Эдуард Гюгон (25 августа 1867 - 7 февраля 1929), римско-католический священник, французский доминиканец , томистский философ и теолог, которому доверял и высоко ценил Святой Престол , с 1909 по 1929 год был профессором Pontificium Collegium Internationale Angelicum , будущим Папский университет Святого Фомы Аквинского, Ангеликум , а также известный автор философских и теологических руководств в рамках школы традиционного томизма . [1]
Эдуард Хьюгон | |
---|---|
Родившийся | 25 августа 1867 г. |
Умер | 7 февраля 1929 г. |
Известная работа | 24 томистических тезиса |
Эра | Философия 20-го века |
Область, край | Западная философия |
Школа | Томизм |
Учреждения | Папская академия святого Фомы Аквинского |
Основные интересы | Христианское богословие , метафизика |
Ранняя биография
Флорентин-Луи Гюгон родился 25 августа 1867 года в Лафаре (Луара), Франция, небольшой горной деревушке в епархии Пюи-ан-Веле. Его родители Флорентин и Филомена Гюгон были набожными деревенскими жителями. У них было 13 детей, из которых Флорентин-Луи был старшим. [2]
Формирование
Хьюгон получил образование сначала у своей матери, затем в местной школе, где он приобрел репутацию умного и набожного ученика. В феврале 1882 года его пригласили в школу Домениканы в Пуатье, где он был выдающимся учеником. Гюгон проявлял особый интерес к древнегреческому, особенно к сочинениям Гомера, чью « Илиаду» он частично запомнил, таким образом получив среди одноклассников прозвище «внук Гомера».
В восемнадцать лет, окончив среднюю школу, он вступил в Доминиканский орден в Рейкхольте (неподалеку от Маастрихта, Голландия), где Студиум провинции Лион находил убежище из-за преследований и изгнаний со стороны враждебно настроенных членов правительства. В следующем году он получил доминиканскую одежду под именем Брат Эдуард. В 1898 году во время поездки в Соединенные Штаты, будучи по необъяснимым причинам задержанным своим приором, он чудом избежал затопления пассажирского парохода La Bourgogne компании Compagnie Generale, на котором он должен был плыть и на котором утонули почти 600 человек. [3]
Он совершил свое торжественное исповедание 13 января 1890 года и был рукоположен в священники 24 сентября 1892 года.
Карьера
Хьюгон начал свою пожизненную педагогическую карьеру сразу после рукоположения. Он последовательно преподавал в Рейкхольте, в Розари-Хилл (Нью-Йорк), в Пуатье (Франция), в Анже (Франция), снова в Рейкхольте и, наконец, в Анжеликуме ( Рим ) с 1909 по 1929 год. В последнем он умер в Риме. год.
Гюгон был членом Папской академии св. Фомы Аквинского . 21 марта 1918 года Папа Бенедикт XV назначил его консультантом Священной Конгрегации Восточной церкви (ныне известной как Конгрегация восточных церквей ). В 1925 году Папа Пий XI попросил Гугона поработать над энцикликой Quas primas о царствовании Христа. [4]
Он сыграл важную роль в провозглашении святых Ефрема и святого Петра Канисиуса Учителями Церкви и сыграл определяющую роль в канонизации святой Жанны д'Арк . Хьюгон был главным сотрудником кардинала Пьетро Гаспарри , кардинала государственного секретаря, в публикации его знаменитого Катехизиса. [5]
Благочестие
Вставая каждый день в 4:30, Хьюгон служил мессу в 5:00 и проводил утро, обучая и исследуя. Днем он практиковал Виа Круцис и молился Розарием , а затем начал свое послеобеденное обучение и церковные обязанности, включая энергичный график духовных ретритов. [6]
Влияние
Возможно, самая важная и влиятельная работа Хьюгона как писателя - это его вклад, наряду с вкладом философа- иезуита теолога Гвидо Маттиусси, в церковный документ, известный как 24 томистических тезиса, который был выпущен Священной конгрегацией исследований под руководством Папы Пия. X в 1914 году. Этот документ является официальным заявлением Католической церкви, по которой философские позиции составляют томизм , и представляет собой кульминацию усилий церкви «восстановить реальное учение Аквинского, очистив его от искажающих традиций, односторонности и недостатков». исторической перспективы ". [7] В его монументальном Cursusphilusphiae thomisticae излагается интерпретация святого Фомы, полученная от Иоанна Святого Фомы . [8]
Великий томистский философ и теолог Реджинальд Гарригу-Лагранж , коллега Гюгона по Ангелику, сравнил Гюгона со святым Фомой Аквинским, сказав, что: «Студенты, философы и теологи в течение долгого времени будут прибегать к латинским и французским трудам Гюгона, получившим одобрение трех Папы ... и они часто будут обращаться к его трудам, считая его theologus communis (обычный теолог), верным отголоском Доктора Коммуниса Экклесиа ». [9]
Работает
Вклад в церковный документ, известный как «24 томистических тезиса» .
Среди личных работ Хьюгона наиболее известны:
- Les XXIV thomistes (24 томистических тезиса ), работа, которая объясняет церковный документ.
- Cursusphilusphiae thomisticae , 4 тома. («Курс томистической философии», основанный на мысли св. Фомы Аквинского в интерпретации Иоанна Св. Фомы). (Ia: Logica; Ia-IIae: Philosophia Naturalis: Cosmologia; IIa-IIae: Philosophia Naturalis: Biologia et Psychologia; IIIa: Metaphysica.)
- Tractatus dogmatici , 3 тт. («Догматические трактаты», курс богословия, организованный как комментарий к Summa Theologiae Фомы Аквинского ). (Ia: De Deo Uno et Trino, De Deo Creatore et Gubernatore, De angelis et de homine; IIa: De peccato originali et de gratia, De Verbo Incarnato et Redemptore, De Beata Virgine Maria Deipara; IIIa: De Sacramentis in communi et in speciali ac de Novissimis.)
- Hors de l'Église, point de salut («Вне церкви нет спасения», его томистское решение теологической проблемы спасения и членства в католической церкви).
- La causalite instrumentale dans l'ordre surnaturel («Инструментальная причинность в сверхъестественном порядке»).
Заметки
- ^ ФОМ Kenan В Osborne Постоянный диакона: его история и место в причастном 2007 - P214 «... JM Эрве Жан Батист Gonet, Эдуар Hugon, и Луи Billot.»
- ^ http://www.edizioniamiciziacristiana.it/presfuoridellachiesa.htm По состоянию на 8 октября 2012 г.
- ^ http://www.edizioniamiciziacristiana.it/presfuoridellachiesa.htm По состоянию на 8 октября 2012 г.
- ^ http://www.edizioniamiciziacristiana.it/presfuoridellachiesa.htm По состоянию на 6 февраля 2013 г.
- ^ http://www.edizioniamiciziacristiana.it/presfuoridellachiesa.htm По состоянию на 8 октября 2012 г.
- ^ http://www.edizioniamiciziacristiana.it/presfuoridellachiesa.htm По состоянию на 8 октября 2012 г.
- ↑ Бенедикт М. Эшли, Доминиканцы , 1990 г. http://domcentral.org/ecumenists-1900s/ По состоянию на 7 октября 2012 г.
- ^ Ite ad Thomam, loc. соч.
- ^ Реджинальд Garrigou-Лагранж О.П., Un théologien Apôtre, Ле Пэр Maître Эдуар Hugon , Téqui, Париж 1929, стр. 5-8. Cfr. anche Abbé Henri Hugon, Le Père Hugon, Téqui, Paris 1930. http://www.edizioniamiciziacristiana.it/presfuoridellachiesa.htm По состоянию на 8 октября 2012 г.
Рекомендации
- Анджело Вальц, "Гюгон (Эдуард)" Dictionnaire de Spiritualité Vol. 7, Beauchesne: Paris, 1969; col. 858–859.
- Пн-пт. Cazes, OP " In memoriam . Le très réverend Père Hugon" Revue thomiste 6 (1929), 97–99.
- Реджинальд Гарригу-Лагранж, « In Memoriam . Un theologien apôtre, le P. Maître Эдуард Гюгон, профессор догмы à l'Angelico, a Rome», Pierre Tequi: Paris, 1929.
Внешние ссылки
- Фридрих Вильгельм Бауц (1990). «Гюгон, Эдуард (Эдуард)». В Бауце, Фридрих Вильгельм (ред.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (на немецком языке). 2 . Хамм: Баутц. col. 1148. ISBN 3-88309-032-8.
- "Tractatus dogmatici ad modum commentarii в praecipuas quaestiones dogmaticas Summae theologicae divi Thomae Aquinatis" .
- Cursusphilusphiae thomisticae , т. 1: Логика , т. 2: Philosophiae naturalis Ia-IIae: Cosmologia , и т. 3: Philosophiae naturalis IIa-IIae: Biologia et Psyologia .
- Презентация Fuori della Chiesa non cè salvezza (Edizioni Amicizia Cristiana: Chietti, 2007), итальянского перевода Hors de l'Église, point de salut .
- «24 томистических тезиса» (документ Священной конгрегации исследователей , 1914 г.).
- Les Vingt-quatre thèses thomistes (комментарий Гюгона к 24 тезисам, работа, запрошенная у него Папой Бенедиктом XV).