Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Книги проповедей» (1547, 1562 и 1571) - это две книги из тридцати трех проповедей, в которых реформированные доктрины англиканской церкви развиваются более глубоко и подробно, чем в « Тридцать девять статей религии». Сборник называется « Некоторые проповеди или проповеди, предназначенные для чтения в церквях» .

Обзор [ править ]

Титульный лист переиздания 1683 г.

Во время правления Эдуарда VI и позже во время правления Елизаветы I , Томас Кранмер и других английских реформаторов видели необходимость местных общин преподавать христианское богословие и практика. До английской Реформации литургия проводилась полностью на латыни , которую простые люди слушали пассивно, за исключением двух раз в год во время Причастия, когда служили только освященный хлеб. Поскольку пасторам, викариям и священникам часто не хватало образования и опыта, необходимых для написания проповедей, и они часто были незнакомы с реформатскимидоктрины, ученые и епископы написали для них сборник проповедей, которые было назначено читать каждое воскресенье и святой день. Чтение проповедей в церкви по-прежнему разрешено статьей XXXV Тридцати девяти статей .

Многие из проповедей являются прямым призывом ежедневно читать Священные Писания и вести жизнь молитвы и веры в Иисуса Христа ; другие труды представляют собой длинные научные трактаты, предназначенные для ознакомления руководителей церкви с теологией, историей церкви, падением Византийской империи и ересями Римско-католической церкви . Каждая проповедь сильно аннотирована ссылками на Священное Писание , отцов церкви и другие первоисточники.

Самая длинная проповедь - вторая из второй книги «Об опасности идолопоклонства». Он занимает около 120 печатных страниц в нескольких частях и описывает историю того, что считается ложными религиозными практиками, каждая из которых, как он утверждает, в конечном итоге привела к идолопоклонству. Первым среди них был иконоборческий спор, который привел к расколу между Западной и Восточной церквями и, в конечном итоге, к враждебности Рима к тем частям христианского мира, которые не находились под папской властью.

Проповеди также содержат множество исторических написаний, основанных на Вульгате и Септуагинте , библейских имен, таких как Ной для Ноя и Эсай для Исайи. Они также содержат некоторые интересные примеры архаичного языка, такие как « mummish massing », что означает комическое пантомиме для характеристики латинской мессы, которую «Гомилии» представляют как своего рода театрализованное представление священника, в котором люди просто зрители, а не люди, объединенные со священником в поклонении Богу. [ необходима цитата ]

В Епископальной церкви версия «сек Статей одобряет содержание из проповедей, но говорит , что он приостанавливает заказ на чтение их , пока они не могут быть обновлены. Такого обновления никогда не делалось.

История и содержание [ править ]

Первая книга проповедей [ править ]

«Бывшая книга» проповедей содержит двенадцать проповедей и в основном написана Кранмером. Они сосредоточены на характере Бога и оправдании верой и были полностью опубликованы к 1547 году.

  1. Плодотворное увещевание к чтению Священного Писания.
  2. О несчастьях всего человечества.
  3. О спасении всего человечества.
  4. Истинной и живой веры.
  5. Добрых дел.
  6. О христианской любви и милосердии.
  7. Против ругани и лжесвидетельства.
  8. Об уклонении от БОГА.
  9. Призыв против страха смерти.
  10. Призыв к послушанию.
  11. Против блудодеяния и прелюбодеяния.
  12. Против ссор и раздоров.

Вторая книга проповедей [ править ]

Титульный лист Книги Проповедей Кранмера

«Вторая книга» содержит двадцать одну проповедь и в основном написана епископом Джоном Джуэллом . Он был полностью опубликован к 1571 году. Они более практичны в применении и больше ориентированы на христианскую жизнь. Название было «Второй фолиант гомилеев»: все, что было обещано и изложено в первой части проповедей. Размещено полномочиями Королевы Мейсти: и должно быть прочитано в любой парижской церкви (2-е изд., К которому добавлен № 21; Отпечатано в Лондоне: В Пул Черчьярд, Ричардом Югге и Иоанном Кавудом, типографами Queenes Maiestie). Этот том включает:

  1. О правильном использовании церкви.
  2. Против опасности идолопоклонства.
  3. Для ремонта и содержания церкви в чистоте.
  4. Добрых дел. И сначала пост.
  5. Против обжорства и пьянства.
  6. Против избытка одежды.
  7. Проповедь о молитве.
  8. О месте и времени молитвы.
  9. Об общих молитвах и таинствах
  10. Информация о тех, кто обижается на определенные места Священного Писания.
  11. О подаче милостыни.
  12. Рождества.
  13. Страсти к Страстной пятнице.
  14. О воскресении на Пасху.
  15. О достойном принятии причастия.
  16. Проповедь о сошествии Святого Духа на Троицу.
  17. Проповедь для недели Rogation.
  18. О состоянии брака.
  19. Против праздности.
  20. О покаянии и истинном примирении с Богом.
  21. Проповедь против непослушания и умышленного восстания.

См. Также [ править ]

  • Англиканская доктрина
  • Урочище 90
  • Постил

Источники [ править ]

  • "Проповедь" . Англиканская библиотека . 1999 . Проверено 20 мая 2019 .
  • Гриффитс, Джон, изд. (1859 г.). Две книги проповедей, предназначенные для чтения в церквях . Оксфорд: Издательство Университета.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )