Деяния 11

Деяния 11
←  глава 10 глава 12  →
Деяния 11: 29-12: 2 на лицевой стороне Uncial 0244 (Gregory-Aland) с 5 - го века.
Книга	Деяния апостолов
Категория	История церкви
Христианская часть Библии	Новый Завет
Порядок в христианской части	5

Деяния 11 является одиннадцатой главой из Деяний апостолов в Новом Завете в христианской Библии . В нем записано, что Святой Петр защищает свое посещение Корнилия в Кесарии и пересказывает свое видение перед встречей, а также излияние Святого Духа во время встречи. Книга, содержащая эту главу, является анонимной, но раннехристианская традиция неизменно утверждала, что Лука написал эту книгу, а также Евангелие от Луки . ^[1]

Текст [ править ]

Первоначальный текст был написан на греческом койне . Эта глава разделена на 30 стихов.

Текстовые свидетели [ править ]

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы:

• Кодекс Ватикана (325–350 гг. Н. Э.)
• Синайский кодекс (330–360)
• Кодекс Безаэ (~ 400)
• Александринский кодекс (400–440)
• Папирус 127 (V век; дошедшие до нас стихи 2–5, 30)
• Кодекс Лаудиана (~ 550)

Места [ править ]

Киликия

Тарс

Антиохия      

Сирия

Кипр

Иудея

Иоппия

Финикии

Кесария

Иерусалим

Италия

Рим

Средиземное море

Места, отмеченные (синим) и относящиеся (черным) к этой главе.

В этой главе упоминаются следующие места:

• Антиохия
• Кесария
• Иоппия
• Иерусалим
• Иудея
• Тарс

Ратификация в Иерусалиме (11: 1–18) [ править ]

Некоторые члены церкви, идентифицированные как «обрезанные верующие» ( Деяния 11: 2 ), возражали против приема язычников в церковь, используя именно тот вид «дискриминации», о котором Петр предупреждался в Деяниях 10:20 (ср. Деяния 11 : 12 ), по вопросу о «традиционных ограничениях на общение за столом между евреями и язычниками» (как сам Петр называл в Деяниях 10:28 ), которые были важны для ранней церкви, как написано Павлом в Послании к Галатам 2: 11– 14 . ^[2] Петр подчеркивает «роль Духа, важность« не делать различий »(стих 12) и параллель с Пятидесятницей (стих 15)» применительно к словам Иисуса (стих 16; ср. Деяния 1) : 5) и предупреждает, что «отказ от крещения язычников был бы равносилен воспрепятствованию Богу» (стих 17), потому что каждый шаг в развитии церкви инициируется Богом. ^[2]

Стих 17 [ править ]

[Симон Петр сказал собранию:] «Итак, если Бог дал им тот же дар, что и нам, когда мы уверовали в Господа Иисуса Христа , кто я такой, чтобы противостоять Богу?» ^[3]

Слова «они» и «мы» подчеркивают параллель этих двух случаев (ср. Деян. 11:15), поскольку как вера существовала до дара Духа в случае Петра и Апостолов, так и в случае с Апостолами. Корнилий и его товарищи должны иметь определенную степень веры, иначе дар не проявился бы в них. ^[4]

Стих 18 [ править ]

Услышав это, они замолчали; и они прославляли Бога, говоря: «Тогда и Бог даровал язычникам покаяние к жизни». ^[5]

На этом завершается «единый и тщательно построенный эпизод обращения Корнилия». ^[2]

Церковь в Антиохии (11: 19–26) [ править ]

Этот раздел расширяет Деяния 8: 1 («рассеяные» после смерти Стефана) как странствующих учеников, «говорящих слово» (стих 19; ср. Деяния 8: 4), на обширные территории (Финикию, Кипр), а затем фокусируется на до развития Антиохии в Сирии (около 480 км к северу от Иерусалима ). ^[2] Здесь некоторые из них начали проповедовать «грекам» (стих 20; греч .: Ἑλληνιστάς , Hellēnistas , «эллинисты»; в некоторых рукописях, таких как Папирус 74 , есть Ἑλληνάς , Hellēnas , «греки»), развитие более раннего Корнелиуса эпизод. ^[2]Апостолы отреагировали на новость (стих 22) так же, как и в Деяниях 8:14 , но на этот раз они сначала послали Варнаву (представленного в Деяниях 4:36 ), который играет важную роль в качестве связующего звена с церковью в Иерусалиме и который приводит Саула (или Павла) из Тарса (стихи 25–26), чтобы провести год, спокойно занимаясь «обучением». ^[2]

Стих 26 [ править ]

И когда он (Варнава) нашел его (Саула или Павла из Тарса), он привел его в Антиохию. Так получилось, что в течение целого года они собирались с церковью и учили очень много людей.

И учеников сначала назвали христианами в Антиохии. ^[6]

• « Христиане »: это первое упоминание термина «христианин» в Новом Завете, за которым следует второе упоминание Иродом Агриппой II ( Деяния 26:28 ) и Симоном Петром в его первом послании ( 1 Петра 4:16 ) - где все три употребления считаются отражением насмешливого элемента, относящегося к последователям Христа, которые не признавали императора Рима. ^[7]

Меры по облегчению голода (11: 27–30) [ править ]

Посылка помощи в борьбе с голодом в Иудее (во время правления Клавдия , 41-54 г. н.э.) поднимает некоторые исторические трудности: ^[2]

1. Расположение повествования перед смертью Ирода Агриппы I (44 г. н . Э . ; ср. Деян. 12: 20–24 ), по-видимому, противоречит дате 46–48 г. н . Э., Указанной Иосифом Флавием (Древн. 20.101). Однако в Деяниях также упоминается возвращение группы помощи в Антиохию после смерти Ирода ( Деяния 12:25 ). ^[8]
2. Это, кажется, противоречит утверждению Павла о том, что он посетил Иерусалим только один раз, прежде чем присутствовал на соборе там ( Галатам 2: 1-10 ; Деяния 15 ). Если бы первое посещение Павла было записано в Деяниях 9 , то Павел дополнительно посетил бы Иерусалим вопреки его заявлению в Галатам 1: 17–24 , ^[9] или, возможно, послание к Галатам было написано еще до Собора. в Иерусалиме (что проясняет, почему Павел не упоминает об этом), и этот визит является «частным», упомянутым в послании ^[10]

См. Также [ править ]

Ссылки [ править ]

Источники [ править ]

• Александр, Loveday (2007). «62. Деяния». В Бартоне, Джон; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. С. 1028–1061. ISBN 978-0199277186. Проверено 6 февраля 2019 года .
• Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими / Второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810.
• Вуэст, Кеннет Сэмюэл (1973). Слово Вуэста изучает греческий Новый Завет . 1 . ISBN 978-0-8028-2280-2.

Внешние ссылки [ править ]

• Деяния 11 Библия короля Иакова - Wikisource
• Английский перевод с параллельной латинской Вульгатой
• Интернет-Библия на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском)
• Несколько версий Библии на сайте Bible Gateway (NKJV, NIV, NRSV и т. Д.)