Теракойя (寺 子 屋, терако-я , букв. « Храмовые школы, частные начальные школы» [1] ) были частными учебными заведениями, которые обучали письму и чтению детей японских простолюдинов в период Эдо .
История
Первые теракойя появились в начале 17 века как развитие учебных заведений, основанных в буддийских храмах . До периода Эдо государственные учебные заведения были посвящены детям самураев и правящих семей, поэтому рост купеческого сословия в середине периода Эдо повысил популярность теракойи , поскольку они были широко распространены в крупных городах, таких как Эдо и другие. Осака , а также в сельских и прибрежных районах.
Тэраяся посещаемость достигла 70% в столице Эда в конце 18 - го века и в начале 19 - го века. Тэракоя были отменены в период Мэйдзи , когда правительство учредило образование ордерной системы (学制, Gakusei ) в 1872 году, когда посещающие государственные школы были обязательными , чтобы дать базовое образование для всего населения.
Учебный план
Теракойя сосредоточился на чтении и письме, но они имели дело с дополнительными предметами и дисциплинами, такими как счет на счетах ( соробан ), история и география. Они обучали девочек шитью, ритуалам чайной церемонии , технике аранжировки цветов и другим искусствам и ремеслам.
Уроки обычно проходили в частных домах самураев, буддийских священников или даже простых граждан. Инструкторы, которых называли шишо (師 匠) или тэ-нарай-шишо (手 習 い 師 匠), были в основном простолюдинами, но самураи и буддийское духовенство также преподавали в теракойе . Зачастую административные задачи выполнялись самими учителями. Несколько теракойя вводили синтоистские священники и врачи.
В отличие от центров народного образования, которые обучали главным образом навыкам, необходимым в повседневной жизни, теракойя предлагала более высокий уровень образования. Учебная программа началась с курсов каллиграфии, поскольку ученики подражали своим инструкторам, так называемый техон (手本). Освоив основы письма, ученики переходили к учебникам, известным как rai-mono (往来 物), которые относятся к периоду Хэйан и в основном использовались для обучения самураев . Эти тетради были составлены японскими литераторами и написаны кандзи в сочетании с каной . Они содержали полезную информацию о повседневной жизни людей, таких как домашние правила, навыки общения и моральные ценности, а также историческое и географическое содержание, которое показало учащимся более широкий диапазон социальной жизни.
Хотя только несколько теракойей предлагали коммерческие курсы для детей из числа купцов, в конце периода Эдо расчет на счетах становился все более и более популярным.
Благодаря системе школ теракойя и хань японское население достигло высокой степени грамотности в конце периода Эдо. Достоверных статистических данных нет, но, по оценкам, 50% мужчин и 20% женщин по всей стране были грамотны и обладали базовыми способностями к расчету.
Современный
Сегодня были случаи, когда организации и мероприятия носили название теракойя в современной Японии, например, храм Хосэй-дзи, связанный с Нитирэн, в Токио, где проводились двухдневные собрания теракойя, на которых учащиеся начальной школы занимались религиозными практиками, такими как копирование буддийских образов (写 仏шабуцу ) и дисциплинированное изучение сутр сидя в стиле сэйдза , в дополнение ко многим развлекательным мероприятиям. [2] В Хондзё , Сайтама , организация Хондзё Теракойя объединяет добровольцев, молодых студентов и буддийских священнослужителей для ознакомления с духовными практиками, такими как вышеупомянутые шабуцу и дзадзэн , а также для личного и социального развития молодежи. [3] [4]
Сеть Terakoya способствует созданию современной теракойи и на сегодняшний день помогла основать более 40 таких учреждений по всей стране. Эти теракойя предполагают сотрудничество между студентами-волонтерами, местными бизнес-лидерами, религиозными деятелями и специалистами в области гуманитарных наук с упором на участие сообщества и региона в дополнение к личному и межличностному развитию. [5]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Новый японско-английский словарь Kenkyusha, Kenkyusha Limited, Tokyo 1991, ISBN 4-7674-2015-6
- ^ "東 夏 の 一日 寺 子 屋" .日 蓮宗 新聞 社. 2019.
- ^ "ん じ ょ う 寺 子 屋" .ほ ん じ ょ う 寺 子 屋.
- ^ «庄 の 寺 子 屋 体 験 に 児 童 25 人 焼 き 芋 り や» . Хондзё Кейдзай Синбун . 2020.
- ^ «全国 て ら こ や ネ ッ ト ワ ー ク» . Национальная сеть теракойя .