Talented 10th - третий студийный альбом американского христианского хип-хоп исполнителя Sho Baraka , выпущенный на его собственном лейбле Lions & Liars Music 15 января 2013 года. Это первый сольный релиз Sho Baraka с тех пор, как он покинул Reach Records в 2011 году. название и концепция альбома была основана на статье с одноименным названием по Дюбуа . Талантливый 10-й - это «не просто картина христианского спасения, но также фокусируется на образовании, отношениях и социальных изменениях - и все это фильтруется через библейское мировоззрение». [6] Однако талантливый 10-й вызвал споры у некоторых на христианской сцене из-за появления резких формулировок в песне "Chapter 9 - Jim Crow".
Талантливая 10-я | ||||
---|---|---|---|---|
Студийный альбом по Шо Барака | ||||
Выпущенный | 15 января 2013 г. | |||
Жанр | Христианский хип-хоп , сознательный хип-хоп | |||
Длина | 57 : 48 | |||
Этикетка | Львы и лжецы | |||
Режиссер | Али, синий, JR , Sho Baraka, Свуп , theBeatBreaker | |||
Хронология Шо Барака | ||||
| ||||
Одиночки от талантливых 10-х | ||||
Аудио образец | ||||
Песня "Chapter 9 - Jim Crow" вызвала споры в христианских СМИ из-за того, что Шо Барака использовал резкие выражения в борьбе с расизмом. [3] [4] [5]
|
Задний план
По словам Шо Бараки, название и концепция альбома были основаны на эссе « Талантливый десятый » WEB Du Bois . Он объяснил, что в прошлом году афроамериканский профессор и теолог Энтони Брэдли призвал его отойти от христианской литературы и богословия и заняться социологией. [7] [8] В интервью Wade-O Radio он объяснил:
Мне всегда нравились WEB Du Bois и Фредерик Дуглас , и я начал читать книги о них, а также о борьбе рабства, пост-рабстве и бедственном положении афроамериканцев. Затем я наткнулся на « Талантливую десятую» Дю Буа , книгу, которую он написал, и она говорила именно о том, где я нахожусь. Где у вас есть группа людей, которые борются, испытывают боль, будь то экономическая, физическая или духовная, но вокруг вас есть люди, у которых есть ответы, ресурсы, дары, таланты, которые могут помочь этим людям.
И поэтому вся концепция альбома, основанная на книге, похожа на людей, у которых есть время, талант и сокровища, которые используют эти дары на благо других людей. Не просто учат мужчин быть плотниками, но учат плотников быть мужчинами.- Шо Барака, Wade-O Radio [7]
В другом интервью Wade-O Radio Show Шо Барака объяснил, что его мотивация для альбома была разочарованием не только христианской музыкой, но и христианским миром и проблемами, которые игнорируются и не решаются. [8] Он сказал, что в дополнение к эссе « Талантливый десятый» его вдохновила антология « Проповедь священным огнем: антология афроамериканских проповедей с 1750 года по настоящее время», написанная Мартой Симмонс и Фрэнком А. Томасом. [8] Шо Барака выразил разочарование тем, что из-за своего увлечения Мартином Лютером , Джоном Кальвином и Чарльзом Спердженом многие художники и пасторы не говорят о чернокожих христианских лидерах, таких как Авессалом Джонс и Лемюэль Хейнс . Из « Талантливого десятого» и « Проповедь священным огнем» Шо Барака изучил такие книги, как «Новый Джим Кроу » Мишель Александер , «Человек-невидимка » Ральфа Эллисона и «Хоббит » Дж. Р. Р. Толкина , а также различные работы таких авторов, как Филлис Уитли , Фредерик Дуглас , Август Уилсон и К. С. Льюис . [8]
Прием
Полемика
Талантливый 10-й вызвал споры в христианских СМИ из-за использования резких формулировок на альбоме. Песня «Глава 9 - Джим Кроу», посвященная расизму , получила особое внимание из-за использования Шо Баракой слова « ниггер» в припеве «Я думаю, что я застрял здесь, на острове Ниггер» и строчки «та леди, которую вы называете мотыгой». это мой любовник / та женщина, которую вы называете сукой, это моя мать ». [3] [4] [5] [9] Шо Барака сказал, что он осознает, что его использование слов будет спорным, заявив, что песня первоначально называлась «Остров ниггер», но он изменил название на «Джим Кроу» "поскольку он понял, что многим людям может быть неудобно упоминать песню с ее оригинальным названием. [10] Он также выпустил физическую версию альбома как «чистую» версию, где он использует слово « цветной» вместо слова «ниггер». [11] В интервью Рапзилле Шо Барака объяснил, что в песне он упрекает использование терминов ниггер, мотыга и сука, но не поддерживает их. [12]
Дж. Ф. Арнольд из «Христианского манифеста» заявил: «Я не решаюсь использовать такой язык на публичной платформе, в первую очередь из-за того, что мы должны свидетельствовать миру. Но я не хочу осуждать Шо за это решение. : это тот, который я не делал, и тот, который я, вероятно, не сделал бы, но тот, который я могу понять ». [5] Майкл Уивер из Jesus Freak Hideout был настроен более негативно, объяснив, что «возможно, самая оскорбительная часть всей песни - это не уродливые слова, которые использует Шо, а тот факт, что он утверждает, что чернокожие мужчины используются только для эксплуатации. белых людей и чтобы помочь им достичь своих целей. Шот рисует очень широкой и болезненной кистью. Возможно, это должно быть болезненно для некоторых, но не должно быть всеобъемлющим ». [3]
Песня "Chapter 7 - Denzel", в которой гостья Сьюзи Рок прерывает фразу, "потому что она не считает себя сексуальной, потому что она показывает свою задницу / не задавайте мне вопросов, я говорю вам ложь" также рассматривалась как потенциально оскорбительная. . [4] [5] Кэлвин Мур и Дж. Ф. Арнольд из The Christian Manifesto отметили, что, несмотря на использование резких формулировок в «Chapter 9 - Jim Crow», песня «Chapter 8 - Madoff», пожалуй, самый зажигательный трек, как утверждает им позиция песни об экономической политике и злоупотреблении богатством может оскорбить фискальных консерваторов и республиканцев . [5] [11]
Уил Аддисон из DaSouth, что у него изначально были сомнения по поводу названия альбома из-за элитарности оригинального термина «Талантливый десятый», используемого Дюбуа, а также партнерства Дюбуа с Маргарет Сэнджер и пренебрежительных замечаний в адрес пасторов в черной церкви . [9] Тем не менее, его успокоил разговор в Твиттере с Шо Баракой, в котором Шо Барака заявил, что «было предположение об элитарности. [sic] исключительные люди должны участвовать в процессе ученичества / наставничества вместо того, чтобы беспокоиться о своей карьере / платформе. Выгода для других ». [9] Это было повторено в интервью Wade-O Radio, где Шо Барака заявил, что был за альбомом нет никаких элитных намерений. [8] Эдвард Шелтон из DaSouth опубликовал статью, в которой рассказал о своих чувствах к альбому. Он выразил неоднозначное мнение об использовании языка Шо Баракой и высказал мнения по расовым и социальным вопросам. Что касается языка, он заявил, что ценит то, как Шо Барака атакует термины ниггер, мотыга и сука, но в то же время был разочарован тем, что Шо Барака не смог найти лучший способ передать свое сообщение и избежать использования слова ниггер. [13] Шелтон был очень признателен за то, что Шо Барака обратился к социальным стереотипам, о которых, по мнению Шелтона, мало говорят, но считал, что существуют стереотипы, к которым Шо Барака должен был обратиться, но этого не сделал. Шелтон заявил: «Я никогда не думал, что услышу христианскую хип-хоп пластинку, бросающую вызов идеям ролей « Волшебный негр » , сутенера , енота и« Знакового негра », которые выкованы в Голливуде и в литературе. Так же благодарен, как и я. для этого я бы хотел, чтобы Шо обратился к стереотипам «Сюзи Кью», «Сапфир» и « Мамочка ». [13] Подобно Майклу Уиверу из «Убежища уродов Иисуса», Скелтон критиковал Шо Бараку за слишком общие взгляд на белых мужчин. [13] Скелтон объяснил, что «ошибка, которую совершает Шо, состоит в том, что он не может отделить категорию« белых людей »от« богатых людей, которые эксплуатируют ». [13] В заключении своего эссе Скелтон выразил мнение, что «в конце концов, этот альбом не для всех - и это нормально. В музыке нет правила, по которому она должна достигать или быть для всех. Я думаю, что христианскому хип-хопу давно пора усвоить этот урок. Я не знаю, какие двери это откроет за пределами церкви, но я надеюсь, что это укажет этим людям на Христа » [13].
Критический
Оценка по отзывам | |
---|---|
Источник | Рейтинг |
Вся музыка | [14] |
Христианский манифест | [5] 4,5 / 5 [11] |
Журнал христианской музыки | 4,75 [4] |
DaSouth | [9] |
Убежище уродов Иисуса | [3] [15] |
Рапзилла | [16] |
Критические отзывы о талантливом 10-м в целом были положительными. Дж. Ф. Арнольд из The Christian Manifesto набрал четыре целых пять десятых балла из пяти и сказал, что «основные моменты альбома включают, ну, почти каждый трек на альбоме, за исключением« Mrs… »и« ME! »», заключая, что «это самый сильный релиз Шо Бараки. С небольшими ошибками альбом заслуживает того, чтобы его послушали. Это вызовет споры, но я хочу прояснить одну вещь: иногда бывает легко не согласиться с кем-то из-за их сообщения или возможно, их методы, но в данном случае, независимо от моих выводов, Шо Барака заслужил мое уважение ». [5] В сеансе «Двойные впечатления» подкаста «Христианский манифест» Ник Ахерн согласился с Арнольдом и также поставил альбому четыре целых пять баллов из пяти. [11] Энтони Перонто из Christian Music Zine поставил альбому четыре целых семьдесят пять баллов из пяти, заявив, что «без сомнения лучший альбом Шо Бараки, Talented 10th - это сложный нестандартный проект, который ужасно необходимо в христианском хип-хопе ". [4] Ньон Смит из Rapzilla оценил альбом на четыре из пяти и пришел к выводу, что «альбом действительно терпит неудачу в определенных областях, таких как 'Mrs ..' ... .. и 'Nicodemus' ... Но в целом процесс или переосмысление прошло на удивление безупречно. Хотя его второй альбом Lions and Liars был замечательным, временами казалось, что Шо сдерживался, пытаясь не отдать душу страсти, которая могла остаться незамеченной. Талантливый 10-й следует тому же принципу эссе WEB Dubois, в честь которого был назван альбом: «Образование не должно просто учить работе - оно должно учить жизни». [16]
Обри Маккей из Wade-O Radio был очень позитивен и сказал, что на Talented 10th Sho Baraka удалось вернуть «настоящий хип-хоп». Маккей пришел к выводу, что «на самом деле нет другой записи, подобной этой. Это часто говорят в хип-хопе, но никогда не применимо больше, чем сейчас. Слушая эту запись, слушайте непредвзято, и вы останетесь довольны. Это феноменальная музыка с еще лучшим посланием. Это Шо Барака в своем лучшем проявлении во всех отношениях. Талантливый Xth - это вызов, вдохновляющий, политический, социальный, теологический и лирический. Это действительно здорово. Это хип-хоп. на самом деле нет другой записи, похожей на эту. Это часто говорят в хип-хопе, но никогда не применимо больше, чем сейчас. Слушая эту запись, слушайте ее непредвзято, и вы останетесь довольны. Это феноменальная музыка с даже лучшее сообщение. Это Шо Барака в своем лучшем проявлении во всех отношениях. Талантливый Xth - это вызов, вдохновляющий, политический, социальный, теологический и лирический ». [17] Уил Аддисон из DaSouth оценил альбом на отлично, заявив, что он «не только CHH, это классический хип-хоп». [9]
Дэвид Джеффрис из Allmusic оценил альбом на три целых пять баллов из пяти и назвал его «амбициозным, большим шаром поклонения и революции». [14] Что касается песни «Глава 9 - Джим Кроу», Джеффрис назвал использование расовой ненависти в треке революционным включением в христианский хип-хоп, что делает альбом выпуском CCM, о котором родители захотят поговорить со своими детьми. о, прежде чем они его слушают. [14] Джеффрис завершил свой обзор, заявив, что «текст Шо Бараки находится в отличной форме, все детально проработанные постановки на высоте, и его искренние выступления позволяют предположить, что он чувствует, что его искусство будет притуплено, если он пойдет на компромисс. Даже если Талантливый 10-й» является спорным, с точки зрения Шо Бараки, это «правдивый разговор», и если он взъерошивает некоторые перья, это именно то, для чего он был разработан ». [14]
Однако критические мнения на сайте Jesus Freak Hideout разделились. Майкл Уивер отнесся к альбому негативно и оценил его на два целых пять десятых балла из пяти. В дополнение к высказыванию своего возражения против языка и послания «Главы 9 - Джим Кроу», Уивер заявил, что «в целом Talented 10th - это посредственный релиз, который сильно написан для определенной аудитории. Нет ничего плохого в том, чтобы гордиться своей расовой принадлежностью. наследия или написания песен о нем, но при этом есть риск оттолкнуть других. Альбом отстает от работы, которую Шо Барака проделал на Reach Records или с 116 Clique . Есть действительно несколько треков, достойных повторяю, но альбом в целом не подходит ". [3] В отличие от этого, Скотт Фрайбергер дал очень положительный отзыв в своем обзоре и оценил альбом на четыре целых пять десятых из пяти, заявив, что « Талантливое 10- е место настолько глубоко, что обзор не может охватить все это, не взяв оценку. очень много места. Ознакомьтесь с последними предложениями Sho Baraka и посмотрите, не вернетесь ли вы к каждому треку и попытаетесь извлечь из него что-то новое ». [15]
Коммерческая деятельность
Альбом дебютировал под № 108 в чарте Billboard 200 , № 1 в чарте Gospel Albums, № 5 в чарте Christian Albums , № 12 в чарте Rap Albums и № 16 в чарте Independent Albums . [18]
Вступительное сообщение
Альбом открывается устным сообщением на африкаанс . [19] Сообщение, заимствованное южноафриканским продюсером Джереми Керис (более известным как JK из Exilic Music), транскрибируется следующим образом: «Десять шпионских фургонов, сидящих в мидд фургоне, пин, staan daar een wat bekend, встречаются, en Gewilling om vir ons te genees Хи: Иисус Христос ". [20] После выпуска альбома JK предоставил разъяснения по этому поводу в Twitter ; грубо переводя это на английский язык как: «несмотря на наши страдания и посреди нашей боли, стоит Тот, кто знаком со страданием и готов исцелить нас: Иисус Христос ». [20]
Отслеживание
Нет. | Заголовок | Производитель (и) | Длина |
---|---|---|---|
1. | «Глава 1: Bethesda» (с участием JK и LIBERTY) | Синий, сопродюсер Шо Барака | 4:33 |
2. | "Глава 2: Майкл" | Swoope | 3:57 |
3. | "Глава 3: Счастливого антракта" | 0:51 | |
4. | "Глава 4: Махалия" (с участием Дуче Баннера) | Swoope | 4:48 |
5. | "Глава 5: Миссис ..." (с участием JR ) | Али | 3:22 |
6. | "Глава 6: Али" (с участием Али) | Али | 3:44 |
7. | "Глава 7: Дензел" (с участием Чанте Канн и Сьюзи Рок ) | theBeatBreaker | 3:46 |
8. | "Глава 8: Мэдофф" | Синий | 4:44 |
9. | "Глава 9: Джим Кроу" | Али | 5:22 |
10. | "Глава 10: Питер Пэн" | Али | 4:05 |
11. | «Глава 11: Клифф и Клэр» (с участием Кристон Грей ) | Swoope | 5:20 |
12. | "Глава 12: Я!" (с участием Ли Грина и Теори Хазит) | theBeatBreaker | 3:43 |
13. | «Глава 13: Король» (с участием Лизи Бейли и Тедашии ) | theBeatBreaker | 4:33 |
14. | "Глава 14: Никодим" (с участием Диамона) | JR | 5:00 |
Нет. | Заголовок | Длина |
---|---|---|
15. | "Эпилог 1: Привет, изменение" | 2:58 |
16. | "Эпилог 2: KJPJ" | 3:44 |
Рекомендации
- ^ "Шо Барака - Глава 6: Али ft. ALi" . Рапзилла . Филип Руд и Чад Хортон. 2 января 2013 . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ «Шо Барака -« Джим Кроу » » . HipHopDX . Cheri Media Group. 12 января 2013 . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ а б в г д Уивер, Майкл (14 января 2013 г.). «Шо Барака», 10-е «Талантливое обозрение» . Убежище уродов Иисуса . Джон ДиБиасе . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ а б в г д Перонто, Энтони (14 января 2013 г.). «Шо Барака - 10 талантливых (Обзор)» . Журнал христианской музыки . Тайлер Хесс . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ Б с д е е г Арнольд, Дж. Ф. (15 января 2013 г.). «Шо Барака | Талантливое 10 место» . Христианский манифест . Кальвин Мур . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ Прекрасно, Кейт. «Необработанные тексты христианских рэперов о расизме вызывают споры» . CNN . Проверено 21 марта 2013 года .
- ^ а б МакИнтош, Микаэла «Лайде Мак» (15 января 2013 г.). «Интервью с Шо Баракой о талантливых Xth, социальных вопросах и многом другом» . Wade-O Radio . DJ Wade-O. Архивировано из оригинала на 18 января 2013 года . Проверено 5 апреля 2020 года . Аудио архив .
- ^ а б в г д DJ Wade-O (16 января 2013 г.). «АУДИО: Полное интервью с Шо Барака: талантливый Xth» (интервью). Wade-O Radio. Архивировано из оригинала на 2013-01-18.
- ^ а б в г д Эддисон, Уил (31 января 2013 г.). «Шо Барака - талантливый X-й» . DaSouth . Проверено 2 февраля 2013 года .
- ^ Набросок журналиста (11 января 2013 г.). «Шо Барака говорит о« Талантливом Xth », Джонни Кокране и« N — a Island » » (видео / Интернет) . TheRapUp . Генри «Ризох» Адасо . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ а б в г Уэйн Бисон, Джастин Эймерс, Кэлвин Мур, Дэвид Сайдботэм, Дж. Ф. Арнольд, Ник Ахерн (15 января 2013 г.). "TCM Wire # 1: Новогодние решения, талантливая десятая и Шо Барака" . Христианский манифест (интервью). Архивировано из оригинала на 14 января 2015 года.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Паттон, Стив (5 февраля 2013 г.). «Живое интервью с Шо Баракой» . Рапзилла . Филип Руд и Чад Хортон . Проверено 28 февраля 2013 года .
- ^ а б в г д Шелтон, Эдвард (1 февраля 2013 г.). "SBAFE - Шо Барака не для всех" . DaSouth.com . Сеть DaSouth . Проверено 28 февраля 2013 года .
- ^ а б в г Джеффрис, Дэвид. «Талантливая 10-я» . Allmusic . Корпорация Рови . Проверено 5 мая 2013 года .
- ^ а б Фрайбергер, Скотт (11 января 2013 г.). «Шо Барака», 10-е «Талантливое обозрение: Мнение второго персонала» . Убежище уродов Иисуса . Джон ДиБиасе . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ а б Смит, Ньон (15 января 2013 г.). «Рецензия - Шо Барака - 10 талантливых» . Рапзилла . Филип Руд и Чад Хортон . Проверено 17 января 2013 года .
- ^ Маккей, Обри (10 января 2013 г.). "Обзор альбома: Шо Барака - талантливый X" . Wade-O Radio . DJ Wade-O . Проверено 18 января 2013 года .
- ^ Мартинес, Пол (25 января 2013 г.). «Sho Baraka 'Talented 10th' дебютирует на Billboard под №1 госпел, пятый христианский и двенадцатый рэп» . Рапзилла . Филип Руд и Чад Хортон . Проверено 25 января 2013 года .
- ^ «Шо Барака подробно рассказывает о« 10 - м талантливом » » . Рапзилла . 5 февраля 2013 . Проверено 5 августа 2013 года .
- ^ а б Керис, Джереми (15 января 2013 г.). «Джереми Керис - Длинные твиты - Twitplus» . Exilic Music . Проверено 3 августа 2013 года .