| Часть серии по |
| Англиканство |
|---|
 |
| Портал христианства |
Англиканская министерство является как руководство и организация христианской службы в Англиканской . «Министерство» обычно относится к офису рукоположено духовенство : в тройной порядке из епископов , священников и диаконов . Точнее, англиканское служение включает в себя множество мирян, которые посвящают себя служению церкви индивидуально или в более низких / вспомогательных должностях, таких как лектор, служитель, иподиакон, евхаристический служитель, кантор, музыканты, секретарь прихода или помощник, смотритель, член ризницы и т. д. В конечном итоге все крестилисьСчитается, что члены церкви участвуют в служении Тела Христова . [1]
Каждая из провинций (обычно соответствующих отдельным мировым нациям ) англиканского сообщества имеет высокую степень независимости от других провинций, и каждая из них имеет немного разные структуры для служения, миссии и управления. Тем не менее, личное руководство всегда облекается в составе духовенства (в епископе на провинциальные и епархиальных уровнях, и священник (часто называют ректор или пастор на приходском уровне) и консенсус , полученные по синодическомуправительство. На разных уровнях церковной структуры миряне, духовенство (священники / пасторы и дьяконы) и епископы собираются вместе с молитвой, чтобы обсудить управление церковью. Эти собрания по-разному называют конференциями, синодами , общими или общецерковными съездами, собраниями, советами, капитулами и ризницами .
История и предыстория [ править ]
Эффект Генрих VIII «s закона в сдерживании апелляций и первый закон Верховности был установление королевской власти во всех вопросах духовной и временными, даже назначая силу церковного посещения над Церковью в английском Realm. [2] Королева Елизавета I , отказавшись от титула Верховного Главы, была объявлена «Верховным Правителем этого царства ... а также во всех духовных или церковных делах или делах, как мирских». [3] Таким образом, хотя в XVI веке англиканская церковь считалась церковью Реформации , [4]Тем не менее, он сохранил историческую церковную структуру, включая поддержание тройного порядка служения с епископами, посвященными в апостольской преемственности , рукоположением диаконов и священников. Таким образом, англиканское рукоположенное служение похоже на служение в церквях католической традиции (см. Министр (католическая церковь) ). В то время как пуританское господство в Англии на короткое время представило параллельного пресвитерианскогоВо всем мире англиканство частично определяется исторической структурой, хотя за пределами Британских островов у нее нет верховного правителя. Согласно Римско-католической церкви, в англиканской церкви нет ни действительных священников, ни действительных епископов, согласно папской булле 1896 года (Apostolicae Curae), все англиканские ордена «абсолютно недействительны и полностью недействительны».
В последние годы из-за возрастающих теологических различий внутри англиканской общины имел место ряд случаев « действительных, но нерегулярных » рукоположений, совершаемых духовенством, действующим вне обычных властных структур церкви.
В соответствии с Законом о заморском и ином духовенстве (служение и рукоположение) 1967 года англиканская церковь «признает и принимает» как действительные приказы двух церквей, которые, хотя и являются англиканскими по своей идентичности, не являются членами англиканской общины: Англиканская церковь на юге Африка и Свободная церковь Англии .
Служение и таинства [ править ]
В англиканской сакраментальной теологии определенные министерские функции могут выполняться только лицами, посвященными в один или несколько из трех священных орденов . В этом смысле есть два типа служителей. Обычный министр Таинств имеет и духовную силу для выполнения причастия (то есть действительное причастие) и юридических полномочия для выполнения причастия (т.е. законная причастие). Необыкновенный министр имеет духовную силу , но может выполнять только причастие в некоторых особых случаях в соответствии с каноническим законом(т.е. аварийные ситуации). Если человек, который не является ни обычным, ни экстраординарным служителем, пытается совершить причастие, никакого сверхъестественного эффекта не происходит (то есть предполагаемое причастие не просто незаконно, но и недействительно).
В англиканской общине следующие лица являются служителями таинств («духовенство» относится к диакону, священнику или епископу):
- Крещение : духовенство (миряне могут совершать только в экстренных случаях).
- Подтверждение : епископ.
- Евхаристия : епископ или священник (хиротония); духовенство или миряне, имеющие лицензию епархиального епископа (администрации).
- Примирение кающегося : епископа или священника.
- Исцеление (помазание): епископ или священник.
- Брак : лица, вступающие в брак (под председательством духовенства)
- Святые ордена : по крайней мере, один епископ рукополагает диаконов и священников; три или более епископа хиротонируют других епископов.
Тройной порядок [ править ]
Церкви англиканской общины поддерживают исторический епископат , который разделяет духовенство на три категории: диакона , священника и епископа .
Епископы [ править ]
Епископы обеспечивают руководство англиканской общиной в соответствии с епископальной политикой . Все епископы, составляющие всемирную коллегию епископов , считаются равными по чинам. Однако у епископов есть множество разных обязанностей, и в них некоторые епископы старше других. Все епископы епархиального ранга и ниже именуются Преосвященным ; более старшие епископы и архиепископы именуются Преосвященными . Большинство епископов курируют епархию , некоторые посвящены в помощь епархиальным епископам в больших или загруженных епархиях, а некоторые освобождены от епархиальных обязанностей, чтобы они могли служить более широко (особенно приматыкоторые сосредоточены на руководстве членами церкви Причастия). Несколько церквей-членов Англиканской общины посвящают женщин в епископы, многие другие подготовили закон о том, чтобы женщины становились епископами, но еще не посвятили женщину в епископат (см. Рукоположение женщин в англиканской общине ).
Англиканских епископов часто можно узнать по пурпурной рубашке духовенства и рясе, которые они имеют право носить. Тем не менее, епископы разрешается носить другие цвета, а также бывший архиепископ Кентерберийский , Роуэн Уильямс , часто видели в черном сутану. Епископы также обычно носят наперсный крест и епископское кольцо . Платье хор или Созыв привычка епископов, которые раньше их только облачать до дореформационного облачение не было восстановлено, состоит из рясы , Роша , CHIMERE и палантина . Епископы несут посохкак знак их служения, а в официальных случаях часто носят митру и справляются . Большинство англиканских епископов, председательствующих в Евхаристии , теперь носят албас , палантин и ризы .
Архиепископ Кентерберийский [ править ]
Архиепископ Кентерберийский является первым среди равных или первым среди равных , из Англиканской. Хотя он не имеет власти за пределами англиканской церкви , он проводит и возглавляет Ламбетскую конференцию и собрание приматов англиканской общины , а также является президентом Офиса англиканской общины . Таким образом, архиепископа Кентерберийского можно рассматривать как центральное звено англиканского служения. Для многих англиканство означает общение с архиепископом Кентерберийским.
Приматы [ править ]
Каждая церковь, входящая в состав англиканской общины, является независимым органом, возглавляемым приматом. Примат - это самый старший епископ членской церкви. Помимо того, что среди равных , архиепископ Кентерберийский является Предстоятель всей Англии , старший епископ в англиканской церкви. По историческим причинам, Церковь Англии и Церковь Ирландии (который возглавляет архиепископ Арма , который является Предстоятель Все Ирландии ) также называют свой второй самый старший епископы примата : архиепископ Йоркский и архиепископ Дублина являются Примас Англии и Ирландии, без All соответственно.
Хотя некоторые церкви-члены Англиканской общины называют своих приматов Приматом или Приматом Епископом , большинство церквей используют другие титулы для своих приматов. Следуя стилю архиепископа Кентерберийского, многие англиканские приматы носят титул архиепископа . Они либо названы в честь самой важной епископальной кафедры в церкви (например, архиепископа Кейптауна ), либо названы в честь провинции, которую они возглавляют (например, архиепископа Нигерии ). Scottish епископальной церкви однозначно называет его примата Primus . Другие церкви последовали примеру Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки.призвав предстоятеля Председательствующего Епископа или Президента Епископом . Эти последние титулы подчеркивают коллегиальный характер епископата, а не личную власть предстоятеля. Предстоятелей Церкви Южной Индии , Церкви Северной Индии , Церкви Пакистана и Церкви Бангладеш называют модераторами , что отражает их методистское и пресвитерианское наследие. Некоторые предстоятели возглавляют епархию, но некоторые освобождаются от епархиальной ответственности и сосредотачиваются на руководстве более широкой церковью (например, предстоятель англиканской церкви Канады ).
В последние годы, Англиканская Церковь в Aotearoa, Новой Зеландии и Полинезии перешла от традиционного руководства с Архиепископом Новой Зеландии , на председательствующего епископа, и теперь к триумвирата из сопредседателей Председательствующих епископов , представляющих каждый из tikanga или культурных ручьи, в церкви - маори , европейские и полинезийские . Тем не менее, стиль архиепископа все еще иногда используется, особенно сопредседателем епископа епархий в Новой Зеландии.
В 2006 году Кэтрин Джеффертс Шори была избрана председательствующим епископом в Соединенных Штатах Америки; она первая женщина, ставшая приматом в англиканской общине.
Митрополиты [ править ]
Все церкви-члены англиканской общины составляют одну или несколько церковных провинций , группу епархий для административных целей. В некоторых провинциях один из епархиальных епископов курирует всех других епископов провинции и известен как митрополит епископ или просто митрополит. Митрополиты обычно получают титул архиепископа и преосвященнейшего . Некоторые митрополиты имеют фиксированное престол (например, архиепископ Сиднея всегда является митрополитом провинции Новый Южный Уэльс ), в то время как у других может быть какое-либо место престола (нынешний архиепископ Уэльский также является епископом Суонси и Брекона.Например). Примат часто бывает одним из митрополитов.
В некоторых провинциях все епархиальные епископы обладают коллегиальной митрополитической властью, и нет единого митрополичьего епископа. Так обстоит дело во всех девяти провинциях Епископальной церкви в Соединенных Штатах, где нет митрополитов, и в единственной провинции Шотландской Епископальной церкви. В этих церквях Председательствующий Епископ или Примус соответственно является предстоятелем без митрополичьей власти над епархиями церкви.
Епархи [ править ]
Большинство епископов в англиканском сообществе являются духовными, пастырскими и исполнительными главами епархий. Епархиальный епископ является ординарием своей епархии и имеет широкие юридические и административные обязанности. Некоторые епархии могут быть очень большими, а другие - совсем небольшими: епархия Кипра и Персидского залива охватывает несколько стран, а епархия Боливии охватывает всю страну, а епархия Содора и Мэн охватывает только остров Мэн . Если они не являются митрополитами или приматами, все диоцези носят титул Преосвященного , за историческим исключением епископа Мита и Килдэра именуют Преосвященным..
Помощники епископов [ править ]
В более крупных или более густонаселенных епархиях епархиальным епископам может помогать один или несколько младших епископов. Если роль помощника епископа является юридической частью структуры епархии, он или она известен как епископ-суфражист . Суфраганы обычно имеют титул, названный в честь места в епархии. Например, епископ Джарроу является суфражистом епископа Дарема . Некоторые епархии делятся на епископские области , каждая из которых закреплена за епископом области суфражисток . Например, у епископа Торонто есть суфражистки, которые помогают ему, выполняя определенные делегированные обязанности в четырех различных географических регионах. Иногда епархия может назначить епископа коадъютором епископа., помощник епископа, который станет епархиальным епископом при выходе на пенсию действующего епархиального. Такое расположение обеспечивает большую непрерывность епископского служения, но не очень распространено в англиканской общине. Если епархиальный член не был избран или назначен, епископ или первосвященник может исполнять обязанности генерального викария через вакансию. Отставные епископы или епископы, которые преследуют служение вне обычного епископского служения, обычно имеют лицензию как почетные помощники епископов в пределах епархии ( Стивен Сайкс , бывший епископ Эли, который был директором Колледжа Святого Иоанна в Дареме , также был почетным помощником епископа в Дареме. ).
Священники [ править ]
Подавляющее большинство рукоположенных служителей в англиканской общине - священники (также называемые пресвитерами ). Священническое служение происходит от служения епископов в том смысле, что они имеют лицензию на лечение душ епархиальным или местным епископом. Коллегиальный характер пресвитериата признается каждый раз , когда новый священник рукоположен в других священниках совместно с посвящением епископом в возложении рук . Все священники имеют право называться преподобными , а многие священники-мужчины называются отцами.. У некоторых старших священников другие титулы. Многие церкви-члены посвящают женщин в священство. Пока не существует широко используемого титула, альтернативного «отцу» для женщин-священников. Священники традиционно носят (обычно) черную рясу или рубашку священнослужителей, хотя многие теперь носят рубашки священников других цветов. В богослужении, традиционное одеяние для англиканских священников является их хор платье из рясу , стихарь , академический капот (если один был награжден) и черный палантин . Однако во время Евхаристии возрожденные до Реформации облачения: алб , украл , риза, а иногда и нарамник и манипул., носятся в больших частях Причастия. Даже в тех случаях, когда священник не председательствует в Евхаристии, он или она может носить накидку или альб с палантиной.
Архидьяконы [ править ]
После епископов архидьяконы являются самым старшим духовенством в епархиях, за исключением Англиканской церкви и Англиканской церкви Канады и Южной Африки, где декан соборной церкви является старшим священником в епархии. Архидиаконы обычно являются священниками, но диаконы также иногда служат архидьяконами (например, когда женщинам не разрешено быть рукоположенными в священники или когда на диакона возлагается административная ответственность над другими диаконами). Архидиаконов обычно называют преподобными, а не преподобными . Большинство архидьяконов курируют часть епархии, называемую архидиаконрией.в связи с их приходскими обязанностями, хотя некоторые могут обладать этим титулом в связи с конкретными административными обязанностями. Например, в некоторых епархиях «исполнительный архидьякон» помогает епископу в выполнении определенных административных функций, но не имеет приходских назначений. Архидьяконы являются епископскими викариями, что означает, что они несут ответственность за пастырское и практическое управление епархией в пределах своей архидиаконии или определенной области ответственности.
Не во всех церквях, входящих в англиканскую общину, есть архидьяконы. Шотландская епископальная церковь имеет пост декана, который является самым старшим священником в каждой епархии. Роль шотландского декана аналогична роли архидиакона, но носит титул « Высокопреподобный» .
Деканы, просты, каноники и пребендари [ править ]
Каждая епархия имеет собор , который является матерью церкви и домом епархиального епископа кафедры или трона. Некоторые епархии имеют более одного собора по историческим причинам. Поскольку соборы являются сакраментальными, литургическими и административными ресурсными центрами для своих епархий, их духовенство обычно входит в число самых старших в епархии. В разных церквях-членах англиканской общины есть разные структуры соборного духовенства. У англиканской церкви , пожалуй, самая сложная система. В Англии старшего священника собора называют деканом (до 2000 года некоторые вместо этого назывались ректорами ). Декану помогают другие высокопоставленные священнослужители, называемые канониками илипребендари . У них разные роли в соборе. Например, канцлер- казначей отвечает за структуру и финансы собора, каноник- регент отвечает за богослужение в соборе, а канцлер-канцлер отвечает за архивы и библиотеки собора. Некоторое духовенство, не принадлежащее к собору, удостоено звания Почетного каноника или пребендария как особая награда. В некоторых соборах есть второстепенные каноны, которые по статусу аналогичны статусу помощника священника в приходской церкви. Помимо соборов, у Англиканской церкви (а теперь и у англиканской церкви Канады ) есть рядколлегиальные церкви и королевские особи, которые действуют аналогичным образом, но не имеют епископского престола.
В других церквях-членах англиканской общины есть гораздо более простые соборы. Большинство других соборов также являются приходскими церквями. В шотландской епископальной церкви старший священник собора является ректором . В англиканской церкви Канады старший священник собора известен как настоятель собора и декан епархии. Деканы и просты носят титул преподобного , а каноники и пребендари (но не второстепенные каноны) именуются преподобным каноником или пребендарием . Во многих провинциях Причастия титул «каноник» - это дар епископа, который может быть дан старшему или выдающемуся духовенству, а в некоторых случаях и мирянам («мирские каноны»).
Многие англиканские епархии объединяют приходы внутри архидиаконства в подразделения, известные как благочиния. Чтобы отличить их от должностей деканов соборов, их часто называют сельскими , региональными или районными благочиниями , возглавляемыми сельскими, региональными или районными благочиниями. Они назначаются епископом из числа приходского духовенства в благочинии, чтобы действовать как средство связи между приходами благочиния и архидьяконами и епископами, а также способствовать коллегиальности среди его или ее коллег посредством регулярных собраний (часто называемых клириком. или главу ). Региональные и сельские деканы не имеют специального звания и обычно занимают должности на ротационной основе.
Кооперативный священник , который представляет епископ по конкретным вопросам или в регионах за пределами страны епископа.
Приходское духовенство [ править ]
Исторически сложилось так , приходские священнослужители были даны излечение души епископа, и , следовательно , являются бессрочными Курирует , и временная собственность прихода, и , следовательно, занимающие или попы . В зависимости от полученной десятины они были либо настоятелями (получая как большую, так и малую десятину), либо викариями.(получают только меньшую десятину) или вечные священники (не получают десятину). Со временем к третьей категории присоединились викарии. До сих пор каждый приход в Англии и Уэльсе дает своему действующему президенту титул настоятеля или викария в зависимости от исторической ситуации с десятиной, но, поскольку все духовенство в этих церквях получает зарплату из центральных фондов, это различие бессмысленно. В некоторых местах в Англии и Уэльсе были созданы командные бенефициары . В них группа духовенства имеет лицензию на группу приходов, и старший священник известен как настоятель команды, а другие священники «действующего статуса» называются викариями команды . Приходской священник без обеспечения гарантий владения жильем , но держит лицензию епископа, называется священником, ответственным ,временный викарий или викарий епископа .
В остальной части англиканской общины большинство приходских священников называют ректорами или должностными лицами. Однако в некоторых церквях-членах, где миссионерские общества сыграли важную роль в их постоянном развитии, приходских священников называют капелланами . В некоторых провинциях, таких как Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки , настоятель является главой самоокупаемого прихода, а викарий - главой миссии, финансируемой из епархиальных фондов.
Помощник или помощник духовенства [ править ]
После рукоположения большинство священнослужителей служат помощниками приходских священников, прежде чем занять руководящую должность в приходе. Поскольку они делят исцеление душ с приходским священником, их часто называют помощниками викариев , хотя во многих местах они в просторечии известны просто как «викарии» в отличие от действующего президента, а срок их назначения в качестве помощников известен как точность. Некоторые помощники духовенства - это опытные священники и дьяконы, которые по разным причинам не занимают должности. В их число могут входить лица, постоянно работающие в светской сфере, и лица, занимающие административные должности в епархии. В некоторых приходах таких старших помощников часто называют младшими священниками. Младшего духовенства в соборной или коллегиальной церкви иногда называютвторостепенные каноны . Если их основной финансовый доход поступает из других источников, помимо работы в качестве министров, их можно назвать самоподдерживающимися министрами (SSM). [5]
Дьяконы [ править ]
После английской Реформации дьяконы были низшим чином духовенства: второстепенные чины (которые стали четко определены только на Тридентском соборе ) были удалены из иерархии. Хотя дьяконы являются полноправными членами духовенства (они носят церковные воротнички и именуются преподобными ), им не разрешается председательствовать в Евхаристии , благословлять людей или отпускать грехи . Поскольку эти служения были и во многом остаются важными в жизни церкви, диаконы обычно рукоположены в священники после примерно года диаконства - они являются переходными дьяконами.. Этот термин несколько вводит в заблуждение, поскольку порядок никогда не отменяется - все священники также являются дьяконами и иногда выступают в этой роли в богослужении. Большинство дьяконов служат помощниками священников в приходских церквях , и это служение обычно продолжается в их рукоположении в священники. Некоторые дьяконы служат второстепенными канониками в соборах или помощниками капелланов в широком диапазоне непарохиального служения.
Обязанности дьяконов включают помощь в богослужении - в частности, установка жертвенника для Евхаристии и чтение Евангелия . На них также возложена ответственность за пастырское служение и работу с общественностью, в соответствии с их традиционной ролью проявления церкви в мире.
Так называемые профессиональные дьяконы - это люди, рукоположенные с намерением оставаться в ордене, а не стремиться к священству. Такие дьяконы часто делают светскую карьеру. В этих случаях профессиональный диакон выполняет те же обязанности, что и их коллеги по переходному периоду, но без элемента ученичества. Многие профессиональные дьяконы сделали карьеру в социальных службах, где они могут проявить свое особое служение заботы и помощи.
Поскольку разные церкви-члены Англиканской общины имеют разную политику в отношении рукоположения женщин , есть несколько церквей (например, Англиканская церковь Южного конуса ) и некоторые епархии (например, Сидней ), в которых женщины могут быть рукоположены в дьяконы, но не в священники. или епископов.
Мирские служители [ править ]
Лицензированные священники-миряне [ править ]
Некоторые миряне могут получить специальное поручение или разрешение от епископа (часто по рекомендации прихода или его духовенства) для выполнения определенных аспектов служения. Обоснование лицензирования заключается в том, что министерство считается слишком специализированным или необычным по другим причинам, чтобы его можно было проводить в отсутствие индивидуальной оценки и рекомендаций. В разных юрисдикциях есть различия, но есть четыре общие области.
Диакониссы [ править ]
Несмотря на то, что они произошли от того же имени, что и диаконы, диакониссы часто считались мирскими служителями в церкви (вероятно, по крайней мере со времен Первого Никейского собора , который согласился с этой точкой зрения). К XI веку диакониссы полностью исчезли из Западной церкви. В 1836 году Теодор и Фридерика Флиднер основали первый дом диаконис в Кайзерсверте на Рейне . В 1862 году епископ Лондона , Арчибальд Кэмпбелл Тэйт , восстановил «древний порядок дьяконесс» с Элизабет Ферард самая рукоположение . Женщины были рукоположены в диакониссы епископомАлабама (в 1885 г.) и епископ Нью-Йорка (1887 г.), и постепенно все больше епархий начали делать диакониссы, но не было четкого консенсуса: одни предполагали, что диакониссы будут в священном сане , а другие нет. В церквях, которые теперь рукополагают женщин, порядок диакониссы в значительной степени вымер.
Читатели [ править ]
Лицензированные миряне , чья известность широко варьируется в зависимости от епархий и национальных церквей, имеют лицензию от своего епископа. Им разрешено проводить богослужения, помимо совершения Евхаристии. В их обязанности и привилегии могут входить:
- Проведение утрени , вечерни и повечерие
- Чтение ектении
- Публикация запретов на брак
- Проповедь, обучение и помощь в пастырском попечении
- Проведение похорон
- Распространение (но не празднование) Святого Причастия
Непрофессиональные администраторы [ править ]
Лицензированные администраторы-миряне могут быть уполномочены епископом для оказания помощи в распространении Святого Причастия. Обычно приходской священник через регулярные промежутки времени представляет епископу список имен лиц, имеющих такую лицензию. В некоторых епархиях или приходах мирское управление ограничивается чашей , и мирским администраторам также может быть разрешено переносить освященные элементы из церкви к больным или в уединение для управления там.
Катехизаторы [ править ]
Во многих частях англиканской общины повседневное приходское служение осуществляется катехизаторами. Катехизатор в большинстве частей англиканской общины - это человек, получивший лицензию от епископа по рекомендации священника и местного церковного совета. Столетие назад катехизатор был учителем, оплачиваемым церковью, сегодня сельский катехизатор - это в первую очередь деревенский пастор. В большинстве случаев англиканского причастия священник приходит для причастия только тогда, когда это возможно. Катехизатор организует и проводит богослужения по воскресеньям, когда нет священника, а в течение недели катехизатор звонит в колокол, призывающий людей на утреннюю и вечернюю молитву. В большинстве деревень катехизатор также работает с молодежью, обучает родителей и крестных родителей к крещению их детей, репетирует те, которые подлежат конфирмации, и выполняет многие другие обязанности.
В некоторых епархиях есть учебные центры для катехизаторов, в некоторых епархии катехизаторов готовят священники или более опытные катехизаторы.
Большинство катехизаторов также помогают в раздаче Святого Причастия, когда священник приезжает в деревню на празднование. В некоторых приходах катехизатор также раздает Святое Причастие с элементами, предварительно освященными священником.
Другие миряне [ править ]
Миряне помогают в совершении литургии богослужений множеством способов, в качестве музыкантов, читателей лекций (не путать с «мирскими читателями» выше), ходатайствующих руководителей и приставов (часто называемых сторонниками или помощниками).
В течение многих лет некоторые части церкви ослабили официальные правила мирского служения. Духовенство часто видит свою роль в служении и учит, что собрание является служителями как в богослужении, так и в своей повседневной работе. В некоторых церквях миряне обычно берут на себя роль мирских читателей, как указано выше, а также выполняют некоторые другие функции, перечисленные ниже, без необходимости идентифицироваться как таковые по титулу или облачению.
Помощники священных служителей могут образовывать отдельную категорию служителей алтаря , часто объединяемых в гильдию. Их литургические обязанности включают в себя некоторые или все из следующего:
- перенос крестного хода, свечей, кадильницы , книги Евангелий или Библии или других предметов в процессиях к алтарю и от алтаря, а в некоторых случаях - у алтаря;
- помощь в получении Офферторий подарков хлеба, вина, деньги и т.д .;
- помощь в приготовлении жертвенника и священников к Евхаристии;
- проведение миссала или других книг или предметов для духовенства;
- звонить в колокол или раскачивать кадило в соответствующее время литургии
Особый вид помощника у алтаря во время евхаристии (хотя он или она могут быть рукоположены по совпадению), особенно в англо-католическом богослужении, - это иподиакон . Иподиакон - один из трех священных служителей литургии (два других - председатель или служитель - священник или епископ - и диакон). Он или она отвечает за чтение Послания (или другого отрывка из Нового Завета, не относящегося к Евангелию, обычно «второе чтение»), а также за помощь определенным образом в установке алтаря и других аспектах литургии. В отличие от других мирян, служащих при алтаре , которые обычно носят альб или рясу , иподиакон носит амулет.туникул , отличное от офиса облачение, поверх альба, иногда с манипулой .
Миряне выполняют множество служений вне контекста богослужения - действительно, это предмет англиканской веры в то, что христианский обряд инициации крещения позволяет каждому верующему выполнять служение, специфичное для его навыков и талантов. Такое служение может включать администрирование, обучение, финансы, гостиничный бизнес, уход за детьми и посещение больных. Важнейшее служение личного благовестия или проповедования образа жизни - это роль, которую выполняют многие англиканцы среди своих семей, соседей, друзей и единомышленников, демонстрируя на практике исцеляющую природу Бога.
См. Также [ править ]
- Англиканские религиозные ордена
- Apostolicae curae
- Совместное служение за рубежом (SOMA), всемирная группа англиканского сообщества, проводящая тренинги по лидерству для духовенства и церковных лидеров
Ссылки [ править ]
- ^ Ингхэм, Майкл (1986). Обряды для новой эпохи: понимание книги альтернативных услуг . Торонто: Англиканский книжный центр. п. 149.
- ^ Таннер, младший (1948). Конституционные документы Тюдоров . Кембридж: Кембриджский университет. С. 41–48.
- ↑ Tanner (1948), стр. 130–135.
- ^ MacCulloch, Diarmaid (2005). Нанесение английской реформации на карту . Труды Королевского исторического общества. 15 . Кембридж: Кембриджский университет. С. 75–95.
- ↑ Бристольская епархия: Самостоятельное служение. Архивировано 17 июля 2011 года, в Wayback Machine , 1 февраля 2009 года. Проверено 5 ноября 2010 года.
