 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( октябрь 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| Часть серии о |
| Культура Индии |
|---|
 |
| История |
| Люди |
| Кухня |
| Религия |
| Спорт |
|
Якшагана - это традиционная индийская театральная форма, развитая в Дакшина Каннада , Удупи , Уттара Каннада , Шимога и в западных частях районов Чикмагалур , в штате Карнатака и в районе Касарагод в Керале, которая сочетает в себе танец, музыку, диалоги, костюмы и макияж. , и сценические техники с уникальным стилем и формой. Считается, что он произошел от доклассической музыки и театра в период движения Бхакти . [1] Иногда это просто называют «Аата» или āṭa (что означает «игра»). [2]Этот театральный стиль в различных формах в основном встречается в прибрежных районах Карнатаки. К югу от Дакшина каннада до Касарагод в регионе Тулу Наду форма Якшагана называется «Тхенку тхитту», а к северу от Удупи до Уттара Канара она называется «Бадага Тхитту». Обе эти формы одинаково воспроизводятся по всему региону. Якшагана традиционно преподносится от заката до рассвета. Его рассказы заимствованы из Рамаяны , Махабхараты , Бхагаваты и других эпосов как индуистских, так и джайнских, а также других древних индийских традиций. [3] [4]
Этимология [ править ]
Якшагана буквально означает людей ( гана ), которые являются якшами (природными духами). [5] Якшагано является схоластическим имя в каннаде (используется в течение последних 200 лет) для художественных форм , ранее известных как kēḷike АТА, bayalāṭa , и Дашаватар . Слово Якшагана ранее относилось к форме литературы, в основном на каннаде (начиная с 16 века). В последнее время доступны якшаганы в Тулу и даже сейчас на телугу. Представление этой литературы или пьесы Якшаганы называется ашей. Сейчас больше не считается, что слово Эккалагана относится к Якшагане.
Жанр музыки [ править ]
Якшагана имеет отдельную музыкальную традицию, отличную от Карнатака Сангита и индийской музыки хиндустани. Якшагана и Карнатак Сангита могут иметь общего предка и не являются потомками друг друга. [6]
Типичное выступление Якшаганы состоит из фоновой музыки, которую играет группа музыкантов (известная как химмела ); и танцевально-диалогическая группа (известная как mummela ), которые вместе разыгрывают поэтические эпосы на сцене. Химмела состоит из солиста ( бхагаватха ), который также руководит постановкой, и его называют «первым актером» ( модалане веша ). Дополнительные члены химмелы - исполнители на традиционных музыкальных инструментах, таких как мэддейл (ручной барабан), пунги (труба), фисгармония (орган) и чанд (громкие барабаны). Музыка основана на рагах, которые характеризуются ритмическими узорами, называемыми матту и тала (или музыкальный метр в западной музыке).
Выступление Якшагана (ಯಕ್ಷಗಾನ) обычно начинается в сумеречные часы с первоначального удара в барабаны нескольких фиксированных композиций, называемых аббара или петик . Это может длиться до часа, прежде чем актеры наконец выйдут на сцену. Актеры в роскошных костюмах, головных уборах и красках для лица. [7]
Спектакль обычно представляет собой рассказ из « Кавья » (эпические поэмы) и « Пуран » (древние индуистские тексты). Он состоит из рассказчика ( бхагаватха ), который рассказывает историю с помощью пения (что включает в себя подготовленные диалоги персонажей), когда актеры танцуют под музыку, изображая элементы истории по мере ее повествования. Все компоненты Якшаганы - включая музыку, танец и диалог - импровизированы. В зависимости от способностей и образованности актеров будут варьироваться танцы, а также количество диалогов. Актеры нередко вступают в философские дебаты или споры, не выпадая из характера. Действие в Якшагане лучше всего можно охарактеризовать как метод действия.. [ необходимая цитата ] Спектакли сравнивают с западной традицией оперы. Традиционно Якшагана будет работать всю ночь.
Якшагана популярна в районах Дакшина Каннада , Касарагод , Удупи , Уттара Каннада Шимога и в западных частях Чиккамагалуру . [8] Якшагана стала популярной в Бангалоре в последние годы, особенно в сезон дождей, когда в прибрежных районах мало других развлечений. [2]
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
|
|
История [ править ]
Истоки [ править ]
Якшагана может относиться к стилю письма, а также к самому письменному материалу. Вероятно, он использовался для стихотворений, разыгрываемых в баяляте (или драме открытого театра ), таких как баллады Коти и Ченнайя . Считается, что на Якшагана в ее нынешней форме сильное влияние оказало движение вайшнав-бхакти . Впервые Якшагана был представлен в Удупи учеником Мадхвачарьи Нарахаритиртхой . Нарахаритиртха был министром в Королевстве Калинга. Он также был основателем Кучипуди .
Первое письменное свидетельство о Якшагане находится на надписи в храме Лакшминараяна в Куругоду , Сомасамудра, округ Беллари , и датируется 1556 годом. Копия доступна в Университете Мадраса. [9] В надписи упоминается земля, подаренная исполнителям искусства, чтобы люди могли наслаждаться программами тала маддейл в храме. Еще одно важное свидетельство доступно в форме стихотворения Аджапура Вишну « Вирата Парва» , начертанного на пальмовом листе, найденном в Аджапуре (современный Брахмавара). [9] Другой исторический манускрипт на пальмовых листах, датированный 1621 г., описывает Сабхалакшану.. [9]
Якшагана имеет некоторое сходство с другими членами «традиционной театральной семьи»: Анхия Ната (найдена в Ассаме ); Джатра (в Бенгалии ); Чау ( Бихар , Бенгалия); Прахлада Ната ( Орисса ); Veedhinatakam & Chindu ( Андхра ); Терукуту Бхагаватамела ( Тамил Наду ) и Катхакали (Керала). Однако некоторые исследователи утверждают, что Якшагана заметно отличается от этой группы. [ необходима цитата ]
Эксперты относят происхождение Якшаганы где-то к периоду 11-16 веков нашей эры. [10] Якшагана была устоявшейся формой перформанса во времена известного поэта Якшагана Парти Субба (ок. 1600). [6] Его отец Венката, по мнению некоторых, был автором великого индуистского эпоса « Рамаяна» , хотя историк Шиварам Карант опровергает эти утверждения (сделанные в первую очередь историками Мулией Тиммаппа и Говинда Пай) [11] и утверждает, что это Субба, который на самом деле был его автором. [6] Венката является вероятным основателем стиля тенкутхитту (южный) в искусстве. [ необходима цитата ]
Трупповые центры, такие как Кудлу и Кумбала в районе Касарагод и Амритешвари , Кота недалеко от Кундапуры , утверждают, что у них были труппы три-четыре века назад, что указывает на то, что форма искусства почти наверняка начала формироваться примерно к 1500 году.
Современная форма Якшагана является результатом медленной эволюции, черпающей ее элементы из ритуального театра, храмового искусства, светского искусства (например, Бахурупи ), королевских дворов прошлого и воображения художников - все это переплеталось за период в несколько раз. сотня лет. [10]
Ранние поэты [ править ]
Ранние поэты Якшаганы включали Аджапура Вишну, Пурандарадаса , Парти Субба и Нагире Субба. Король Кантирава Нарасараджа Водейар II (1704–1714) написал 14 якшаганов на разных языках каннада. [12] [а] Муммади Кришнараджа Водейар (1794–1868) также написал несколько Якшагана прасанга, включая Сугандхика Париная . [12] [b] Известный поэт Муддана написал несколько прасангов Якшагана, в том числе очень популярный Ратнавати Кальяна .
Эволюция [ править ]
В 19 веке Якшагана стала отходить от строгих традиционных форм. Практикующие того времени написали ряд новых композиций. Кроме того, в прибрежной Карнатаке возникло большое количество трупп.
В начале 20-го века зародились «палаточные» труппы, которые выступали перед публикой, состоящей из простых людей, которых допускали по билетам. Эти труппы отвечали за коммерциализацию Якшаганы. Жанр претерпел серьезные изменения в форме и организации. Электрические фонари заменены на газовые фонари; улучшено расположение сидений; включение народных эпосов, санскритских драм и художественных произведений сформировало современную тематическую базу дисциплины. Популярное развлечение стало критерием, заменив исторические классические представления. Был введен тулу, язык южной части дакшина каннада и района Удупи ; растущая популярность среди простых людей.
В это время писатель Кота Шиварам Карант экспериментировал с танцевальной формой, вводя западные музыкальные инструменты. Он сократил продолжительность спектаклей Якшагана с 12 часов до менее чем трех часов, включил сюжетные линии фильмов и добавил шекспировские темы. [13] Сегодня в Якшагане выступают артистки.
Параллельные формы [ править ]
Якшагана связана с другими формами исполнительского искусства, распространенными в других частях Карнатаки и соседних штатах Андхра-Прадеш , Керала , Тамил Наду и Махараштра . [14] Якшагана не поддается простой классификации на такие категории, как народная, классическая или сельская. Его можно включить в каждый из них или во все в зависимости от правил, используемых для классификации. Он более разнообразен и динамичен, чем большинство танцевальных форм. Однако якшагану можно отнести к одной из многих традиционных танцевальных форм. Хотя он преобладает в основном в прибрежных районах Карнатаки, другие формы танца (например, Доддата) сегодня часто называют тем же именем. Несколько форм традиционного театра - Мудалпая(южной части Карнатаки); Доддата (северная Карнатака); Келике (на границе с Андхра-Прадеш ); [15] и Гхаттадакор (из Коллегала - в районе Чамараджнагар ) могут быть включены в эту категорию. Среди них Гхаттадакор является прямым ответвлением прибрежной формы Якшагана, а Мудалапая - наиболее тесно связанной формой. [ необходима цитата ]
Якшаганаму в Андхра-Прадеше [ править ]
В Андхра-Прадеше есть форма под названием Якшаганаму , которая демонстрирует некоторое сходство с формами Якшагана в районе плато Карнатака [16] и менее сложна как визуальное искусство. [17]
Вариации и поджанры [ править ]
Ученые подразделяют Якшагану на несколько типов:
- Мудалопая Якшагана; включает восточные районы Карнатаки (такие как Чанарайапаттна и Арсикере Талук из округа Хасан), Нагамангала Талук из округа Мандья, Турувекере Талук из округа Тумкур, Хириюру, Чаллакере из округа Читрадурга и Северная Карнатака. [18]
- Падувлопая Якшагана включает западные части протяженной Карнатаки (включая Касарагод Дакшина Каннада, Удупи и Уттара Каннада).
- Тенкутитту (включает районы Касарагод (Керала), округ Мангалор, Удупи, Сампаадже, Саллия, Путтур, Бантвала, Бельтхангади, Каркала и т. Д.)
- Бадагутитту (Удупи, район Кундапура, район Уттара Каннада)
- Бадабадагутитту / Уттара Каннадатитту (крайние северные районы Уттара Каннада) [18]
Тенкутитту [ править ]
Одна из традиционных вариаций, стиль тенкутитту , преобладает в Дакшина Каннада, округе Касарагод, западных частях Кург (Сампадже) и некоторых районах района Удупи. Влияние карнатической музыки проявляется в тенкутитту, о чем свидетельствует тип маддейла и бхагаватхике. Якшагана больше подвержена влиянию народного искусства, смешанного с аспектами классического танца. В тенкутитту используются три знаковых набора цветов: рааджабанна , каатбанна и шрибанна .
Химмела в стиле тенкутитту более связана со всем спектаклем. Ритмы чанды и маддейла в сочетании с чакратаала и джагатэ бхагаватхи создают превосходный симфонический звук. Танцевальная форма тенкутитту привлекает внимание публики словами «дхингина» или «гутту». Артисты часто выполняют дигины (прыжки в воздух) и непрерывно (иногда) вращаются сотни раз. Тенкутитту известен своими невероятными танцевальными шагами; его высокие танцевальные движения; и его экстравагантные ракшасы (демоны).
Tenkutittu остается популярной формой и имеет свою аудиторию за пределами прибрежных районов. Мелы Дхармастхала и Катилу дургапарамешвари (две самые популярные мелы) помогли популяризировать эту форму. Несколько творческих пьес тенкутитту были написаны известными учеными, такими как Амрита Сомешвара . [19]
Бадагутитту [ править ]
Стиль Бадагутитту преобладает в Северной Канаре (район Уттара-Каннада) и северных частях Удупи-Дист от Кундапуры до Биндура. Школа Бадагутитту в Якшагане уделяет больше внимания мимике, матугарике (диалогам) и танцам, подходящим для персонажа, изображенного на эпизод. Он использует типичную чанду Карнатаки. [20]
Стиль Бадагутитту популяризировал Шиврам Карант «Якшагана Мандира», представленный в деревне Салиграма в Дакшина Каннада как более короткая и современная форма Якшагана. [20]
Кереманэ Шиварама Хегде , основатель труппы Якшагана, Идагунджи Махаганапати Якшагана Мандали, является представителем стиля Бадагутитту Якшагана. Он также является первым художником Якшаганы, получившим Премию Раштрапати от президента Индии . Он родом из хоннавар талук района Уттара Каннада (Северная Канара).
Кукольный вариант [ править ]
В период 1910–1915 гг. В неразделенном районе Дакшина Каннада в таких местах, как Басрур, Баркур, Коккарне, Мудабидри, действовало более 30 трупп струнных марионеток . [21] Представление кукол в стиле Якшагана очень стилизовано и строго соответствует нормам и стандартам Якшаганы. Марионетки (обычно 18 дюймов в высоту) носят костюмы, похожие на те, что носят живые актеры Якшаганы, и имеют такой же тщательно продуманный макияж, красочные головные уборы и тяжелые украшения. [22] Кукольник известен как Сутрадхара. Содержание кукольного искусства Якшагана также в основном заимствовано из древних эпосов. [21] [22]
Предпосылки кукольного искусства [ править ]
Якшаганский кукольный театр существовал веками. Однако современная форма искусства была сформирована братьями Лакшманом, Нарасимхой и Манджаппой Каматхом; который был родом из деревни Уппинакудру , Кундапур талук. Деванна Падманабха Каматх, внук Лакшмана Камата, вдохнул новую жизнь в искусство и провел шоу по всей Индии. Позже Когга Деванна Каматх еще больше улучшил этот поджанр, получив награды Тулси Самман и Сангит Натак Академи . Его сын, Бхаскар Когга Каматх, в настоящее время дает представления, обучая других искусству кукольного искусства Якшагана. [23] К.В. Рамеш- ведущий кукловод из Касарагод. Он возглавляет кукольную труппу Якшагана Шри Гопалакришна Якшагана Гомбеята Сангха. [ необходима цитата ]
Балетный вариант [ править ]
Во второй половине 20-го века это искусство было заимствовано и экспериментировано в других сферах. Одним из примечательных достижений был Шиварама Каранта , который поставил и показал балет Якшагана , используя и обучая местных артистов. [24] [25] Однако некоторые изменения, внесенные Карантом, вызвали критику. [26] Одно судебное решение даже запретило публичное исполнение его экспериментальных балетов, выставленных как «Якшагана». [ необходима цитата ]
Важные компоненты [ править ]
Артисты молятся господину Ганеше перед выступлением. [27] Якшагана также заканчивается молитвой Ганеше [28]
Рага [ править ]
Якшагана Рага относится к мелодической структуре, используемой в Якшагане. Он основан на доклассических мелодических формах, состоящих из пяти или более музыкальных нот, на которых основана мелодия . Раги в Якшагане тесно связаны с набором мелодических форм, называемых матту. В традиции Якшагана раги связаны с разным временем ночи, в течение которого выполняется Якшагана.
Тала [ править ]
Якшагана тала ( санскрит тала) - это рамки для ритмов в Якшагане, которые определяются поэтическим стилем, называемым Якшагана Падья . Тала также решает, как танцоры будут разыгрывать композицию. Он похож на тала в других формах индийской музыки, но отличается от них структурно. Каждая композиция состоит из одного или нескольких таласов, исполняемых перкуссионными артистами гиммелы. [1] [19]
Прасанга и литература [ править ]
Поэзия Якшагана (Якшагана Падья или Якшагана Прасанга) - это сборник стихов, написанных для создания музыкальной драмы. Стихи составлены в хорошо известных метрах каннада с использованием раги и таласа . Якшагана тоже имеет свой метр (или просодию ). Сборник стихов Якшаганы, образующих музыкальную драму, называется Прасангой . Считается, что самые старые из сохранившихся книг о парасанге были составлены в 15 веке. [29] Но многие композиции потеряны для времени. Есть свидетельства того, что оральные сочинения использовались до 15 века. Рассказы о сохранившихся исторических Якшагана Прасангах теперь часто печатаются в мягкой обложке. [17]
Костюмы и украшения [ править ]
Костюмы Якшагна отличаются богатой цветовой гаммой. Костюмы (или веша ) на каннаде зависят от персонажей, изображенных в пьесе (прасанге). Это также зависит от стиля Якшагана ( титту ).
Традиционно украшения Бадагутитту Якшагана изготавливаются из светлого дерева, кусочков зеркала и цветных камней. [30] Сегодня иногда используются более легкие материалы, такие как термоколь, хотя украшения по-прежнему в основном изготавливаются из дерева.
Костюмы Якшагана состоят из головного убора (Кирита или Пагаде), Кавачи, украшающей грудь, Буджа Киртхи (нарукавников), украшающих плечи, и поясов (Дабу) - все они сделаны из светлого дерева и покрыты золотой фольгой. Зеркальная обработка этих орнаментов помогает отражать свет во время шоу и добавлять красок в костюмы. Вооружение надевается на жилет и закрывает верхнюю половину тела. Нижняя половина покрыта качче , которые бывают уникальными комбинациями красного, желтого и оранжевого цветов. Под качче используются громоздкие подушечки, из-за чего пропорции актеров по размеру отличаются от обычных.
Персонаж Баннада Веша используется для изображения монстров. Это часто требует детального макияжа лица, на выполнение которого уходит от трех до четырех часов. Мужчины играют женские роли в традиционной Якшагане. Однако в последнее время якшагана видел женщин-артистов, которые исполняли как мужские, так и женские роли.
Персонаж Стри Веша использует сари и другие декоративные украшения.
Инструменты [ править ]
Мэддейл [ править ]
Маддейл - ударный инструмент и наряду с чандой является основным ритмическим аккомпанементом в ансамбле Якшагана. В нем играют так же, как и в Мридангам.
Таала (Колокола) [ править ]
Колокольчики или тарелки якшагана - это пара колокольчиков, изготовленных из особого сплава (традиционно из пяти металлов). Они созданы, чтобы соответствовать тону голоса бхагаватхи. Певцы несут более одного набора, поскольку бубенцы доступны в разных тональностях, что позволяет им петь с разной тональностью. Они помогают создавать и направлять фоновую музыку в Якшагане.
Чанд [ править ]
Чанд - это барабан, который , наряду с маддейлом, является важным ритмическим аккомпанементом в ансамбле Якшагана.
Художники [ править ]
На протяжении веков сотни артистов исполняли Якшагану, и некоторые из них приобрели звездную ценность, например, Сиддакатте Ченнаппа Шетти , Читтани Рамачандра Хегде , Наранаппа Уппур , Балипа Нараяна Бхагават и Калинга Навада .
Обучение и исследования [ править ]
Поскольку большинство трупп связаны с храмами, обучение искусству ограничивалось храмовыми помещениями. Научно-исследовательский институт Говинда Пай, расположенный в колледже MGM , управляет Якшагана Калакендра в Удупи, обучает молодежь этой древней форме танца. Он также проводит исследования по языку, ритуалам и формам танцевального искусства. [31] Шрима Якшагана Калакендра, Гунаванте, который был основан Шри Керемане Шамбху Хегде, является еще одним известным Якшагана Гурукула, который обучает студентов Якшагана.
За пределами Индии [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Октябрь 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Якшагана обретает новую популярность за пределами Индии. Любительские коллективы появились в Калифорнии , США, и Онтарио , Канада. Якшамитра в Канаде , Якшагана Калавринда , Якшаранга в США «Якшалока Бостон» - вот несколько примеров этих международных коллективов.
Yakshamitra, основанная в 2008 году в Торонто , Канада, является первой полностью заложенной компанией Yakshagana mela за пределами Индии. Он первым использует местную живую музыку химмела для своих выступлений. Другие труппы обычно используют записанную фоновую гиммелу для своих выступлений.
"Якшалока США" была основана в Новой Англии Рагурамом Шетти в 1995 году и использовала записанные аудиозаписи для выступлений. Будучи первым, кто построил местную труппу Якшагана («Якшалока Бостон») в Северной Америке и представил тенку-тиТТу (Южный стиль) Якшагана на этом континенте, он обучил тысячи местных американцев и вдохновил 5 трупп Якшагана (Массачусетс, Вашингтон, Флорида, Северная и Южная Америка). Южная Калифорния). Включая такие шоу, как Sindh World Conference 2000, AKKA 2002, Saint Peters-burg Folk Festival 2005, Irvine Global Village 2014 и т. Д. Якшалока США провела сотни многоязычных шоу в крупных театрах США в обоих стилях Якшагана. Якшалока продвигает яркое древнеиндийское искусство, создавая собственные уникальные шоу,презентации в школах и университетах, включая ведущие школы актерского мастерства в Голливуде, обучение детей и взрослых со всего мира, совместная работа с приезжими артистами (например, труппа легенды северного стиля Читтани Рамачандра Хегде 2006 г.) и спонсирование / содействие ведущим артистам (например: Легенда южного стиля Dr Puttur Shridhara Bhandary 2013).
Якшагана Калавринда выступает на восточном побережье США. Труппа "Якшалока Бостон" состоит в основном из артистов из Бостона и приезжающих артистов из разных уголков США и Индии. Труппа дала много концертов на восточном побережье, Среднем Западе и юге США.
Якшаранга в США началась после визита художника Якшаганы Шри Читтани Рамачандра Хегде . Его выступление в возрасте 74 лет было настолько вдохновляющим, что любители искусства решили продолжить его творчество за тысячи миль от дома. Шри Кидаюру Ганеш, сопровождавший Шри Читтани, оставался там на пару месяцев, чтобы обучать новое поколение художников Якшагана. Первым результатом стало исполнение Якшагана «Суданварджуна калага». Хегде получил премию Падмашри в 2012 году за свой пожизненный вклад в искусство. С тех пор Якшаранга дал много концертов по Калифорнии.
Труппа Якшагана « Шри Идагунджи Махаганапати Якшагана Мандали, Керемане », возглавляемая Шри Керемане Шамбху Хегде и Шри Керемане Шивананд Хегде, совершила поездку по США и представила более 22 программ по всей Северной Америке. Труппа посетила 12 стран. Эта труппа была одной из первых трупп, которая вывела Якшагану (в ее традиционной форме) за пределы Индии (имеется в виду их выступление в отеле Hilton, Бахрейн в 1983 году).
Мела или труппы [ править ]
В Якшагане работает около 30 полноценных профессиональных коллективов и около 200 любительских коллективов. Профессиональные коллективы гастролируют с ноября по май, дав около 180-200 концертов. Есть около тысячи профессиональных художников и еще много любителей. Кроме того, есть межсезонье шоу во время сезона дождей, юбилейные шоу, выступления школьников и студентов Якшагана и, конечно же, выступления в Таламаддале. В рекламных шоу «Якшагана» в Карнатаке ежегодно проводится 12 000 представлений, что дает оборот в рупиях. Шесть крор. [32] [33]
| Город / Деревня | Дата начала | Дата закрытия (если есть) | Главный спонсор | Thenkuthittu (T) или Badaguthittu (B) | Бесплатно или билет |
|---|---|---|---|---|---|
| Kumble | 19 век [ необходима цитата ] | Т | Пожертвование | ||
| Карки Хасьягара Мела | 1850-е [9] | ||||
| Соукору Мела | B | ||||
| Камалашиле Мела [9] | все еще работает | Храм Шри Брахми Дургапарамешвари | B | Пожертвование | |
| Халады | 1980-е | Все еще выступая | Храм Халады | B | Бесплатно / пожертвование |
| Салиграма | 1980-е | Все еще выступая | B | Проездной билет | |
| Амрутешвари | Начало 20 века [ необходима цитата ] | Все еще выступая | Храм Амрутешвари | B | Проездной билет |
| Маккала Мела [9] | 1973 г. | Салиграма | |||
| Дхармастхала Мела | 19 век [ необходима цитата ] | все еще работает | Шри Кшетра Дхармастхала | Т | Пожертвование преданных |
| Кудлу Кутяла Мела | Т | ||||
| Сураткал Мела | Т | ||||
| Ранджадакате мела | B | От р-на Шимога. | |||
| Голи Гаради [9] | Коти Ченная Гаради | B | Састхана | ||
| Катил Мела | 1867 [34] | все еще работает | Храм Катил Шри Дургапарамешвари | Т | |
| Идугунджи Мела [9] | 1934 г. | все еще работает | B | Пожертвование / билеты | |
| Хосанагара Мела | все еще работает | Т | |||
| Пердуру Мела [9] | 1983–1984 | все еще работает | Храм Шри Анатхападхманаабхи | B | Проездной билет |
| Кондадакули Мела | B | Проездной билет | |||
| Маранакатте мела [9] | все еще работает | Храм Шри Брахмалингешвары | B | Пожертвование, Преданный | |
| Мандарти Мела [9] | 1950-е годы | все еще работает | Храм Дургапарамешвари | B | Пожертвование преданных |
| Керемане Мела | B | ||||
| Баппанаду Мела | Храм Баппанаду Дургапарамешвари, Мулки | Т | |||
| Якшамитра Якшагана Мела Торонто (www.yakshamitra.com) | Декабрь 2008, New Market, ON | Храм Шрингери Видхьябхарати, Этобико. | Бадагу | Билет и бесплатно при спонсорстве. |
- Персонажи найдены в Якшагане
Рагурам Шетти Якшалока США
Пратхибха Рагурам Шетти Якшалока США Индраджиту Злодей
Кондадакули
Мадана Веша
Тулу Якшагана
Бхима в Якшагане
Джамбаванта, как изображено в Якшагане
Кришна - Кереманэ Шивананд Хегде
Гаджамукхадаваге Ганапаге
Шарану Банде Гурув
Баннада Веша
Якшаганский игрок в костюме
Poothini
Вирабхадра (Thenkuthittu)
- Якшагана похожие фотографии
Пунду Веша с Пагаде или Кедиге Мундале (фото Камбалашвы)
Акрура веша
Акрура
Баннада Веша
Бадагутхитту веша
Чоуки, оранжерея Якшаганы, где готовятся художники
Художник Парвати
Полная пагада веша в Якшагане
Хануманта
Хануманта на последнем этапе макияжа.
Труппа артистов-исполнителей варианта Якшаранга
Майсасура в Катил Мела
См. Также [ править ]
- Кабуки , визуально похожая форма японского театра .
Примечания [ править ]
- ↑ Этот король Майсура был глухонемым, но знал несколько языков.
- ↑ Майсурские короли часто покровительствовали различным артистам-исполнителям.
Ссылки [ править ]
- ^ a b Проф. Шридхара Уппура; 1998; Якшагана и Натака Диганта ; публикации.
- ^ a b «Меняющееся лицо Якшаганы» . Интернет-страница The Hindu . Ченнаи, Индия: индус . Проверено 6 сентября 2007 года .
- ↑ Эштон, Марта Буш (3 января 1976 г.). «Якшагана» . Abhinav Publications - через Google Книги.
- ^ http://kasargod.nic.in/profile/yakshagana.htm
- ^ "Якша" . Encyclopdia Britannica . Проверено 6 сентября 2007 года .
- ^ a b c Доктор Шиварама Карантха; Якшагана Баялаата ; Публикации Харши; 1963; Путтур, Южная Канара, Индия.
- ^ Якшагана ; доступ 2 ноября 2013 г.
- ^ "Якшагана" .
- ^ a b c d e f g h i j k Марта Буш Эштон, Брюс Кристи (1977). Якшагана, танцевальная драма Индии . Нью-Дели: публикации Abhinav. п. 21,22 . Проверено 8 августа 2012 года .
- ^ a b «Индусы - фокус на сельском искусстве» . Индус . Ченнаи, Индия. 23 декабря 2005 . Проверено 6 сентября 2007 года .
- ^ Примечание: это связано с тем, что Каранта описывает как процедурные упущения в своих исследованиях и выводах. Карантха основывает свое заявление на том факте, что Венката, как сообщается, сам был бхагаватхой (певцом) и, как полагают, основал свою собственную труппу.
- ^ а б Пранеш, Мира Раджарам (2003) [2003]. Музыкальные композиторы времен династии Водеяров (1638–1947 гг.) . Бангалор: Ви Эмм. С. 37, 38.
- ^ Хэпгуд, Роберт; 1983; Макбет Дистиллированный: Производство Якшагана в Дели ]; « Ежеквартальный Шекспир» ; Vol. 31; № 3; Осень 1980 г .; С. 439-440.
- ^ Рост с традициями ; Статья от 14 октября 2005 г .; Hindu.com ; по состоянию на ноябрь 2013 г.
- ^ http://www.rangashankara.org/home/rangatest/index.php?option=com_content&task=view&id=18&Itemid=32&favm=2010-11-1
- ^ "3-дневный фестиваль, посвященный столетию со дня рождения Каранта" . Таймс оф Индия . 20 декабря 2002 . Проверено 6 сентября 2007 года .
- ^ a b Брэндон, Джеймс Р., изд. (28 января 1997 г.). Кембриджский гид по азиатскому театру (1997 (2-е переиздание) изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. С. 115, 116. ISBN 9780521588225.
- ^ a b Доктор Ачар, Палтади Рамакришна; 2004; Джанапада Парисара; Путтур; «Суприя Пракашана»; стр.68
- ^ а б "Tenkuthittu" .
- ^ a b Справочник классических индийских танцев ; Narthaki.com; по состоянию на ноябрь 2013 г.
- ^ a b Доктор А. Сундара. «Доисторическое искусство в Карнатаке» .
- ^ а б Гош, Банерджи, Сампа, Утпал Кумар; Банерджи, Утпал К. (2006). Индийские марионетки . Нью-Дели: публикации Abhinav. п. 78. ISBN 9788170174356. Проверено 16 августа 2012 года .
- ^ «Премия за достижения» . Интернет-страница The Hindu . Ченнаи, Индия: индус. 7 марта 2006 . Проверено 6 сентября 2007 года .
- ↑ KS, Upadhyaya (12 мая 2001 г.). «Шри Наранаппа Уппору» . Удупи: Yakshagana.com . Проверено 21 августа 2012 года .
- ^ Kota Шиварама Karanth (1 января 1997). Якшагана . Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-357-1. Проверено 29 июля 2013 года .
- ^ "Семинар по Каранту" .
- ^ Manohar Laxman Varadpande (1987). История индийского театра, Том 2 . ISBN 9788170172789.
- ^ «Якшаганам, Касарагод, Керала, Индия | Туризм Кералы» .
- ^ Prof Шридхара Uppura; Публикации Диганта Сахитьи ; Манагалор; 1998 г.
- ^ Якшаганы костюмы Карнатака ; «Ремесло и ремесленники»; по состоянию на ноябрь 2013 г.
- ^ «Архив новостей» . Индус .
- ^ "Открытые кабинеты для исследований на Якшагане" . Интернет-страница The Hindu . Ченнаи, Индия: индус. 9 июля 2007 . Проверено 6 сентября 2007 года .
- ^ «Традиционный подход в театре» . Телеграф . Калькутта . Проверено 6 сентября 2007 года .
- ^ http://portal.kinnigoli.com/index.php?option=com_content&view=article&id=3066&catid=13:english-fiction&Itemid=37
Дальнейшее чтение [ править ]
- Эштон, Марта Буш; Якшагана ; опубликовано Abhinav Publications; Индия; 1-е издание (15 июня 2003 г.); ISBN 81-7017-047-8 и ISBN 978-81-7017-047-1
- Рао, Нилавара Лакшминараян и Патил, Горпади Виттала; Якшагана Свабодхини ; издатель: Якшагана Кендра; Колледж MGA; Удупи, Индия; 1-е издание.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Якшагана . |
- Программное обеспечение Якшагана Шрути
- Демонстрация талы Чанде Махабхалешвары. Мудугоду .
- Интервью - об истории и развитии Якшаганы (неофициальное) .
- Якшагана Марионетки
- Керемане Мела
