Шардза Таши Гьялцен

Шардза Таши Гьялцен
ཤར་ རྫ་ བཀྲ་ ཤིས་ རྒྱལ་ མཚན
Личное
Родившийся	1859 г.
Умер	1933/1935
Религия	Бон
Старшая публикация
Основанный в	Тибет
Студенты Ньяла Ринпоче Ригдзин Чангчуб Дордже

Бон
Часть серии по

Философия Дзогчен Ригпа Кольцо Tagzig Olmo Lung
Практики Кора Нгагпа
Лидеры Тонпа Шенраб Мивоче Шардза Таши Гьялцен Лопон Тензин Намдак Тензин Вангьял Ринпоче Дренпа Намкха
Боги Шенлха Окар Еше Вальмо Чжан Шунг Мери
Учреждения Монастырь Менри Тритен Норбуце
Родственные религии Донгба Тибетский буддизм Сибирский шаманизм Маньчжурский шаманизм Монгольский шаманизм Непальский индуизм Wuism
v т е

Шардза Таши Гьялцен ( тибетский : ཤར་ རྫ་ བཀྲ་ ཤིས་ རྒྱལ་ མཚན , Wylie : shar rdza bkra shis rgyal mtshan ) ( 1859-1933 ^[1] или 1935 ^[2] ) был великим мастером Дзогчен традиции Бон. Тибет, который принимал не только учеников Бон, но и учеников всех традиций тибетского буддизма . ^[3]

Согласно традиции, Шардза Таши Гьелцен реализовал радужное тело .

Чаул (2006) открыл дискурс бонских традиций Трулкхора в западную науку на английском языке своей диссертацией из Университета Райса , в которой делается ссылка на труды Шардза Таши Гьялцена, в частности на Самую глубокую Небесную кладовую, кроме устной передачи Трул Кхора. Практики контроля энергии ( Wylie : ян заб нам мха 'мдзод чен лас снян ргьюд ртса рлунг' прул 'кхор ). ^[4]

Литературные произведения [ править ]

« Самозарождение трех тел» ( тибетский : སྐུ་ གསུམ་ རང་ ཤར , Wylie : sku gsum rang shar ) ^[5]
byang zab nam mkha 'mdzod chen las snyan rgyud rtsa rlung' phrul 'khor (Комментарий к Трул Хор )

См. Также [ править ]

Тонпа Шенраб Мивоче
Тапихрица

Заметки [ править ]

^ Лопона Тензин Намдак и Dixey, Ричард (2002). Сердечные капли Дхармакайи: практика Дзогчен традиции Бон . Публикации Снежного Льва. ISBN 1559391723 , стр.4
^ Лопона Тензин Намдак и Dixey, Ричард (2002). Сердечные капли Дхармакайи: практика Дзогчен традиции Бон . Публикации Снежного Льва. ISBN 1559391723 , стр.7
^ Горвин, Уильям М. (2006). Жизнь бонпского светила: святость, приверженность и литературное представление в тибетской биографии 20-го века . Диссертация. Университет Вирджинии: Департамент религиоведения. Источник: [1] (дата обращения: суббота, 31 октября 2009 г.)
^ Chaoul, Marco Alejandro (2006). Магические движения (пхрул кхор): древние йогические практики в религии Бон и современные медицинские перспективы (PhD Diss.). Хьюстон, Техас, США: Университет Райса. hdl : 1911/18880 .
^ Горвин, Уильям М. (2006). Жизнь бонпского светила: святость, приверженность и литературное представление в тибетской биографии 20-го века . Диссертация. Университет Вирджинии: Департамент религиоведения. Источник: [2] (дата обращения: 31 октября 2009 г.), стр.2.

Ссылки [ править ]

Лопон Тензин Намдак и Дикси, Ричард (2002). Сердечные капли Дхармакайи: практика Дзогчен традиции Бон . Публикации Снежного Льва. ISBN 1559391723
Горвин, Уильям М. (2006). Жизнь бонпского светила: святость, приверженность и литературное представление в тибетской биографии 20-го века . Диссертация. Университет Вирджинии: Департамент религиоведения. Источник: [3] (дата обращения: 31 октября 2009 г.)
Жан-Люк Ахард (2008). Просветленные радуги: жизнь и творчество Шардзы Таши Гьельцена . Библиотека тибетских исследований Брилла. ISBN 9004168230 .

[1] Лопона Тензин Намдак и Dixey, Ричард (2002). Сердечные капли Дхармакайи: практика Дзогчен традиции Бон . Публикации Снежного Льва. ISBN 1559391723 , стр.4

[2] Лопона Тензин Намдак и Dixey, Ричард (2002). Сердечные капли Дхармакайи: практика Дзогчен традиции Бон . Публикации Снежного Льва. ISBN 1559391723 , стр.7

[3] Горвин, Уильям М. (2006). Жизнь бонпского светила: святость, приверженность и литературное представление в тибетской биографии 20-го века . Диссертация. Университет Вирджинии: Департамент религиоведения. Источник: [1] (дата обращения: суббота, 31 октября 2009 г.)

[4] Chaoul, Marco Alejandro (2006). Магические движения (пхрул кхор): древние йогические практики в религии Бон и современные медицинские перспективы (PhD Diss.). Хьюстон, Техас, США: Университет Райса. hdl : 1911/18880 .

[5] Горвин, Уильям М. (2006). Жизнь бонпского светила: святость, приверженность и литературное представление в тибетской биографии 20-го века . Диссертация. Университет Вирджинии: Департамент религиоведения. Источник: [2] (дата обращения: 31 октября 2009 г.), стр.2.

[1]