун также большое внимание уделялось созданию эффективных автомобильных судов, известных как гребные суда . Последний был известен в Китае, возможно, с V века [85] и, конечно же, династией Тан в 784 году, благодаря успешной конструкции военного корабля с гребным колесом Ли Гао. [85] В 1134 году заместитель транспортного комиссара Чжэцзяна У Гэ построил гребные военные корабли с девятью колесами и другие с тринадцатью колесами. [86] Однако в Песне были корабли с гребными колесами, которые были настолько большими, что с каждой стороны судна было по 12 колес. [87] В 1135 году знаменитый генералЮэ Фэй (1103–1142) устроил засаду на отряд повстанцев под командованием Ян Яо, запутав их гребное судно, заполнив озеро плавающими водорослями и гниющими бревнами, что позволило им сесть на свои корабли и одержать стратегическую победу. [86] В 1161 году пороховые бомбы и гребные колеса эффективно использовались китайцами Сун в битве при Тангдао и битве при Цайши на реке Янцзы против династии Чжурчэнь Цзинь во время войн Цзинь-Сун . Вторжение чжурчжэней, возглавляемое Ваньяном Ляном (принцем приветствия) , не смогло победить Южную Сун. [86]

В 1183 году нанкинский флот Чен Тан получил награду за постройку девяноста гребных судов и других военных кораблей. [86] В 1176 году император Сяоцзун из Сун (годы правления 1162–1189) издал императорский приказ нанкинскому чиновнику Го Гану (который хотел превратить поврежденное гребное судно в мусорное судно и галеры ) не ограничивать количество гребных колес. корабля на верфях военно-морского флота, так как он высоко ценил быстрые штурмовые корабли, которые одержали победу китайцев при Кайши. [88] Тем не менее, гребное судно нашло и другие применения помимо эффективных атак в войне. Араб или персидский комиссар торгового судоходства дляЦюаньчжоу , мусульманин Пу Шугэн (служивший с 1250 по 1275 год) отметил, что гребные суда также использовались китайцами в качестве буксиров для буксировки . [89]

Металлургия [ править ]

Иллюстрация сильфона доменной печи, приводимого в движение водяными колесами, из Нонг Шу , сделанная Ван Чжэнем , 1313 год, во времена династии Юань .

Искусство металлургии во время династии Сун основывалось на усилиях более ранних китайских династий, но при этом были внедрены новые методы. Китайцы из древней династии Хань (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.) придумали, как производить сталь путем совместной плавки углеродного посредника из кованого железа и чугуна к I веку до нашей эры. [90] [91] [92] Однако в XI веке династия Сун сделала два новых китайских нововведения в производстве стали. Это был «берганский» метод производства низкокачественной, неоднородной стали, в то время как другой был предшественником современного бессемеровского процесса.это использовало частичную декарбонизацию путем многократной ковки под холодным дутьем. [93]

Производство железа на душу населения выросло в шесть раз между 806 и 1078 годами, а к 1078 году Сун Китай производил 127 000 000 кг (125 000 длинных тонн; 127 000 тонн) железа в год. [94] [95] Историк Дональд Б. Вагнер указывает, что эта оценка была основана на общем количестве государственных налоговых поступлений на железо из различных префектур империи, производящих железо. [96] В процессе плавки с использованием огромных сильфонов, приводимых в движение гидравликой (например, больших водяных колес ), в производственном процессе использовалось огромное количество древесного угля , что привело к вырубке лесов в северном Китае.[94] [97] Однако к концу XI века китайцы обнаружили, что использование битуминозного кокса может заменить роль древесного угля, поэтому многие акры лесных угодий и первоклассной древесины в северном Китае были сохранены сталелитейной и черной промышленностью с это переключение ресурсов на уголь . [94] [97] Столь значительный рост производства черной металлургии в Китае был результатом потребностей династии Сун в военном расширении, частных коммерческих потребностей в металлических изделиях, таких как кухонная утварь, доступная на рынке, и большом количестве разнообразных товаров. сельскохозяйственные орудия и новые каналы, связывающие основные центры производства чугуна и стали с оживленным рынком столицы. [98]В период Сун железные изделия использовались во многих случаях, включая железо для оружия, [95] орудий, [95] монет, [95] архитектурных элементов, [95] музыкальных колоколов, [95] художественных статуй, [95] и компонентов для машины , такие как гидравлический Приведено трип молоток , который был известен с 1 века до н.э. во время древней династии Хань, [99] и широко используется во время песни. [100]

В связи с огромным объемом производства историк экономики Роберт Хартвелл отметил, что производство железа и угля в Китае в следующем 12 веке было равно, если не больше, чем производство железа и угля в Англии на ранней стадии промышленной революции в конце 18 века. . [101] Однако китайцы периода Сун не использовали энергетический потенциал угля таким образом, чтобы генерировать энергию механически, как в более поздней промышленной революции, которая зародилась на Западе . [80] В эпоху Сун были определенные административные префектуры, где была в основном сосредоточена китайская металлургическая промышленность . Например, поэт и государственный деятель Су Ши написалпамятник престолу в 1078 году, в котором было указано 36 плавильных заводов, каждый из которых имел рабочую силу в несколько сотен человек, в промышленной префектуре Лиго (под его управлением, когда он управлял Сюйчжоу ). [102]

Энергия ветра [ править ]

Влияние энергии ветра было оценено в Китае задолго до появления ветряных мельниц в период Сун. Неизвестно, когда древние китайцы использовали свои самые первые надувные сильфоны в качестве ветряных машин для печей и печей. Возможно, они существовали еще во времена династии Шан (1600–1050 гг. До н.э.) из-за сложной технологии литья из бронзы того периода. Они, безусловно, использовались с момента появления доменной печи в Китае с 6-го века до нашей эры, поскольку чугунные сельскохозяйственные орудия и оружие были широко распространены к 5-му веку до нашей эры. [103] В 31 г. правительственный префект династии Ханьи инженер Ду Ши (ум. 38) использовал горизонтальные водяные колеса и сложную механическую зубчатую передачу для управления большими сильфонами, которые нагревали доменную печь при плавке чугуна . [104] Сильфоны продолжали использоваться в металлургии, но были обнаружены и использованы другие источники энергии ветра. Династии Хань ремесленничества Дин Хуань ( эт. 180) не только инициатором изобретения карданного суспензии , но и поворотный вентилятор , [105] , которые можно было бы использовать в качестве простого кондиционера . [106]В нем использовалось семь колес диаметром около 3 м (10 футов) каждое с ручным приводом, но во времена династии Тан (618–907) дворцы оснащались вращающимися вентиляторами с водяным приводом для кондиционирования воздуха, а во времена династии Сун, как утверждает Нидхэм, " хладагентные эффекты искусственной тяги, кажется, ценились все шире ». [107] Также существовала замысловатая китайская веялка с вращающимся вентилятором, изображенная в сельскохозяйственном трактате Ван Чжэня Нонг Шу 1313 года (хотя самое раннее изображение веялки было от модели гробницы династии Хань, датируемой 2 веком до н.э. века). [108] [109]После этих нововведений ветряная мельница, наконец, была представлена ​​в Китае в начале 13 века династией Цзинь на севере Китая во время поздней династии Сун.

Персидский ученый Али ат-Табари писал с. 850, что более ранний халиф Умар ибн аль-Хаттаб был убит в 644 году техником Абу Лу'лу'а, который утверждал, что строил мельницы, приводимые в движение силой ветра. [110] Более надежным, чем этот счет, были ветряные мельницы братьев Бану Муса (с 850 по 870 год), в то время как есть также несколько авторов, подтверждающих ветряные мельницы Систана ( Иран ), написанные Абу Исхак аль-Истахри и Абу аль-Касимом. ибн Хаукаль. [111] Северные китайцы под властью династии Чжурчжэнь Цзинь познакомились с ветряными мельницами исламского мира.в начале 13 века. Это видно в отчете Шу Чжай Лао Сюэ Конг Тан (Сборник рассказов ученого старика из студии Шу), написанном Шэн Руози. [112] Он гласил:

В собрании частных произведений «Спокойного ученого на пенсии» (Чжан Ран Цзюй Ши) есть десять стихотворений на тему Хечун Фу. В одном из них описывается пейзаж того места […] и говорится, что «хранимая пшеница измельчается порывами ветра, а рис измельчается свежим с помощью вешающих пестиков . Жители Запада (то есть турки ) там используют ветряные мельницы ( фэн мо ) точно так же, как люди юга (то есть южная песня) используют водяные мельницы ( шуй мо ). А когда колотят, песлеты свешиваются вертикально ». [112]

Здесь Шэн Руози цитирует письменный отрывок о ветряных мельницах от «Спокойного ученого на пенсии», который на самом деле является Елю Чуцай (1190–1244), видным государственным деятелем Цзинь и Юань (после того, как Цзинь пал в 1234 году перед монголами ). [112] Этот отрывок относится к путешествию Елю в Туркестан (современный Синьцзян ) в 1219 году, а Хечонг Фу на самом деле является Самаркандом (в современном Узбекистане ). [112] Впоследствии китайцы применили продольные паруса типичных китайских старых кораблей к горизонтальным ветряным мельницам. [113] Эти ветряные мельницы использовались для работы цепных насосов с квадратными поддонами.Используется в китайском орошении со времен древней династии Хань . [114] Ветряные мельницы такого рода все еще использовались в наше время в Тяньцзине и вдоль реки Янцзы . [114] Первым европейцем, увидевшим китайские ветряные мельницы, был Ян Ниеухофф, который заметил их в Цзянсу , путешествуя по Большому каналу в 1656 году в составе посольства Нидерландов в Пекине . [114] Первые европейские ветряные мельницы, написанные в 1191 году, принадлежали декану Герберту из Восточной Англии , который конкурировал с мельницами аббатства Бери-Сент-Эдмундс.. [115]

После ветряной мельницы применение энергии ветра в других устройствах и даже транспортных средствах было обнаружено в Китае. Был « парусный экипаж », который появился по крайней мере при династии Мин в 16 веке (хотя о нем можно было знать заранее). Европейские путешественники в Китае в конце XVI века были удивлены, обнаружив большие одноколесные пассажирские и грузовые тачки, которые не только тащили мул или лошадь, но и были оборудованы корабельными мачтами и парусами, которые помогали им двигаться по ветру. [116]

Археология [ править ]

Дополнительная информация: История китайской археологии

В начале периода правления династии Сун (960–1279) изучение археологии возникло из-за антикварных интересов образованных дворян и их желания возродить использование древних сосудов в государственных ритуалах и церемониях. [117] Это, а также вера в то, что древние сосуды были продуктами «мудрецов», а не простых людей, подверглась критике со стороны Шен Го, который обсуждал металлургию, оптику, астрономию, геометрию и меры древней музыки в дополнение к археологии. [117] Его современник Оуян Сю (1007–1072) составил аналитический каталог древних гравий на камне и бронзе. [118]В соответствии с верованиями более позднего Леопольда фон Ранке (1795–1886) некоторые дворяне Сун, такие как Чжао Минчэн (1081–1129), ценили археологические свидетельства по сравнению с историческими работами, написанными постфактум, считая письменные записи ненадежными, когда они не могли совпадение с археологическими открытиями. [119] Хун Май (1123–1202 гг.) Использовал сосуды эпохи династии Хань, чтобы опровергнуть то, что он нашел ошибочными описаниями сосудов Хань в археологическом каталоге Богуту, составленном во второй половине правления Хуэйцзуна (1100–1125). [119]

Геология и климатология [ править ]

Шен Куо также выдвинул гипотезы в отношении геологии и климатологии в своих очерках о пруду снов 1088 года. Шен считал, что земля со временем видоизменилась из-за постоянной эрозии , поднятия и отложения ила , и сослался на его наблюдение за горизонтальными пластами окаменелостей, встроенными в Клифсайд в Taihang , как доказательство того , что район был когда - то место древнего моря , который сдвинуты на сотни миль на востоке над огромной промежуток времени. [120] [121] [122]Шен также писал, что, поскольку окаменевший бамбук был найден под землей в засушливой северной климатической зоне, где никогда не было известно, что он растет, климат естественным образом менялся географически с течением времени. [122] [123]

См. Также [ править ]

  • История науки и техники в Китае
  • Список китайских изобретений
  • Наука и техника династии Хань

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 466.
  2. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 165 & 455.
  3. ^ а б Сивин, III, 22.
  4. ^ Sivin, III, 23.
  5. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 618.
  6. Перейти ↑ Needham, Volume 3, 415–416.
  7. ^ Sivin, III, 16.
  8. ^ Sivin, III, 19.
  9. ^ а б Сивин, III, 18–19.
  10. ^ Unschuld, 60.
  11. ^ Ву, 5.
  12. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 446.
  13. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 569.
  14. ↑ Райт, 213.
  15. ^ Sivin, III, 31-32.
  16. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 445.
  17. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 448.
  18. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 111.
  19. ^ а б в Эбрей, 162.
  20. ^ Ebrey, Кембридж Иллюстрированная история Китая , 148.
  21. ^ Sivin, III, 17.
  22. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 1, 98.
  23. ^ a b Нидхэм, Том 4, Часть 2, 283.
  24. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 284.
  25. ^ а б Сивин, III, 31.
  26. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 292.
  27. ^ а б в г Нидхэм, Том 4, Часть 2, 549.
  28. ^ a b Строгая яркость китайской классической мебели . Калифорнийский университет Press. 2001. С. 246–247. ISBN 978-0-520-21484-2.
  29. ^ Needham, Том 4, часть 2, Тарелка CCLXIX, рис. 683.
  30. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 551.
  31. ^ a b Нидхэм, Том 4, Часть 2, 552.
  32. Перейти ↑ Needham Volume 4, Part 2, 554.
  33. ^ a b c d Нидхэм, Том 4, Часть 2, стр. 107.
  34. ^ a b c Нидхэм, Том 4, Часть 2, стр. 108.
  35. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 107-108.
  36. Перейти ↑ Bowman, 105.
  37. ^ Ebrey, 238.
  38. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 1, 217.
  39. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 1, 1.
  40. ^ Ebrey, 156.
  41. ^ a b c Нидхэм, Том 4, Часть 1, 122.
  42. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 1, 48.
  43. ^ Гарольд Майлз Таннер (2009). Китай: история . Hackett Publishing. п. 204. ISBN 978-0-87220-915-2. Первая известная иллюстрация огненного копья и гранаты
  44. ^ Дерк Бодде (1987). Китайские идеи о природе и обществе: исследования в честь Дерка Бодде . Издательство Гонконгского университета. п. 300. ISBN 978-962-209-188-7. Проверено 15 февраля 2013 года .
  45. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 77.
  46. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 80.
  47. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 81.
  48. ^ a b c Нидхэм, Том 5, Часть 7, 82.
  49. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 81–83
  50. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 89.
  51. ^ Ebrey, Кембридж Иллюстрированная история Китая, 138.
  52. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 224–225.
  53. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 220–221.
  54. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 221.
  55. ^ Needham, том 5, часть 7, 263-364.
  56. Перейти ↑ Needham, Volume V, Part 7, 222.
  57. ^ Gwei-Djen, Лу; Джозеф Нидхэм; Фан Чи-Син (июль 1988 г.). «Старейшее изображение бомбардировщика». Технологии и культура . Издательство Университета Джона Хопкинса . 29 (3): 594–605. DOI : 10.2307 / 3105275 . JSTOR 3105275 . 
  58. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 293.
  59. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 264.
  60. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 22.
  61. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 7, 192.
  62. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 199.
  63. Перейти ↑ Needham, Volume 5, Part 7, 477.
  64. ^ a b Нидхэм, Том 5, Часть 7, 154.
  65. ^ Партингтон, 240.
  66. ^ Needham, Том 4, часть 3, 344-350.
  67. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 350.
  68. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 351.
  69. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 351–352.
  70. ^ a b c Нидхэм, Том 4, Часть 3, 352.
  71. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 230–231.
  72. Перейти ↑ Needham Volume 4, Part 3, 230.
  73. ^ Нидхэм, Том 4, Часть 3, 660, 200 футов.
  74. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 660.
  75. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 100.
  76. ^ а б Сивин, III, 21.
  77. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 1, 279.
  78. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 463.
  79. ^ Ebrey, 159.
  80. ^ а б Китай. (2007). В Encyclopdia Britannica . Из Encyclop Britdia Britannica Online. Проверено 28 июня 2007 г.
  81. ^ Levathes, 37.
  82. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 464.
  83. ^ a b c d Нидхэм, Том 4, Часть 3, 469
  84. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 470.
  85. ^ a b Нидхэм, Том 4, Часть 3, 31.
  86. ^ а б в г Нидхэм, Том 4, Часть 3, 421.
  87. Перейти ↑ Morton, 104.
  88. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 422.
  89. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 423.
  90. ↑ Needham, Volume 4, Part 3, 563 г
  91. ↑ Гернет, 69.
  92. ↑ Мортон, 287.
  93. ^ Хартуэлл, 53-54.
  94. ^ а б в Эбрей и др., 158.
  95. ^ Б с д е е г Вагнера, 175.
  96. ↑ Вагнер, 177.
  97. ^ а б Эбрей, Кембриджская иллюстрированная история Китая , 144.
  98. ^ Эмбри, 339.
  99. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 390–392.
  100. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 393.
  101. ^ Эмбри, 712.
  102. ↑ Вагнер, 178–179.
  103. ^ Ebrey, 30.
  104. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 370.
  105. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 33.
  106. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 233.
  107. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 151.
  108. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 118.
  109. ^ Needham, Том 4, часть 2, Plate CLVI.
  110. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 556.
  111. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 557.
  112. ^ а б в г Нидхэм, Том 4, Часть 2, 560.
  113. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 561.
  114. ^ a b c Нидхэм, Том 4, Часть 2, 558.
  115. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 555.
  116. Перейти ↑ Needham, Volume 4, Part 2, 274–276.
  117. ^ a b Джулиус Томас Фрейзер и Фрэнсис К. Хабер, Время, наука и общество в Китае и на Западе (Амхерст: Массачусетский университет Press , ISBN 0-87023-495-1 , 1986), стр. 227. 
  118. ^ Патриция Б. Ebrey, Кембридж Иллюстрированная история Китая (Cambridge: Cambridge University Press, 1999, ISBN 0-521-66991-X ), стр. 148. 
  119. ^ a b Рудольф, Р. К. «Предварительные заметки по археологии сун », Журнал азиатских исследований (том 22, номер 2, 1963 г.): 169–177.
  120. ↑ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и Науки Неба и Земли (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986), стр. 603–604, 618.
  121. ^ Натан Сивин, Наука в Древнем Китае: исследования и размышления. (Брукфилд, Вермонт: Variorum, Ashgate Publishing, 1995), Глава III, стр. 23.
  122. ^ а б Алан Кам-леунг Чан, Грегори К. Кланси и Хуэй-Чие Лой, Исторические перспективы восточноазиатской науки, технологии и медицины (Сингапур: Singapore University Press, 2002, ISBN 9971-69-259-7 ) с. 15. 
  123. ^ Джозеф Нидхэм, Наука и цивилизация в Китае: Том 3, Математика и науки о Небесах и Земле (Тайбэй: Caves Books, Ltd., 1986) с. 618.

Источники [ править ]

  • Боуман, Джон С. (2000). Колумбийская хронология азиатской истории и культуры . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  • Эбрей, Уолтхолл, Дворец, (2006). Восточная Азия: культурная, социальная и политическая история . Бостон: Компания Houghton Mifflin.
  • Эбрей, Патрисия Бакли (1999). Кембриджская иллюстрированная история Китая. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . ISBN 0-521-43519-6 (в твердом переплете); ISBN 0-521-66991-X (мягкая обложка).  
  • Эмбри, Эйнсли Томас (1997). Азия в западной и мировой истории: руководство для преподавания . Армонк: ME Sharpe, Inc.
  • Герне, Жак (1982). История китайской цивилизации . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Хартвелл, Роберт (1966). Рынки, технологии и структура предприятий в развитии черной металлургии Китая в XI веке . Журнал экономической истории 26.
  • Леватес (1994). Когда Китай правил морями . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 0-671-70158-4 . 
  • Мортон, Скотт и Чарльтон Льюис (2005). Китай: его история и культура: четвертое издание . Нью-Йорк: McGraw-Hill, Inc.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 3; Математика и науки о Небесах и Земле . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 1, Физика . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 2, Машиностроение . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 3, Гражданское строительство и навигация . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химическая технология, Часть 1, Бумага и печать . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 5, Химия и химическая технология, Часть 7, Военные технологии, Пороховая эпопея . Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
  • Партингтон, Джеймс Риддик (1960). История греческого огня и пороха . Кембридж: W. Heffer & Sons Ltd.
  • Сивин, Натан (1995). Наука в Древнем Китае . Брукфилд, Вермонт: VARIORUM, Ashgate Publishing.
  • Аншульд, Пол У. (2003). Природа, знания, образы в древнем китайском медицинском тексте . Беркли: Калифорнийский университет Press.
  • Вагнер, Дональд Б. «Управление черной металлургии в Китае одиннадцатого века», Журнал экономической и социальной истории Востока (том 44, 2001 г.): 175–197.
  • Райт, Дэвид Кертис (2001) История Китая . Вестпорт: Greenwood Press.
  • У, Цзин-нуань (2005). Иллюстрированный китайский Materia Medica . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

Внешние ссылки [ править ]

Порох и огнестрельное оружие
  • Китайские огненные стрелы
  • История ранних фейерверков и огненных стрел
  • Порох и огнестрельное оружие в Китае
  • Китайская осадная война: механическая артиллерия и осадное орудие древности
Другой
  • Китайские изобретения и технологии
  • Технология в песне
  • Часы Су Сон 1088