Крест Святого Павла


Крест Святого Павла (альтернативное написание - «Powles Crosse») был проповедническим крестом и кафедрой под открытым небом на территории Старого собора Святого Павла в лондонском Сити. Это была самая важная общественная кафедра в Тюдоровской и ранней Стюартовской Англии, и многие из наиболее важных заявлений о политических и религиозных изменениях, принесенных Реформацией , были обнародованы отсюда. Кафедра стояла в «Крестовом дворе», открытом пространстве на северо-восточной стороне церковного двора Святого Павла , рядом с рядом зданий, которые станут домом лондонского издательства и книготорговой торговли. [1]

Монументальная колонна с золотой статуей Святого Павла стоит на этом участке территории собора с начала 20 века, но не на том месте, где стоял Крест Павла. Камень, на котором высечены слова «Здесь стоял крест Павла», отмечает фактическое местонахождение кафедры в том виде, в каком она стояла с 1449 по 1635 год, когда ее сняли во время ремонтных работИниго Джонса .

Восточная половина Крестового кладбища в средние века контролировалась корпорацией: это было место проведения лондонского « народного собрания » (или общего собрания народа). [2] Самый ранний народный сбор, который, как известно, проводился здесь, был проведен Джоном Мэнселлом, королевским судьей, в День Святого Павла (29 июня) в 1236 году, чтобы объявить, что Генрих III желает, чтобы Лондон был хорошо управляемым, а его свободы охранялись. [ править ] Архиепископ Кентерберийскийи король присутствовал на следующей такой встрече, о которой мы знаем, в 1259 году, на которую лондонцы пришли, чтобы присягнуть на верность последнему и его наследникам (хотя и под принуждением, поскольку королевская армия в это время удерживала городские ворота). Они также собирались здесь позже, чтобы присягнуть противнику Генриха Симону де Монфору .

Ричард Уокер из Вустера , капеллан, признал себя виновным в колдовстве здесь примерно в 1422 году, но после того, как он отказался от таких практик и был привлечен к ответственности епископом Лландаффа (тогда Джоном де ла Зушем), он был отправлен в Чипсайд со своими двумя магическими способностями . книги открыты на него, где книги были сожжены, и он был освобожден без какого-либо другого наказания. Реджинальд Пекок , епископ Св. Асафа , атаковал лолларди с этого креста в 1447 году, но сам совершил там публичное покаяние в 1457 году (к тому времени он был епископом Чичестера ) перед толпой в 20 000 человек и архиепископом Кентерберийским , бросая различные примеры своего собственный еретикписьма в огонь. Томас Неттер также проповедовал здесь против лолларди.

Джейн Шор , любовница короля Эдуарда IV , предстала перед крестом в 1483 году и лишилась «всего своего великолепия».

В воскресенье, 22 июня 1483 года, кембриджскому доктору богословия Ральфу Шоу было поручено прочитать проповедь с Креста Святого Павла, в которой он изложил претензии Ричарда, герцога Глостера, на титул короля Англии. Это был ключевой этап в процессе узурпации Ричардом III престола своего племянника Эдуарда V , одного из принцев в Тауэре . [3]


Проповедь, произнесенная с Креста Святого Павла (в левом нижнем углу) в 1614 году (обратите внимание, что на центральной башне собора отсутствует шпиль , утраченный после пожара в 1561 году ).
Проповедь под открытым небом у Креста Святого Павла
« Джон Брэдфорд , умиротворяющий бунт у Креста Святого Павла», из издания 1887 года «Книги мучеников» Фокса, иллюстрированного Кронхеймом. По словам Фокса, мистер Борн, католический епископ и оратор, чуть не довел своих протестантских слушателей до беспорядков, но Брэдфорд пришел ему на помощь и успокоил толпу. [6]