Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2019 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Состояние Ву 吳國 | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
XII век до нашей эры – 473 год до нашей эры. | |||||||
Положение дел | Королевство | ||||||
Капитал | У (современный Сучжоу , провинция Цзянсу ) | ||||||
Правительство | Монархия | ||||||
Историческая эпоха | Период весны и осени династии Чжоу | ||||||
• Фонд Тайбо | 12 век до н.э. | ||||||
• Побежден Юэ | 473 г. до н.э. | ||||||
|
Ву | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
«Ву» в печатях (вверху), традиционных (в центре) и упрощенных (внизу) китайских иероглифах. | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
Традиционный китайский | 吳 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
Упрощенный китайский | 吴 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
У ( китайский :吳; пиньинь : Ву ; древнекитайский : * a ) был одним из государств во время династии Западная Чжоу, а также в период Весны и Осени . Он также был известен как Гоу (句 吳/ * [k] ˁ (r) o.ŋʷˁa /) или Гонгву (工 / 攻 吳/ * kˁoŋ.ŋʷˁa /) по произношению на местном языке.
У был расположен в устье реки Янцзы к востоку от штата Чу . Его первая столица была в Мэйли (вероятно, в современном Уси ), а затем была перенесена в Гусу (姑蘇, современный Сучжоу ), а затем в Хэлу (старый город современного Сучжоу).
История [ править ]
Учредительный миф Ву, первый записанный Сыма Цянь в династии Хань , прослежена его королевское происхождение от Taibo , родственник короля Вэнь Чжоу . [1] Согласно Хроникам Великого Историка , Тайбо был старшим сыном Гугун Даньфу и старшим дядей короля Вэня, основавшего династию Чжоу. У Гугун Даньфу было трое сыновей по имени Тайбо, Чжунъён и Цзили . Тайбо был старшим из трех братьев, Джили - младшим. Понимая, что его младший брат, Джили, был удостоен отцом унаследовать трон Додинастического ЧжоуСтаршие братья Тайбо и Чжунъён покинули Чжоу, чтобы избежать конфликта, и поселились на юго-востоке в У с группой последователей, верных ему и его брату Чжунъюну. Они основали свою первую столицу в Мейли (梅里), который, как полагают, является сегодняшним Мэйкуном в Уси . Младший брат Тайбо, Цзили, который в конечном итоге стал наследником престола, стал отцом короля Вэня, который считается основателем династии Чжоу.
Мало что известно об истории Ву до периода весны и осени . У пришел к власти в 6 веке до нашей эры, после того как государство Цзинь помогло ему в качестве полезного союзника против государства Чу.
В 584 г. до н.э. Ву восстал против Чу по совету Учэня, цзиньского министра, дезертировавшего из Чу. С тех пор Ву стал постоянной угрозой Королевству Чу. Ву посеял семена восстания среди вассалов Чу в долине Янцзы. У Цзысюй , мать и брат очень влиятельного политика Чу, были убиты королем Чу Пином и сбежали в Ву, замышляя месть. Позже У Цзысюй стал доверенным советником принца Гуана и помог ему убить своего кузена, короля Ву Ляо, и узурпировать трон. После успешного убийства короля Ляо принц Гуан взошел на трон и стал известен как король У Хелюй . [2]
В 506 г. до н.э., во время правления царя Чжао из Чу , король Хелюй решил вторгнуться в Чу. Король лично возглавил армию вместе со своим младшим братом Фугаем У Цзысюй, а также Сунь Цзы , автором книги «Искусство войны» . Хотя у Чу была сильная армия во главе с Нанг Ва и Шэнь Иньшу , она потерпела тяжелое поражение в битве при Боджу . Король Чжу Чжао бежал в Суй, и армия У захватила Инь , столицу Чу. Войдя в Инь, У Цзысюй эксгумировал труп короля Пина и нанес ему 300 ударов плетью, чтобы отомстить за его мать и брата, которые были убиты королем Чу. [2] Военная победа привела к возвышению У Цзысю до герцога Шенского и его псевдонима Шэньсю. После этих побед Ву ненадолго стал самой могущественной нацией и обратился к другим кампаниям, победив государство Ци в 484 году до нашей эры.
Король Хелю из Ву считается одним из пяти гегемонов Китая в весенний и осенний период из-за его военных успехов в это время с помощью своего знаменитого полководца / стратега Сунь Цзы . Ву также считается создателем первого военно-морского флота Китая. Этот флот был довольно сложным и имел корабли разных классов. Этими «классами» кораблей были: большое крыло (da yi), маленькое крыло (xiao yi), ударник в живот (tu wei), корабль- замок (lou chuan) и корабль-мостик (qiao chuan). Они были перечислены в Юэдзюэшу ( Утраченные записи о состоянии Юэ ) как письменный диалог между королем Хелюй из Ву ( годы правления 514 г. до н.э. - 496 г. до н.У Цзысюй (526 г. до н.э. - 484 г. до н.э.), в котором последний заявил:
В настоящее время в обучении военно-морских сил для наилучшего результата используется тактика сухопутных войск. Таким образом, большие крылатые корабли соответствуют тяжелым колесницам армии , маленькие крылатые корабли - легким колесницам, ударники живота - таранам , корабли-замки - мобильным штурмовым башням , а корабли-мосты - легкой кавалерии .
По иронии судьбы, Ву позже угрожал выскочка на юге, Юэ ; Затем Чу помог Юэ стать противником Ву. Хотя Ву выиграл большинство битв против Юэ и захватил их короля Гоцзяня , Ву не смог полностью подчинить Юэ, отчасти из-за готовности Фучай позволить королю Гоцзяню жить в Ву в качестве своего слуги. Король Гоуцзян много лет страдал как слуга / раб Фучай и планировал свою месть. Фучай, пообещав мир, позволил Гоцзяню вернуться на свою родину Юэ, что позже оказалось роковой ошибкой для Ву. Пока Ву вел военную кампанию на севере, Гоудзянь отомстил и внезапно напал на У в 482 г. до н.э. и захватил столицу. В течение следующего десятилетия Ву не смог оправиться, и Юэ поглотил государство в 473 году до нашей эры.
Ву, Юэ и Чу провозгласили себя королями в 6 веке до нашей эры, что свидетельствует о резком ослаблении власти двора Чжоу в период Весны и Осени .
Ву и Юэ были мастерами металлургии, создавая отличные мечи с надрезанными надписями, геометрическими узорами и инкрустацией из золота или серебра. В мечах Ву и Юэ, как правило, используется гораздо больше олова, чем меди, по сравнению с мечами других государств. У часто посылал мечи в качестве даров в северные штаты, такие как Ци и Цай . Примеры включают наконечник копья короля Фухая и меч принца Гуана .
Семейное древо королей Ву [ править ]
Китайские исторические тексты связывают царей У с Тайбо , дядей короля Вэнь Чжоу . Их исконное имя было Джи, а имя их клана - Гуфа. [3] У последнего царя Ву, царя Фучая, было по крайней мере четыре сына, троих из которых звали Ю, Хун и Хуэй. Ты был его наследником, но был убит в одной из битв, приведших к поражению Ву, и Хун стал новым наследником. После распада государства трое других сыновей Фухая были изгнаны. Сами, их кровные родственники и потомки приняли Ву в качестве имени своего клана в честь своего павшего королевства.
Состояние Ву | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Культура [ править ]
В « Хрониках великого историка» говорится, что жители Ву носили короткие волосы и носили татуировки. Для Сыма Цяня это проиллюстрировало бы их предполагаемое варварство, поскольку в его время китайским мужчинам и женщинам не разрешалось стричь волосы или иным образом изменять свое тело - это считалось преступлением против предков, от которых унаследовались физические особенности.
Правители У не получали посмертных имен на китайском языке после смерти.
Литература [ править ]
Поскольку знаменитый военный стратег Сунь-Цзы служил генералом при короле Хелю из Ву, его знаменитый военный трактат « Искусство войны», вероятно, был написан на языке Ву. Военное мастерство Ву до их поражения от оппортунистического Юэ можно отчасти приписать этому знаменитому полководцу и его литературным работам, которые до сих пор изучаются во всем мире.
Язык [ править ]
Родной язык Ву отличается от древнекитайского, на котором говорят в центральных китайских государствах. Историки связывают язык с австронезийскими языков , [4] Tai или отчетливый китайско-тибетский язык . [5]
Наследие [ править ]
«У» по-прежнему используется как название региона вокруг Сучжоу и Шанхая, а также их региональная речь, китайская у . Он работал в других штатах и князей , имеющих власть в регионе, в первую очередь Восточной Ву из трех королевств , и Ву и Wuyue из десяти царств .
Связи с Японией [ править ]
Посольские визиты в Японию более поздних китайских династий Вэй и Цзинь зафиксировали, что японские ваджины утверждали, что они являются потомками Тайбо из Ву, который традиционно считается основателем Ву. [6] Некоторые ученые предполагают, что люди Ямато и Императорский Дом Японии являются потомками У и, возможно, Тайбо. [7] [8] Многие японские историки также связывают ранние японский Yayoi человек к Baiyue племенам , которые также включают в себя человек В. [9] [10] [11]
У в астрономии [ править ]
Ву, вместе с Юэ , изображен звездой Зета Аквилла в астеризме Левая стена , ограда Небесного рынка (см. Китайские созвездия ). [12]
См. Также [ править ]
- Король Ву
- У Цзысюй
- Юэ
- Сунь Цзы
Ссылки [ править ]
- ^ Чжан, Сюэфэн. «张学锋 : 句 吴 是 早期 方 国 , 泰伯 奔 吴 不可信» . thepaper.cn.
- ^ а б Сыма Цянь . «伍子胥 列传 (Биография У Цзысюй)» . Записки великого историка (на китайском языке) . Проверено 30 ноября 2011 года .
- ^ 曹 锦 炎[Цао Цзиньян].吴王寿 梦 之 子 剑 铭文 考 释[«Текстовые исследования на надписи на мече короля Шоу Менга из сына Ву»].文物[Вену, Культурные реликвии ]. Февраль 2005 г. (на китайском языке)
- ↑ Дональд Б. Вагнер (1993). Железо и сталь в Древнем Китае (иллюстрированное изд.). БРИЛЛ. п. 103. ISBN 9004096329.
- ↑ Лео Дж. Мозер (2019). «11». Китайская мозаика: народы и провинции Китая . Рутледж. ISBN 978-1000315424.
- ↑ Встречи с восточными варварами , Вэйские хроники
- ^ Нг, Wai-мина (2019-02-26). Представляя Китай в Токугаве, Япония: легенды, классика и исторические термины . SUNY Нажмите. ISBN 9781438473086.
- ^ Браунли, Джон С. (2011-11-01). Японские историки и национальные мифы, 1600-1945: эпоха богов и императора Цзиньму . UBC Press. ISBN 9780774842549.
- ^ 諏 訪 春雄 編 『倭 族 と 古代 日本』 (雄 山 閣 出 Version 出 1993) ま た 諏 訪 春雄 通信 100
- ^ "Яёй связан с районом Янцзы" . www.trussel.com . Проверено 23 апреля 2019 .
- ^ 崎 谷 満 『ДНК ・ 考古 ・ 言語 の 学 際 研究 が 示 す 新 ・ 日本 列島 史』 (勉 誠 Version 2009 年)
- ^ AEEA (Выставочная и образовательная деятельность в области астрономии) 天文 教育 資訊 網 2006 年 6 月 23 日 (на китайском языке)
Дальнейшее чтение [ править ]
- Вагнер, Дональд Б. 1990. Язык древнего китайского государства Ву . Восточноазиатский институт Периодический доклад 6. Копенгагенский университет.
- Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Физика и физические технологии, Часть 3, Гражданское строительство и навигация . Тайбэй: Caves Books Ltd.
- Чжэнчжан Шанфанг 1990. «Некоторые слова кам-тай в географических названиях древних государств У и Юэ» [古 吴越 地名 中 的 侗 台 语 成份]. В Миньцзу Юйвэнь 6 . (на китайском)
- Чжэнчжан Шанфан 鄭 張尚芳. «Гу Юэюй» 古越 語 [старый язык юэ]. В Dong Chuping 董楚平 et al. У Юэ вэньхуа чжи 吳越 文化 誌 [Летопись культур У и Юэ]. Шанхай: Шанхайский юань чубанше, 1998, т. 1. С. 253–281. (на китайском)