Французский Wikisource имеет оригинальный текст, связанный с этой статьей: |
Разделение труда в обществе ( фр . De la Division du travail social ) - докторская диссертация французского социолога Эмиля Дюркгейма , опубликованная в 1893 году. Она оказала влияние на развитие социологических теорий и идей, на идеи которых, в свою очередь, оказал влияние Огюст. Конт . Дюркгейм описал, какв обществах поддерживается социальный порядок, основанный на двух очень разных формах солидарности - механической и органической - и переход от более «примитивных» обществ к развитым индустриальным обществам .
Дюркгейм предположил, что в «примитивном» обществе механическая солидарность , когда люди действуют и думают одинаково и с общим коллективным сознанием , позволяет поддерживать социальный порядок. В таком обществе Дюркгейм рассматривал преступление как действие, которое «оскорбляет сильные и определенные состояния коллективного сознания», хотя он рассматривал преступление как нормальный социальный факт. [1] Поскольку социальные связи относительно однородны и слабы во всем механическом обществе, закон должен быть репрессивным и карающим, чтобы отвечать на оскорбления общей совести.
В развитом индустриальном капиталистическом обществе сложная система разделения труда означает, что люди распределяются в обществе в соответствии с заслугами и соответствующим образом вознаграждаются: социальное неравенство отражает естественное неравенство, по крайней мере, в том случае, если в обществе существует полная справедливость. Дюркгейм утверждал, что нравственное регулирование необходимо, так же как и экономическое регулирование , для поддержания порядка (или органической солидарности ) в обществе. Фактически, это регулирование формируется естественным образом в ответ на разделение труда, позволяя людям «мирно улаживать свои разногласия». [2] В обществе такого типа закон был бы скорее реституционным, чем карательным, стремясь восстановить, а не чрезмерно наказывать.
Он думал, что переход общества от «примитивного» к развитому может вызвать серьезные беспорядки , кризис и аномию . Однако когда общество достигает «продвинутой» стадии, оно становится намного сильнее и перестает развиваться. В отличие от Карла Маркса , Дюркгейм не предвидел какого-либо иного общества, возникшего из индустриально-капиталистического разделения труда. Он рассматривал конфликт, хаос и беспорядок как патологические явления для современного общества, тогда как Маркс подчеркивает классовый конфликт .
Ссылки [ править ]
- ^ Дюркгейм, Эмиль. Разделение труда в обществе. Пер. WD Halls, интро. Льюис А. Козер . Нью-Йорк: Free Press, 1997, стр. 39, 60, 108.
- ^ Рок, Пол (2002). «Социологические теории преступности» у Магуайра, Майка, Рода Моргана и Роберта Райнера, Оксфордский справочник по криминологии . Издательство Оксфордского университета.
Внешние ссылки [ править ]
- Разделение труда в обществе , английский перевод Джорджа Симпсона , размещено в Интернет-архиве
- De la Division du Travail social : étude sur l'organisation des sociétés supérieures (1893) - французская версия в Интернет-архиве
- Полный текст французского издания