Слон в темноте книга писателя Идрис Шах , [1] [2] на основе лекций он выступил в Университете Женевы в качестве приглашенного профессора в 1972-1973 гг. [3] Его пригласили выступить на тему « Спасение как полноеподчинение Богу : попытка диалога между христианами и мусульманами ».
Автор | Идрис Шах |
---|---|
Художник обложки | Рената Альварес |
Страна | Великобритания |
Язык | английский |
Жанр | Религия, суфийская литература, ислам, сравнительное религиоведение. |
Издатель | ISF Publishing |
Дата публикации | 2016 г. |
Тип СМИ | Печать ( электронная книга в мягкой обложке |
ISBN | 9781784791025 Издание в мягкой обложке |
Предшествует | Волшебный монастырь |
С последующим | Завуалированная газель |
Книга была опубликована Octagon Press в 1974 году и должна быть переиздана в новой мягкой обложке, электронных книгах и аудиокнигах Фондом Идриса Шаха с 1 марта 2016 года [4].
Незадолго до смерти Шах заявил, что его книги составляют полный курс, который может выполнять функцию, которую он выполнял при жизни. Таким образом, «Слона в темноте» можно читать как часть целого учебного курса. [5]
Содержание
Название «Слон в темноте» взято из традиционной восточной басни о слепых и слоне , в которой разные люди воспринимают слона по-разному в зависимости от их субъективности . Писательница, удостоенная наград, а позже лауреат Нобелевской премии по литературе 2007 года , Дорис Лессинг пишет, что здесь это слово используется для обозначения «длительного взаимодействия между христианством и исламом , даже в течение тысячи лет, когда мы были в состоянии войны или враждебности: иногда тайно. и хранится вне поля зрения правителей и двора; иногда с помощью указанных правителей; иногда - и в гораздо большей степени, чем мы знаем - открытыми и процветающими, но с тех пор они были преданы забвению или скрыты, потому что такая дружба представляла угрозу для машины национальных боевых действий ... » [6] [7] [8]
Шах приводит примеры взаимосвязанной истории христианства и ислама, начиная с жизни и времен пророка Мухаммеда , через средние века и до наших дней. Его метод состоит в том, чтобы показать, где ученые с Востока и Запада обнаружили важные материалы, а затем проиллюстрировать большие и сложные темы образцовыми анекдотами или цитатами вместо длинных экзегез или сухого интеллектуализма . В результате, говорит Лессинг, книги, подобные этой, написанной Шахом, являются «полезным напоминанием о том, что возможно в научной литературе: она достойна восхищения прежде всего своей экономичностью и элегантной лаконичностью. Когда вы закончите читать даже такую небольшую книгу, как эта, вы обнаружите, что обладаете необходимой базовой информацией ». [6] [7] [8]
Шах подчеркивает, что и христиане, и мусульмане должны больше узнавать друг о друге. Что касается мусульман, то уважение к христианству заложено в основу ислама в Коране , а Иисус рассматривается как столп их религии. Сам Мухаммед заложил основы уважения к христианству как наставлениями, так и своим примером, хотя была разница между тем, чему он учил, и тем, что его преемники думали об этом. С другой стороны, христианам на Западе гораздо больше не хватало точной информации об исламе и признательности за него. [6] [7] [8]
Шах предоставляет описание основного арабского триконсонантного корня « SLM » и связанных с ним групп слов: ислам, мусульманин, салем, салам и т. Д., Чтобы объяснить: «Невозможно преувеличить значение этого созвездия терминов и значений; для говорящего на арабском языке они представляют собой постоянное напоминание о различных аспектах их религии и ее значений, а также постоянную возможность подтвердить эти концепции, не полагаясь только на интерпретацию более поздних идеологов ». [6]
Он также использует иллюстрации, взятые из суфийской мистической традиции; например, рассказ Аль-Газали о семи долинах, принятый как мусульманами, так и христианами как карта или путеводитель по пути к Богу . [6]
Предыдущие книги Шаха о суфизме продемонстрировали, что есть много способов приблизиться к мистицизму, включая светские и физикалистские рамки, в то время как эта книга иллюстрирует «религиозный путь к тому месту, куда ведут все пути - сдача, подчинение». [7] [8]
Прием
В 1974 году Дорис Лессинг пишет в New Society : «Эта книга направлена на восстановление баланса; и сказать, что у нас общего, на том, что мы можем построить » [7] [8] и что это« кажется важным в то время, когда [...] две религии, которые сформировали наши соответствующие культуры, участвуют в сознательные и сознательные попытки преодолеть барьеры, которые человечество больше не может себе позволить ». [7] [8]
Также в 1974 году Эдвард Кэмпбелл , литературный редактор The Evening News, пишет, что «Шах, кажется, предполагает, что пришло время для истинного экуменизма » [9], в котором «христианство и ислам, каждый из которых сохраняет свою сущность, могут признать обоснованность. союза, если не доктрины, то хотя бы духа » [9], добавив, что« комбинация вполне может быть третьей силой, которая может преобразовать очень больной мир ». [9]
Рекомендации
- ^ Персонал. «Идрис Шах - великий шейх суфиев, чьи вдохновляющие книги просветили Запад об умеренном лице ислама (некролог)» . Дейли телеграф . Архивировано из оригинального 25 мая 2000 года . Проверено 16 октября 2008 .
- ^ Сесил, Роберт (26 ноября 1996 г.). «Некролог: Идрис Шах» . Независимый . Архивировано из оригинального 27 ноября 2015 года . Проверено 27 ноября 2015 . Статья перенесена и теперь неверно датирована 18 сентября 2011 года.
- ^ Персонал (3 ноября 1972 г.). «Шах назначил». Приложение Times к высшему образованию . Лондон : The Times . п. 19.
- ^ Персонал (декабрь 2015 г.). "Фонд Идриса Шаха - ISF Publishing" . Фонд Идрис Шаха . Архивировано 15 декабря 2015 года . Проверено 14 декабря 2015 . Список книг и график публикации.
- ^ Шах, Тахир (2008). В арабских ночах: Караван марокканских снов . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Бантам. С. 215–216. ISBN 978-0-553-80523-9.
- ^ а б в г д Шах, Идрис (1974). Слон в темноте: христианство, ислам и суфии . Octagon Press . ISBN 0-900860-36-7.
- ^ а б в г д е Лессинг, Дорис (22 августа 1974 г.). "Восток встречается с Западом". Новое общество . Лондон : Harrison Raison & Co.Позже переиздан в Time Bites: Views and Reviews .
- ^ а б в г д е Лессинг, Дорис (2005). Укусы времени: просмотры и обзоры . Нью-Йорк : Многолетний Харпер . С. 247–250. ISBN 978-0007179862.
- ^ а б в Кэмпбелл, Эдвард (литературный редактор) (17 июля 1974 г.). «Странные представления об исламе у нас есть». Вечерние новости (28, 748). Лондон : Associated Newspapers . п. 5.
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт Фонда Идрис Шаха
- Бесплатная онлайн-книга на сайте ISF