Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр ас-Сиддик | |
---|---|
قاسِم بِن مُحمّد بِن أبي بَكَر ٱلصِدّيق | |
Личное | |
Родившийся | 36 или 38 Ач |
Умер | 106 хиджры, [1] 108 хиджры [2] |
Религия | ислам |
Супруг | Асма бинт Абдул-Рахман ибн Аби Бакр |
Дети | Умм Фарва бинт аль-Касим Абдур-Рахман ибн аль-Касим |
Эра | Исламский золотой век |
Область, край | Мусульманский ученый |
Основной интерес (и) | Сунна , хадисы , фикх и тафсир [2] |
Мусульманский лидер | |
Под влиянием |
Семь Фуках Медины |
---|
|
Часть серии по |
ислам |
---|
|
Часть серии об исламском суфизме |
---|
Исламский портал |
Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр ( арабский : قاسم بن محمد ) (родился в 36 или 38 году хиджры и умер в 106 году хиджры [1] или 108 хиджры; соответствует примерно 660/662 и 728/730 году) [2] был важный правовед в раннем исламе . Он считается четвертым в Накшбанди золотой цепи из суфийских мастеров. Накшбандис также считает, что он передал цепь своему внуку по материнской линии Джафару ас-Садику .
Биография [ править ]
Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр родился в четверг месяца Рамадан 36/38 г. хиджры (приблизительно).
Семья [ править ]
Отцом Аль-Касима был Мухаммад , сын первого халифа Рашидуна , Абу Бакра . Его тетя по отцовской линии была Аиша , одна из жен исламского пророка Мухаммеда . [2] В некоторых преданиях говорится, что мать Аль-Касима была дочерью Йездигерда III и сестрой Шахрбану , матери четвертого шиитского имама Али ибн Хусейна . [3]
Аль-Касим женился на Асме, дочери своего дяди по отцовской линии Абдул-Рахмана ибн Аби Бакра . Они были родителями дочери Умм Фарва . [4] Последний позже вышла замуж за сына Али Мухаммада аль-Бакира и стала матерью шестого шиитского имама Джафара ас-Садика . У Аль-Касима также был сын по имени Абдур-Рахман. [2]
Жизнь [ править ]
Аиша жила очень долго и учила своего племянника Касима ибн Мухаммада ибн Аби Бакра. Многие хадисы цитируются через Касим.
Аль-Касим ибн Мухаммад ибн Аби Бакр был одним из семи самых известных юристов в Медине и считался самым знающим среди них. Он оказал большое влияние на распространение ранних традиций хадисов , фикха (юриспруденции) и тафсира (экзегезы) Корана .
Он был набожным имамом и хорошо разбирался в повествовании Традиций. Абу Заннад сказал: «Я никогда не видел никого лучше, чем он в следовании Сунне Пророка (ов). В наше время никто не считается совершенным, пока он не совершенен в следовании Сунне Пророка, а Касим - один из совершенных людей. . "
Он узнал хадисы и фикх от своей тети и от Ибн Аббаса . Он был передатчиком хадисов и критиковал использование хадиса, если его текст был помещен перед Кораном и установил Сунну. [2]
Он был среди Семи Фукахов Медины [2] , которые в значительной степени отвечали за передачу знаний из Медины и были источником большей части информации об исламе и сунне, доступной сегодня.
Он ушел и отправился в аль-Кудайд, место между Меккой и Мединой 9-го числа месяца мухаррам, где и умер. Шел 108 (или 109) год хиджры / 730 или 731 год н.э., а ему было семьдесят лет.
Абду р-Рахман ибн Аби Заннад сказал, что его отец упомянул: «Я не видел никого, кто знал бы Сунну лучше, чем аль-Касим».
Согласно Хилят аль-Аулия XI века : «Он был способен извлекать самые глубокие юридические постановления, и он был непревзойденным в манерах и этике».
Имам Малик передал, что Умар ибн Абд аль-Азиз , считающийся шестым правым халифом (после Абу Бакра, Умара, Усмана, Али и Хасана) сказал: «Если бы он был в моих руках, я бы сделал аль-Касима халифом. в мое время."
Суфьян сказал: «Некоторые люди пришли к аль-Касиму с благотворительностью, которую он раздал. После того, как он раздал ее, он пошел помолиться. Пока он молился, люди начали негативно отзываться о нем. Его сын сказал им:« Вы говоря за спиной человека, который раздавал вашу благотворительность и не взял себе ни одного дирхама. «Отец быстро отругал его, сказав:« Не говори, но молчи ». Он хотел научить своего сына не защищать его, так как его единственное желание было угодить Богу. Его не заботило мнение людей.
Яхья ибн Сайид сказал: «В наше время в Медине мы не нашли никого лучше аль-Касима». Айюб ас-Сакитьяни сказал: «Я не видел никого лучше, чем Имам Касим. Он оставил 100 000 динаров бедным, когда умер, и все это было из его законных доходов».
Наследие [ править ]
Его ученик, Абу'з-Зинад 'Абдулла ибн Дхакван сказал о нем: [2]
«Я никогда не видел факиха с большим знанием, чем аль-Касим. Я никогда не видел никого, кто знал бы Сунну больше, чем он».
Суннитский имам Малик рассказал , что Умар ибн Абдуль-Азиз сказал: [2]
«Если бы у меня был авторитет в этом вопросе, я бы назначил слепого из Бану Тайма», имея в виду аль-Касима ибн Мухаммада.
Ученые раннего ислама [ править ]
vтеРанние исламские ученые | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
См. Также [ править ]
- Салаф
- Семь Фуках Медины
- Накшбанди Хаккани Суфийский Орден
Ссылки [ править ]
- ^ a b Биография имама аль-Касима ибн Мухаммеда на сайте www.at-tawhid.net
- ^ Б с д е е г ч я J K Четыре имамов от Мухаммада Абу Захра , главы о Имам Малик архивной 29 сентября 2007 года в Wayback Machine
- ^ Шейх Мухаммад Махди Шамс ад-Дин, Подлинность шиизма , Шиитское наследие: Очерки классических и современных традиций (2001), стр. 49 [1]
- ^ Имам ан-Навави, Муса Фурбер, Нух Ха Мим Келлер, Этикет с Кораном (2003), стр. 174
Дальнейшее чтение [ править ]
- Классический ислам и суфийская традиция Накшбанди , Шейх Мухаммад Хишам Каббани , Верховный исламский совет Америки (июнь 2004 г.), ISBN 1-930409-23-0 .
- Подход Армагеддона: Исламская перспектива , Шейх Мухаммад Хишам Каббани, (июнь 2003 г.), ISBN 1-930409-20-6 .
Внешние ссылки [ править ]
- Биоданные на MuslimScholars.info