Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Неравный обмен используется в первую очередь в марксистской экономике , но также и в экологической экономике (более конкретно, как экологически неравный обмен ) для обозначения форм эксплуатации, скрытых в торговле или андеррайтинга. Возникнув в результате дебатов по тезису Зингера-Пребиша как объяснение ухудшения условий торговли для слаборазвитых стран, эта концепция была придумана в 1962 году греко-французским экономистом Аргири Эммануэлем для обозначения обмена, имеющего место, где норма прибылибыл уравновешен на международном уровне, но уровень заработной платы (или уровень заработной платы любого другого фактора производства) - нет. С тех пор он приобрел множество значений, часто связанных с другими или более древними традициями, которые, возможно, затем претендуют на приоритет.

В работах Пола А. Барана , которые впоследствии были применены в подходе Андре Гундер Франка к принципу зависимости , есть родственная, но отчетливая озабоченность по поводу передачи ценностей за счет сверхприбылей.. Это относилось не к условиям торговли, а к передаче, происходящей внутри многонациональных корпораций (называемых «монополиями»). Версии неравноправного обмена, берущие начало в традиции зависимости, обычно основаны на некоторой озабоченности по поводу монополии и торговли между центром и периферией в целом. Здесь, если в торговле происходит неравный обмен, то в результате производители, инвесторы и потребители несут либо более высокие затраты, либо более низкие доходы (или и то, и другое) при покупке и продаже товаров, чем они имели бы, если бы товары торговались по их « реальное »или« истинное »значение. В этом случае они оказываются в невыгодном положении в торговле, и их положение на рынке скорее ухудшается, чем укрепляется. С другой стороны, бенефициары торговли получают сверхприбыль.. Этот термин подразумевает, что бенефициарами неравного обмена являются капиталисты или предприниматели, тогда как, как понимает Эммануэль, бенефициарами являются потребители или рабочие страны с высокой заработной платой.

Самым известным из тех, кто принял этот термин, является Самир Амин , который попытался связать его со своим собственным аргументом о взаимозависимом неравномерном развитии богатых и бедных стран. Эрнест Мандель также принял этот термин, хотя его теория была основана скорее на теории восточногерманского марксиста Гюнтера Кольмея . Наиболее распространенный подход в марксизме - говорить о неравном обмене всякий раз, когда происходит обмен неравными трудовыми ценностями (например, Джон Ремер ), и этот тип подхода затем был разработан в последние десятилетия экономистами-экологами, вместо этого основанный, например, на экологических следах или энергия.

В зависимости от определения историческое возникновение неравного обмена может быть связано с чем угодно: от истоков самой торговли, не ограничиваясь капиталистическим способом производства , до происхождения значительных международных различий в заработной плате или послевоенного появления значительный чистый приток сырья в развитые страны. В подходе Иммануила Валлерстайна истоки современной мир-системы или то, что другие, такие как Эрнест Мандель, назвали бы подъемом торгового капитализма , повлекло за собой неравный обмен, хотя эта идея подверглась критике со стороны Роберта Бреннера .

Другой аспект этих теорий - критика фундаментальных предположений рикардианских и неоклассических теорий сравнительного преимущества , которые могут быть истолкованы как подразумевающие, что международная торговля будет иметь эффект выравнивания экономического положения торговых партнеров. В более общем плане эта концепция представляла собой критику идеи о том, что функционирование рынков будет иметь эгалитарный эффект, а не подчеркивать рыночные позиции сильных и ставить в невыгодное положение слабых.

Основное определение [ править ]

Основной принцип неравного обмена можно описать просто как «покупать дешево и продавать дорого» таким образом, что товар или актив покупается либо:

  • Ниже его реальной стоимости и продается по более высокой цене, или
  • По реальной стоимости, но проданной выше реальной стоимости, или
  • Выше его реальной стоимости и продается по цене даже выше, чем его уже завышенная стоимость приобретения (например, на фондовом рынке).

Эта практика была известна и описана в средневековье и раньше, и она привела к теории «справедливой» или «справедливой» цены на продукты. Например, согласно средневековым христианским теологам, надбавка к прибыли никогда не должна составлять более одной шестой (16-17%) от стоимости торгуемого объекта (см. Paul Bairoch, Victoires et deboires, Vol. 3, Gallimard 1997 , стр.699). Идея неравноправного обмена сегодня снова всплывает в спорах по поводу справедливой торговли . Однако в современной неоклассической экономикепонятие морально оправданной цены считается ненаучным; в лучшем случае можно говорить о «равновесной цене» на открытом конкурентном рынке. Если стоимость товара просто равна цене, которую кто-то готов заплатить за него по собственному выбору, никакой обмен не может быть неравным.

Любой может заявить, что его «обманули» или обманули в обмен на то, что он получил «несправедливую» цену за товар, меньшую, чем он на самом деле стоит, или вынужден заплатить больше, чем он действительно стоит. Поэтому ключевой вопрос, на который необходимо ответить, заключается в том, какова на самом деле «реальная стоимость» товаров, какова их реальная стоимость и как ее можно объективно установить. С этим связан вопрос, почему «жертва» торговала по более низкой цене, когда он мог бы получить более высокую цену в другом месте.

Этот вопрос волновал социальных философов и экономических мыслителей на протяжении многих веков. Он внес свой вклад в «моральную науку» политической экономии , которая изначально была связана с проблемой того, что было бы справедливым и справедливым обменом и как торговля могла бы регулироваться в интересах более гармоничного прогресса человеческого общества.

Однако в современной мысли ценность в экономике рассматривается как чисто субъективный вопрос - о ней можно судить только на основании того, как человек на самом деле проживает свою жизнь и как он ведет себя как личность на рынке. Единственный «объективный» аспект, который остается, - это цена, по которой товар продается или покупается, и это становится основой современной экономической науки.

Таким образом, в современной экономике ценность - это, по сути, вопрос стиля, морального поведения и духовности людей, а не экономический вопрос. Если имеет место недобросовестная торговая практика, это должно быть препятствием для свободной конкуренции на рынках; и если бы эти рынки или доступ к рынкам были бы открытыми, все было бы справедливо. Считается, что честная конкуренция гарантируется посредством:

  • Свободный доступ для всех на рынок, и
  • Правовая база и система безопасности, защищающая трейдеров от обмана и ограблений.

В этом случае понятие «неравный обмен» может относиться только к недобросовестной торговой практике, например:

  • Не получая равных возможностей доступа на рынок,
  • Незаконная торговая практика, от грабежа, грабежа и кражи до вымогательства или повышения цен, противоречащих закону.

Подразумевается, что неравный обмен сам по себе не рассматривается здесь как экономический процесс, потому что, если существует открытый доступ к рынку и безопасность рынка, то торговля равноправна и справедлива по определению - она ​​равна, потому что все имеют одинаковый доступ к рынку, и это справедливо. справедливо, потому что справедливые законы и их исполнение гарантируют, что это так. Другими словами, если граждане имеют равные права и равные возможности, не может быть никакого неравного обмена, кроме случаев, когда граждане ведут себя аморально.

В марксистской экономике [ править ]

Карл Маркс стремился выйти за рамки моральных дискуссий, чтобы установить, что, объективно говоря, настоящие ценности, как они устанавливаются и каковы объективные регулирующие принципы торговли, опираясь главным образом на идеи Адама Смита и Давида Рикардо ( но и многие другие классические политэкономы). Его больше не интересовало, что такое «морально оправданная цена», а, скорее, то, что такое «объективная экономическая ценность», которая устанавливается в реальной рыночной деятельности и реальной торговой практике.

Ответ Маркса состоит в том, что «реальная стоимость» - это, по сути, нормальные затраты на рабочую силу, задействованные в ее производстве, ее реальные производственные затраты, измеренные в единицах рабочего времени или в себестоимости. Маркс утверждает, что «реальные ценности» в капиталистической экономике принимают форму производственных цен , определяемых как сумма средней себестоимости (израсходованные товары + затраты на рабочую силу + операционные расходы) и средней прибыли, полученной производственными предприятиями.

Формально обмен между капиталом и трудом на рынке равный, потому что, если предположить, что каждый имеет свободный доступ на рынок и существует адекватная правовая система безопасности, защищающая людей от грабежа, тогда все договорные отношения устанавливаются на основе свободного и добровольного согласия, на основе юридического равенства всех граждан перед законом. Если это равенство нарушается, это может быть только из-за безнравственного поведения граждан.

Но Маркс утверждает, что, по сути, сделка между капиталом и трудом неравна, потому что:

  • Некоторые экономические агенты выходят на рынок с крупными активами, которыми они владеют в качестве частной собственности, в то время как другие выходят на рынок с очень небольшими активами, за исключением своей способности выполнять различного рода работу. Другими словами, переговорная сила и переговорные позиции экономических агентов распределены по-разному, и это означает, что частное накопление капитала происходит на основе присвоения прибавочного труда , либо прибавочного труда рабочих, которых нанимает владелец основных фондов. , или прибавочный труд рабочих, нанятых другим владельцем основных фондов.
  • Внешние по отношению к рынку товары производятся рабочими, стоимость которых превышает оплату труда, присвоенную владельцами производительных основных фондов. Ссылка Маркса на неравный обмен, таким образом, относится как к неравному обмену в производстве, так и к неравному обмену в торговле.
  • Другой тип неравного обмена является следствием тенденции к выравниванию нормы прибыли в условиях конкуренции, поскольку производители получают господствующие рыночные цены на свою продукцию, независимо от различных затрат на рабочую силу на единицу продукции у разных производителей одного и того же продукта.

Однако в « Das Kapital» Маркс не обсуждает подробно неравный обмен в торговле , а только неравный обмен в сфере производства . Его аргумент состоит в том, что неравный обмен, подразумеваемый трудовыми контрактами, является основой для неравного обмена в торговле, и без этой основы неравный обмен в торговле не мог бы существовать или потерпел бы крах. Его целью было показать, что эксплуатация может происходить даже на основе формально равного обмена.

Однако Маркс также отмечает, что неравный обмен происходит через производственные различия между разными странами. Капиталисты использовали этот дифференциал несколькими способами:

  • Покупая продукт, произведенный более дешево в другой стране, и продавая его дома или в другом месте по гораздо более высокой цене;
  • Путем переноса места производства в другую страну, где производственные затраты ниже, из-за более низких затрат на вводимые ресурсы (затраты на заработную плату и затраты на материалы / оборудование). Таким образом они получили дополнительную прибыль.
  • Проводя кампанию за защитные тарифы, защищающие местную промышленность от иностранной конкуренции.

Это, как утверждают экономисты-марксисты, является основной причиной того, почему международная динамика накопления капитала и расширения рынка принимает форму империализма , то есть агрессивного процесса международной конкуренции, направленного на снижение издержек и увеличение продаж и прибылей.

Как сказал Маркс,

"Из возможности того, что прибыль может быть меньше прибавочной стоимости , следовательно, что капитал [может] выгодно обмениваться, не осознавая себя в строгом смысле слова, следует, что не только отдельные капиталисты, но и нации могут постоянно обмениваться друг с другом, может даже постоянно. повторять обмен в постоянно расширяющемся масштабе, не обязательно по этой причине приобретая в равной степени. Одна из наций может постоянно присваивать себе часть прибавочного труда другой, ничего не отдавая за нее при обмене, за исключением того, что мера здесь не такая, как при обмене между капиталистом и рабочим ». [1]

Эмпирические индикаторы [ править ]

  • В условиях торговли . Это относится к относительным ценам товаров и услуг, торгуемых на международных рынках, в частности, к средневзвешенному объему экспорта страны по отношению к ее импортным ценам, о чем свидетельствует отношение индекса экспортных цен к индексу импортных цен, измеренное относительно базовой год.
  • Бухгалтерский анализ удельной стоимости продукта , т. Е. Состава различных затрат, включенных в окончательную рыночную цену товара (цена для конечного потребителя, который использует или потребляет продукт). Если, например, обнаруживается, что увеличивающаяся часть этой продажной цены представляет собой затраты, отличные от прямых производственных и транспортных затрат, а вместо прибыли, процентов и доходов от аренды, то, вероятно, увеличился неравный обмен в торговле. Но из-за того, что ведется «творческий» учет валовых и чистых доходов и расходов, это часто бывает непросто, поскольку различные доходы и расходы включаются под заголовками, которые затрудняют понимание того, на что фактически были затрачены затраты или какая деятельность дала повышение доходов.
  • Изменение долей чистого дохода между социальными классами и группами. Если несоответствие между валовым и чистым доходами одного социального класса по сравнению с другим социальным классом увеличивается, то происходит передача требований к богатству. Это может быть связано с меньшим доходом от производства, или с доходом, передаваемым при обмене (торговля), или с налогообложением. Мы можем также сравнить фактическое среднее количество рабочих часов, затрачиваемых одним социальным классом, с чистым доходом, получаемым этим социальным классом.
  • Тенденция в структуре затрат на производство в стране в целом или в отдельных секторах, которая относится к сумме капитальных затрат, не связанных напрямую с фактическим производством продукта, то есть финансовых затрат, понесенных в дополнение к материалам, оборудованию и рабочей силе. (процентные платежи, непредвиденные расходы, страхование, налоги, арендная плата и т. д.).
  • Доля чистой прибыли, чистой арендной платы, чистых процентных платежей и чистого дохода от собственности, переданная другим странам или полученная из других стран, например, показанная несоответствием между ВВП и ВНД и данными платежного баланса, а также разницей между импорт и экспорт товаров и услуг.

Критика концепции [ править ]

В целом можно выделить шесть основных критических замечаний:

  • Первая критика концепции неравного обмена является то , что, даже несмотря на то, что может быть доказано произойти, это сам по себе не имеет конкретную моральную или политическую импликации. «Неравный» не обязательно означает «несправедливый», поскольку разные люди просто разные, и у них разные нормы и ценности. Здесь делается ссылка на человеческий выбор: если кто-то выбирает покупать или продавать выше или ниже реальной стоимости продукта, это их собственный выбор, и они должны винить только себя, если заключат невыгодную сделку.
  • Вторая критика в том , что даже несмотря на неэквивалентный обмен может быть доказано, происходят, предпочтительно не торговли вообще. По крайней мере, если торговля происходит, каждый может что-то от нее получить, даже если это означает, что одни получают больше, чем другие. Торговля создает рабочие места. Если это принимается всеми участниками торговли, это не может быть морально неправильным. Может случиться так, что товар, купленный в одной стране, продается по гораздо более высокой цене в другой, но в значительной степени эта более высокая цена связана с затратами, связанными с торговым процессом как таковым. Торговцы стремятся продавать товары настолько конкурентоспособно, насколько это возможно, и если конечная цена сравнительно высока, они мало что могут с этим поделать. Если бы они могли продавать больше при более низкой цене, они, вероятно, сделали бы это, но общие затраты не позволяют им опуститься ниже определенного уровня цен.
  • Этот аргумент дополняется идеей, что люди должны научиться «торговать по служебной лестнице». Да, исходным положением может быть неравенство, но, «торгуя вверх», можно «сравняться» со временем, то есть со временем можно улучшить свое положение на рынке, возможно, с помощью кредита. И наоборот, считается, что имеет место «эффект просачивания», при котором обогащение одних за счет торговли со временем улучшит положение других, которым повезло меньше (см. Также эффективность Парето ). Таким образом, торговые проблемы следует рассматривать с точки зрения процесса развития с течением времени, когда участники рынка постепенно улучшают свое положение, хотя неравные позиции никогда не могут быть устранены, а лишь несколько сокращены.
  • В эпистемические критика вращается вокруг идеи , что невозможно указать объективно и / или универсально , что справедливый и равный обмен будет в любом случае; любое такое суждение рассматривается как субъективное или предвзятое в пользу той или иной группы. Любой экономический обмен с некоторой точки зрения будет «неравным» . Дополнительный аргумент здесь заключается в том, что не меньшее количество труда обменивается на большее количество труда, но что труд сам по себе оценивается по- разному в разных местах.
  • В-пятых, утверждается, что неравный обмен существует только потому, что некоторые группы или страны взяли на себя инициативу торговли и создания богатства. Конечно, это дало им преимущество или привилегированную стартовую позицию, но они достигли этого по собственной инициативе, и они справедливо заслужили выгоду от этого (см., Например, теории Дэвида Ландеса ).
  • Наконец, утверждается, что рынок со временем самопроизвольно уравновесится, поскольку, если какая-то группа чувствует, что ей тяжело и что она находится в невыгодном положении в торговле, они объединятся, чтобы поднять цену того, что они продают на конкурентном рынке. Таким образом, рынок в конечном итоге приспосабливается к тому, сколько товаров и услуг действительно стоит, а недостатки или негибкость рынка будут устраняться в процессе рыночной конкуренции.

Все эти аргументы показывают, что рыночная торговля не дает никаких особых моральных норм, помимо (договорных) обязательств, необходимых для расчетов по сделкам. Если кто-то «свободен в выборе» в рыночной торговле, он также может свободно выбирать, какой морали следовать в рамках принятой или обязательной правовой базы. Эти морали могут противоречить друг другу, но может не существовать нейтрального арбитра, который мог бы выносить решения: возможно, что «между равными правами решает сила».

Типичный ответ на эти критические замечания, что один может быть вынужден купить или вынуждено продавать, даже просто для выживания - будь то один любит это или нет, а при неблагоприятных условиях - и потому , что рынки устанавливают уровни цен за чьим-либо контроль, а также потому , что участники рынка имеют неравные позиции на переговорах. Таким образом, может оказаться невозможным когда-либо достичь позиции справедливого или равного обмена, кроме как посредством нерыночных интервенций. То есть рыночная торговля может быть раскрепощающей, но с тем же успехом она может быть очень угнетающей. Если разрыв между богатыми и бедными постоянно увеличивается, а условия торговли постоянно ухудшаются, идея «торговли вверх по лестнице» или «эффекта просачивания вниз» серьезно подрывается.

См. Также [ править ]

  • Арбитраж
  • Сбалансированная торговля
  • Накопление капитала
  • Честная торговля
  • Тезис Зингера – Пребиша
  • Торговля
  • Конференция Организации Объединенных Наций по торговле и развитию
  • Форма ценности
  • Экологически неравный обмен

Ссылки [ править ]

  • Бролин, Джон. Уклонение мира: теории неравного обмена в истории . Кандидатская диссертация . Швеция : Лундский университет . ISBN 978-91-628-7022-5.[ постоянная мертвая ссылка ] ; более обширная черновая версия доступна по адресу http://www.kallebrolin.com/Local%20Images%20Folder/portfoliostills/0TheBiasoftheWorld.pdf
  • Хайнц, Джеймс. «Неравный обмен» . Архивировано из оригинала на 2002-09-01.
  • Хайнц, Джеймс. «Новое лицо неравного обмена; производство с низкой заработной платой, товарные цепочки и глобальное неравенство» . Архивировано из оригинального ( PDF ) на 2014-03-05.
  • Новый интернационалист , «Свободная или справедливая торговля - факты»
  • Гернот Кёлер, «Прибавочная стоимость и трансфертная стоимость»
  • Гернот Кёлер, Неравный обмен 1965-1995
  • Гернот Келер и Арно Тауш, Глобальное кейнсианство: неравный обмен и глобальная эксплуатация .
  • Гернот Кёлер, «Сравнительное преимущество - сравнительная эксплуатация»
  • Джем Сомел, «Товарные цепочки, неравный обмен и неравномерное развитие» , рабочий документ ERC, сентябрь 2004 г. (PDF)
  • Аргири Эммануэль , Неравный обмен; Исследование империализма торговли .
  • Эрнест Мандель , Поздний капитализм .
  • Самир Амин , L'echange inégal et la loi de la valeur .
  • Самир Амин, Неравное развитие .
  • Самир Амин, Империализм и неравное развитие .
  • Рауль Пребиш , Экономическое развитие Латинской Америки и его основные проблемы .
  • Питер Бауэр , Несогласие по вопросам развития: исследования и дебаты по экономике развития .
  • Клаус Буш, "Ungleicher Tausch - Zur Diskussion über internationale Durchschnittsprofitrate, ungleichen Tausch und komparative Kostentheorie anhand der Thesen von Arghiri Emmanuel", in: Probleme des Klassenkampfs , Nr. 8/9, Берлин 1973.
  • Библиография ECONOMARX
  • Список ссылок Алехандро
  • Кристиан Паллуа, Inégalité des échanges mondiaux или inégalité du développement des сил производительные à l'échelle mondiale?. La Pensée, n. 150, март-апрель 1970 г.
  • Кристиан Паллуа, "Вопрос о неравном обмене", в: Бюллетень Конференции социалистических экономистов , весна 1972 г.
  • Майкл Хадсон, Торговля, развитие и внешний долг (2 тома). Лондон: Pluto Press, 1992.
  • Джеффри Пиллинг, «Империализм, торговля и« неравный обмен »: работа Агири Эммануэля», Экономика и общество, Vol. 2, 1973
  • Милтон и Роуз Фридман, свобода выбора . Нью-Йорк: Харкорт, 1979.
  • Арндт Хопфманн, Entwicklung, Gerechtigkeit und Weltmarkt - мех и более широкая теорема von Ungleichen Tausch [2]
  • Ричард Браун, Теория неравного обмена: конец дискуссии? , Периодические статьи ISS # 65 Гаага: Институт социальных исследований, 1978.
  • Джозеф Л. Лав, «Рауль Превиш и истоки доктрины неравного обмена», в: Обзор исследований Латинской Америки ; 15 (1980): № 3, с. 45-72.
  • Райх, Петер-Утц, «Неравенство в обмене», декабрь 2006 г. [3]
  • Сомел, Джем (сентябрь 2004 г.). «Товарные цепочки, неравный обмен и неравномерное развитие» ( PDF ) . Рабочий документ ERC . Проверено 3 декабря 2009 года .
  • Коммунистическая рабочая группа, Неравный обмен и перспективы социализма. Копенгаген: Manifest Press, 1986. [4]

Внешние ссылки [ править ]

  • «Библиография Economarx по неравному обмену» . Проверено 4 декабря 2014 . Проверить значения даты в: |access-date=( помощь )
  • «Аргентинский центр международных исследований» . Архивировано из оригинала 17 декабря 2009 года . Проверено 3 декабря 2009 года .
  • «Экономическая комиссия для Латинской Америки и Карибского бассейна» . Проверено 3 декабря 2009 года .
  • "Revista Entelequia" . Архивировано из оригинального 29 марта 2010 года . Проверено 3 декабря 2009 года .
  • «Проект неравенства Техасского университета» . Проверено 3 декабря 2009 года .
  • Тауш, Арно (11 мая 2006 г.). «От« Вашингтона »к« Венскому консенсусу »?» . Вена, Австрия . Проверено 3 декабря 2009 года .