Стратегия Клина является креационистами политический и социального план действий авторства Discovery институтом , ступица псевдонаучного интеллектуального движения дизайна . Эта стратегия была изложена в манифесте Института открытий, известном как « Документ клина» . Его цель - изменить американскую культуру путем формирования государственной политики, отражающей политически консервативные фундаменталистские евангелистские протестантские ценности. Метафора клина приписывается Филиппу Э. Джонсону и изображает металлический клин, раскалывающий бревно.
Разумный замысел - это религиозное [1] убеждение, что определенные особенности Вселенной и живых существ лучше всего объясняются разумной причиной, а не естественным процессом, таким как эволюция путем естественного отбора . Доктрина разумного замысла неявно переопределяет науку и то, как она проводится (см. Теистическую науку ). Сторонники стратегии клина выступают против материализма , [2] [3] [4] натурализма , [3] [5] и эволюции , [6] [7] [8] [9] и сделали удаление каждого из того, как наука проводится и преподается явная цель. [10] [11] Первоначально стратегия была доведена до сведения общественности, когда документ Wedge просочился в Интернет. Стратегия Wedge составляет основу целого ряда кампаний интеллектуального проектирования Discovery Institute .
Обзор
Документ Wedge описывает кампанию по связям с общественностью, направленную на то, чтобы повлиять на мнение общественности , популярных средств массовой информации , благотворительных финансовых агентств и лиц, определяющих государственную политику.
В документе излагаются краткосрочные и долгосрочные цели с основными этапами движения за интеллектуальный дизайн, а его основные цели изложены в первом абзаце:
- «Чтобы победить научный материализм и его разрушительное моральное, культурное и политическое наследие»
- «Заменить материалистические объяснения теистическим пониманием того, что природа и люди созданы Богом »
Существует три проекта Wedge, которые в стратегии называются тремя фазами, предназначенными для достижения основной цели:
- Научные исследования, письмо и реклама
- Публичность и формирование общественного мнения
- Культурное противостояние и обновление
Признавая необходимость поддержки, институт подтверждает христианскую, евангелизационную направленность стратегии :
Наряду с упором на влиятельных лиц, формирующих общественное мнение, мы также стремимся создать популярную базу поддержки среди наших естественных избирателей, а именно христиан. Мы будем делать это в первую очередь через семинары по апологетике. Мы стремимся ободрить и вооружить верующих новыми научными доказательствами, поддерживающими веру, а также популяризировать наши идеи в более широкой культуре. [12]
Стратегия клина была разработана с учетом как пятилетних, так и двадцатилетних целей, чтобы добиться преобразования мейнстрима. Одним из примечательных компонентов этой работы было желание обратиться к предполагаемым социальным последствиям и продвинуть социально-консервативную повестку дня по широкому кругу вопросов, включая аборты , эвтаназию , сексуальность и другие движения за социальные реформы. Он критиковал «реформаторов-материалистов, [которые] выступали за принудительные правительственные программы», которые он назвал «ядовитой разновидностью утопизма ».
Помимо продвижения целей Фазы I по предложению исследований, публикаций и попыток интеграции в научные круги , связанных с Интеллектуальным дизайном , стратегия клина делает упор на пропаганду Фазы II и III, направленную на усиление общественной поддержки идей Discovery Institute. Поддержка создания книг популярной уровня, газетных и журнальных статей, обзорных частей, видеопродукции и апологетике семинаров надеялись ободрить верующих и поколебать широкую культуру к принятию разумного замысла. Это, в свою очередь, приведет к конечной цели стратегии клина; социальная и политическая реформа американской культуры.
Через 20 лет группа надеется, что они достигнут своей цели - сделать разумный замысел главной перспективой в науке, а также перейти к этике, политике, философии, теологии и изящным искусствам. Цель стратегии клина - увидеть, как разумный замысел «пронизывает религиозную, культурную, моральную и политическую жизнь». Достигнув этой цели, как заявлено Центром науки и культуры (CSC), конечная цель «ниспровержения материализма и его пагубного культурного наследия» и восстановления идеи о том, что люди созданы по образу Бога , тем самым реформируя американскую культуру, чтобы отражать консервативные христианские ценности, будет достигнуто. [13]
Преамбула документа Wedge [14] в значительной степени дословно отражена в первоначальном заявлении миссии CSC, который тогда назывался Центром обновления науки и культуры. [13] Эта тема снова подхвачена в скандальной книге « От Дарвина до Гитлера», написанной научным сотрудником Центра науки и культуры Ричардом Вейкартом и опубликованной при содействии центра. [15] Стратегия клина была в значительной степени автором Филиппа Э. Джонсона и описана в его книге «Клин истины: расщепление основ натурализма» .
Происхождение
Документ Wedge
Документ Wedge, составленный в 1998 году сотрудниками Discovery Institute, впервые был опубликован после того, как 5 февраля 1999 года он был размещен во всемирной паутине Тимом Роудсом [16] , а в конце января 1999 года он был передан ему Мэттом Дуссом. Сотрудник, работающий неполный рабочий день в международной кадровой компании в Сиэтле. Там Дуссу дали копию документа под названием «Клин» с пометками «Совершенно секретно» и «Не для распространения». [17] Мейер однажды заявил, что документ клина был украден из офиса Института открытий. [18]
Соучредитель Discovery Institute и вице-президент CSC Стивен К. Мейер в конце концов признал Институт как источник документа. [18] [19] Институт по-прежнему пытается преуменьшить его значение, заявляя, что «теоретики заговора в СМИ продолжают перерабатывать городскую легенду о документе« Клин »». [20] Институт также изображает реакцию научного сообщества на документ Клина как движимую «дарвинистской паранойей». [21] Несмотря на настаивание на том, что разумный замысел не является формой креационизма , Discovery Institute решил использовать изображение из « Сотворения Адама» Микеланджело , изображающее Бога, протягивающего руку, чтобы передать жизнь Адаму из своего пальца . [22]
Движение и стратегия
По словам Филиппа Джонсона , движение клина, если не термин, началось в 1992 году:
Движение, которое мы теперь называем клином, дебютировало на конференции ученых и философов, состоявшейся в Южном методистском университете в марте 1992 года, после публикации моей книги « Дарвин на испытании» . Конференция собрала ключевых фигур и интеллектуальных дизайнеров, в частности Майкла Бихи, Стивена Мейера, Уильяма Дембски и меня.
- [23]
В 1993 году, через год после конференции SMU, «группа ученых Джонсон-Бихе встретилась в Паджаро-Дюнс. Здесь Бихи впервые представил семенные мысли, которые зреют в его голове в течение года - идею« неснижаемо сложный «молекулярный механизм». [24]
Нэнси Пирси, сотрудник CSC и сотрудник Джонсон признают лидерство Джонсон в движении за интеллектуальный дизайн в двух из ее последних публикаций. В интервью журналу Johnson for World Пирси сказал: «Не только в политике лидеры создают движения. Филлип Джонсон разработал то, что называется движением« Интеллектуальный дизайн »». [25] В « Христианстве сегодня» она раскрывает религиозные убеждения Джонсона и его враждебность к эволюции и утверждает, что Джонсон «неофициальный представитель ID». [26]
В своей книге 1997 года « Победить дарвинизм путем открытия разума» Джонсон резюмировал основную философию стратегии:
Если мы поймем наше время, мы узнаем, что должны подтвердить реальность Бога, бросив вызов господству материализма и натурализма в мире ума. С помощью многих друзей я разработал стратегию для этого ... Мы называем нашу стратегию «клином».
- стр. 91-92, Победить дарвинизм открытием ума
В 1999 году на конференции «Возвращая Америку для Христа», созванной преподобным Д. Джеймсом Кеннеди из Coral Ridge Ministries , Джонсон выступил с речью под названием « Как победить в дебатах об эволюции» . [27] В нем он резюмировал теологические и эпистемологические основы разумного замысла и его стратегию для победы в битве:
Говорить о целенаправленной или управляемой эволюции вовсе не означает говорить об эволюции. Это медленное творение. Когда вы понимаете это таким образом, вы понимаете, что дарвиновская теория эволюции противоречит не только Книге Бытия, но и каждому слову Библии от начала до конца. Это противоречит идее о том, что мы здесь, потому что создатель создал наше существование с определенной целью. Это первое, что я понял, и это имеет огромное значение ». Далее он заявляет:« Я создал интеллектуальное движение в университетах и церквях, которое мы называем «Клин», которое посвящено научным исследованиям и написанию материалов, способствующих реализации этой программы. сомнения в материалистической основе науки. Одна очень известная книга, вышедшая из The Wedge, - это книга биохимика Майкла Бихи «Черный ящик Дарвина», оказавшая огромное влияние на научный мир »...« Теперь я вижу логику нашего движения как это. Первое, что вы понимаете, - это то, что теория Дарвина не верна. Это фальсифицировано всеми доказательствами, и логика ужасна. Когда вы поняли, что следующий вопрос, который возникает у вас, - а где вы можете получить правду? Когда я проповедую по Библии, как я часто делаю в церквях и по воскресеньям, я не начинаю с Книги Бытия. Я начинаю с Иоанна 1: 1. Вначале было слово. Вначале были разум, цель и мудрость. Библия имела это право. А ученые-материалисты обманывают себя.
Джонсон цитирует основу разумного замысла как Евангелие от Иоанна в Новом Завете , в частности, в главе 1: 1: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» ( King Версия Джеймса ).
Основание в 1999 г. Центра Майкла Поланьи в Бейлорском университете президентом Бейлора Робертом Б. Слоаном стало важным шагом вперед в реализации стратегии клина. Центром руководили Уильям Дембски и Брюс Л. Гордон при финансовой поддержке Фонда Джона Темплтона через Discovery Institute. В следующем году центр был распущен из-за протестов преподавателей Бэйлора и рекомендации внешнего консультативного совета. [28] К 2005 году Бейлор также нанял двух других сторонников клина, Уолтера Брэдли и Фрэнсиса Дж. Беквита . [29]
Разрабатывая цели и методы стратегии клина, Джонсон заявил в интервью, проведенном в 2002 году для журнала Touchstone Magazine, что «механизм стратегии клина состоит в том, чтобы сделать ее привлекательной для католиков, православных, протестантов, не придерживающихся фундаменталистских взглядов, соблюдающих евреев и т. Д. . " Он продолжил уточнять:
Итак, вопрос: «Как победить?» Именно тогда я начал развивать то, что вы сейчас видите полноценным в стратегии «клина»: «Придерживайтесь самого главного» - механизма и накопления информации. Уберите Библию и Книгу Бытия из дискуссии, потому что вы не хотите поднимать так называемую дихотомию библейской науки. Сформулируйте аргумент таким образом, чтобы его услышали в светской академии, и таким образом, чтобы объединить религиозных инакомыслящих. Это означает сосредоточение на том, «Нужен ли вам Творец, чтобы творить, или природа может сделать это сама?» и отказ отвлечься от других проблем, что люди всегда пытаются делать.
- [30]
В других заявлениях Джонсона признается, что цель движения за разумный замысел - продвигать теистические и креационистские взгляды как научную концепцию.
Наша стратегия заключалась в том, чтобы немного изменить предмет, чтобы мы могли поднять проблему разумного замысла, что на самом деле означает реальность Бога, перед академическим миром и в школах.
- [1]
Это не совсем так, и никогда не было споров о науке. Это о религии и философии.
- [2]
Критики утверждают, что заявления Джонсона подтверждают утверждения тех, кто утверждает, что Discovery Institute и связанные с ним организации просто удаляют религиозное содержание из своих антиэволюционных, креационистских утверждений как средство избежать разделения церкви и государства, предусмотренного Положением об учреждении Первая поправка . [31] Утверждения, если рассматривать их в свете документа Wedge и решения Окружного суда США в Кицмиллере , показывают, что ID и движение ID - это попытка придать светский оттенок тому, что является в основе своей религиозной верой. [32]
Стратегия клина описывает одновременное нападение на советы по образованию штатов, законодательные собрания штатов и федеральные органы, а также на печатные и вещательные СМИ. [33] Discovery Institute реализовал эту стратегию через свою роль в движении за интеллектуальный дизайн, где он активно продвигал ID и свою кампанию « Учите противоречию» общественности, руководителям сферы образования и государственным политикам. [34] Сторонники разумного замысла через Discovery Institute использовали ряд конкретных политических стратегий и тактик для достижения своих целей. Они варьируются от попыток на уровне штата подорвать или полностью исключить присутствие теории эволюции в классах государственных школ, до принятия федеральным правительством мандата на преподавание интеллектуального замысла, до `` объединения '' муниципальных, окружных и государственных школьных советов с сторонниками ID. . [35]
Discovery Institute оказал материальную поддержку [36] и помог выборным представителям на федеральном уровне, уровне штатов и на местном уровне в разработке законодательства , которое умаляло бы или опровергало эволюцию в учебных программах по естествознанию. DI также поддерживал и консультировал отдельных родителей и местные группы, которые поднимают этот вопрос в школьных советах. [37] Во время собраний школьных советов в Канзасе, Огайо и Техасе политическая и социальная повестка дня Института открытий была использована для того, чтобы поставить под сомнение как мотивы сторонников разумного замысла, так и обоснованность их позиции. [38] [39]
Стипендиаты Discovery Institute имеют значительные преимущества в деньгах, политическом образовании и опыте перед своими оппонентами в научном и образовательном сообществе, которые не имеют возможности получать финансирование от богатых благотворителей, канцелярского и технического вспомогательного персонала, а также дорогостоящих рекламных кампаний и обширных политических кампаний. сети. [40] [41] [42]
Кампания Discovery Institute «Научите противоречия» предназначена для того, чтобы научный истеблишмент выглядел ограниченным, как если бы он пытался задушить и подавить новые научные открытия, бросающие вызов статус-кво. Это сделано с осознанием того, что маловероятно, что многие в обществе понимают продвинутую биологию, могут проконсультироваться с современной научной литературой или связаться с крупными научными организациями, чтобы проверить утверждения Discovery Institute. Эта часть стратегии также играет на скрытых течениях антиинтеллектуализма и недоверия к науке и ученым, которые можно найти в определенных сегментах американского общества. [43]
Существует заметный конфликт между тем, что сторонники разумного замысла рассказывают публике через СМИ, и тем, что они говорят перед консервативной христианской аудиторией. [44] Это изучается и преднамеренно, как утверждает автор стратегии клина Филлип Э. Джонсон. [45] Обращаясь к основной аудитории и средствам массовой информации, сторонники ID рассматривают ID как светскую, научную теорию. Но когда речь идет о том, что в Документе клина называется их «естественным электоратом, а именно (консервативными) христианами», сторонники ИД выражают себя однозначно религиозным языком. Это происходит из-за того, что они не могут позволить себе отчуждать своих избирателей и основные источники финансирования, практически все из которых являются консервативными религиозными организациями и отдельными лицами, такими как Говард Ахмансон . [33]
Философ науки Роберт Пеннок, много писавший об ID, говорит: «Лоббируя ID в государственных школах, участники клина иногда отрицают, что ID делает какие-либо заявления о личности дизайнера. Парадоксально, что их политическая стратегия заставляет их отрицать Бога. на площади чаще, чем Петр ». [46]
Термин «разумный замысел» стал обузой для сторонников клина после вынесения решения по делу Китцмиллер против школьного округа Дувра . [47] Из - за успеха кампании по связям с общественностью Discovery института , чтобы сделать «интеллектуальный проект» бытовую фразу, и правящая в Kitzmiller против. Dover Area School District , что ID в основном религиозный характер [48] больше людей признают его религиозная концепция креационизма. Ближе всего к тому, чтобы ввести идентификационный номер в школьные классы естественных наук в Канзасе и Огайо, где им удалось добиться от Совета по образованию штата принятия планов уроков по интеллектуальному дизайну, сторонники интеллектуального дизайна выступили за "учить споры" как юридически оправданную альтернативу обучению интеллектуальному дизайну. . Постановление Китцмиллера также охарактеризовало «обучение полемике» как часть той же религиозной уловки, как представление разумного замысла как альтернативы эволюции. [49] Это побудило к переходу на запасную позицию, обучая «критическому анализу» теории эволюции. Обучение «критическому анализу» рассматривается как средство обучения всем аргументам ID без использования этого ярлыка. [50] Он также поднимает темы обучения стратегии полемики, подчеркивая то, что они называют «сильными и слабыми сторонами» эволюционной теории и «аргументами против эволюции», которые они ложно изображают как «теорию в кризисе».
Критики заявляют о стратегии клина, что ее «конечной целью является создание теократического государства». [51]
Смотрите также
- Интеллектуальное дизайнерское движение
- Канзасские слушания по эволюции
- Поправка Санторума
- Научный материализм
Сноски
- ^ См. Например:
- Из открытого письма, опубликованного в Dallas Morning News, заархивированного 15 ноября 2008 г. в Wayback Machine
- Решение по делу Китцмиллер против школьного округа Дувр и др . p138
- «Разумный замысел - это просто теология Логоса из Евангелия от Иоанна, изложенная на идиоме теории информации», « Знаки интеллекта» - Учебник по различению разумного замысла. Уильям А. Дембски . Журнал Touchstone, том 12, выпуск 4, июль / август 1999 г.
- «... обращение к разумному проектировщику было просто« политически корректным способом обозначить Бога ». Числа, Рональд (2006). Креационисты . Кембридж: Издательство Гарвардского университета. п. 380 . ISBN 0-674-02339-0.
- ^ "" С нашей точки зрения, материализм не является нейтральной, свободной от ценностей, минималистской позицией, с которой можно проводить исследования. Скорее, это сама идеология с повесткой дня. Более того, чтобы удержать его на плаву, требуется история эволюционного творения. На научных основаниях мы считаем эту историю создания ложной. Более того, мы считаем вытекающую из нее идеологическую повестку дня разрушительной для рационального дискурса. Поэтому наши опасения полностью параллельны эволюционистам ?. Действительно, все эволюционисты? худшие опасения по поводу того, каким будет мир в случае успеха, на наш взгляд, уже реализованы благодаря успеху материализма и эволюции. Следовательно, в качестве стратегии свержения материализма и эволюции термин «клин» стал обозначать интеллектуальное и культурное движение, которое многие находят близким по духу ». Борьба с негативной реакцией на разумный замысел Уильям Дембски. 2004.
- ^ a b «Если мы поймем наше время, мы узнаем, что должны подтвердить реальность Бога, бросив вызов господству материализма и натурализма в мире разума. С помощью многих друзей я разработал стратегию действий. это ... Мы называем нашу стратегию «клином». Филипп Джонсон, Победив дарвинизм путем открытия умы , 1997, стр. 91-92
- ^ «Ниспровержение материи в физике и биологии требует возврата к социальным вопросам, которые рассматриваются в Rerum Novarum и Centesimus Annus. ... Великий тлеющий труп современного материализма все еще омрачает и отупляет академическую философию и современную культуру, и ее дым даже коварно и повсеместно ползать по коридорам и лавкам ведущих школ богословия ». The Soul of Silicon Джордж Гилдер . Институт Эктона, 1 мая 1997 г.
- ↑ «Самым серьезным вызовом теологии за последние двести лет был натурализм. В западной культуре натурализм стал стандартной позицией для всех серьезных исследований. От библейских исследований до права, образования, искусства, науки и средств массовой информации. ожидается, что она будет продолжена только в предположении натурализма ... В случае полного успеха, Разумный замысел свергнет не только дарвинизм, но и культурное наследие дарвинизма ». Движение за разумный дизайн Уильям Дембски.
- ^ "... разумный замысел приносит немедленную выгоду: он разрушает атеистическое наследие дарвиновской эволюции. Интеллектуальный замысел делает невозможным быть интеллектуально развитым атеистом. Это дает разумному замыслу невероятную тягу в качестве инструмента для апологетики, открывая доступ ко всему Вопрос от Бога к людям, которые думают, что наука похоронила Бога » Commending президента Буша Архивировано 14 апреля 2011 г.в Wayback Machine Уильям Дембски. (PDF-файл)
- ^ «Следовательно, как стратегия свержения материализма и эволюции, термин« клин »стал обозначать интеллектуальное и культурное движение, которое многим нравится». Борьба с негативной реакцией на разумный замысел Уильям Дембски. 2004 г.
- ^ "Но есть более глубокие мотивы. Я думаю, что на фундаментальном уровне, с точки зрения того, что движет мной в этом, так это то, что я думаю, что слава Бога ограблена этими натуралистическими подходами к биологической эволюции, сотворению, происхождению мира, происхождению. биологической сложности и разнообразия. Когда вы приписываете чудеса природы этим бессмысленным материальным механизмам, Божья слава ограблена ... Итак, здесь идет культурная война. В конечном итоге я хочу, чтобы Бог получил признание за то, что он сделал - и он этого не понимает ". Цитируется Уильям Дембски. Вера, которая не смеет говорить свое имя Джерри Койн. Новая Республика , 11 августа 2005 г.
- ^ «Цель стратегии клина - убедить людей в том, что дарвинизм по своей сути атеистичен, тем самым сместив дискуссию с креационизма против эволюции на существование Бога против небытия Бога. Отсюда люди знакомятся с истиной 'Библии, а затем' вопрос о грехе 'и, наконец,' представленный Иисусу '». Роб Бостон описывает точку зрения Филиппа Э. Джонсона . «Миссионер» . Церковь и государство , апрель 1999 г.
- ^ "Центр обновления науки и культуры Института Дискавери стремится не что иное, как ниспровержение материализма и его культурного наследия. Объединяя ведущих ученых естественных, гуманитарных и социальных наук, Центр исследует, как новые разработки в биологии , физика и когнитивная наука вызывают серьезные сомнения в научном материализме и вновь открывают аргументы в пользу широко теистического понимания природы ». . . . «Теория дизайна обещает обратить вспять удушающее господство материалистического мировоззрения и заменить его наукой, созвучной христианским и теистическим убеждениям». Институт обнаружения документов клина . (PDF-файл)
- ^ Дарвинизм - это материалистическая мифология, а не наука. Архивировано 25 июля 2011 г. в Wayback Machine Филиппа Джонсона. DarwinReconsidered.org.
- ^ "СТРАТЕГИЯ КЛИНА" (PDF) . Архивировано 14 января 2012 года.
- ^ а б «О Центре науки и культуры» . Архивировано из оригинального 14 мая 1997 года . Проверено 3 июня 2017 года .
- ^ Стратегия клина - Центр обновления науки и культуры
- ^ От Дарвина к веб-странице Гитлера , опубликованной под знаменем CSC и Discovery Institute.
- ^ вирус: Заглянуть в тыл врага Тим Роудс. ChurchOfVirus.org, 5 февраля 1999 г.
- ^ Создание Discovery. Архивировано 7 февраля 2006 г. в Wayback Machine Роджер Дауни. Seattle Weekly , 1 февраля 2006 г.
- ^ a b «В. Верно ли, что этот документ якобы был украден из офиса Discovery Institute? A. По словам доктора Мейера, именно это и произошло». Барбара Форрест , 2005 г., даёт показания в деле Китцмиллер против школьного округа Дувр . "Китцмиллер против школьного округа Дувра" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 06 декабря 2006 года . Проверено 23 декабря 2006 ., п. 41 год
- ^ Муни, Крис (2002-12-16). «Survival of the Slickest: Как антиэволюционисты видоизменяют свое сообщение» . Американский проспект . 13 (22). Архивировано из оригинала на 2007-11-17 . Проверено 12 октября 2007 .
- ^ «Документ клина»: ну и что? » . Архивировано 27 апреля 2010 года . Проверено 22 мая 2014 ., Сотрудники Discovery Institute, 3 февраля 2006 г.
- ↑ «Документ клина»: как дарвинистская паранойя подпитывала сотрудников Института открытия городских легенд , июль 2005 г.
- ^ «Развивающиеся баннеры в Институте открытий» . Национальный центр научного образования . 2002-08-28 . Проверено 1 августа 2011 .
- ^ Клин, ломающий модернистскую монополию на науку, Филипп Э. Джонсон . Пробирный камень. Июль / август 1999 г.
- ↑ Встреча с журналом Darwin's Wager Christianity Today Magazine. 28 апреля 1997 г. 41, № 5, стр. 14. цитируется в « Креационизм разумного замысла и его критики» , Роберт Т. Пеннок , стр. 8
- ^ Клин вопросы, Филлип Джонсон интервью, 29 июля, 2000.World Magazine: Pearcey, Нэнси
- ^ Доступ к исследовательской сети в WindowView. Архивировано 10 ноября 2005 г. на Wayback Machine.
- ^ Как дебаты об эволюции могут быть выиграны на Wayback Machine (индекс архива)
- ^ Гросс, Барбара (3 декабря 2008 г.). «Клин за работой» . NCSE .
- ^ Форрест, Барбара; Бранч, Гленн (2005). «Внедрение креационизма в академию». Academe . 91 (1): 36–41. DOI : 10.2307 / 40252735 . JSTOR 40252735 .
- ^ Радикал Беркли на Wayback Machine (индекс архива)
- ^ Постановление, Kitzmiller v. Dover , страница 138
- ^ Постановление, Китцмиллер против Дувра , стр.29
- ^ a b «Наряду с фокусом на влиятельных лиц, формирующих общественное мнение, мы также стремимся создать популярную базу поддержки среди наших естественных избирателей, а именно христиан. Что ж, мы будем делать это в первую очередь через семинары по апологетике. Мы намерены поощрять и поощрять их. снабжать верующих новыми научными доказательствами, поддерживающими веру, а также «популяризировать» наши идеи в более широкой культуре ». Институт открытий стратегии клина , Центр обновления науки и культуры . 1998 (файл PDF)
- ^ Атти, AD; Sober, E .; Цифры, РЛ; Амасино, РМ; Cox, B .; Berceau, T .; Powell, T .; Кокс, ММ (май 2006 г.). «Защита естественнонаучного образования от разумного замысла: призыв к действию» . J. Clin. Инвестируйте . 116 (5): 1134–8. DOI : 10.1172 / JCI28449 . PMC 1451210 . PMID 16670753 .. Публикация Американского общества клинических исследований.
- ^ Сиэтл Таймс . 31 марта 2005 года. Сиэтлская группа "учит противоречию" или способствует этому? Архивировано 14 июня 2006 г. в Wayback Machine.
- ^ 6News Лоуренс: Движение некоторой группы вопросов в связи с приближением выборов. Архивировано 14 июля 2006 г. в Wayback Machine.
- ^ CSC - Ключевые ресурсы для родителей и членов школьного совета
- ^ «Политизированные ученые ставят эволюцию в оборону» . Нью-Йорк Таймс . 21 августа 2005 г.
- ↑ Wichita Eagle, «Право ученых на бойкот слушаний по эволюции», 30 марта 2005 г .; «Слушания об эволюции, отвергнутые учеными», 12 апреля 2005 г.
- ^ «Группа интеллектуального дизайна - это всего лишь религиозный фронт» . Архивировано из оригинального 27 июня 2006 года . Проверено 12 июля 2006 ., Фред Бартон, Lansing State Journal . 11 сентября 2005 г.
- ^ Битва за обучение эволюции обостряется Питером Слевином Washington Post , 14 марта 2005 г.
- ^ Политизированные Ученые Помещенный Evolution на оборонительный Джоди Wilgoren, Нью - Йорк Таймс , 21 августа 2005 года
- ^ "некоторые вздор, который может показаться нелепым только сторонним наблюдателям". То, что кажется ученым очень убедительным опровержением аргументов Дембски, выдвинутых доктором Шнайдером, преподносится не-ученым, и особенно публике, как «нелепое взбивание волос» в связи с негативной реакцией на интеллектуальный замысел Архивировано 27февраля2011 г. у Wayback Machine Уильям А. Дембски . Designinference.com, 14 апреля 2004 г.
- ^ Барбара Форрест. Свидетельство эксперта. Стенограмма судебного заседания по делу Китцмиллера против школьного округа Дувр , день 6 (5 октября) «Я говорю о сущности разумного замысла, а суть его - теистический реализм, как он определен профессором Джонсоном. помимо их мотивов. Я также говорю об определении разумного замысла доктором Дембски как теологии Логоса Евангелия от Иоанна. Это само по себе ». ... "Интеллектуальный замысел, как его понимают сторонники, о которых мы говорим сегодня, действительно включает в себя сверхъестественного творца, и это мое возражение. И я возражаю против него, как они его определили, как определил профессор Джонсон интеллектуальный дизайн, и, как определил доктор Дембски, разумный замысел. И оба они в основном религиозны. Они включают в себя сверхъестественное ".
- ^ Филипп Джонсон. Пробный камень: журнал простого христианства . Июль / август 1999 г. "... первое, что необходимо сделать, - это исключить из обсуждения Библию ... Это не означает, что библейские вопросы не важны; дело скорее в том, что пора обращаться к ним будет после того, как мы отделим материалистические предрассудки от научных фактов ». Клин
- ^ Pennock, Роберт Т. . ДНК по замыслу ?: Стивен Мейер и возвращение гипотезы о Боге . В Русе Майкл и Уильям Дембски (ред.) Обсуждают дизайн . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета, (стр. 130 - 148, 2004 г.)
- ^ "В стране, в которой более 50 процентов взрослых постоянно говорят социологам, что они верят, что Бог создал людей в их нынешней форме в течение последних 10 000 лет, однако, несомненно, будет четвертая волна, которая представит еще одну стратегию продвижения креационизма. ставя под сомнение эволюцию. Похоже, что следующая волна отбросит за борт багаж креационистов и разумного замысла и сосредоточится исключительно на стратегии «учить спорам». Интеллектуальное судейство - эволюция в классе и зале суда Джордж Дж. Аннас, Медицинский журнал Новой Англии , Том 354: 2277-2281, 25 мая 2006 г.
- ^ Постановление, Китцмиллер против школьного округа Дувр, Заключение
- ^ «имеет эффект неявной поддержки альтернативных религиозных теорий происхождения, предполагая, что эволюция является проблематичной теорией даже в области науки». . . . Результатом действий Ответчиков по изменению учебной программы стало наложение религиозного взгляда на биологическое происхождение в курс биологии в нарушение Положения об учреждении. Решение по делу Китцмиллер против школьного округа Дувра , стр. 134
- ^ Никто не здесь , но нам критический анализ-ст ... архивации 2015-09-06 в Вайбаке Machine Ник Мацке . Большой палец панды, 11 июля 2006 г.
- ^ Форрест, Барбара; Гросс, Пол Р. (2007). Троянский конь креационизма: клин разумного замысла . Издательство Оксфордского университета. п. 11. ISBN 978-0-19-531973-6.
Рекомендации
- «Стратегия клина» (PDF) . Институт открытий. 1999 г.
- Форрест, Барбара (2007). «Понимание креационистского движения за интеллектуальный дизайн» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 19 мая 2011 года.
- Джонсон, Филипп Э (2000). Клин истины: расщепление основ натурализма . Даунерс Гроув (Иллинойс): InterVarsity Press. С. 192 .
Внешние ссылки
- Сканирование исходного документа клина ( формат pdf )
- Тим Роудс выкладывает текстовую копию клина в Интернет
- Документ клина
- Архивы "Wedge" на сайте Access Research Network.
- Стратегия клина: ну и что?
- Клин в действии: как креационизм интеллектуального дизайна проникает в культурный и академический мейнстрим Глава 1 книги « Креационизм интеллектуального дизайна и его критики » Барбары Форрест, доктора философии. MIT Press, 2001 г.
- Клин: Ломая модернистскую Монополию по науке от Phillip Е. Джонсон . Первоначально опубликовано в журнале Touchstone: A Journal of Simple Christianity . Июль / август 1999 г.
- Внедрение креационизма в Академию. Сторонники спорной теории борются за признание в академических кругах. Пример поиска академической легитимности. По Барбара Форрест и Гленн отделения . 2005. Опубликовано в Academe.
- [3] Веб-страница Южной баптистской конвенции 1998 года о «Клин»