Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Ву Цин-Хана )
Перейти к навигации Перейти к поиску

У Чжихуэй
У Цин-Ханг
Родившийся25 марта 1865 г.
Уцзинь , Цин Китай
Умер30 октября 1953 г. (1953-10-30)(88 лет)
Тайбэй , Тайвань
ИзвестенБопомофо
Супруг (а)Юань Жунцин (袁榮慶)
В этом китайском названии , то фамилия является В .
У Чжихуэй
Традиционный китайский吳稚暉
Упрощенный китайский吴稚晖
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньУ Чжихуэй
Уэйд – ДжайлзУ 2 Чжи 4 -ху 1
IPA[ǔ ʈʂɨ̂xwéi]
Южный Мин
Тай-лоНго Ти-хуи

У Чжихуэй (Woo Chih-hui, китайский :吳稚暉; 25 марта 1865 - 30 октября 1953), также известный как Ву Цинь-ханг [1] или У Ши-Фи , [2] был китайским лингвистом и философом, который был председателем Комиссии 1912–13 годов по унификации произношения , создавшей чжуинь (на основе работы Чжан Бинлиня ) и стандартизированное произношение гоюй .

У стал анархистом во время своего пребывания во Франции в первом десятилетии 20-го века вместе с Ли Шицзэном , Чжан Ренцзе и Цай Юаньпэй . Вместе с ними он был известен как один из решительно антикоммунистических «четырех старейшин» Националистической партии в 1920-х годах. [3]

Карьера [ править ]

У Чжихуэй родился в бедной семье в Уцзине , провинция Цзянсу, и получил имя У Тяо ( кит . :吳 朓; пиньинь : Ву Тио ). Он был выдающимся учеником и сдал сложный экзамен Цзюрен в 1891 году.

Он служил в зале подготовительной школы колледжа Наньян (ныне модельная средняя школа Шанхая Наньян ). В 1903 году в газете Subao У критиковал правительство Цин и высмеивал правившую тогда вдовствующую императрицу Цыси как «иссохшую старую ведьму» и «шлюху». [4]

После этого инцидента Ву сбежал через Гонконг в Лондон. Его официальный статус позволял ему путешествовать и жить в Шотландии и Франции. Он посещал университетские лекции в Эдинбурге. В 1903 году он отправился в Париж, где возобновил дружбу с Ли Шицзэном , сыном высокопоставленного чиновника, которого он встретил в Пекине, и с Чжаном Ренцзе , сыном преуспевающего купца с хорошими связями. Хотя Ву был их старше более чем на десять лет, трое молодых ученых, хотя и хорошо разбирались в конфуцианской философии, которая доминировала в китайской мысли, были впечатлены доктринами анархизма, процветавшими во Франции. Вместе с Ли и Чжаном он сформировал Shijie She(Мировое общество), которое на несколько десятилетий стало центром анархистской мысли и вербовки. [5]

У, Чжан Жэньцзе и Ли Шицзэн, владельцы Xin Shijie

Вместе они присоединились к Tongmenghui , предшественнику Китайской националистической партии (GMD), в 1905 году. Ву объявил себя анархистом в следующем году. Позже он основал влиятельные революционные организации, такие как Общество по продвижению морали, и курировал радикальные журналы, такие как New Era и Labor, первый синдикалистский журнал в Китае. Он продвигал науку, рационализм, языковую реформу и отмену брака. Его идеи были революционными, но он подсчитал, что для реализации его видения утопического общества потребуется 3000 лет. У сыграл важную роль в движении « Прилежный труд - бережливое обучение» во Франции. Среди его учеников была большая группа анархистов и будущих коммунистов. [5]

Возвращение в Китай и верность Гоминьдану [ править ]

Церемония вручения Конституции Китайской Республики У и Чан Кайши

Вскоре после своего возвращения в 1912 году У, Ли, Чжан Цзи и Ван Цзинвэй организовали Общество по продвижению нравственности (Jinde hui, китайский :進 德 會), также известное как «Восемь ночей» или «Общество восьми запретов» (八 不會 Babu hui). У чувствовал, что новой республике не должен угрожать социальный упадок позднего Цин, зло, которое варьировалось от маджонг и мальчишники с получением вторых жен. В соответствии с его анархистскими принципами, не было ни президента, ни офицеров, ни правил, ни средств их обеспечения, ни сборов, ни штрафов. Однако на каждом уровне членства предъявлялись все более строгие требования ». , "самый низкий уровень согласился не посещать проституток и не играть в азартные игры." Общие члены "согласились в дополнение не принимать наложниц. Следующий более высокий уровень также согласился не становиться государственными чиновниками -" Кто-то должен присматривать за чиновниками "- не стать депутатами и не курить. Наконец,на высшем уровне также обещали воздержаться от алкоголя и мяса.[6] [7]

Отказавшись от должности, Ву принял предложение Цай Юаньпея присоединиться к комиссии по языковой реформе, начав работу над фонетической системой письма, которая заменит региональные диалекты. Эта работа в конечном итоге привела к созданию системы фухао Гоюй Чжуинь, которая широко используется сегодня. [8] В июне 1913 года У был одним из основателей журнала Public Opinion ( китайский язык :公論). Когда в 1913 году Вторая революция Сунь Ятсена потерпела неудачу, Ву и Ли Шицзэн в целях безопасности вернулись во Францию. Ли и Ву основали Лионский университет во Франции и начали движение «Работа - учеба». [9]

В 1920-х годах вместе с Ли Шицзэном, Чжан Ренцзе и Цаем Юаньпэем был одним из так называемых «четырех старейшин» GMD и возглавил антикоммунистическую кампанию, которая изгнала левых и коммунистов из партии и поддержала Чан Кая. шек . В соответствии со своими анархистскими принципами У Чжихуэй отказался от любых государственных постов. [9]

В 1943 году председатель национального правительства Лин Сен умер во временной столице военного времени Чунцине, Чан Кайши, пригласив У ​​стать новым президентом, но Ву отказался, сославшись на «три нет»:

  • Обычно я ношу очень повседневную одежду, но главы государств носят смокинги. Мне было бы неудобно.
  • Мое уродливое лицо, словно большой шок.
  • Мой народ любит смеяться. Увидеть что-то смешное заставляет меня смеяться. Когда иностранные дипломаты вручают верительные грамоты, я не мог не смеяться. Это было бы неприлично.

В 1946 году У был избран в Национальное собрание, которое разработало новую конституцию. Он принес присягу Чан Кайши в мае 1948 года, незадолго до того, как правительство уехало с материка на Тайвань. [10]

Он переехал на Тайвань и был учителем сына Чан Кайши, Чан Цзин-куо . Он умер в Тайбэе в возрасте 88 лет. Чан Цзин-куо выполнил распоряжение Ву о том, чтобы его прах был сброшен в море у острова Кемой . [10]

Наследие и репутация [ править ]

Его также уважали за его различные стили каллиграфии , что очевидно в дизайне Чжуинь; все его символы имеют мазки и суть каллиграфии. [ необходима цитата ]

Работает [ править ]

  • 吳稚暉 先生 集(Собрание сочинений г-на У Чжи-хуя)

Сноски [ править ]

  1. ^ «У Цин-ханг», использованный в западных публикациях Academia Sinica, [ необходима цитата ] - это его имя, произносимое на китайском языке Wu .
  2. ↑ Wu Shi-Fee , используется в документах Лиги Наций ( Международный комитет по интеллектуальному сотрудничеству ).
  3. ^ Бурман (1970) , стр. 416.
  4. ^ Кристофер Ри, Эпоха непочтительности: новая история смеха в Китае (U. California Press, 2015), стр. 99.
  5. ^ а б Зарроу (1990) , стр. 60-72.
  6. ^ Скалапино (1961) .
  7. ^ Дирлик (1991) , стр. 120.
  8. ^ Зарроу (1990) , стр. 61,64.
  9. ^ а б Бурман (1970) , стр. 418-419.
  10. ^ а б Бурман (1970) , стр. 419.

Ссылки и дополнительная литература [ править ]

  • Дирлик, Ариф (1991). Анархизм в китайской революции . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 0520072979.
  • Ри, Кристофер (2015). Эпоха непочтительности: новая история смеха в Китае . Окленд: Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520283848., глава 4: «Издевательство».
  • «У Чжи-хуэй» в Бурмане, Говард Л., изд. (1970). Биографический словарь республиканского Китая Том III . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0231045581.С. 416–419.
  • Скалапино, Роберт А. и Джордж Т. Ю (1961). Китайское анархистское движение . Беркли: Центр китайских исследований, Институт международных исследований, Калифорнийский университет.Доступно в Анархической библиотеке .
  • Зарроу, Питер Гей (1990). Анархизм и китайская политическая культура . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0231071388..
  • «Мистер У Чжи-хуэй» в Вэнь, Юань-нин; и другие. (2018). Несовершенное понимание: интимные портреты современных китайских знаменитостей . Амхерст, Массачусетс: Cambria Press. ISBN 9781604979435.С. 185–186.