| Аллегейни Уэслианская методистская церковь Уэслианская методистская церковь (Аллегейская конференция) | |
|---|---|
| Классификация | Методизм |
| Ориентация | Движение святости |
| Политика | Коннексионализм |
| Основатель | Джон Уэсли |
| Источник | 1968 г. |
| Отделенный от | Уэслианская церковь (1968) |
| Конгрегации | 108 |
| Средние школы | 16 |
| Высшие учебные заведения | 2 |
| Официальный веб-сайт | awc.edu |
Allegheny Веслианского методист Connection ( AWMC ), первоначально Веслианская методистская церковь (Allegheny Conference) , а также известная как Уэслианская методистская церковь ( ВКИ ), является методистской деноминацией в пределах консервативного движения святости в основном базируется в Соединенных Штатах, с миссиями в Перу , Гана и Гаити . [1]
История [ править ]
Движение, которое впоследствии стало методистской связью Аллегейни Уэсли, началось в середине 18 века в англиканской церкви . Небольшая группа студентов, включая Джона Уэсли, Чарльза Уэсли и Джорджа Уайтфилда , встретилась в кампусе Оксфордского университета . Они сосредоточились на изучении Библии, методическом изучении Священных Писаний и святой жизни. Другие студенты высмеивали их, говоря, что они были « Святым клубом » и «методистами», будучи методичными и исключительно подробными в изучении Библии, мнениях и дисциплинированном образе жизни. В конце концов, так называемые методисты основали отдельные общества или классы для членов англиканской церкви, которые хотели вести более религиозную жизнь.
В 1735 году Джон и Чарльз Уэсли отправились в Америку, надеясь проповедовать Евангелие американских индейцев в колонии Джорджия.. Вместо этого Джон стал священником церкви в Саванне. Его проповедь была очень законнической и содержала суровые правила, и община отвергла его. Проведя два года в Америке, он вернулся в Англию подавленным и растерянным. Во время своего путешествия в Америку он был очень впечатлен верой немецких моравцев на борту, и когда он вернулся в Англию, он провел время с немецким моравцем, проезжающим через Англию, Петером Бёлером. Петр верил, что человек спасается исключительно по благодати Божьей, а не по делам, и Иоанн много беседовал с Петром на эту тему. 25 мая 1738 года, после чтения предисловия Мартина Лютера к Римлянам, Иоанн пришел к пониманию, что его добрые дела не могут спасти его и что он может упокоиться в Божьей благодати для спасения. Впервые в жизнион чувствовал полный покой и уверенность в спасении. Не прошло и двух лет, как «Священный клуб» распался. Джон Уэсли встретился с группой духовенства. Он сказал, что «они казались единодушными, а также единодушными, решившими во всяком случае быть библейскими христианами; и где бы они ни находились, изо всех сил проповедовать простое, старое библейское христианство». Министры сохранили свое членство в англиканской церкви. Хотя их учение не всегда подчеркивалось и не ценилось в англиканских церквях того времени, оно подчеркивало спасение по Божьей благодати, приобретенное через веру во Христа. Они считали основанием христианской веры три учения:они казались единодушными и единодушными, во всяком случае решившими быть библейскими христианами; и где бы они ни были, проповедовать изо всех сил простое, старое библейское христианство ". Служители сохранили свое членство в англиканской церкви. Хотя их учение не всегда подчеркивалось или ценилось в англиканских церквях того времени, их учение подчеркивало спасение через Божья благодать, обретенная через веру во Христа. Они считали основанием христианской веры три учения:они казались единодушными и единодушными, во всяком случае решившими быть библейскими христианами; и где бы они ни были, проповедовать изо всех сил простое, старое библейское христианство ". Служители сохранили свое членство в англиканской церкви. Хотя их учение не всегда подчеркивалось и не ценилось в англиканских церквях того времени, их учение подчеркивало спасение через Божья благодать, обретенная через веру во Христа. Они считали основанием христианской веры три учения:в их учении подчеркивалось спасение по Божьей благодати, обретенное через веру во Христа. Они считали основанием христианской веры три учения:в их учении подчеркивалось спасение по Божьей благодати, обретенное через веру во Христа. Они считали основанием христианской веры три учения:
- Все люди по природе мертвы во грехе .
- Они оправдываются только верой .
- Вера производит внутреннюю и внешнюю святость .
Очень быстро эти методистские священнослужители стали популярными, привлекая большие собрания. [2]
Первая официальная организация в Соединенных Штатах произошел в Балтиморе, штат Мэриленд , в 1784 году, с образованием методистской епископальной церкви на Рождество конференции с Фрэнсис Эсбери и Томас Кокс , как и лидеры. [3] [4]
Хотя Джон Уэсли изначально хотел, чтобы методисты остались в составе англиканской церкви, американская революция решительно отделила методистов в американских колониях от жизни и таинств англиканской церкви. В 1784 году, после безуспешных попыток заставить Англиканскую церковь послать епископа для основания новой церкви в колониях, Уэсли решительно назначил своего коллегу-священника Томаса Кока суперинтендантом (епископом) для организации отдельного методистского общества. Вместе с Coca-Cola Уэсли отправил «Воскресное служение методистов» , первый методистский литургический текст, а также « Статьи религии»., которые были приняты и приняты Балтиморской рождественской конференцией 1784 года, официально учредив Методистскую епископальную церковь. Конференция проходила в методистской церкви Лавли-Лейн , считающейся материнской церковью американского методизма. [5]
Новая церковь быстро росла в молодой стране, так как в ней нанимали наездников , многие из которых были мирянами , которые ездили верхом по большей части сельской страны для проповеди Евангелия и основания церквей до тех пор, пока в Соединенных Штатах не осталось ни одной деревни без методиста. присутствие. К 1844 году методистская епископальная церковь, насчитывавшая 4 000 кольцевых гонщиков, быстро стала крупнейшей протестантской деноминацией в стране.
Уэслианская методистская организация Аллегейни ведет свое происхождение от Уэслианской методистской церкви, которая была методистской деноминацией в Соединенных Штатах, организованной 13 мая 1841 года. Церковь вышла из методистской епископальной церкви из-за разногласий по поводу аболиционизма., церковное управление и доктрина святости согласно Дисциплине Уэслианской методистской связи (1841 г.). Первые отделения в 1841 году произошли в Мичигане, хотя новая церковная группа была официально оформлена в Ютике, штат Нью-Йорк. В ноябре 1842 г. Оранж Скотт, Ла Рой Сандерленд и Дж. Хортон вышли из церкви ME по причинам, указанным в их публикации «Истинного Веслианца». В следующем месяце последовали Лютер Ли и Л.С. Мэтлок. Первая Генеральная конференция состоялась в Ютике, штат Нью-Йорк, в октябре 1844 года. Позже название было изменено на Уэслианская методистская ассоциация Америки. [6]
Конференция Аллегейни Уэслианской методистской церкви вошла в раскол с остальной частью Уэслианской методистской церкви, потому что она выступала за установление связи и выступала против слияния Уэслианской методистской церкви с Церковью святости пилигримов ; Таким образом, она стала Уэслианской методистской связью Аллегейни, в то время как остальная часть Уэслианской методистской церкви стала Уэслианской церковью . [7] Хотя он официально работает под названием «Allegheny Wesleyan Methodist Connection (Original Allegheny Conference)» из-за соглашения во время слияния между Уэслианской методистской церковью и Паломнической церковью святости в 1968 году, большинство церквей продолжают называться уэслианскими Методист. [8]
Кемпинги [ править ]
| Часть серии по |
| Методизм |
|---|
| Портал методизма |
В 1900 году конференция Аллегейни Уэслианской методистской церкви приобрела землю в Стоунборо, штат Пенсильвания, чтобы использовать ее под место сбора лагеря; он известен как методистский лагерь. [9] Рядом с этим кемпингом находится методистская школа Стоунборо Уэсли, которая была построена в 1965 году. Деноминация продолжает проводить свою ежегодную конференцию в своих кемпингах в июне, а свое историческое ежегодное собрание в лагере - в августе. [10] У деноминации есть и другие палаточные лагеря меньшего размера, которые также проводят собрания лагерей на всей своей географической территории, например, меньший кемпинг, расположенный в Белсано, штат Пенсильвания .
Учебные заведения [ править ]
Он управляет Allegheny Wesleyan College , четырехлетним библейским колледжем, посвященным подготовке христианских служителей, миссионеров и учителей. Он расположен в Салеме, штат Огайо. [11] Allegheny Wesleyan Methodist Connection также руководит Северо-западной индийской библейской школой (NIBS) в Альбертоне, штат Монтана . [11] Кроме того, методистская организация Аллегейни Уэсли имеет шестнадцать христианских школ в Пенсильвании, Огайо, Монтане и Нью-Мексико. [11]
Миссии [ править ]
Организация Allegheny Wesleyan Methodist Connection выполняет 33 миссии , еще 20 миссий добавляются с 1968 года. [11] Они расположены на Гаити , Гане , Перу , а также среди коренных американцев Соединенных Штатов и Канады . [12]
Публикации [ править ]
Конференция Аллегейни Уэслианской методистской церкви издает ежемесячный журнал, известный как Уэслианские методисты Аллегейни . [11] Он также ведет радиопрограмму, известную как Wesleyan Gospel Echoes . [11]
Галерея [ править ]
Алтарная Белый Мемориал WMC в Struthers, Огайо
Белая мемориальная Уэслианская методистская церковь в Струтерсе
Алтарь Грейс WMC в Акроне, штат Огайо
См. Также [ править ]
- Межцерковный съезд Святости
- Библейские методистские связи церквей
- Евангелическая Веслианская церковь
- Первобытная методистская церковь
- Quiverfull
Ссылки [ править ]
- ^ http://www.swartzentrover.com/cotor/bible/Doctrines/Church/HolinessChurch/Allegheny%20Wesleyan%20Methodist%20Connection.htm
- ^ Уэсли, Джон. Краткая история методизма. В сети: «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 13 апреля 2012 года . Проверено 18 марта 2012 года .CS1 maint: archived copy as title (link). По состоянию на 1 мая 2009 г.
- ^ «Методисты» . Американский религиозный опыт (Университет Западной Вирджинии). Архивировано из оригинала на 30 декабря 2007 года . Проверено 24 декабря 2007 года .
- ^ «Происхождение: Рождественская конференция» . Колледж Гринсборо. Архивировано из оригинала на 2008-07-06 . Проверено 24 декабря 2007 года .
- ^ «Исторический фонд Мэриленда» . Методистская церковь "Прекрасный переулок", Балтимор . Исторический фонд Мэриленда. 21 ноября 2008 г.
- ^ "Уэслианская методистская церковь Америки". Encyclopdia Britannica. 2009. Британская энциклопедия онлайн. 11 апреля 2009 г. < http://www.britannica.com/EBchecked/topic/639965/Wesleyan-Methodist-Church-of-America >.
- ^ Куриан, Джордж Томас; День, Сара Клодин (14 марта 2017 г.). Важный справочник деноминаций и министерств . Издательская группа Бейкер. п. 318. ISBN 9781493406401.
- ↑ Найт, Генри Х. (11 августа 2010 г.). От Олдерсгейта до Азуза-стрит: уэслианство, святость и пятидесятнические видения нового творения . Wipf и Stock Publishers. п. 294. ISBN 9781606089880.
- ^ Смит, Хелен; Светнам, Джордж (1991). Путеводитель по исторической западной Пенсильвании . Университет Питтсбурга Press. п. 270.
Методистский кемпинг, занимающий 12 акров, был построен в 1900 году группой церквей Allegheny Wesleyan Connection со штаб-квартирой в Салеме ...
- ^ http://www.stoneboropa.com/history.html
- ^ a b c d e f Костлевы, Уильям (1 апреля 2010 г.). От А до Я Святость движения . Scarecrow Press. п. 3. ISBN 9781461731801.
- ^ Мелтон, Дж. Гордон (2003). Энциклопедия американских религий . Гейл. ISBN 9780787663841.
Внешние ссылки [ править ]
- Методистская связь Аллегейни Уэсли - точка зрения президента конференции
- Дисциплина методистской связи Аллегейни Уэсли
- Салем WMC
- Белый Мемориал WMC
- Индиана WMC
- Аллегейни Уэслианский колледж
