Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Грядущий мир» перенаправляется сюда. Чтобы посмотреть фильм 2020 года, см. «Грядущий мир» .

Мир пришел , возраст прийти , и рай на Земле являются эсхатологические фразы , отражающие мнение , что нынешний мировой или текущий возраст испорчено или проклятые [ править ] и будет заменен в будущем лучшего мира, возраста, или рай . Понятие связано , но отличается от понятий неба , в загробную жизнь , и Царство Божиев том, что небо - это другое место или состояние, которое обычно рассматривается как над миром, загробная жизнь, как правило, представляет собой жизнь человека после смерти, а Царство Божье может быть в настоящем (например, реализованная эсхатология ) или в будущем. [ необходима цитата ]

В следующем разделе рассматриваются религии в хронологическом порядке по дате составления различных религиозных текстов, от самых старых до самых последних, хотя хронология древних религий не известна с уверенностью. Более поздние даты более достоверны, чем более ранние.

Зороастрийская эсхатология [ править ]

В зороастрийской эсхатологии грядущий мир - это фрашокерети , где саошьянт вызовет воскрешение мертвых в телах, которые у них были до смерти. Затем следует последний приговор . В yazatas Airyaman и Атар расплавит металл в холмы и горы, и расплавленный металл будет течь по земле , как река. Все человечество - и живые, и воскресшие мертвые - должны будут перейти эту реку вброд, но для праведников ( ашаван ) она будет казаться рекой горячего молока, а нечестивые будут сожжены. Река тогда потечет в ад, где он уничтожит Ангра-Майнью и последние остатки зла во вселенной. Саошьянт впервые упоминается как спаситель в Yashts , написанных около 625 и 225 г. до н.э. [1]

Еврейская эсхатология [ править ]

Основная статья: еврейская эсхатология
Воскресение мертвых , фреска из синагоги Дура-Европос

Хотя иудаизм концентрирует внимание на важности Ха-Олам ха-Зех («этот мир»), ха-Олам ха-Ба, или мир грядущий, является важной частью еврейской эсхатологии загробной жизни , также известной как Олам ха-Ба , Ган Эден (Райский райский сад) и Гехином . [2] [3] [4]

Согласно Талмуду , любой нееврей, живущий в соответствии с семью законами Ноя , считается гертошавом (праведным язычником), и ему гарантировано место в грядущем мире, последняя награда праведников. [5] [6]

Легенды [ править ]

В книге 19 - го века Легенда евреев , Луи Гинзберг скомпилированные Еврейские легенды нашли в раввинской литературе . Среди легенд есть легенды о грядущем мире и о двух Эдемских садах. Грядущий мир называется раем, и говорят, что у него есть двойные врата из карбункула, которые охраняют 600 000 сияющих ангелов. Семь облаков славы осеняют Рай, и под ними, в центре Рая, стоит древо жизни.. Древо жизни также омрачает Рай, и у него есть пятнадцать тысяч различных вкусов и ароматов, которые веют по всему Раю. Под деревом жизни множество пар навесов, одна из звезд, а другая - солнца и луны, а облако славы разделяет их. В каждой паре навесов сидит ученый-раввин, который объясняет Тору одному. Когда человек попадает в Рай, Михаил (архангел) преподносит его Богу на алтаре храма небесного Иерусалима, после чего он преображается в ангела (самый уродливый человек становится таким же красивым и сияющим, как «зерна серебряного граната на поверхности»). на которые падают лучи солнца »). Ангелы, охраняющие врата Рая, украшают одно из семи облаков славы, венчают одно драгоценными камнями, жемчугом и золотом, кладут восемь миртов.в руке и хвалите человека за праведность, ведущего в сад из восьмисот роз и миртов, орошаемый множеством рек. В саду - навес, красота его - по достоинству, но в каждом навесе четыре реки - молоко, мед, вино и бальзам.- вытекает из него, и с него свисают золотая виноградная лоза и тридцать сияющих жемчужин. Под каждым балдахином находится стол из драгоценных камней и жемчуга, за которым ухаживают шестьдесят ангелов. Свет Рая - это свет праведников в нем. Каждый день в Раю просыпается ребенок и ложится спать старший, чтобы насладиться радостями детства, юности, взрослости и старости. В каждом уголке Рая есть лес из 800 000 деревьев, наименьшее среди деревьев больше, чем лучшие травы и специи, за которыми ухаживают 800 000 сладко поющих ангелов. Рай разделен на семь райских уголков, длина и ширина каждого из которых составляет 120 000 миль. В зависимости от своих заслуг человек присоединяется к одному из раев: первый сделан из стекла и кедра и предназначен для обращенных в иудаизм; второй сделан из серебра и кедра и предназначен для кающихся; третий из серебра и золота, драгоценных камней и жемчуга,и для патриархов, Моисея и Аарона, израильтян, которые покинули Египет и жили в пустыне, и царей Израиля; четвертый сделан из рубинов и оливкового дерева и предназначен для святых и непоколебимых в вере; пятый подобен третьему, за исключением того, что через него протекает река, и русло ее было соткано Евой и ангелами, и это для Мессии и Илии; и шестой и седьмой разделы не описаны, за исключением того, что они соответственно для тех, кто умер, совершая благочестивый поступок, и для тех, кто умер от болезни в искуплении за грехи Израиля.кроме реки, протекающей через него, и русло ее было соткано Евой и ангелами, и это для Мессии и Илии; и шестой и седьмой разделы не описаны, за исключением того, что они соответственно для тех, кто умер, совершая благочестивый поступок, и для тех, кто умер от болезни в искуплении за грехи Израиля.кроме реки, протекающей через него, и русло ее было соткано Евой и ангелами, и это для Мессии и Илии; и шестой и седьмой разделы не описаны, за исключением того, что они соответственно для тех, кто умер, совершая благочестивый поступок, и для тех, кто умер от болезни в искуплении за грехи Израиля.

По ту сторону Рая, согласно еврейским легендам, находится высший Ган Эден, где Бог восседает на троне и объясняет Тору своим обитателям. Высший Ган Эден содержит триста десять миров и разделен на семь частей. Отделения не описаны, хотя подразумевается, что каждое отделение больше предыдущего и объединено в зависимости от достоинств. Первое отделение предназначено для еврейских мучеников, второе - для утонувших, третье - для «рабби Иоханана бен Заккая и его учеников», четвертое для тех, кого унесло облако славы, пятое - для кающихся, шестое - для молодых людей, которые никогда не грешили; а седьмой - для бедных, которые жили прилично и изучали Тору. [7]

Христианская эсхатология [ править ]

Четыре всадника апокалипсиса , картина Виктора Васнецова 1887 года. Агнец Божий виден в верхней части.
Основная статья: христианская эсхатология

В христианстве эта фраза встречается в Никейском символе веры (нынешняя экуменическая версия) : «Мы ожидаем воскресения мертвых и жизни будущего века». [8] Он также находится в версии короля Иакова в Новом Завете , в Евангелии от Матфея 12:32 , Марка 10:30 , Луки 18:30 , Евреям 2: 5 , Евреям 6: 5 . Другие связанные выражения - это «время грядущее», которое обычно встречается в более поздних переводах: Царство Божье , Мессианская эпоха , Тысячелетняя эпоха , Новая Земля и Новый Иерусалим иустроение полноты времен и, возможно, вечной жизни .

Индуистская эсхатология [ править ]

Калки со своим белым конем
Основная статья: индуистская эсхатология

В индуистской эсхатологии нынешний век - это Кали-юга , период упадка. Калки будет появляться , чтобы очистить все зло, начало золотой век в Сатья - юги .

Был предсказан ряд дат, якобы на основе различных методов расчета. [9] Потулуру Вирабрахмендра , например, написал 400 лет назад в своей Дивья Маха Кала Гнана, или «Божественное знание времени», что Калки прибудет, когда Луна, Солнце, Венера и Юпитер войдут в один и тот же знак. Это не редкость, и последний раз произошло в начале 2012 года, без каких-либо событий. [10] Время прибытия Калки не всегда утверждается астрологами. [9]

Самые ранние копии Махабхараты, которые существуют, датируются 200 г. н.э. и являются первым текстом, в котором упоминается Калки, но, вероятно, в своей окончательной форме он был написан около 400 г. Калки также упоминается в Вишну-пуране , чья спорная дата составления колеблется от 400 г. до н.э. до 1000 г. н.э.

См. Также [ править ]

  • Мессия
  • Мессианизм
  • Другой мир
  • Возможный мир
  • Проблема зла
  • Технологическая особенность

Ссылки [ править ]

  1. ^ Ливиус
  2. ^ Евреям велят жить на земле в полной мере, так как их тела останутся там, но их души будут жить. Еврейские верования в загробную жизнь на SimpleToRemember.com
  3. ^ Жизнь после смерти на JewishVirtualLibrary.org
  4. ^ Олы Ха-Ба: загробная жизнь в JewFAQ.org
  5. ^ Мишне Тора , Hilkhot M'lakhim 8:11
  6. ^ Энциклопедия Talmudit (Hebrew издание, Израиль, 5741/1981, запись Бен Но , конец статьи); обратите внимание на вариант прочтения Маймонида и ссылки в сноске
  7. ↑ Священные тексты: легенды евреев, глава 1
  8. ^ "Никейский символ веры" . Christian-bible.com . Проверено 8 января 2012 .
  9. ^ a b Чандра, Суреш (15 августа 2012 г.). Энциклопедия индуистских богов и богинь . Kindle Edition.
  10. ^ Santanu Ачарья. «Индуистские пророчества: переводы Калки-пураны» . Ww-iii.tripod.com . Проверено 20 января 2013 .