Тамегроут (также пишется Тамгрут ; берберский: ⵜⴰⵎⵖⵔⵓⵜ, арабский: تامكروت) - деревня, расположенная в долине реки Драа на юге Марокко . Исторически он служил центром обучения и религии благодаря своей знаменитой суфийской завии . Это был исторический центр ордена Насирия , одного из самых влиятельных (и когда-то одного из крупнейших) суфийских орденов в исламском мире. Глазурованная керамика Tamegroute также очень хорошо известна.
Тамегроут ⵜⴰⵎⵖⵔⵓⵜ تامكروت | |
---|---|
Тамегроут Расположение в Марокко | |
Координаты: 30 ° 16′N 5 ° 40′W. / 30,267 ° с. Ш. 5,667 ° з.Координаты : 30 ° 16'N 5 ° 40'W / 30,267 ° с. Ш. 5,667 ° з. | |
Страна | Марокко |
Область, край | Drâa-Tafilalet |
Население (2004) | |
• Общее | 6000 |
Часовой пояс | UTC + 0 ( WET ) |
• Лето ( DST ) | UTC + 1 ( ЗАПАД ) |
Климат
Климатические данные для Tamegroute | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Месяц | Янв | Фев | Мар | Апр | Может | Июн | Июл | Авг | Сен | Октябрь | Ноя | Декабрь | Год |
Средняя высокая ° C (° F) | 20,4 (68,7) | 22,7 (72,9) | 26,1 (79,0) | 30,9 (87,6) | 35,6 (96,1) | 41,0 (105,8) | 45,1 (113,2) | 43,8 (110,8) | 36,8 (98,2) | 31,1 (88,0) | 25,2 (77,4) | 20,5 (68,9) | 31,6 (88,9) |
Средняя низкая ° C (° F) | 4,1 (39,4) | 6,2 (43,2) | 9,8 (49,6) | 13,3 (55,9) | 17,4 (63,3) | 21,7 (71,1) | 25,4 (77,7) | 25,4 (77,7) | 20,1 (68,2) | 15,3 (59,5) | 10,7 (51,3) | 5,6 (42,1) | 14,6 (58,3) |
Среднее количество осадков, мм (дюймы) | 3 (0,1) | 3 (0,1) | 4 (0,2) | 1 (0,0) | 1 (0,0) | 0 (0) | 1 (0,0) | 3 (0,1) | 5 (0,2) | 11 (0,4) | 13 (0,5) | 6 (0,2) | 51 (2,0) |
Источник: Climate-data.org |
Завия Насирия / Насирия
История
Тамегроут был религиозным центром с 11 века. Насирийя- завия была основана в 17 веке как резиденция религиозного (суфийского) братства Насирийа. [1] Тамегруте была религиозная школа, прославленная Абу Хафсом Умаром б. Ахмед аль Ансари в 1575–1576 гг. Орден Насирийя получил свое название (и свою репутацию) от основателя Сиди Мухаммада бин Насира аль-Дроуи (1603–1674), который стал преподавать в Завийе Тамегроут в 1640-х годах. С тех пор лидеры завии были потомками бин Насира, без перерыва от отца к сыну и по сей день. Сиди Мухаммад бин Насир был теологом, ученым и врачом, особенно интересовавшимся психическими расстройствами. Он написал несколько произведений фикха, несколько стихов и сотни писем и трактатов по исламскому праву . Он следовал и распространял учение Шадхили, и под его руководством Насирийя стала «материнской завийей» суфийского ислама в Магрибе с несколькими ветвями в разных частях страны, включая завию Иразана в долине Сус, где получили финансирование 500 студентов. братством. [2]
Ему наследовал его сын Ахмад (1647–1717), который совершил шесть паломничеств в Мекку, и каждое из этих паломничеств превратилось в путешествие, длившееся несколько лет. Сиди Ахмад бин Насир побывал в Эфиопии , Аравии , Египте , Ираке и Персии . Во время своих путешествий он воспользовался возможностью основать новые ветви суфийского братства. Он написал обширную серию мемуаров о своих путешествиях под названием « Рихла» (частично переведен А. Бербруггером в 1846 году) и привез многочисленные произведения из всех частей исламского мира . Братство решило еще в 17 веке основать университет Корана . Этот университет с самого начала принял более 1500 студентов из стран Ближнего Востока и Западной Африки.
Когда умер Ахмад бин Насир, библиотека (по-арабски «хизана хабсиа») Тамегрута с ее тысячами рукописей была одной из самых богатых в Северной Африке. Некоторые прекрасные образцы коллекции рукописей (сейчас 4200) до сих пор выставлены в завии и привлекают множество туристов из Марокко и из-за рубежа. Среди них 14-го века Коран с красивой каллиграфией в куфической сценарии, труды Авиценны (Ибн Сина), Ибн Рушд (Аверроэс), Эль - Хорезми , перевод Пифагора , трактаты по теологии , астрономии , географии и фармакологии . Позже шейхи суфийского братства Насирийя также играли важную роль в качестве религиозных и культурных лидеров и учителей суфийской доктрины ( тасаввуф ). 19-й шейх Абу Бекр хорошо известен в долине Драа (завия в Мхамид Гуслан) и на западе благодаря его встречам с путешественниками Герхардом Рольфсом [3] и Шарлем де Фуко . Могилы восьми марабутов привлекают к себе пациентов со всех концов страны, некоторые из которых остаются в Тамегруте на месяцы, а иногда даже на годы, надеясь на исцеление и искупление со стороны барака Насирийи. Чтобы просматривать книги в библиотеке, необходимо получить разрешение от правительства Марокко, которое позволяет вам обращаться с книгами только внутри библиотеки. Книги, собранные Али Беном, включают тексты по медицине, изучению Корана и астрологии, а также по математике и естественным наукам. [4]
Здание завии в нынешнем виде с зеленой черепицей датируется 1869 годом, когда оно было перестроено после пожара.
Муссем
Через месяц после величайшего священного для ислама дня Айд эль-Кебир в Тамегруте проходит ежегодный Муссем (фестиваль) в честь Сиди Мухаммада бин Насира.
Керамика
Основатели религиозного братства Насирия хотели повысить статус деревни Тамегроут до статуса « Медины », то есть сделать ее городом. Они собрали купцов и ремесленников, которых они привезли из Феса , города, который в то время имел хорошие отношения с Тамегрутом. Однако сегодня Тамегроут снова превратился в маленькую деревню, но гончарные изделия стали его главной особенностью. За исключением нескольких оттенков охры, зеленая глазурь является доминирующим цветом в керамике от Tamegroute. Как и в случае с Fes Zelliges, и тем более, древние техники придают глазури бесконечные вариации.
Местные учреждения
По субботам в центре города проводится открытый еженедельный рынок (базар), на котором можно полюбоваться всеми видами керамики [5]
Мухаммад Авзал
В 17 веке знаменитый шилха (берберский) поэт Мухаммад Авзал (1670–1748) нашел убежище в Тамегруте. Здесь была написана его первая работа в «Бербер аль-Хавд» . Его последняя работа « Ан-Насиха» («Совет») - это ода в честь Сиди Ахмада ибн Мухаммада ибн Насира (1647–1717), духовного наставника Авзала и великого мастера суфийского ордена Насирия, вероятно, вдохновленная похоронной панегирикой его смерть, около 1717 года. Другим известным жителем Тамегрута был Сиди Ахмад аль-Тиджани, который присоединился к ордену Насирийя до того, как основал собственное братство.
Абу-л-Хасан Али ибн Мохаммед аль-Тамгрути
Тамегрут был местом рождения одного из самых важных должностных лиц Саадийского двора, писателя и посла Абу-л-Хасана Али ибн Мохаммеда аль-Тамгрути , наиболее известного благодаря рихле во время его путешествия в Стамбул в 1590–1591 годах. Ахмад аль-Мансур [6]
Библиография и внешние ссылки
- Кандидат наук. Диссертация: «Между Богом и людьми: Насирия и экономическая жизнь в Марокко, 1640–1830» Давида Гутелиуса. Университет Джона Хопкинса, 2001 г.
- Насирия - отрывок из диссертации Дэвида Гутелиуса «Рост рынка и социальные изменения в Западном Магрибе, 1640-1830». [1]
- Статья: Путь легок, а польза велика: Насирийя, социальные сети и экономические изменения в Марокко, 1640–1830, из: The Journal of African History, Gutelius, David PV, 01.01.02 [2] [ окончательно мертв ссылка ]
- Глава книги: «Суфийские сети и социальные контексты для стипендий в Марокко и Северной Сахаре, 1660-1830» Давида Гутелиуса. В "Передача знаний в исламской Африке под ред. Скотта Риза. Лейден: Brill Academic Press, 2004".
- Сельское хозяйство, суфизм и государство в Марокко десятого / шестнадцатого века, Франсиско Родригес-Манас, Бюллетень Школы восточных и африканских исследований Лондонского университета, Vol. 59, No. 3 (1996), pp. 450–471 [3]
- Мольба Насири [4]
- Пример рукописи (из Тимбукту ) в библиотеке Насирийи [5]
- Далил Махтутат Дар аль Кутуб ан Насирия, 1985 (Каталог Насири завии в Тамагруте), (изд. Кета книги)
См. Также: Даркава и Насирийя (суфизм) «19 век был веком Даркави , точно так же, как 18 век был веком Насири»
Сноски
- ^ «Путь прост, а польза велика: Насирийя, социальные сети и экономические изменения в Марокко, 1640–1830», Гутелиус, Дэвид П.В., Журнал африканской истории, дата публикации: 01 января 02, http: //ishtirak.org/files/Nasiriyya_economic_change_gutelius.pdf [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Для получения дополнительной информации в научном влиянии Насирийи, «Суфийские сети и социальные контексты для стипендий в Марокко и Северной Сахаре, 1660–1830» Дэвида Гутелиуса. В «Передача знаний в исламской Африке, заархивированная 16 июля 2007 г.в Wayback Machine, ред. Скотт Риз. Лейден: Brill Academic Press, 2004.
- ^ Герхард Рольфе, Mein Erster Aufenthalt в Marokko унд Reise südlich фом Atlas Durch умирают Oasen Draa унд Tafilet , Бремен, 1873 г., глава 15: Die Дра-Oase. Mordversuch auf den Reisenden. Ankunft в Algerien Архивированных 2007-09-28 в Wayback Machine
- ^ ср. Гутелиус, "Суфийские сети и социальные контексты стипендий в Марокко и Северной Сахаре, 1660–1830 гг."
- ^ Список еженедельных рынков под открытым небом в провинции Загора
- ^ Tamegruti является автором Аль-Нафх аль Miskiya фи аль Sifara аль Turkiya (арабское название), (A счетов путешествия шестнадцатого века Стамбула посла марокканского), кета книга, 2002 (французского перевод: Отношение сГипе Ambassade Marocaine en Turquie, 1589–1591, par Abou-l-Hasan Ali ben Mohammed et-Tamgrouti, traduite et annotée par Henry de Castries, Paris, 1929)