Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Yakshagana танцовщица с трипундрой на лбу
Шивая Субрамуниясвами , шиваитский садху с трипундрой на лбу.

Трипундра ( санскрит : त्रिपुण्ड्र tripuṇḍra «три знака») - шиваитская тилака и боди-арт, берущий свое начало в Южной Индии. Он состоит из трех горизонтальных линий на лбу, обычно с точкой, сделанной из священного ясеня, и имеет духовное значение втрадиции Шивы в индуизме . [1] Знак,связанный с традицией Вишну, состоящий из вертикальных линий, называется Урдхва Пундра . [2]

История [ править ]

Верховный Каджи Калу Панде , главный министр и глава армии Королевства Горкха , индуистский воин-кшатрий, носящий Трипундра Тилака

Эта практика обсуждается в индуистских текстах средневековой эпохи, таких как Бхасмаджабала Упанишад , Брихаджабала Упанишад и Калагни Рудра Упанишад . [3] Аллегорическое значение «трех линий пепла», утверждает Деуссен, заключается в том, что традиция рассматривает их как полосы трех ведических огней, трех слышимых слогов АУМ , трех гун , трех миров, трех Атманов , трех Вед и трех аспектов. Шивы. [4]

Использование и значение [ править ]

Трипунра, три горизонтальные линии на лбу, а также другие части тела являются символами во время обрядов проходов, а для некоторых - повседневной практики. [1] Эти строки, как утверждает Антонио Ригопулос, представляют тройную силу Шивы: волю (icchāśakti), знание (jñānaśakti) и действие (kriyāśakti). [1] Трипундра, описанная в этом и других текстах Шайвы, также символизирует трезубец Шивы (тришулу) и божественную триаду Брахмы, Вишну и Шивы. [1]

Трипундра для тех, кто ее применяет, является напоминанием о духовных целях жизни, истине о том, что тело и материальные предметы однажды превратятся в пепел, а мукти - достойная цель. Три означает три, пундра означает один, который высвобождается. На бровях есть три горизонтальные линии вибхути (священного пепла), часто с точкой ( бинду ) в качестве третьего глаза. Священный пепел, остатки ягья или жертвенных дров, является напоминанием о временной природе физического тела и важности духовного достижения и близости к Шиве (Атман-Брахман). Глава 2 Kalagni Rudra Upanishad объясняет три строки как различные триады: священные огни , слоги Ом., гуны , миры, типы атмана (Души), силы, Веды, время извлечения ведического напитка Сома и Махешвара (форма Шивы). [5] [6]

Слева: Shaiva индус с тилаку (трипундра) на лбу. [4] [7]
Справа: индус-вайшнав с Тилакой ( Урдхва Пундра ). [2]
  • Первая строка приравнивается к Гархапатье (священному огню на домашней кухне), слогу А Ом, гуне раджаса , земле, внешнему Атману, крийе - силе действия, Ригведе , утреннему извлечению сомы, и Махешвара . [5] [6]
  • Вторая полоса пепла - напоминание о Дакшинагни (священный огонь, зажженный на юге для предков), звук У Ом, гуна Саттва , атмосфера, внутренний Атман, Ичча - сила воли, Яджурведа , полуденная сома. добыча и Садашива . [5] [6]
  • Третья полоса - это Ахавания (огонь, используемый для Хомы ), слог М в Ом, Тамас гуна , Сварга - небо, Параматман - высший Атман (Брахман), сила восприятия, Самаведа , извлечение сомы в сумерках. , и Шива . [5] [6]

«Три» в слове Трипундра означает Тригуна - Сатва, Раджа и Тама; Трилока - Бхуху, Бхуваха, Суваха; Тритапа - Ббхутика, Дайвика, Адхьятмика. Трипундра также называется Бхасма или Вибхути . Трипундра также означает Прану или жизненную силу и три обязанности, выполняемые Брахмой, Вишну и Шивой соответственно. Брахма представляет Творение, Вишну означает Поддержание, а Шива означает Разрушение. Таким образом, Трипундра символизирует Святую Троицу индуистских богов Брахмы, Вишну и Шивы. [8]Трипундра. Нанесение Трипундры на лоб называется «Бхасма дхарана». Слово бхасма означает кальцинированный пепел. Те, кто носит Трипундру на лбу, часто повторяют мантры Господа, помня о ее духовном значении, и это не просто знак культуры или отождествления. [ необходима цитата ]

Региональная номенклатура [ править ]

Трипундра на тамильском называется பட்டை / Pattai . Он также известен как Трипундрака. [9]

См. Также [ править ]

  • Вибхути
  • Бинди
  • Тилака
  • Боди-арт

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г Ригопулос 2013 , стр. 182–183.
  2. ^ a b Лохтефельд 2002 , стр. 724.
  3. Перейти ↑ Klostermaier 1984 , pp. 131, 371.
  4. ^ a b Deussen 1997 , стр. 789–790.
  5. ^ a b c d Deussen 1997 , стр. 790.
  6. ^ а б в г Нене 1999 .
  7. Перейти ↑ Chatterjee 2003 , pp. 11, 42, 57–58.
  8. ^ http://www.indianscriptures.com/vedic-lifestyle/symbols/shaivite-tilak-tripundara
  9. ^ त्रिपुण्ड्रक Санскритско-английский словарь, Кельнский университет, Германия

Библиография [ править ]

  • Чаттерджи, Гаутам (2003). Священные индуистские символы . Abhinav Publications. ISBN 978-8170173977.
  • Деуссен, Пол (1997). Шестьдесят Упанишад Вед . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1467-7.
  • Клостермайер, Клаус К. (1984). Мифологии и философии спасения в теистических традициях Индии . Wilfrid Laurier Univ. Нажмите. ISBN 978-0-88920-158-3.
  • Крамриш, Стелла (1981). Присутствие Шивы . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-8120804913.
  • Лохтефельд, Джеймс (2002). «Урдхвапундра». Иллюстрированная энциклопедия индуизма, Vol. 2: N-Z . Розен Паблишинг. ISBN 978-0823931798.
  • Нене, Рупа (1999). «कालाग्निरुद्रोपनिषत् (Kalagnirudra Upanishad)» (PDF) (на санскрите) . Проверено 28 января 2016 .
  • Ригопулос, Антонио (2013). Энциклопедия индуизма Брилла, том 5 . Brill Academic. ISBN 978-9004178960.