Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Мороний (значения) .
Берн, Швейцария, Храмовая статуя Ангела Морония
Часть серии о
Книга Мормона
Mormon-book.jpg
Источник
Пророки и люди
Историческая достоверность и критика
LDS Церковные фильмы и LDS кино
  • Как редко одержимость
  • Заветы одного склада и одного пастыря
  • Книга Мормона, фильм
  • Переход в Зарагемлу
  • Краткое содержание Книги Мормона
  • Книга Википедии Книга: Книга Мормона
  • v
  • т
  • е

Ангел Морони ( / м oʊ г oʊ п aɪ / [1] ) является ангел , которого Джозеф Смит сообщил , как посещал его неоднократно, начиная с 21 сентября 1823 г. По словам Смита, ангел был хранителем золотые пластины , закопанные на холме Кумора недалеко от дома Смита в западном Нью-Йорке; Святые последних дней считают, что листы были исходным материалом для Книги Мормона . Важная фигура в теологии движения Святых последних дней., Мороний занимает видное место в архитектуре и искусстве мормонов. Помимо Смита, три свидетеля и несколько других свидетелей также сообщили, что видели Морония в видениях в 1829 году.

Святые последних дней считают Морония тем же человеком, что и пророк-воин из Книги Мормона по имени Мороний , который последним написал на золотых листах. В книге говорится, что Мороний похоронил их перед своей смертью после великой битвы между двумя доколумбовыми цивилизациями. После его смерти он стал ангелом, которому было поручено направить Смита к их местоположению в 1820-х годах. По словам Смита, он затем вернул золотые листы Моронию после того, как они были переведены, и по состоянию на 1838 год Мороний все еще имел эти листы в своем распоряжении. [2]

Имя и личность Ангела [ править ]

Существуют две противоречивые версии об имени ангела. Первоначально Смит просто называл «ангел», не называя его имени. Так, в письме 1831 года Люси Мак Смит своему брату она описывает Морония как человека, закопавшего листы, но не идентифицирует его как безымянного «святого ангела», давшего Смиту средства для перевода золотых листов . [3] В истории Смита 1832 года он сказал, что его посетил «ангел Господень», который упомянул пророка Книги Мормона «Мороний» как последнего резчика золотых листов; однако в рассказе Смита не говорится, называл ли ангел себя Моронием. [4]

Смит идентифицировал ангела как Морония в 1835 году, когда готовил первое издание Учения и Заветов , в котором он указал на ряд ангелов, которые придут на Землю после Второго пришествия и выпьют священное вино вместе с ним и Оливером Каудери . [5] Среди этих ангелов в откровении перечислено: «Мороний, которого Я послал к вам, чтобы открыть книгу Мормона, содержащую полноту моего вечного Евангелия; которым Я передал ключи летописи жезла Ефрема» . [5] Примерно в это время Каудери писал историю Смита, в которой назвал ангела пророком Моронием из Книги Мормона.[6] В июле 1838 года Смит написал статью для церковного периодического журнала Elders 'Journal в форме вопросов и ответов, в которой говорилось следующее:

Вопрос 4-й. Как и где вы получили Книгу Мормона?

Отвечать. Мороний, человек, который положил листы, с которых была переведена Книга Мормона, на холме в Манчестере, графство Онтарио, Нью-Йорк, как воскресшее существо, явился мне и сказал мне, где они находятся; и дал мне указания, как их получить. [7]

Однако 2 мая 1838 года, за несколько месяцев до заявления Смита в Elders 'Journal , Смит начал диктовать церковную историю, которая включала подробный отчет о его посещениях ангелом. [8] В этом тексте Смит назвал ангела « Нефием » - именем первого рассказчика Книги Мормона. [9] Идентификация Смита 1838 года как «Нефия» осталась неизменной, когда история 1838 года была опубликована в 1842 году в Times and Seasons , которую Смит редактировал сам [10], и в Millennial Star . [11] В последней редакционная статья ссылается на видение 1823 года и восхваляет «славное служение и послание ангела Нефия».[12]В 1851 г., после смерти Смита (1844 г.), определение «Нефий» было повторено, когда Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) опубликовала свое первое издание Драгоценной Жемчужины . [13] Это повторилось и в 1853 году, когда мать Смита Люси Мак Смит опубликовала историю своего сына. [14]

В качестве дополнительного осложнения Мэри Уитмер , мать одного из Трех Свидетелей и четырех из восьми Свидетелей , сказала, что ей было видение золотых листов, показанных ей ангелом, которого она всегда называла «Брат Нефий» [15]. которые могли быть или не быть тем же ангелом, о котором говорил Смит.

Тем не менее, основываясь на других утверждениях Смита о том, что ангел был «Мороний», и на основании как предшествующих, так и более поздних публикаций, большинство Святых последних дней рассматривают определение Смита 1838 года ангела как Нефия как ошибку, возможно, со стороны записывающего устройства или переписчика. позже редактор. [16] В версии истории Смита 1838 года, опубликованной Церковью СПД, а также в части, канонизированной этой деноминацией как Драгоценная Жемчужина , имя «Нефий» было изменено редакторами на «Мороний». [17] Сообщество Христа публикует оригинальную историю, в том числе выявление «Нефий», но указывает «Морони» в сноске.[ необходима цитата ]

Описание [ править ]

В одной из историй Смита он описал его как «ангела света», который «был одет в просторную одежду изысканной белизны. Эта белизна была непревзойденной тем, что я когда-либо видел на земле… Его руки были обнажены, и его руки также были обнажены. немного выше запястий ... Не только его одежда была чрезвычайно белой, но и вся его личность была великолепна, неописуемо ". [18] По словам сестры Смита Кэтрин , ангел «был одет в белое одеяние белизны, превосходящей все, что Джозеф когда-либо видел в своей жизни, и имел пояс на талии. Он видел свои руки и запястья, и они были чистыми и чистыми. белый." [19]

Явления Джозефу Смиту и другим [ править ]

Ангел Мороний доставляет Джозефу Смиту листы Книги Мормона

Смит сказал, что ночью 21 сентября 1823 года ему явился Мороний и рассказал о золотых листах, которые были закопаны в каменном ящике в нескольких милях от дома Смита. Смит сказал, что один и тот же ангел посещал его несколько раз в течение следующих шести лет; Смит также сказал, что ангел посетил его, чтобы забрать золотые листы после того, как Смит закончил перевод части надписи на листах [20] в Книгу Мормона. [2]

Помимо Смита, несколько других ранних мормонов сказали, что им были видения, в которых они видели ангела Морония. Три Свидетеля сказали, что видели ангела в 1829 году: Оливер Каудери , Дэвид Уитмер и Мартин Харрис . Среди других ранних мормонов, которые сказали, что они видели Морония, были Эмма Хейл Смит , Хайрам Смит , Люк С. Джонсон , Зера Пульсифер , У.В. Фелпс , Джон П. Грин и его жена Рода, Джон Тейлор , Оливер Грейнджер , Хибер К. Кимбалл , Люси Харрис , и Харрисон Берджесс. Мэри Уитмер возможно, также видела Морония, хотя она называла ангела, которого видела, «Брат Нефий».

Смертная жизнь пророка Морония [ править ]

Основная статья: Мороний (Пророк из Книги Мормона)

Согласно Книге Мормона, Мороний был сыном Мормона , [21] Пророк , для которого Книга Мормона названа. Мороний мог быть назван в честь капитана Морония , более раннего деятеля Книги Мормона. [22] Перед смертью Мормона в битве он передал золотые листы Моронию. Затем Мороний закончил писать на пластинах и завершил запись, предположительно закопав их на холме Кумора в западном Нью-Йорке. [23]

Богословское значение [ править ]

Ангел Мороний символ USVA надгробие

Из-за его роли в восстановлении Евангелия Святые последних дней обычно называют Морония ангелом, упомянутым в Откровении 14: 6 , «имеющим вечное Евангелие, чтобы проповедовать живущим на Земле и всем народам, и родство, и язык, и люди ".

Изображение ангела Морония, дующего в трубу, обычно используется как неофициальный символ Церкви СПД. Мороний появляется на обложках некоторых изданий Книги Мормона. Статуи ангела возвышаются на многих храмах СПД , причем большинство статуй обращено на восток.

В 2007 году Церковь СПД заявила, что изображение ангела Морония в рекламе нарушает один из зарегистрированных товарных знаков церкви . [24]

Предполагаемое происхождение имени [ править ]

Мерони, Коморские острова, внесен на карту 1748 года французского гидрографа Жака Николя Беллина . [25]

Комментируя имя ангела Морони, Грант Х. Палмер предполагает, что Смит читал о городе Морони на острове Коморские острова либо по карте, либо по рассказам о капитане Уильяме Кидде , популярных в то время. [26]

Мормонский ученый Хью Нибли отметил преобладание имен в Книге Мормона с корнем «мор» и предположил, что корень может иметь египетское происхождение со значением «возлюбленный». [27]

Скульпторы [ править ]

Храм в Наву был первым храмом Святых последних дней, который был увенчан фигурой ангела. Этот ангел, официально не именуемый Моронием, был металлическим флюгером с золотым листом на трубе. Он был спроектирован Уильямом Уиксом (архитектором храма в Наву) и установлен в январе 1846 года. [28] Эта фигура была расположена в летающем горизонтальном положении, держа в одной руке раскрытую книгу, а в другой - трубу.

Сайрус Даллин вылепил первого ангела, которого назвали Моронием. Этот ангел был помещен в храм в Солт-Лейк-Сити во время церемонии закладки камня 6 апреля 1892 года, за год до того, как храм был посвящен. Дизайн Даллина - это величественный ангел в неоклассическом стиле в мантии и чепце, стоящий прямо с трубой в руке. Он высотой 3,8 метра был отлит из чеканной меди по гипсовому оригиналу и покрыт 22-каратным сусальным золотом. 18 марта 2020 года труба, которую держала статуя Ангела Морония в храме в Солт-Лейк-Сити, упала на землю в результате землетрясения силой 5,7 балла. [29]

Торлейф С. Кнафус создал точную копию ангела Даллина в 1930-х годах, но слепок его ангела был помещен в храм только много лет спустя. В 1983 году отливки этого ангела были помещены в Храм Айдахо-Фолс (8-й действующий храм) и Храм в Атланте (21-й действующий храм). [30]

Ангел Милларда Ф. Малина , который был помещен в храм в Лос-Анджелесе в 1953 году, известен как вторая статуя Ангела Морония. Его ангел был отлит из алюминия, имеет высоту 4,7 метра и вес 953 килограмма. У него есть черты индейцев, он носит плащ в стиле майя и держит золотые пластины в левой руке. [31]

Авард Фэрбенкс изваял третью статую Ангела Морония, которая была установлена ​​в храме в Вашингтоне, округ Колумбия , посвященном в 1974 году. Этот ангел был создан в виде однометровой модели, которая была отправлена ​​в Италию, где она была увеличена, отлита из бронзы и позолочена. Готовая статуя имеет высоту 5,5 метра и весит более 4000 фунтов (1800 кг). Сиэтл Вашингтон , Jordan River Utah и Мехико México храмы каждый имеет 4,6 метра отливку этой статуи. [31]

Карл Квилтер изваял своего первого Ангела Морони в 1978 году. Были изготовлены два размера: один трехметровый в высоту, а другой чуть более двух метров. Эти статуи были разработаны для снижения стоимости и веса предыдущих статуй Ангела Морони, чтобы стать стандартной частью храмовой архитектуры. Ангелы Quilter сделаны из стекловолокна и покрыты сусальным золотом. В 1998 году, когда было построено множество новых храмов меньшего размера, Квилтеру было поручено создать нового ангела. Этот ангел был похож на своих предыдущих ангелов, но он дал Моронию немного более крупное телосложение, с открытой левой рукой и слегка повернутым телом, чтобы показать больше действий. Храм Швейцарии Берна «s Angel Мороните по образцу дизайна Квилтера в 1998. Ангел Квилтера Мороний сейчас находится в более чем ста храмах по всему миру.[32]

Примечания [ править ]

  1. ^ "Руководство по произношению". Книга Мормона . Проверено 1 апреля 2013 .
  2. ^ a b Джозеф Смит – История , 1:60 , Дорогая жемчужина .
  3. ^ ( Морган 1986 , стр. 349).
  4. ^ ( Смит 1832 , стр. 4).
  5. ^ a b ( Смит и др. 1835 , с. 180).
  6. ^ ( Каудери 1835 , стр.112).
  7. ^ ( Смит 1838–1842 , стр 42–43).
  8. ^ ( Смит 1838a , стр. 7).
  9. ^ ( Смит 1838a , стр. 5).
  10. ^ ( Смит 1842 , стр.753)
  11. ^ ( Pratt 1842 , стр. 53).
  12. ^ ( 1842 , с. 71).
  13. ^ ( Ричардс 1851 , с. 41).
  14. ^ ( Смит 1853 , стр. 79).
  15. ^ ( Уитмер 1888 , с. 621).
  16. ↑ См. FAIR Wiki, «Нефий или Мороний». Архивировано 7 августа2008 г. в Wayback Machine .
  17. ↑ Джозеф Смит – История 1:27 .
  18. ^ ( Смит 1838 ).
  19. ^ ( Солсбери 1895 , стр.11).
  20. ^ Либо одна треть, либо две трети; учетные записи различаются: http://www.sidneyrigdon.com/dbroadhu/IL/mischig.htm#101781 Архивировано 14 ноября 2013 г. на Wayback Machine и http://www.sidneyrigdon.com/dbroadhu/NY/wayn1830.htm # 031931 Архивировано 7 ноября 2013 г. в Wayback Machine [ ненадежный источник? ]
  21. ^ "Мормон 6" . churchofjesuschrist.org . Проверено 19 сентября 2018 .
  22. ^ «Алма 48» . churchofjesuschrist.org . Проверено 19 сентября 2018 .
  23. ↑ Смит, Джозеф-младший (июль 1838 г.), «Примечание редактора» , Журнал старейшин Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , 1 (3): 42–43, заархивировано из оригинала 20 мая 2007 г. , получено 28 мая 2007 г..
  24. ↑ Эндрю Адамс, «Ангел Мороний в центре неоднозначной рекламной кампании». Архивировано 25 сентября 2010 г.в Wayback Machine , KSL Radio, 23 марта 2007 г.
  25. ↑ Джозеф Смит, капитан Кидд Лор и «Поиск сокровищ в Нью-Йорке и Новой Англии во время ранней республики», диалог с Ноэлем А. Кармакомjournal.com
  26. ^ Палмер, Грант Х. (2014). «Джозеф Смит, капитан Кидд, Кумора и Мороний» (PDF) . Журнал исторической ассоциации Джона Уитмера . 34 (1): 50–57. Архивировано из оригинального (PDF) 16 июля 2016 года . Дата обращения 24 мая 2017 .
  27. ↑ См. Хью В. Нибли , Учения Книги Мормона, семестр 3, лекция 71, Архивировано 11 марта 2016 г. в Wayback Machine
  28. ↑ Леонард, Глен М. (2002), Наву: Место мира, Обещающие люди , Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет, стр. 253
  29. ^ Тун, Трент (18 марта 2020). «Землетрясение в Юте привело к тому, что Ангел Мороний в храме в Солт-Лейк-Сити потерял свою трубу» . Deseret News . Дата обращения 18 сентября 2020 .
  30. ^ Хантер, Дж. Майкл (январь 2000 г.). «Я видел, как летит еще один ангел» . Ensign : 32–33. Архивировано 06 января 2015 года . Проверено 6 января 2015 .
  31. ^ a b Хантер, Дж. Майкл (январь 2000 г.). «Я видел, как летит еще один ангел» . Ensign : 34. Архивировано 06 января 2015 года . Проверено 6 января 2015 .
  32. ^ Хантер, Дж. Майкл (январь 2000 г.). «Я видел, как летит еще один ангел» . Ensign : 36. Архивировано 06 января 2015 года . Проверено 6 января 2015 .

Ссылки [ править ]

  • Каудери, Оливер (1835 г.), «Письмо VI В. В. Фелпсу, эсквайру». , Посланник и защитник Святых последних дней , 1 (7): 108–112
  • Хаггинс, Рональд В. (2003), «От призрака-сокровища капитана Кидда до ангела Морония: изменение персонажей драматических персонажей в раннем мормонизме» (PDF) , Dialogue: A Journal of Mormon Thought , 36 (4): 17–42.
  • Морган, Дейл (1986), Уокер, Джон Филлип (редактор), Дейл Морган о раннем мормонизме: переписка и новая история , Солт-Лейк-Сити, Юта: Подписные книги, архивировано с оригинала 24 июня 2010 г..
  • Петерсон, Х. Донл (январь 1992 г.), «Мороний - наставник Джозефа Смита» , Ensign , с. 22.
  • Pratt, PP ; Томас Уорд (август 1842 г.), «История Джозефа Смита; примечания к редакции» , Millennial Star Святых последних дней , 3 (4), стр. 53–54, 70–72.
  • Ричардс, Франклин Д. , изд. (1851), Драгоценная жемчужина: избранный выбор из откровений, переводов и рассказов Джозефа Смита, Первого Пророка, Провидца и Носителя откровений Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , Ливерпуль: Ричардс.
  • Солсбери, Кэтрин Смит (10 апреля 1895 г.), Уокер, Кайл Р. (ред.), «Воспоминания Кэтрин Смит Солсбери о встречах Джозефа с Моронием» , Исследования BYU (опубликовано в 2002 г.), 41 (3): 4–17.
  • Смит, Джозеф (1832 г.), «История жизни Джозефа Смита» , в Джесси, декан С. (ред.), Личные сочинения Джозефа Смита , Солт-Лейк-Сити: Книга Дезерет (опубликована в 2002 г.), ISBN 1-57345-787-6, Архивируются с оригинала на 2008-11-20.
  • Смит, Джозеф ; Каудери, Оливер ; Ригдон, Сидней ; Уильямс, Фредерик Г. (1835 г.), Доктрина и Заветы Церкви Святых последних дней: Тщательно отобранные из Откровений Бога , Киртланд, Огайо: FG Williams & Co, заархивировано из оригинала 20 мая 2012 г. , извлечено 2007-05-29.
  • Смит, Джозеф (июль 1838a), «Примечание редактора» , «Журнал старейшин Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» , 1 (3).
  • Смит, Джозеф (1838–1842), «История Церкви, г-жа A – 1 (Церковные архивы СПД, Солт-Лейк-Сити)», в Джесси, декан С. (ред.), « Личные сочинения Джозефа Смита , Солт-Лейк-Сити» : Deseret Book (опубликовано в 2002 г.), ISBN 1-57345-787-6.
  • Смит, Джозеф (20 марта 1842 г.), «История Джозефа Смита» , Times and Seasons , 3 (12): 753–54.
  • Смит, Люси Мак (1853 г.), Биографические очерки Пророка Джозефа Смита и его прародителей для многих поколений , Ливерпуль: С.В. Ричардс, заархивировано из оригинала (- научный поиск ) 30 апреля 2004 г. .
  • Уитмер, Джон К. (октябрь 1888 г.), «Восемь свидетелей», Исторические записи , Солт-Лейк-Сити: Эндрю Дженсон , стр. 621.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ромни, Джозеф Б. (1992), «Мороний, Ангел» , в Ладлоу, Дэниел Х (ред.), Энциклопедия мормонизма , Нью-Йорк: Macmillan Publishing , стр. 953, ISBN 0-02-879602-0, OCLC  24502140
  • Ссылки на Мороний 2 , Указатель, Книга Мормона (издание СПД)

Внешние ссылки [ править ]

  • Текст Морония в Wikisource .