Шейкеры


Объединенное общество верующих во Второе пришествие Христа , более известное как Шейкеры , представляет собой милленаристскую реставраторскую христианскую секту, основанную ок.  1747 г. в Англии, а затем организована в Соединенных Штатах в 1780-х гг. Первоначально они были известны как «трясущиеся квакеры » из-за своего восторженного поведения во время богослужений. Поддерживая эгалитарные идеалы, женщины взяли на себя роль духовного лидера наряду с мужчинами, включая лидеров-основателей, таких как Джейн Уордли , Энн Ли и Люси Райт . Шейкеры эмигрировали из Англии и поселились в Революционнойколониальная Америка с первоначальным поселением в Уотервлиете, штат Нью-Йорк (современная колония ), в 1774 году. Они практикуют безбрачие и общинный утопический образ жизни, пацифизм , единообразное харизматическое поклонение и свою модель равенства полов , которую они институционализировали в их общество в 1780-х гг. Они также известны своей простой жизнью, архитектурой, технологическими инновациями, музыкой и мебелью.

В середине 19 века Эра Проявлений привела к периоду танцев, розыгрышей подарков и песен о подарках, вдохновленных духовными откровениями. На пике своего развития в середине 19 века насчитывалось 2 000–4 000 верующих шейкеров, живших в 18 крупных общинах и во множестве более мелких, часто недолговечных общин. Внешние и внутренние социальные изменения в середине и конце 19 века привели к истончению сообщества шейкеров, поскольку его члены ушли или умерли, и их заменило несколько обращенных в веру. К 1920 году в Соединенных Штатах осталось всего 12 общин шейкеров . По состоянию на 2019 год существует только одна действующая деревня шейкеров: деревня Субботний Лейк-Шейкер в штате Мэн. [1]Следовательно, многие другие поселения шейкеров теперь являются музеями .

Шейкеры были одной из немногих религиозных групп, сформировавшихся в 18 веке на северо-западе Англии ; [2] : 1–8  , происходящие из Общества Уордли . Джеймс и Джейн Уордли и другие откололись от квакеров в 1747 [3] : 20  [4] : 105  , в то время, когда квакеры отвыкали от неистового духовного выражения. [5] Wardleys сформировали Общество Wardley, которое также было известно как «дрожащие квакеры». [6] Будущий лидер Энн Ли и ее родители были первыми членами секты. Эта группа «харизматических» христианстало Объединенным обществом верующих во Второе пришествие Христа (USBCSA). Их верования были основаны на спиритизме и включали представление о том, что они получали послания от духа Бога, которые выражались во время религиозных возрождений. Они также испытали то, что они интерпретировали как послания от Бога во время безмолвных медитаций, и стали известны как «трясущиеся квакеры» из-за экстатического характера их богослужений. Они верили в отказ от греховных поступков и в то, что конец света близок. [4] [3]

Собрания впервые были проведены в Болтоне, Англия , [3] , где красноречивая проповедница Джейн Уордли призвала своих последователей:

Покайся. Ибо приблизилось Царство Божие . Новое небо и новая земля, предсказанные издревле, вот-вот придут. Брак Агнца, первое воскресение, новый Иерусалим , спустившийся свыше, — все это уже сейчас у дверей. И когда снова явится Христос, и истинная церковь поднимется в полной и трансцендентной славе, тогда все антихристианские деноминации — священники, церковь, папа — будут сметены. [7]

Затем другие встречи проводились в Манчестере , Мертауне (также пишется Мейортаун), Честере и других местах недалеко от Манчестера. По мере того, как их число росло, членов начали преследовать, [3] грабить и побивать камнями; Ли был заключен в тюрьму в Манчестере. [3] : 127–128, 132–137  Члены церкви искали лидерства у женщин, веря, что второе пришествие Христа произойдет через женщину. В 1770 году Энн Ли была явлена ​​в «проявлении Божественного света» как второе пришествие Христа и была названа Матерью Энн. [3] : 17–22 


Шейкеры собирают свои знаменитые травы
Исторический указатель на общественном кладбище Нискаюна в современной колонии, штат Нью-Йорк, где похоронена мать Энн Ли.
Уильям Пол Чайлдерс, костюм шейкера, ок. 1937. Изображение из коллекции Национальной галереи искусств , Вашингтон, округ Колумбия .
Конференц-зал ( Музей Энфилда Шейкера , Энфилд, Нью-Гэмпшир)
Шейкеры во время богослужения
Аурелия Гей Мейс, лидер деревни Саббатдей Лейк Шейкер, Нью-Глостер, Мэн. Она была автором книги «Алетейя: дух истины», серии писем, в которых излагаются и иллюстрируются принципы объединенного общества, известного как шейкеры , 1899 г., а также «Миссия и свидетельство шейкеров двадцатого века миру». , 1904.
Изготовитель коробок для шейкеров Рикардо Белден (Питтсфилд, Массачусетс, 1935 г.)
Круглый каменный сарай, деревня Хэнкок-Шейкер , Массачусетс, 2004 г.
Бутылка болеутоляющего шейкера; Деревня Энфилд Шейкер; конец 19 века; H-4, W-1,625, D-1 дюйм; Музей Энфилда Шейкера
Луковое поле; Деревня Энфилд Шейкер; Энфилд, Нью-Гэмпшир; 1897 г.; ФК Черчилль; Музей Энфилда Шейкера
Оригинальная коробка для семян Enfield Shaker (Музей Enfield Shaker, Энфилд, Нью-Гэмпшир)
Спальня Shakertown, Плезант-Хилл, Кентукки
Изысканная кровать-шейкер, Энфилд, Нью-Гэмпшир, ок. 1880. [56]
Мюзик-холл Shaker, Коммунистические общества Соединенных Штатов, Чарльз Нордхофф, 1875 г.
Фелисьен Ропс, Пианист-шейкер (1888 г.), офорт (16,99 x 11,75 см; 6¾ дюйма x 4¾ дюйма) Музей искусств округа Лос-Анджелес
Школа шейкеров, Коммунистические общества Соединенных Штатов, Чарльз Нордхофф, 1875 г.
Жилой дом в Sabbathday Lake Shaker Village , единственной активной общине шейкеров, расположенной в Нью-Глостере, штат Мэн .